нием отца Агафона в монастыре стала исповедь монашествую
щих и приходящих в монастырь богомольцев. Владыка Варфоло
мей предоставил ему просторный левый клирос храма во имя
преподобного Сергия Радонежского. Вначале отца Агафона ожи
дало два три человека, но со временем людей становилось все
больше и больше; он был очень внимательным духовником, и
скоро вокруг него собралась самая большая паства в Петровском
монастыре. Его духовническая деятельность не у всех, однако,
находила сочувствие. Были прихожане, которые говорили, что он
рано начал старчествовать, были скорби и от братии.
церквей на Антиохийском подворье.
ходящийся неподалеку от входа в монастырь. Здесь братия под
визалась в течение нескольких лет. В это время архимандрит Ага
фон совершал литургию лишь в воскресные дни, в остальные дни
он исповедовал на отведенном ему владыкой левом клиросе. По
воспоминаниям очевидцев, отец Агафон исповедовал, сидя в ма
леньком креслице. Он внимательно слушал говорящего, иногда
ненадолго закрывал глаза, сам говорил очень мало, лишь иногда
задавая какой нибудь необходимый вопрос; иногда только разре
шит грехи, ничего не говоря, иногда скажет слово, которое точно
насквозь пронзит душу. Молодых девушек, которые приходили к
нему, отец Агафон старался подготовить к монашеству. Некото
рые из них, наиболее решительные, сразу разрывали связи с ми
ром и принимали монашество, другие продолжали жить в семье,
учиться и работать, не оставляя намерения принять в будущем
монашеский постриг.