мощи голодающим. Вы печалитесь, и конечно же не без основа
ния, что эти священные сосуды могут быть превращены в деньги
или какие нибудь изделия... Конечно, это равнодушно не может
перенести наше христианское сердце. Мы можем смело надеять
ся, что Бог, который является нашим хранителем, если эти свя
щенные вещи пойдут на цели недостойные, воздаст тем, кто это
совершил. Мы знаем это из исторического факта, некогда имев
шего место в истории иудеев. Когда иудеи попали в плен в Вави
лон, их святыни были недостойно употреблены, за что вавилоня
не были наказаны. Затем я сказал прихожанам, что... ничего не
было осквернено из того, что мы считаем святым... Но самая
главная радость это то, что самая главная икона Николая Чудо
творца осталась неприкосновенной; это самое радостное сооб
щение в наш радостный праздник. Вот те мысли, которые я про
водил в своей проповеди. Мне незачем было проводить мысли о
том, что власть поступает не совсем законно, отбирая ценности,
так как факт изъятия ценностей уже свершился, моя задача
примирить слушателей с этим фактом, избегнуть той горечи, ко
торая была после случившегося, вот мое понимание настоящей
проповеди.
Трибунала, разрешите сказать, что проповедь, которая привела
меня сюда, на скамью подсудимых, не заключала в себе ничего
преступного, она была проповедью чисто религиозной... Свиде
тели недавно здесь, перед вами, говорили ясно, что я хвалил кор
ректное поведение изымавшей у нас ценности государственной
комиссии, что я выразил им публичную благодарность за остав
ление нам чудотворной иконы Святителя Николая в неприкос
новенности. Какой бы был смысл в сих словах, если бы я имел в
виду в этой проповеди какую нибудь политическую агитацию. Я
говорил свою проповедь к водворению мира и успокоению в ду
шах моих слушателей и думаю, что достиг этого в своей пропове
ди... В моей проповеди есть одно место, которое в особенности