мич, был возобновителем и строителем храма преподобного Ма
рона Исповедника в Старых Панех в Москве, который был разру
шен почти до основания во время нашествия французов в 1812
году. Он стал и первым же старостой этого храма. После его смер
ти старостой и благотворителем храма стал его сын, Василий
Лонгинович, а после смерти последнего в 1840 году его сын,
Николай Васильевич. В книге о храме писалось о нем: В бук
вальном смысле не перечесть жертв и заслуг его для храма! Вс
за самым небольшим разве исключением все драгоценное, что
видит глаз в Мароновском храме, все это дар, жертва приснопа
мятного Николая Васильевича Лепешкина: священные сосуды,
из которых одни приобретены даже с выставки, напрестольные
кресты и Евангелия, ценные массивные сребропозлащенные ри
зы на иконах, таковые же хоругви и лампады, вся церковная ут
варь, ценные священнические облачения и прочее.
стой до времени своего отъезда с территории Мароновского при
хода в 1895 году, после чего его заменил его брат Иван Николае
вич. Главной святыней храма является чудотворный образ препо
добного Марона, к которому обращаются страдающие от горячки
и лихорадки.
ме, она жила хорошо, всем была довольна, много веселилась и
многие студенты относились к ней с большим уважением, много
было среди них и поклонников.
риевскую Зосимову пустынь. В 1904 году игумения Зосимовой
пустыни София (Быкова) послала Александру Васильевну в По
нетаевский монастырь для обучения живописи. Полгода Алек
сандра Васильевна обучалась художеству и, вернувшись в Зоси
мову пустынь, стала исполнять послушание иконописки. В 1920