О самоубийстве
226. Как можно молиться за самоубийц?
Одна из главных причин самоубийства - неверие.
Нет ни одного человека, которому бы не посылались
скорби, испытания, болезни. И это промыслительно.
Ведь как бывает в природе: если постоянно светит солнце,
все сгорит, значит, нужны тучи, нужен ветер и
буря, нужен дождь. То же самое и в жизни человека:
когда все прекрасно, человек перестает ценить добро.
А мрачные дни, скорби напоминают человеку, что вся
земная жизнь - это только подготовка к вечности.
Самоубийство - страшный грех, большая беда и
для погибшего, и для родных, что остались жить.
Жизнь - это дар Божий. Человек не по своей воле
пришел в этот мир и не по своей воле должен уйти из
него. Каждый христианин чает получить кончину
"непостыдную и мирную", он знает, что за земной
жизнью последует другая - вечная жизнь, где ждут
его вечное блаженство или вечные муки. И от него
самого зависит, обретет он покой или страдания...
Часто бывает так: умер муж, жена скорбит, скорбит
сильно, почти каждый день ходит на могилку;
думы круглосуточно, с ними ложится спать, с ними
встает, а порой и сна нет, и доводит себя до такого
состояния, когда демоны уже над человеком имеют
власть. Мы знаем об этом из опыта, через исповедь.
Наступает ночь и мнимый муж возвращается. Каждую
ночь приходит и жена уверена, что муж вернулся
и спит с ним. Утром он собирается, уходит, а ночью
опять возвращается. Но это не покойный муж, а демоны,
что приняли его вид. И частенько мы видим:
если человек не опомнится, не обратится в церковь,
кончает жизнь самоубийством. Таких людей святая
Церковь, согласно апостольским правилам, на общем
кладбище хоронить не благословляет, их хоронят вне
кладбища, крестов на могиле не ставят, а ставят кол;
их не отпевают, за них не молятся и на просфору не
подают. Да и как отпевать самоубийцу, просить: "Упокой,
Господи, душу раба Твоего -на Тя бо упование
возложи" (т.е. так как он на Тебя, Господи, надеялся),
если покойный сознательно отказался от Господа,
предал Его. Отказ от Господа - это и есть предательство.
И первым предателем и самоубийцей, как
мы знаем из Евангелия, был Иуда.
Расскажу и такой случай, я прочитал о нем в "Церковных
Ведомостях". В г. Бузулуки, что близ Оренбурга,
одно время жил богатый человек. Был у него
любимый сын. По тем временам нашли ему невесту,
и она была ему не по душе. Хотели женить и он от
обиды повесился. Для родителей был страшный удар
Они - люди верующие, во многие храмы подавали и
в монастыри - просили молиться. И все отказались.
Поехали во святой Град Иерусалим. И там отказались.
Святая Гора Афон отказалась... Нашли одного
затворника, который посоветовал им на свои средства
на колокольном заводе отлить самый большой
колокол и пожертвовать в церковь. Так и сделали.
Когда епископ стал колокол освящать, ударил в него
12 раз, как это положено, звук пошел тяжелый, заунывный,
и епископ сказал: "Нельзя звонить им ни в
праздники, ни в пост, а только, когда выносят покойника".
Стенки колокола часто запотевали, от этой
влаги постоянно гнил на колокольне пол и его меняли.
А потом пришло письмо со Святой Горы, в котором
было написано: мы пытались молиться за самоубийцу,
но Господь не принимает наших молитв, не
принимает Он и колокольного звона... Колокол сняли
и погребли в земле.
Есть одна оговорка в апостольских правилах: если
человек психически больной, находящийся на клиническом
учете, покончил с собой, будучи невменяемым,
то за такого человека молиться можно, можно
его и отпевать; если же психически больной покончил
с собой сознательно, молиться за него нельзя.