всех ее насельников. Она совершалась без сокращений, неспеш
но, с хорошим пением.
приходящего, не различает он бедного и богатого. Не разговор
чив, не многоречив пустынный инок, но он уже одним видом
своим много скажет тебе без слов. Тиха и проста по виду благо
словенная обитель. Дух этой великой простоты особенно запе
чатлен в богослужении, составляющем средоточие зосимовской
жизни. Тихо и мерно идет служба. Медленно и плавно чтение и
пение. Все проникнуто духом глубокого смирения и покаянного
умиления. Все так благочинно и, вместе, так просто. Зосимов
ское богослужение сильно и неотразимо действует на душу: в нем
звучит искренний голос любви к Господу и ко всем людям, как
братьям о Господе.
игумена Германа. В августе 1908 года Александр был одет в под
рясник. Ему был поручен уход за скотом и лечение всех монас
тырских животных. Постепенно он проходил все монастырские
послушания: пел на клиросе, работал в аптеке, продавал книги и
иконы в монастырской лавке, выполнял полевые работы, трудил
ся в просфорне. Конный двор также был в ведении Александра, и
игумен Герман сказал однажды одному из своих духовных детей
архипастырей о смиренном послушнике: Какое у меня золото на
конюшне сокрыто!
часть своего времени посвящал чтению духовных книг, изучая
труды преподобных Симеона Нового Богослова и Исаака Сири
на в переводе преподобного Паисия Величковского, о котором
Александр впоследствии говорил, что он наиболее точен в сохра
нении духа преподобных отцов. Особой любовью пользовались у