СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ
О КРАСОТЕ
ДУХОВНОГО
МИРА...

СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ
О КРАСОТЕ
ДУХОВНОГО
МИРА...

предстоятель русской православной церкви
Церковь и общество
98
СВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ
О КРАСОТЕ ДУХОВНОГО МИРА. .
Церковь и общество: новая модель взаимоотношений
овый статус Рус­ По одному далеко не самому песси­ существующую проблему и не толь­
ской Православной мистическому прогнозу, к 2050 году ко заявила о ней, но и нашла союз­
Церкви в современ­ численность населения России ока­ ников в ее решении, а также предло­
ном российском обществе, устанав­ жется около восьмидесяти миллионов жила возможные варианты выхода
ливающий ее полное отделение от человек, если сохранятся современные из демографического кризиса. Ког­
государства и позволяющий взаи­ демографические тенденции (низкая да в 2004 году Русская Православная
модействовать с ним на основе вза­ рождаемость и высокая смертность). Церковь совместно с общественны­
имного уважения и доверия, дает ей Вполне очевидно, что это будет уже со­ ми организациями инициировала
возможность в полной мере осущест­ вершенно другое государство. Сегод­ проведение церковно­общественно­
влять свое служение Богу и людям. ня, слава Богу, этой проблемой всерь­ го форума «Духовно­нравственные
Но, как постоянно подчеркивает Свя­ ез озабочены и на государственном, и основы демографического развития
тейший Патриарх Московский и всея на общественном уровне.
России» (18–19 октября, Москва), это
Руси Алексий, будучи отделенной от
Важно отметить, что именно Цер­ начинание было встречено многи­
государства, Церковь никогда не была ковь в лице своего Предстоятеля од­ ми весьма скептически. Сегодня, по
и не может быть отделенной от об­ ной из первых обратила внимание на прошествии всего лишь одного года,
щества. Жизнь российского общества
исторически складывалась на основе
христианских ценностей, и Церковь
всегда была и остается нравственным
камертоном нации. Церковь всегда
не только указывала на главные про­
блемы общественного развития, но
и предлагала способы решения этих
проблем и пути выхода из социаль­
ных кризисов.
Признавая определяющую роль
Церкви в становлении основных куль­
турно­исторических процессов в на­
шем государстве и обществе, необхо­
димо подчеркнуть всевозрастающее
влияние Церкви на современную об­
щественную жизнь.
Об этом прямо свидетельствуют
многочисленные инициативы Церк­
ви, с которыми многократно высту­
пал Святейший Патриарх Московский
и всея Руси Алексий в самые драмати­
ческие, самые напряженные моменты
истории нашего отечества в послед­
ние годы.
Одной из основных проблем, ак­
тивно обсуждавшихся в минувшем
году, была проблема демографии. Се­
годня, пожалуй, уже никого не нужно
убеждать в том, что эта проблема для
нашего народа вышла на первый план.
Если она не будет решена в ближайшее
время, под вопрос будет поставлено
само существование народа и страны.

предстоятель русской православной церкви
Церковь и общество
99
Другой важнейшей темой церков­
но­общественного диалога в минув­
шем году стала тема воспитания и об­
разования молодежи. На сегодняшний
день она является одним из главных
попечений Церкви. Во время много­
численных встреч с молодежью и вы­
ступлений перед молодежной аудито­
рией Святейший Патриарх Алексий
постоянно подчеркивает важность
внимательного отношения к молоде­
жи, к ее нуждам и проблемам.
К сожалению, одним из ложных
стереотипов, утвердившихся в со­
знании общества, является представ­
ление о том, что Церковь – это мес­
то собрания старших поколений, что
молодежи в Церкви делать нечего и
что конфликт церковного представле­
ния о жизни и молодежного воспри­
ятия практически неизбежен. Однако
молодежи в храмах с каждым годом
данная тема широко обсуждается в
Патриарха Алексия отличают удивитель-
обществе. В этом есть безусловная
заслуга Церкви и лично Святейше­
ный такт и внутреннее внимание к собесед-
го Патриарха Алексия, открывшего
нику. Наверное, это и есть одно из основ-
московский форум и обратившегося
ных качеств настоящего пастыря – уметь так
к его участникам с первосвятитель­
ским словом.
