при Святейшем Синоде. Когда в 1918 году на Поместном Соборе
Православной Всероссийской Церкви был учрежден Соборный
отдел духовно учебных заведений, который должен был изыскать
новые пути развития духовного образования в стране, Новоселов
получил приглашение принять участие в его работе.
События, последовавшие после 9 января 1905 года, показали
Новоселову, что Россия идет к краху. Видя рост радикализма в
обществе, он писал 26 октября 1905 года Федору Дмитриевичу
Самарину известному государственному, общественному и ре
лигиозному деятелю: Свобода создала такой гнет, какой пере
живался разве в период татарщины. А главное ложь так опу
тала всю Россию, что не видишь ни в чем просвета. Пресса ведет
себя так, что заслуживает розог, чтобы не сказать гильотины.
Обман, наглость, безумие все смешалось в удушающем хаосе.
Россия скрылась куда то: по крайней мере, я почти не вижу ее.
Если бы не вера в то, что все это суды Господни, трудно было
бы пережить сие великое испытание. Я чувствую, что твердой
почвы нет нигде, всюду вулканы, кроме Краеугольного Камня
Господа нашего Иисуса Христа. На Него возвергаю все упование
свое.
24 марта 1905 года в собрании частного кружка православных
ревнителей Церкви, на котором присутствовало около 60 чело
век, он сделал доклад О воссоздании живой церковности в Рос
сии. Всесторонне охарактеризовав ситуацию в Русской Церкви
и признав реформы жизненно необходимыми, Новоселов отме
тил, что возрождение требуется произвести правильными путя
ми и недопустимо начальственное введение соборности... в 24
часа. Он предложил собрать мнения епископов Русской Церкви
по вопросу о характере необходимых преобразований, но чтобы
не затянуть дело, немедленно образовать Соборное Подготови
тельное Совещание из нескольких епископов, духовенства и ми
рян. Именно таким образом и развивались далее события: уже ле
том того же года император Николай II издал указ, повелеваю
щий архиереям дать к 1 декабря подробные ответы по всем про
блемам будущего церковного переустройства, а через год откры
45
Январь
www.fond.ru