background image
городе Коломне. На допросе следователи стали спрашивать свя
щенника о его отношении к советской власти и к закрытию ею
собора. Причем вопросы были поставлены так, что и положи
тельными ответами и отрицательными следователи могли вос
пользоваться для обвинения священника, и потому отец Иоанн
решил отвечать как можно более уклончиво.
С июня 1904 года я проживаю в городе Зарайске беспрерыв
но, сказал священник, и выполняю обязанности священно
служителя Спасо Преображенской церкви. В 1917 году и по на
стоящее время к партийным течениям не примыкал и никакого
участия в их работе не принимал. Происхожу из духовного зва
ния, из имущества ничего никогда не имел, кроме домашней об
становки и одежды.
В религиозном отношении я примыкаю к староцерковникам
(тихоновцам). К изъятию церковных ценностей в 1922 году отно
шусь безразлично не был за то, чтобы церковные ценности бы
ли изъяты, и не был за то, чтобы их оставляли. К закрытию собо
ра в Зарайске я также относился безразлично. К советским меро
приятиям отношусь сочувственно, так как это вызывается ходом
исторических моментов, и против таких мероприятий я не шел и
считаю их вполне нужными и необходимыми. Против мероприя
тий советской власти я никогда не шел и контрреволюционных
агитаций не проводил. Виновным себя я ни в чем не признаю.
30 апреля 1930 года тройка ОГПУ приговорила протоиерея
Иоанна к трем годам ссылки в Северный край.
После ареста священника власти в Никольском соборе снача
ла разместили музейную экспозицию, но затем бесценная цер
ковная утварь и древние рукописи были вывезены и в храме раз
местился архив НКВД. Иоанно Предтеченская церковь была об
ращена в кинотеатр.
Жена священника, Зинаида Ивановна, с пятью детьми была
выселена из церковного дома. Первое время они скитались по го
роду, находя лишь временное пристанище. Она просила милос
тыню, а дети, чтобы выжить, выполняли самые разные работы.
258
Август
www.fond.ru

prev

next