упадку благочестия, по обращению интересов образованного об
щества к материальному это время духовно чуткими людьми ста
ло ощущаться как последнее, и потому юношу особенно интере
совало то, что святые отцы говорили об этом, как советовали спа
саться в этих условиях.
брежение, леность, и помрачение, и падения и что наружность
только в них будет иночества, рыдал о том горько. Явился ему
Господь Иисус Христос и сказал: Дерзай, Пахомий, и крепись,
ибо семя твое духовное не оскудеет до скончания века, и многие
из тех, кто придет после тебя, из глубины мрачного рва Моею по
мощью спасутся и явятся выше нынешних добродетельных ино
ков.
видел ты во мрачном рве, не имеющие наставников, способных
вывести их из мрака, собственным своим произволением отско
чив от тьмы, усердно пойдут светлым путем Моих заповедей и
угодными Мне явятся. Иные же напастями и бедами спасутся и
сравняются великим святым. Истинно говорю тебе: они получат
то же спасение, что и нынешние иноки, проводящие совершен
ное и непорочное житие.
этого он посетил Свято Смоленскую Зосимову пустынь, распо
ложенную неподалеку от Троице Сергиевой Лавры, и попросил
настоятеля обители игумена Германа (Гомзина) принять его в
число братии, но отец Герман благословил юношу сначала окон
чить институт, а затем приезжать в обитель. За послушание Алек
сандр вернулся в Казань для продолжения образования. Имея