Отец Иоанн широко создавал народно миссионерские курсы
на уровне приходов. Такие курсы теперь ведутся во многих мес
тах Москвы... и имеют до 8 тысяч слушателей, которые объединя
ются в Братстве Воскресения, имеют свою газету Церков
ность, писал он.
В 1910 году отец Иоанн предпринял еще одну поездку для изу
чения духовных нужд переселенцев. На этот раз он объехал Тур
кестан от персидской границы до северных пределов Сырдарьин
ской области, посетил Семиреченскую и Семипалатинскую об
ласти. В этом же году он участвовал в работе Общесибирского
Миссионерского съезда, проходившего в Иркутске с 24 июля по
5 августа 1910 года. Общим собранием съезда отец Иоанн был из
бран Товарищем Председателя.
К мысли о проведении такого съезда отец Иоанн пришел еще
в 1908 году во время поездки по Сибири в качестве синодального
проповедника миссионера. Предложение это было поддержано
Иркутским епархиальным начальством и одобрено Святейшим
Синодом.
Отцу Иоанну было поручено сделать при открытии съезда до
клад, в котором он, в частности, сказал: Собрались здесь мисси
онеры под небесным благодатным покровом у раки святого мис
сионера святителя Иннокентия, жизнь которого, от земных утес
нений и скорбей до небесной славы, есть как бы символ пути вся
кого миссионерского делания... Здесь пройдут пред нами, как
ободрение и живое поучение миссионерам, величавые образы
двух современных апостолов: одного архиепископа Николая,
полстолетия подвизавшегося в Японии и создавшего там из ниче
го Церковь из язычников, его представитель здесь преосвящен
ный Киотский Сергий; другой, среди нас находящийся, апостол
Алтая архиепископ Макарий. Каждый из них полстолетия горит
на свещнице Церкви, каждый перейдет в историю, каждый при
мером своей жизни и деятельности показывает нам, как много
может сделать ревность, молитва и благочестие в святом апос
тольском деле.
166
Август
www.fond.ru