помощь.
мощником. Иеродиакону Феодору пришлось ассистировать бо
лее чем при ста операциях аппендицита, удалять зубы и даже при
нимать роды, так как в лагере, кроме врача и иеродиакона Феодо
ра, медицинского персонала не было. Желая как можно больше
принести пользы страждущим, он являлся для них врачом не
только телесным, но и духовным, укрепляя словом больных и
умирающих.
писать. Ему хотелось в заключении, которое явилось для него по
двигом сугубым, пожить, полагаясь только на Бога, не надеясь ни
на материальную помощь близких ему людей, ни на согревающее
душу слово их поддержки. В брани против духов злобы поднебес
ной ему не нужны были ни излишки одежды, ни пищи, а только
чистое сердце и душа, не преклоняющаяся на грех, о спасении
которой воинствовали ангелы небесные. Но когда летом 1934 го
да одно из писем членов общины достигло лагеря, где он нахо
дился, он переменил свое решение и ответил на него. В ответах он
везде, когда писал слово семья, имел в виду общину, с которой
был тесно связан по храму Грузинской иконы Божией Матери. В
это время его сестра Ольга ушла из общины, почувствовав по
требность в руководстве опытного духовника монаха, и стала
окормляться у священноиноков Высокопетровского монастыря;
некоторые из них, как, например, схиархимандрит Игнатий (Ле
бедев), в то время еще не были арестованы.
Владивосток, 8 октября 1934 г.
Дорогой мой брат и все родные! Поздравляю вас всех с сего