зованным, и с моей стороны не только как для служителя культа,
но и просто как для интеллигентного человека было бы низко и
недостойно употреблять какие либо выражения, а, наоборот, я
всегда стараюсь своим проповедям придать стилистическую от
делку. Почему я мягко не убеждал, например, Шарагина, Лаврен
тьева, Панкратьева, так это понятно: они меня как попа не по
слушают.
рых за непосещение исповеди вы лишаете почестей погребения,
а почему вы с такой же строгостью не следите за своими речами,
которые восстанавливают народ против власти, которую вы же
считаете от Бога, и таким образом вносите смуту в среду крес
тьян?
правило, по которому не бывших три года у причастия мы погре
баем только с разрешения епископа, но у нас не было такого слу
чая, чтобы я кого лишил христианского погребения.
так выразиться, в маске коммуниста подрывает и чернит и власть,
и свою партию, не доволен и возмущаюсь не только я, но и мно
гие граждане села Чуфарова. Если бы не Шарагин, то в нашем се
ле коммунистическая партия была бы значительно многочислен
нее, нежели теперь (три человека). Так, например, я знаю, что
учительница Марина Щипакина, фельдшер Кузнецов, Федор
Ананьев, Афанасий Николаев подавали заявления, что они выхо
дят из партии только потому, что не хотят быть в одном лагере с
Шарагиным. А перечисленные мною лица как члены просвети