славного священника. Он призывает пасомых быть в послуша
нии у пастыря и взыскательно относиться к своему наставнику:
Не требуйте от меня уклонения от прямого долга, не желайте че
ловекоугодничества, чтобы чрез это мне заслужить ваше распо
ложение... Что до меня, буду служить спасению вашему не щадя
ни сил, ни здоровья, ни спокойствия, верой и правдой, со всею
ревностью.
В 18931895 годах, оставаясь в должности инспектора клас
сов женского училища, он преподавал гомилетику в Симбирской
Духовной семинарии. 14 апреля 1899 года отец Неофит был на
значен преподавателем греческого языка в Симбирском Духов
ном училище и уволен с должности инспектора классов в епархи
альном женском училище. В начале 1900 х годов отец Неофит
проходил пастырско приходское служение в церкви Всех святых
города Симбирска.
В 1902 (или 1903) году он был назначен настоятелем церкви
Воскресения Словущего на Ваганьковском кладбище в Москве.
В Москве он принимает активное участие в образовательных чте
ниях для фабрично заводских рабочих, читает лекции для рабо
чих в Московском епархиальном доме.
В 1906 году отец Неофит был возведен в сан протоиерея. Рев
ностный проповедник и защитник православия, он основал соб
ственное миссионерское издательство, в котором публиковались
работы архиепископа Антония (Храповицкого) против пашков
цев, Н.Ю. Варжанского против различного вида сектантства,
работы самого протоиерея Неофита. В 1914 году вторым, допол
ненным изданием вышли проповеднические труды протоиерея
Неофита. Основанием к переизданию стали высокие отзывы
православных людей о его проповедях.
Н. Раевский писал: Многие Слова представляют недуги
современного общества... и указывают средства для их врачева
ния. При обстоятельной полноте содержания они излагаются
живою современною и вполне изящною речью. В другой рецен
169
Октябрь
www.fond.ru