Предисловие
В жизни каждого человека, как в зеркале, отражаются
промыслительные пути Божии, и в этом может убедиться каждый, кто рассмотрит
свою жизнь с этой точки зрения. Все случайное и непонятное, все то, что
является часто результатом непродуманных действий и поспешных решений,
все так называемые удачи и неудачи в жизни, радости и печали, все это,
рассматриваемое в связи с конечными итогами жизни, являет удивительную
и стройную цепь причин и следствий, свидетельствующую о Том, Кто управляет
судьбами мира и человека, подчиняя их Своим непреложным законам.
Рассматриваемая с этой точки зрения, жизнь
каждого человека явилась бы поучительным свидетельством тех откровений
Божьих, какие никогда не прекращались, тех неустанных забот, предупреждений,
предостережений и безмерных милостей, какие постоянно изливались Господом
на грешных людей и какие бы обогатили человечество новыми запасами потустороннего
знания, если бы люди были более внимательны к окружающему, менее горды
и не отрицали бы того, чего, по уровню своего духовного развития, не понимают.
Беглыми штрихами я зарисовал один из эпизодов
моей жизни, приведший к знакомству с Императрицей Александрой Феодоровной,
память о Которой будет всегда жить в моем сердце, полном глубочайшего преклонения
перед высотой и чистотой Ее духовного облика.
Еще задолго до своего личного знакомства с
Ее Величеством, я знал от близких ко Двору лиц природу той атмосферы, какая
окружала Двор, знал содержание духовной жизни Царя и Царицы, Их преимущественные
влечения и интересы. Но знал я также и то, что среди близко стоявших к
Царской Семье лиц не было почти никого, кто бы понимал природу духовного
облика Их Величеств и давал бы ей верную оценку. Густая толпа чуждых мне
по убеждениям лиц, плотным кольцом окружавшая Двор, заслонявшая от народа
Царя и Царицу, ревниво оберегала свои привилегии царедворцев и никого не
подпускала к Царю. При этих условиях, у меня не могло быть даже мысли о
личном знакомстве с Их Величествами, и таковое никогда бы не состоялось,
если бы Св.Иоасаф Белгородский чудесно не привел меня в 1910 году к Государю
Императору, а в 1915 году к Императрице.
С этого последнего события в моей жизни, полного
глубокого мистического содержания, я и начну...
Я писал свои “Воспоминания” по памяти, наскоро,
между делом, и допускаю неточности в датах, некоторые отступления от выражений,
взятых в кавычки, и даже незначительные мелкие ошибки, не говоря уже о
пропусках, вызванных тем, что не все сохранилось в памяти... Но эти дефекты
не отразились на главном, на существе приводимых фактов. Факты эти были,
и оттого, что их могут не признать уста не желающих это сделать, от этого
они не исчезнут ни из истории, ни из совести этих лиц.
Останавливаясь на некоторых фактах, имевших
личное значение, с некоторыми, быть может, излишними подробностями, я не
желал бы, однако, чтобы меня заподозрили в намерениях, каких не было у
меня... Я имел в виду не личную реабилитацию, но реабилитацию старой России,
ее старого уклада жизни, основанного на старых истинах, возвещенных Господом
нашим Иисусом Христом и так жестоко подмененных новыми теориями человеческого
измышления: реабилитацию всего, что было уничтожено и оплевано для успеха
революционных достижений. В частности, я желал показать:
1. Высоту нравственного величия и чистоты
Государя Императора и Государыни Императрицы, на которой Они стояли и которую
толпа не понимала только потому, что эта высота была уже недосягаема для
уровня среднего человека; желал подчеркнуть преступления одних и недомыслие
других, допускавших самый факт общения Их Величеств с людьми недостойными.
2. Я желал показать, до чего велик был дурман,
проникший во все слои русского общества и охвативший даже правительство
и армию, если в разрушении русской государственности принимали участие
не только враги России, но и те, коим была вверена охрана России и которые
стояли на страже ее интересов.
3. Я желал показать, насколько велико было
отступление русского общества от веры в Промысел Божий и до чего возгордился
человек, забывший, что судьбы мира и человека находятся в руках Божиих
и что нарушение установленных Богом законов влечет неизбежную гибель человека
и всех его начинаний, по завету Божьему: “Мне отмщение – Аз воздам”.
Н. Ж.
Подворье Святителя Николая.
9/22 Марта 1923 г.
г. Бари.