армии, был псаломщиком в полковой церкви, а также выполнял
хозяйственные поручения.
Однажды, в 1917 году, он ехал по церковным делам в поезде,
который был остановлен какими то военными, по видимому ме
стными бандитами, и его, как служителя Церкви, повели на рас
стрел, но вдруг налетел отряд регулярной армии, и он остался
жив. Отец Василий вспоминал: Я помолился Богу, и ничего со
мной не случилось. Видимо, не настал еще час Василию постра
дать за Христа. Бог сохранил его для служения в священном сане.
В 1918 году Василий женился на Вере Афанасьевне Трофимо
вой и был рукоположен во диакона.
Жизнь в большом городе была тяжелой: нехватка питания,
очереди, ожидалось рождение первенца. Поэтому супруги при
няли решение уехать в село Ванновское Черняевского района
Сыр Дарьинской области. Здесь они завели свое небольшое хо
зяйство. У них родилось трое детей.
В 1923 году отец Василий переехал с семьей в Саратов, где
служил диаконом сначала в соборе Петра и Павла, а затем в
храме Рождества Христова.
А в стране полным ходом шло строительство советского госу
дарства, ломались все старые устои. Служащие Церкви лишались
права голоса, объявлялись лишенцами. Многим служителям
Церкви предлагали публично отречься от Христа, но это было не
мыслимо для отца Василия.
Вскоре началась коллективизация, в Поволжье наступил го
лод. Вводились хлебные карточки, которых лишенцы не полу
чали. Семью из пяти человек нужно было кормить. Доходы в
церкви становились мизерными, зато налоги с церковников
брали большие.
По воспоминанию дочерей, отец Василий брался за любую
работу: клал печи, чинил часы, крыл крыши благо с детства ру
ки были приучены к труду, да и смекалки хватало.
Однажды налоговый агент, пришедший с бумагами по
оформлению, застал отца Василия за перетягиванием пружинно
го матраса. Это его удивило, ведь церковники преподносились
обществу как лодыри и тунеядцы. Чиновник спросил, почему он
не бросит Церковь в такое то тяжелое время при таких то золо
тых руках. На это отец ответил, что посвятил себя служению Бо
126
Февраль
www.fond.ru