общаться с человеком, чтобы тот уходил от
Прошедший в Москве форум не
него окрыленным, радостным. Каждое со-
стал единичным событием в церков­
бытие, каждый эпизод жизни Церкви глубо-
но­общественных отношениях: уже в
том же 2004 году подобная конферен­
ко переживается Патриархом, для него нет
ция состоялась в Нижнем Новгороде,
мелочей в вопросах, касающихся паствы.
а в феврале 2005 года церковно­об­
Ректор МГИМО (У) МИД России,
щественные форумы «Духовно­нрав­
ственные основы демографического
член-корреспондент РАН, доктор политических наук
развития России» были организованы
профессор А. В. Торкунов
в Калуге и на Урале. Принципиальной
особенностью подобных меропри­
ятий стало осознание демографи­ ной из форм христианского служения становится все больше, и ее представ­
ческой проблемы не только (и не Богу и отечеству.
ления о Церкви перестают быть по­
столько) как следствия нынешнего
Несмотря на сложность создав­ верхностно­примитивными. Не так
этапа экономического и социально­ шейся ситуации, общая тональность давно молодым поколением Церковь
го развития, но и как результата сме­ прошедших мероприятий была поло­ воспринималась лишь как система
ны ценностных ориентиров обще­ жительной. Доклады и выступления, всевозможных запретов и ограниче­
ства. На необходимость перенесения звучавшие на форумах, носили боль­ ний. Сегодня благодаря трудам духо­
основного внимания в решении де­ шей частью конструктивный характер венства и православных мирян в об­
мографической проблемы на духов­ и были направлены на поиск решений ществе укореняется представление о
ную составляющую указывали как проблемы. Поэтому ожидания крити­ том, что именно в Церкви человек об­
священнослужители, так и представи­ ков данной церковно­общественной ретает подлинную свободу.
тели государственных и обществен­ инициативы, прогнозировавших рез­
Испокон веков в центре внима­
ных организаций. Участники конфе­ кий характер дискуссии, ее оторван­ ния Церкви находится образование,
ренций неоднократно подчеркивали ность от реалий сегодняшнего дня, и не только потому, что исторически
важность возрождения семьи как од­ совершенно не оправдались.
в европейской культуре образование


предстоятель русской православной церкви
Церковь и общество
100
складывалось как система церковно­
го обучения, но и потому, что сам об­
Всей своей жизнью Святейший
разовательный процесс понимается в
Патриарх Алексий показал, что ничто
церковной традиции как способ об­
ретения человеком целостного ми­
так не облагораживает и не возвышает
ровоззрения, как обучение плюс вос­
человеческую личность, как деятельное
питание. В наше время это особенно
стремление к добру. Неслучаен поэтому
актуально, так как тема воспитания
личности все меньше звучит не толь­
его постоянный призыв к право-
ко в университетских, но и в школь­
славному образованию и просвещению
ных кругах. Прагматизм и предельно
подрастающих поколений, попече-
функциональный подход к образова­
нию (нужны только те знания, кото­
нию над детьми-сиротами и стариками,
рые способны помочь зарабатывать
противостоянию порокам алкоголизма
деньги) могут губительно сказаться на
и наркомании.
общем образовательном уровне на­
ции. Церковь со вниманием следит за
Г. С. Полтавченко, Полномочный
происходящими в сфере образования
представитель Президента РФ в Центральном
процессами, чутко и адекватно реаги­
федеральном округе
руя на новые тенденции.
Алексий передал епископу Ставро­
польскому и Владикавказскому Фео­
фану несколько тысяч детских книг
для маленьких жителей Беслана. Важ­
но подчеркнуть, что в данной акции
приняли участие не только право­
славные издательства, но и крупней­
шие светские книгоиздатели.
В рамках выставки «Православ­
ная Русь» прошли «круглые столы» и
встречи, посвященные широкому кру­
гу церковно­общественных проблем с
участием церковных иерархов, пред­
ставителей Государственной Думы,
ученых и общественных деятелей.
