жилу. Презирать священника как личность и получать от него
Святые Тайны не дело доброго мирянина. Добрый мирянин,
если увидит болезнь в пастыре, отнесется к ней по примеру Сима,
а не несчастного его брата, будет болеть от мысли, как прикрыть
отчую наготу, сам пойдет во священники и покажет, каким дол
жен быть истинный пастырь. Если же братство этого не сделало
даже на одном примере, то пусть убоится предаваться осуждению
священства... В противном же случае пусть вспомнит об участи
третьего сына Ноева.
разовалась многочисленная духовная община и было организо
вано общество трезвенников. Священник всего себя посвятил
приходской деятельности, и эти несколько лет напряженной
жизни сказались на состоянии здоровья: он и его жена заболели
туберкулезом, и дальнейшее пребывание в климате Санкт Пе
тербурга было сочтено врачами опасным для них. Но была и иная
причина переезда отца Романа из Петербурга. В 1907 году на
квартиру к нему пришел Григорий Распутин, и отец Роман, буду
чи человеком прямым, счел нужным в лицо высказать пришед
шему свое мнение о нем. В гневе и раздражении покинул тот свя
щенника и вскоре ему отомстил. Через две недели последовал
указ Святейшего Синода о переводе отца Романа полковым свя
щенником в город Томашов Польский, на границу Польши с
Германией.
миралтейского собора в Севастополе и благочинным береговых