О воспитании детей
211. Отчего одни дети послушные, а другие непослушные?
Если ребенок зачат со вторника на среду или с
четверга на пятницу, в воскресный день, в пост или в
большой праздник, он родится с дефектом - моральным,
нравственным или физическим. Вот тогда дети
и становятся неуправляемыми, непослушными. Обычно,
в одной семье бывают и здоровые, и больные дети.
Грех родительский отражается на детях, они страдают
и мучаются. А виноваты мы сами. Нерассудительны
те родители, которые имеют детей малых, кормят
их грудью, а при этом ругаются, скандалят, обижаются,
злятся, живут только для плоти. Все их страсти
обязательно скажутся на нервной системе ребенка.
Даже если ребенок еще находится в утробе матери,
он воспринимает состояние матери, потому рожда-
ется больным. Если беременная женщина пьет вино,
курит, живет с мужем по плоти, ребенок у нее родится
страстным, предрасположенным к этим грехам, с
зачатками блуда, пьянства, гнева, всех пороков и
страстей. Когда в семье маленькие дети, не надо думать,
что они ничего не понимают, ничего не знают.
Они все понимают и все знают. Дети, как резиновая
губка, все впитывают от родителей. Если мать бьет
свою дочь, то не должна удивляться, если та ей скажет:
"Вырасту - тоже буду тебя бить". Так и будет,
если мать не начнет себя сдерживать и воспитывать
дочь своим благим примером.
Если мать благочестива, многое может измениться
в жизни детей. К святителю Амвросию Медиоланскому
пришла мать будущего блаженного Августина
и сказала: "Отче святый, я день и ночь рыдаю, слезы
лью - сын мой не знает Господа, живет в разврате".
Епископ сказал той матери: "Помни, мать, Господь
слезы твои не забудет. Он слышит твои воздыхания
сын твой придет к Богу". И вскоре этот юноша пришел
в Медноланы, а в это время епископ там говорил
проповедь. Блаженный Августин услышал его и
уверовал; святитель Амвросий крестил его. Господь
даровал уверовавшему такую великую благодать, что
у него открылись громадные богословские способности.
Он мог десяти скорописцам диктовать, каждому
в отдельности, текст по богословию, и те за ним
не успевали,-так велика была его скорость и работоспособность.
Он написал такое количество, что если
каждый день читать по 8 часов, потребуется 80 лет
жизни. По молитвам матери он обрел столь великий
дар. Когда мать за дитя молится, дитя в огне не горит,
в воде не тонет; молитва матери его со дна моря
достает, она равна молитве церковной. Только мы с
вами ленивы молиться, - вот причина того, что наши
дети и родные не веруют в Господа.
212. Как воспитывать ребенка? Можно ли читать
ему сказки, водить в театр?
Святые отцы советуют так: детей учите только хорошему,
плохому они сами научаться. Есть сказки,
добрые, нравственные, они полезны детям. В театре
они многое не поймут. Для христианина главным
должен быть не театр, а церковь. У христиан все поиному.
Допустим, человек, не знающий Бога, идет
не в церковь, а в театр, читает не духовные, а светские
книги. Православный христианин делает земные
поклоны, а неверующий человек пляшет, занимается
аэробикой. Неверующий часто смеется, а христианин
плачет о своих грехах. Христос сказал: "Не любите
мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том
нет любви Отчей" (1 Ин.2,15). Если театр не несет
христианской нравственности, то туда ходить нельзя
и смотреть там спектакли тоже не надо. Через глаза и
уши в нашу душу входит мир, а он испорчен и заражен
грехом. Очень трудно потом из себя все это выжить.
Когда человек начинает молиться, то демон
начинает напоминать то, что человек видел и слышал прежде.
Мы должны так воспитывать и учить детей, чтобы
они понимали, что наша голова не мусорная
яма, куда сбрасывают все подряд. Не всю литературу
нужно читать, а только ту, которая принесет
пользу душе.
213. Мать отвечает перед Богом за воспитание
чада. А если есть духовник, то значит ли это, что
ответственность вся с матери снимается и ложится
на духовника? Или она продолжает нести ответственность
за ребенка до какого-то определённого возраста?
Если ребенок родился - мать ответственна за воспитание
ребенка. Она должна с кротостью и любовью
воспитывать его и наставлять. Если она воспитывала
ребенка благочестивым, в христианском духе
до 18 лет, то после этого возраста вся ответственность
переходит на само чадо. Если он встал на ложный
путь, то матери остается только молиться за него,
а ответственность лежит на нем; он сам отвечает за
свои дела. Но если он сохранил веру и пришел в церковь,
то священник, помогая каяться в грехах, поучая
и наставляя, является его духовником и помогает
идти по жизни. А если он перестал ходить в церковь,
молиться, то с духовника снимается ответственность.
Так что после 18 лет ни мать, ни духовник не несут
ответственности за человека, только он сам.
280. Как ребенку привить послушание?
Надо начинать с малого, приучать постепенно. У
нас есть не только дети, но и взрослые; им что-то
говоришь, а они продолжают на своем стоять и не
слушаются. А "своя волюшка доводит до горюшка".
Просто не приучены слушаться.