Об обиде
77. Как избавиться от обиды?
Прежде всего надо себе уяснить, что наша жизнь - это школа,
а все, что нам попускает Господь - скорби, искушения - это уроки,
они необходимы, чтобы выработать в себе терпение, смирение, избавиться
от гордыни, обиды. И Господь, когда попускает их нам, смотрит, как мы
себя поведем: обидимся или сохраним мир в душе. А почему нас обижают?
Значит, мы заслужили, чем-то согрешили...
Для того, чтобы не было ни обиды, ни раздражения, чтобы душа в Боге
успокоилась, надо очень много перетерпеть от ближних - и поношения, и
оскорбления, и всякого рода неприятности. Это надо уметь встретить, не
огрызаясь на обидчика. Не надо говорить колкости, если вас оскорбили.
Просто подумайте про себя: "Это мне Господь дал возможность укрепиться
в терпении, чтобы душа успокоилась". И душа наша успокоится. А если мы
начнем: "А что это он на меня клевещет, лжет, оскорбляет? Меня!.. " И пойдем
вразнос. Это дух сатаны живет в человеке.
Никогда не успокоимся, если не научимся терпеть. Станем истеричными.
Если нас кто-то оскорбил, обидел, не надо собирать информацию к ответной
атаке, не надо добывать в разных уголках "компромат" на этого человека:
"Вот, он такой и такой... "; не надо выжидать удобного момента, чтобы вылить
ему на голову эти помои. Христианин, если узнал, что про него вот этот плохо
говорит, должен сразу смирить себя: "Господи, Твоя воля! По грехам мне так и
надо! Ничего, переживем. Все перемелется, перетрется! " Надо себя воспитывать.
А то кто-то что-то сказал, и мы не можем успокоиться до тех пор, пока не выскажем
ближнему все, что думаем о нем. А эти "мысли" нам на ухо шепчет сатана, а мы
за ним повторяем всякую грязь. Христианин должен быть миротворцем, всем нести
только мир и любовь. Никакой гадости - ни обиды, ни раздражения - не должно
быть в человеке. Отчего унываем? Не от святости, конечно! Оттого унываем, что
много дурим, много в голову берем, видим только грехи ближнего, а своих не
замечаем. Пересеиваем чужие грехи, а от пустословия, от осуждения благодать
Божия отходит от человека, и он уподобляет себя безсловесным тварям. И тут
уже от человека всего можно ожидать. Такая душа никогда не получит мира и
покоя. Христианин, если видит вокруг какие-то недостатки, старается все покрыть
любовью. Никому не рассказывает, грязь никуда не разносит. Он сглаживает и
покрывает чужие грехи для того, чтобы человек не озлоблялся, а исправлялся.
Сказано у святых отцов: "Покрой грех брата твоего, и Господь твои покроет".
А есть такой сорт людей, которые, если что-то заметят, сразу это стараются
разнести по другим людям, по другим душам. Человек в это время себя возносит:
"Какая я мудрая! Все знаю и так не делаю". А это есть нечистоплотность души.
Это грязная душа. Христиане так себя не ведут. Они не видят чужих грехов.
Господь сказал: "Для чистых все чисто" (Тит. 1, 15), а грязному - все грязно.
78. Как вести себя, когда обидят?
Когда нас обидят, надо тут же вспомнить, что это не человек нас
обидел, а злой дух, который действует через него. И поэтому нельзя
в ответ обижаться, гневаться. А что же надо делать? Подойти к иконам,
положить несколько земных поклонов, возрадоваться и сказать: "Господи,
благодарю Тебя, что Ты предоставил мне такой урок для моего смирения,
для очищения моей души от грехов". Как-то оптинский старец Никон полнил
письмо с оскорблениями и руганью. У старца мелькнула мысль: "А кто это
мог написать? От кого письмо? " Но он тут же взял себя в руки:
"Никон,
это не твое дело, не надо допытываться, кто написал. Если Господь попустил,
значит, так надо. Значит, есть у тебя грехи, за которые надо потерпеть".
Если человек так себя настроит, у него все в жизни встанет на свои места.
А то есть такие "христиане", которые так могут разобидеться, что начинают
возмущаться, шуметь, а потом перестают разговаривать и могут неделю, а то
и месяц молчать - таить зло и обиду. Бывает, что и надо сделать человеку
замечание, что-то подсказать, но в этом случае надо всегда помнить слова
премудрого Соломона: "Обличи разумного - он тебя возлюбит, не обличай
безумного - он тебя возненавидит".
Один старец-священнослужитель писал о себе: "Я - как пес. Бывает, псу
скажут: "Вон отсюда! " - он и отойдет подальше; отойдет и сидит - ждет, как
дальше себя хозяин поведет. А если хозяин снова позовет: "Ну-ка, иди сюда! " -
он опять хвостиком завилял и с любовью к хозяину подбегает, не помнит зла.
Когда меня кто-то ругает, гонит, я отхожу от него. Но если человек приходит
ко мне и кается, просит прощения, я опять с любовью его принимаю и на него
не обижаюсь. Я только рад, что он пришел ко мне и покаялся".