казнь. По видимому, о том, что он будет расстрелян, ему было в
конце концов объявлено, так как после этого он передал из тюрь
мы детям свой наперсный крест и служебник. Священник не
просил, чтобы его освободили, он знал, что осужден на смерть, и
был к ней готов. Не знал он только того, что злодеи, вполне испы
тав силу веры священника за время его нахождения в тюрьме, из
брали для исповедника казнь мучительную. Отец Константин это
понял тогда, когда эта казнь началась. Но и тогда он не о том про
сил, чтобы его отпустили, а чтобы, уже решив убить, убивали ско
рее, без того мучительного изуверства, к которому прибегли па
лачи.
личных технических нужд. Архимандрит Сергий (Шеин), кото
рому было поручено на Соборе 1917/18 годов сделать доклад о го
нениях на Церковь и о новых мучениках, так описывает смерть
отца Константина: При расстреле в Богородске Московской
епархии протоиерея отца Константина Голубева убийцы нанесли
ему только рану и еще живого бросили в яму и стали засыпать
землею. Несчастный подымал из ямы голову и молил прикончить
его; находившаяся при этом дочь его на коленях, с рыданиями
умоляла также, чтобы ее отца не хоронили живым, но ничто не
помогло, и злодействие было доведено до конца его засыпали
живым.
года и за это время стал духовным отцом многих православных
жителей города. Когда отряд красногвардейцев вывел священни
ка из тюрьмы и повел к месту казни, за ним двинулась густая тол
па людей. Те, кто шли рядом с ним, слышали, как отец Констан
тин вслух сказал: Не ведают, что творят.