По словам Святейшего Патриарха
Московского и всея Руси Алексия,
выставка «ясно свидетельствует: цер­
ковное возрождение не является
призрачным или эфемерным. Оно
В январе 2005 года в Москве со­ презентации, конференции, «круглые
стоялась III общецерковная выставка столы». Кроме того, тогда же впервые
«Православная Русь», организаторами состоялась православная книжная вы­
которой выступили Отдел внешних ставка­ярмарка «Просвещение через
церковных связей Московского Пат­ книгу», организованная Издательским
риархата, Паломнический центр Мос­ Советом Русской Православной Церк­
ковского Патриархата, выставочное ви, а 26–27 января прошла представи­
объединение «Рестэк».
тельная церковно­общественная кон­
Центральная тема выставки была ференция «Воспитание во имя жизни:
заявлена как «Воспитание во имя жиз­ какая книга нужна России?»
ни». Эта тема звучала в экспозициях
В первый день работы выстав­
епархий, Синодальных учреждений, в ки прошла благотворительная акция
духовно­просветительской програм­ «Книги – детям Беслана». Святейший
ме выставки, включавшей книжные Патриарх Московский и всея Руси

предстоятель русской православной церкви
Церковь и общество
101
достигло самых отдаленных регио­
В длинном ряду встреч, конфе­ плоскости научного интереса и науч­
нов. Оно приносит плод, невиданный ренций и мероприятий различно­ ной компетенции. И ответ на это во­
в истории нашей Церкви, – по край­ го масштаба и значимости хотелось прос всегда давала и дает религия.
ней мере если судить по количест­ бы выделить небольшое, но весьма
Крупнейшим научно­богословс­
ву публикуемых книг, аудио­ и видео­ примечательное событие. В апреле ким форумом прошедшего года стала
материалов, периодических изданий. 2005 года Святейший Патриарх Алек­ международная научно­богословская
Возрождение на Руси Православия со­ сий встретился с ректором и сотруд­ конференция на тему «Эсхатологи­
вершается трудами десятков иерар­ никами МГИМО (У) МИД России. Со­ ческое учение Церкви», состоявшая­
хов, тысяч пастырей, миллионов ми­ трудничество Русской Православной ся в Москве 14–17 ноября. Отмечая
рян, в том числе тех, кто работает в Церкви с одним из авторитетнейших важность темы конференции, в сло­
государственных структурах и обще­ вузов страны продолжается уже не ве на открытии форума Святейший
ственных объединениях. Всех пред­ один год. В частности, существует со­ Патриарх подчеркнул: «Как социаль­
ставивших здесь плоды своих трудов глашение о сотрудничестве МГИМО с ный институт Церковь существует для
сердечно благодарю за ревность о Отделом внешних церковных связей того, чтобы служить восхождению от
Господе и о Его Святой Церкви».
Московского Патриархата, в соответ­ дольнего к Горнему. Церковь не име­
16 февраля в конференц­зале гос­ ствии с которым сотрудники ОВЦС ет в этом мире “земных” интересов.
тиницы «Даниловская» открылась мо­ получают образование в магистрату­ Она объемлет весь мир, всё творение,
лодежная конференция «Современная рах и аспирантуре МГИМО, а выпуск­ ибо ее Главой является Иисус Христос,
молодежь в Церкви: проблемы и пути ники вуза проходят практику в этом Господь и Промыслитель всей тва­
Синодальном отделе. Преподавате­ ри. Мир – это объект миссии и забо­
ли и студенты МГИМО обратились к ты Церкви. А ее миссия заключается в
Предстоятелю Русской Православной том, чтобы являть, то есть делать при­
Церкви с просьбой поддержать их сутствующим, в этом мире Царство,
инициативу построить рядом с учеб­ которое не от мира сего (Ин. 18, 36).
ным корпусом МГИМО православный В свете изначального эсхатологичес­
храм. Инициативу МГИМО поддержа­ кого видения Церкви должны решать­
ли преподаватели и студенты других ся все проблемы взаимоотношений
учебных заведений, находящихся на Церкви с миром и осуществления ее
юго­западе столицы. По мнению рек­ миссии в истории».
