начал совершать тайные постриги в рясофор. Большего батюшка
не благословлял. Мы были молодые, но он говорил так: В ряске
проскочишь, то есть справишься с искушениями в миру: ты же
в миру живешь, а в мантии запутаешься.
Батюшка постригал очень избирательно. Постепенно подго
тавливал человека, тщательно выбирал имя и всегда говорил:
Так как вы без стен монастырских и без одежды монастырской,
надо менять вам имя в рясофоре, чтобы у вас был новый предста
тель, чтобы вы чувствовали страх перед своим новым святым и
радость, что у вас есть новый заступник. Батюшка хотел, чтобы
новая жизнь была более реальна и ощутима в условиях монаше
ства без стен и одежды
Батюшка, бывало, спрашивал его кто нибудь, и Вы не
устаете с народом? Нет, односложно ответит он, никогда
не устаю. Батюшка, а Вы не боитесь, к Вам ведь приходят
люди всяких профессий: и ученые, и инженеры, и артисты как
Вы им ответите на все их вопросы? Здесь уж батюшка молчал
или только улыбался.
Он говорил мне позднее, что перед тем, как принимать народ,
он всегда читал молитву о том, чтобы ему говорить людям не свои
слова, а то, что угодно Богу и что им может пойти во спасение.
Прочту молитву, говорил батюшка, и бываю всегда покоен.
Служение батюшки душам человеческим было глубоко само
отверженным. Когда человеку трудно давалось откровение, ба
тюшка готов был положить последние свои силы. Я готов всю
ночь сидеть, говорил он, лишь бы ты все мне до конца от
крыл.
Батюшка требовал очень усердного исполнения послушания
в церкви, у кого оно было, требовал не только честного, но даже
ревностного отношения к светским служебным обязанностям,
вменяя их во святое послушание. И жизнь наполнялась до краев.
Протекая в тех же внешних формах, она получала вдруг иное со
держание, все делалось теперь уже во имя Бога и ради Бога так
учил батюшка. Не было великих и малых дел, так как во всем ба
277
Август
www.fond.ru