О Зарубежной Церкви
21. Как относиться к Зарубежной Церкви?
В 1918 году из России на Запад уехало около 3,5 миллионов
православных христиан и 34 епископа. Их отъезд был промыслителен.
Они за границей проповедовали веру христианскую, обращали западных
еретиков; и до сего дня они обращают инославных... Страшно другое:
если человек уже в наше время ходил в православный храм, а потом ушел
в Зарубежную Церковь. Этим переходом такие люди показывают: мол, у вас
Бога нет, Он только там - в Зарубежной Церкви. Эти люди, даже если они
мученической смертью умрут за веру, не наследуют райских обителей, их
ждет ад, потому что они духовные прелюбодеи, раскольники. Я наблюдал за
некоторыми людьми, перешедшими в Зарубежную Церковь. Все они сразу же
ожесточились, начали говорить: "Вот, патриарх Сергий предал Церковь,
подписал декларацию... " Я им отвечал: "Милые мои, теперь православные
люди и не знают, и не помнят об этой декларации. Кому она нужна? Бабушка
всю жизнь прожила, ничего не зная об этой декларации. Она спасается -
молится и без знания об этой бумаге". Говорили они и о том, что коммунисты
управляют Церковью, что митрополиты, архиепископы предали Церковь. Но наша
Церковь управляется Христом; Он - Основа ее. Он - кормчий. Он - Глава ее.
По словам ушедших в Зарубежную Церковь получается, что вся многомиллионная
Россия гибнет, а вот маленькая Зарубежная Церковь спасается...
Одна знакомая женщина перешла в Зарубежную Церковь; была она в ней
полтора года. Ездила в Суздаль. Вдруг получаю от нее письмо. Пишет:
"Батюшка, перед тем, как мне перейти в Зарубежную Церковь, видела сон,
которому тогда не придала значения и сразу забыла. А сейчас вспомнила.
Вижу - море, пасмурная погода. Огромных размеров идет по морю корабль.
Знаю, что на этом корабле находятся православные. А я - в маленькой
лодочке и думаю: "В какой же безопасности находятся люди на этом корабле,
и в какой опасности нахожусь я на этой лодочке! Я вразумилась, поняла,
что действительно нахожусь в маленькой лодочке - Зарубежной Церкви, а
большой корабль - Православная Церковь - спасает истинно
верующих христиан"...
В чем же причина того, что Зарубежная Церковь не хочет признавать
нашу Церковь? А в том, что "здесь Церковь под коммунистами находилась".
Хорошо, но ведь Церковь находилась и под татарским игом. И в первые века
христианства страшное было гонение на верующих. Даже сам Александр Невский
приходило стан на поклон хану. Этот хан за грехи русским был дан. Князь чтил
в первую очередь Бога, а не хана, а в стан ходил к нему, чтобы тот не
разорял русские земли. Также было и в революцию. Она была нам послана
за грехи: люди перестали Богу служить, стали смертно грешить и были
наказаны попущением Божиим - государством атеизма.
Израильский народ 400 лет находился в египетском плену. За что?
За то, что изменяли Истинному Богу, поклонялись идолам, избивали пророков,
много грешили. Подобно израильскому народу, наша Россия за грехи была
наказана 300-летним монгольским игом, 70-летним атеистическим. Убивали
священников, монахов, верующих; лилась кровь, уничтожались Священное
Писание, иконы, святые мощи. Сказано в Библии, в Книге Чисел, что грех
родителей ложится на детей и отражается на них до 3-4 колена (Числ. 14,18).
Наши прародители, родители согрешили тяжко - пошли против Бога, стали уничтожать
храмы. А храмов по святой Руси было около 78 тысяч; 1200 монастырей;
75 семинарий; 4 духовные академии. Все это было закрыто. К 1940-му году
хотели полностью закончить разрушение культовых зданий Православной Церкви.
Хотели покончить с Богом и с Его последователями, Господь, видя безумие народа
и скопление темных сил над русской землей, попустил великую Отечественную
войну...
То, в чем нас упрекает Зарубежная Церковь - это вопросы политики, а
Церковь в политику не вникает, у нее другие заботы и проблемы. Самое
главное в человеке - это душа, а не тело. Государство - это наше тело,
а Церковь - душа. Церковь должна быть здорова, т.е. собрание верующих
людей должно проводить чистую, святую жизнь. Будем духовно здоровыми мы
все, восстановится все и в нашем государстве. А при больной душе будет и
тело больное. Господь говорил больным людям: "Прощаются тебе грехи твои.
Встань, возьми постель свою и иди" (Мф.9,5). И сейчас Господь говорит нашей
России: "Прощаются тебе грехи твои, встань и будь здорова телом и душой". И
все, кто сейчас пробуждаются от греховного сна, идут каяться, молиться,
выздоравливают. Чем больше в России людей придут к покаянию, тем быстрее
восстанет, освободится Россия от греха, от власти диавола. Она никогда не
будет материально богата, она будет богата духом. И нам надо быть настоящими
живыми христианами, нести всем добро и свет. Вот что от нас требуется. Тогда
соединятся и Российская, и Зарубежная Церкви.... А если они будут продолжать
говорить нам, что мы продались коммунистам, на это мы им ответим: что же вы в
трудный час оставили Россию, бросили Родину, соотечественников, верующих?
Оставили простой народ на побоище; миллионы были замучены за веру, но народ
эту веру сохранил.
195. Наш священник перешел в Зарубежную Церковь?
Как к этому относиться?
Есть такой сорт людей, они думают, что в Православии
кругом одни грешники - и священнослужители, и
епископы. А вот там, в Зарубежной или в Католической
Церкви - ангелы во плоти. Знайте же: одни
и те же люди везде, одна и та же плоть и кровь, один
и тот же диавол везде всех искушает, одни и те же
страсти и тут, и там. Самое главное: надо внимание
обратить на себя, а не на других - кто как живет?
Знай себя и довольно с тебя. Господь не будет тебя
спрашивать о других людях. Он спросит: "Как ты жил?
И что ты сделал? И что ты оставил после себя? Добро
или зло? То ли ты развратил всех людей своим
злым языком, то ли осуждал духовенство, епископов,
Патриарха?" А слабые люди везде есть. Даже у
Христа был Иуда - предатель...
Знаю я одного иеромонаха; он оставил нашу Православную
Церковь и ушел в Католическую, в иезуитский
орден. Я с ним перед этим два часа беседовал.
Он мне сказал:
- Знаете, о. Амвросий, мы ведь с Вами одну работу
делаем - спасаем народ. Я в Сан-Франциско буду
служить Богу, тоже вести работу по спасению души.
- А как же ты мог из Православия уйти в Католическую церковь?
- Знаете, я в Бога поначалу не верил. А потом, когда
уверовал, мне попались православные, поэтому я принял
крещение в Православной Церкви. Но моя душа
тянулась к Западной Церкви. Если бы они мне поначалу
встретились, я принял бы католическую веру.
Поговорил я с ним, да и сказал:
- Пусть на твоей совести это будет. Но знай: предателей
нигде не любят, куда бы они ни пришли.
Он написал прошение в Ватикан, пришло ему разрешение
и он поехал туда служить. Побыл, посмотрел,
да оттуда мигом уехал. И опять к православному
епископу просится: "Примите меня, я там уже всего
насмотрелся вдоволь, всего увидел"...