тора МГИМО А. В. Торкунова, учащи­
Программа конференции, участ­
еся вузов могли бы посещать такой никами которой стали представите­
храм как свой, студенческий.
ли богословской и светской науки из
Святейший Патриарх Алексий под­ разных стран мира, включала в себя
держал инициативу студентов, высоко помимо больших пленарных докла­
оценив труды профессоров и препо­ дов обсуждения на секциях различ­
их решения». Форум проходил в рам­ давателей МГИМО, а также напомнил ных аспектов главной темы, а также
ках ежегодного Сретенского право­ о «значении духовного фактора в де­ «круглый стол» под названием «Гло­
славного молодежного лагеря «Феодо­ ятельности людей, призванных отста­ бализация и эсхатология». Последнее
ровский городок». Помимо заседания ивать интересы отечества».
мероприятие представляется особен­
в Москве данный форум традиционно
Отмечая заботу Церкви и ее Пред­ но важным: подобная актуализация
включает работу участников в секци­ стоятеля о воспитании и образовании, общей темы конференции позволила
ях, совместное участие в богослуже­ нельзя не отметить ее взаимодействия найти дополнительные точки сопри­
ниях, встречи со священнослужите­ с наукой. Представление об антаго­ косновения Церкви и общества. Дис­
лями, лекции, концерты, выработку низме науки и религии постепенно куссия на «круглом столе» показала,
итоговых документов.
уходит в прошлое. Современным об­ что эсхатологическая тема не являет­
Организаторы конференции – От­ ществом научный и религиозный спо­ ся внутренней проблемой Церкви. На­
дел по делам молодежи Русской Пра­ собы познания мира все чаще воспри­ против, эсхатологическая перспекти­
вославной Церкви, Всероссийское нимаются не как альтернативные, но ва позволяет более глубоко взглянуть
православное молодежное движение как взаимодополняющие. Сегодня все на происходящие в современном
и Патриарший центр духовного раз­ более очевидным становится то, что мире процессы.
вития детей и молодежи Московско­ наука и религия не противоречат друг
Среди событий прошедшего года,
го Данилова монастыря (ПЦ ДРДМ). другу, но отвечают на разные вопро­ продемонстрировавших
взаимный
Участники – православные молодеж­ сы. Наука как реализация потребно­ интерес светской и богословской на­
ные лидеры из многих епархий, пред­ сти человека в изучении окружающе­ уки и, шире, научного и религиозного
ставители епархиальных отделов по го мира призвана ответить на вопрос способов познания мира, хотелось бы
делам молодежи.
«как?» Вопрос «для чего?» лежит вне отметить состоявшуюся 29 сентября –


предстоятель русской православной церкви
Церковь и общество
102
1 октября всероссийскую научно­бо­
24 ноября в Москве под предсе­ жертвенный патриотизм нельзя осно­
гословскую конференцию «Наследие дательством Святейшего Патриар­ вать на богоборческой идеологии, на
преподобного Серафима Саровского ха Московского и всея Руси Алексия чувстве расовой или классовой ненавис­
и судьбы России» по теме года «Рос­ начала работу всероссийская науч­ ти. В годы войны стало ясно: гонителям
сия в духовных поисках современно­ но­практическая конференция «На­ не удалось выжечь из народной души
го мира». Конференция была органи­ циональная сфера ответственности: верность православному духовному и
зована Российской Академией наук, власть, Церковь, бизнес, общество – нравственному наследию. Чуждая идео­
Фондом преподобного Серафима Са­ против наркомании».
логия, разделившая людей ради покло­
ровского и МГИМО при участии Ми­
В Зале Церковных Соборов Хра­ нения идолу революции, отступила пе­
нистерства культуры и массовых ком­ ма Христа Спасителя собрались госу­ ред традиционным чувством единства
муникаций Российской Федерации и дарственные и общественные деяте­ народа, его причастности общему дол­
Нижегородской епархии Русской Пра­ ли, видные представители делового гу. Перед лицом опасности многие об­
вославной Церкви. Данная конферен­ мира, образования, медицины, науки ратились к гонимой вере православной.
