background image
тыни от 17 февраля 1921 года. Среди вопросов, стоявших на по
вестке дня, был и вопрос о лицах, проживающих в пределах ком
муны, не состоящих членами в ней. Собрание постановило:
Оставить при приходской церкви священника Ярослава Савиц
кого и диакона Иакова Ференца. Остальных четырех священни
ков забрали в ополчение.
В 1919 году отец Ярослав за ревностное служение Церкви Бо
жией был возведен в сан протоиерея. А в ноябре 1923 года игуме
ния Елена обратилась с просьбой о награждении отца Ярослава
очередной наградой: Отец Ярослав Савицкий перенес все не
взгоды войны и беженства, а теперь, с 1918 года, в пустыни, не ос
тавил ее и много помогал приходской общине и ревностно ис
полнял пастырские обязанности. Считаю долгом усердно хода
тайствовать о награждении его, за верную службу, палицею.
На этом прошении стоит резолюция Патриарха Тихона: Удосто
ить.
В двадцатые годы отец Ярослав и члены его семьи были лише
ны избирательных прав.
В 1929 году сельскохозяйственную артель разогнали, а храм
закрыли. К этому времени в пустыни оставалось 117 монахинь и
послушниц. В 1929 году отец Ярослав был назначен настоятелем
храма святых мучеников Флора и Лавра села Ям Подольского
района Московской области.
В это время строители светлого будущего провозгласили
курс на коллективизацию. Эта безжалостная кампания обруши
лась и на крестьян села Ям. Конечно, отец Ярослав не мог оста
ваться в стороне от бед и горестей своей паствы. Выражаясь язы
ком его будущих обвинителей, контрреволюционную деятель
ность Савицкий Ярослав начал в селе Ям развивать явно с момен
та коллективизации, т.е. с 1930 года. 18 марта 1930 года Савицкий
совместно с кулаками, ныне высланными, устроил в селе Ям де
монстрацию, направленную на срыв коллективизации. В демон
страции принимало участие до 170 человек. Организована она
была в церкви и под руководством Савицкого с пением духовных
песней направилась к сельсовету, откуда по предложению членов
сельсовета была распущена. В период ликвидации кулачества Са
235
Ноябрь
www.fond.ru

prev

next