кущей политики. Я лично вел разговор о Пятакове и других, ни
как не мог понять, чего они хотели и что им было нужно. Однаж
ды священник Белокуров в церковной сторожке сказал: Вот па
панинцы, как видно, погибнут ни за что, ничего не сделав.
Следователя такой ответ не удовлетворил, и он спросил:
Какие во время сборищ в церковной сторожке велись
контрреволюционные разговоры и кем?
Конечно, разговоры контрреволюционного антисоветского
характера были, но кто говорил, что говорил, я не помню.
Следователь тогда спросил прямо:
Какие разговоры контрреволюционного антисоветского ха
рактера велись лично вами?
Я лично контрреволюционных антисоветских высказыва
ний не делал. Были с моей стороны разговоры, что в связи со
вскрытием антисоветских групп трудно разобраться, где враги и
где хорошие люди.
С кем вы поддерживаете связь?
Связь я имел со священниками Фетисовым и Белокуровым
до их ареста органами НКВД, других связей я не имею.
Признаете ли вы себя виновным в клевете на руководство
партии и правительства?
Виновным себя не признаю.
13 мая священник был снова допрошен.
Скажите, признаете ли вы себя виновным в проведении ва
ми контрреволюционной деятельности среди местного населе
ния города Раменское?
Я в предъявленном мне обвинении в проведении контрре
волюционной деятельности виновным себя не признаю, а посему
поясняю: контрреволюционную деятельность я нигде, никогда
не проводил и ни с кем никогда не разговаривал и не беседовал на
эти темы.
В тот же день отцу Александру были устроены очные ставки
со лжесвидетелями. Все лжесвидетельства он категорически от
верг, а одно счел нужным пояснить: Показания на очной ставке
20
Июнь
www.fond.ru