ция стала вторым по счету форумом, и культуры, представители традици­ Послевоенные годы ознаменовались
проводимым в рамках программы онных религий России.
ярким, хотя и кратковременным, воз­
Фонда Серафима Саровского «Диалог
Открывая конференцию, Святей­ рождением церковной жизни. Побе­
светской и богословской науки». От­ ший Патриарх выступил с приветст­ доносное окончание мировой войны
крыв конференцию пленарным засе­ венным словом, в котором особо обра­ сблизило православные народы Евро­
данием в Москве, участники провели тил внимание участников форума на пы, возвысило авторитет Русской Цер­
секционную работу в Дивееве и Саро­ духовно­нравственные корни обсуж­ кви, сделало возможным создание Ав­
ве. Высокий уровень академического даемой проблемы. Предстоятель Рус­ токефальных Православных Церквей в
представительства и научно­практи­ ской Православной Церкви отметил, Польше и Чехословакии».
ческая направленность конференции что Церковь инициировала проведе­
Одним из наиболее заметных со­
сделали ее весьма заметным форумом ние подобного форума с целью объ­ бытий культурной жизни нашей стра­
в общем ряду прошедших научно­бо­ единения усилий церковных структур, ны стал IV Московский пасхальный
гословских конференций.
власти, делового российского сооб­ фестиваль, художественным руково­
Определяющими общую тональ­ щества, последователей других ре­ дителем которого является Валерий
ность конференции стали слова, про­ лигиозных традиций в борьбе с нар­ Гергиев, чье имя принадлежит к элите
звучавшие в приветствии Святейше­ команией. Роль Церкви в решении мировой музыкальной культуры.
го Патриарха: «В сегодняшнем мире, данной проблемы отнюдь не ограни­
Программа фестиваля объедини­
часто опасном и больном, мы должны чивается призывом к общественным ла более девяноста мероприятий в
в полный голос говорить всем ныне и государственным силам. Как спра­ девятнадцати городах России и была
живущим о наших спасительных и ведливо заметил в своем выступле­ обращена к важнейшей дате в отечест­
животворящих святынях. Наследие нии Святейший Патриарх, «Церковь венной истории – 60­летию Великой
русской святости должно быть зано­ имеет практический опыт реабили­ Победы. В течение пасхальной неде­
во прочитано и услышано современ­ тации людей, страдающих наркоти­ ли благотворительные концерты про­
ным человечеством. Практические ческой и алкогольной зависимостью; шли в Московском государственном
усилия в этом направлении должны методы и формы работы с наркозави­ университете, столичных больницах,
стать общим делом тружеников Церк­ симыми, выработанные за минувшие реабилитационных центрах и домах
ви, науки, образования, государствен­ годы, доказали свою эффективность и ветеранов. В хоровой программе фес­
ной власти, местного самоуправле­ принесли ощутимую пользу в работе тиваля приняли участие известные
ния, средств массовой информации. обычных медицинских и профилак­ коллективы не только из России, но и
Только на этой основе мы сумеем най­ тических центров».
из Грузии, Украины и Болгарии.
ти силы и для того, чтобы на равных
Вот уже почти десять лет замет­
Говоря о церковно­обществен­
говорить с представителями всех на­ ным фактом российской обществен­ ных отношениях, нельзя не упомя­
родов и цивилизаций, чтобы постро­ ной жизни является проведение Все­ нуть о многочисленных инициати­
ить в самой России достойную и бла­ мирного Русского Народного Собора. вах Святейшего Патриарха Алексия
гоустроенную жизнь, найти духовную Прошедший в начале марта 2005 года по оказанию помощи людям, постра­
основу для развития в нашей стране форум был девятым по счету. Заявлен­ давшим от всевозможных стихийных
высокой культуры, новых научных на­ ная тема – «Единство народов, спло­ бедствий и общественных катаклиз­
правлений, самых совершенных тех­ ченность людей – залог победы над мов. Так, после январского обраще­
нологий».
фашизмом и терроризмом».
ния Патриарха в связи со стихийным
Еще одной важной темой, звучав­
В приветственном слове к участ­ бедствием в Юго­Восточной Азии,
шей в церковно­общественных отно­ никам Собора Святейший Патриарх повлекшим многочисленные чело­
шениях в минувшем году, стала про­ Алексий подчеркнул: «Великая Отечест­ веческие жертвы, православной об­
блема наркомании.
венная война показала, что подлинный, щественностью в помощь постра­



предстоятель русской православной церкви
Церковь и общество
103
икона остается вне церковных стен,
она находится в пленении. Древние
иконы создавались нашими предками
для храмов и составляют с ними не­
разрывное целое».
***
К сожалению, формат настояще­
го издания не позволяет перечислить
все события общественной жизни, ду­
ховно­интеллектуальный уровень ко­
торых был задан и поддержан Русской
Православной Церковью и ее Пред­
стоятелем. К сожалению – потому что
далеко не всегда информация об этих
событиях попадает на страницы пе­
чатных СМИ, в сводки интернет­изда­
ний или на телеэкраны.
Базовая установка современных
СМИ, включая аналитические, на
скандальную или конфликтную по­
дачу материала, на «разгромный ана­
лиз» произошедших событий нередко
естественным образом исключает
саму возможность положительного и
доброжелательного рассказа о сози­
дательных процессах, имеющих мес­
то в нашей жизни. Несмотря на это,
Церковь открыта к диалогу с обще­
ством, Церковь готова к сотрудни­
честву и к активному участию в реше­
ние острых общественных проблем.
Об этой ее решимости свидетельст­
вуют слова Святейшего Патриарха
Алексия, прозвучавшие 21 декабря
давшим было собрано 18 миллионов XV–XIX веков. Церемония передачи 2005 года на Епархиальном собра­
рублей.
восьмидесяти трех икон состоялась нии города Москвы:
Многочисленные церковно­обще­ 22 апреля в Большом зале Трапезных
«Нам, христианам, необходимо
ственные форумы, культурные и на­ палат Храма Христа Спасителя. Пе­ со всей ответственностью осознавать
учные события с участием Церкви редавая коллекцию, г­н Бронецкий свою миссию противостояния гре­
свидетельствуют о той важной роли, подчеркнул: «Собиратель икон – ка­ ху, свидетельства о красоте духовно­
которую Русская Православная Цер­ кие бы благие цели он ни ставил пе­ го мира и неоценимых радостях жиз­
ковь во главе со своим Предстояте­ ред собой – так или иначе разрывает ни в Боге.
лем выполняет в современном обще­ сакральную связь между иконопис­
Для человека православного оче­
стве. При этом Церковь ни на минуту цем, иконой и человеком, открыва­ видно, что Церковь и проповедуемая
не оставляет своего главного попече­ ющим для себя через икону Горний ею вера не может устареть. Вместе с
ния – о спасении души каждого чело­ мир. Коллекционер так или иначе на­ тем необходимо уметь объяснять вся­
века, стремясь вызвать благотворные рушает уникальную связь между мо­ кому вопрошающему, что это не оз­
изменения прежде всего в человече­ лящимся и Самим Богом. . Своим да­ начает закрытости, замкнутости, не­
ском сердце.
ром я хотел бы принести покаяние приятия достижений в области науки,
И эта забота приносит порой уди­ Богу и Церкви за ту боль, которую я техники, культуры, искусства…
вительные плоды. Так, в прошлом вольно или невольно причинил лю­
Православная Церковь может и
году состоялся акт передачи част­ дям в течение своей жизни».
должна сотрудничать со всеми благо­
ным коллекционером Георгием Бро­
Дар коллекционера принимал намеренными людьми, готовыми при­
нецким в дар Русской Православ­ лично Святейший Патриарх Москов­ лагать необходимые усилия для раз­
ной Церкви уникальной коллекции ский и всея Руси Алексий, который в решения наиболее острых проблем
произведений церковного искусства своем слове отметил: «Пока храмовая современности».