хозного строительства и всех проводимых мероприятий совет
ской властью в деревне. В уборочную кампанию умышленно за
тягивали службу по целым дням, тем самым тормозили ход убо
рочной кампании. Кроме того, открыто среди населения ведут
антисоветскую агитацию, как то: Назарий Грибков и Георгий
Колоколов среди колхозников распускают разную клевету о лаге
рях, говорят, что советская власть, заключая людей в лагеря, не
исправляет людей, а издевается над людьми; заставляют работать
непосильную работу, кормят безобразно плохо, в лагерях люди
мрут, никто на это не обращает внимания, условия жизни созда
ют невыносимые, большая часть людей, осужденных и отбываю
щих наказание в лагерях, не выносит создаваемых условий и ос
тается там... Дьячок Царапкин в октябре месяце колхозникам го
ворил: Большевики в конституцию вписали пункт, что у нас в
Советском Союзе каждый может выбирать и каждый может быть
избранным. Это все ерунда, никогда этого не допустят, вы сами
теперь видите, что людей начинают забирать, значит, выбирать
будут не все.
ли денег на выпивку, и он подписал все, что те требовали от него:
показания, аналогичные показаниям председателя сельсовета.
день протоиерея Назария Грибкова. Все они были заключены в
Бутырскую тюрьму в Москве.
1898 году Московскую Духовную семинарию. В 1899 году он был
рукоположен в сан диакона к Преображенской церкви села Спас
ское Тушино Московского уезда. В 1904 году диакон Георгий
был рукоположен в сан священника к Николаевской церкви села
Аксиньино Звенигородского уезда и назначен законоучителем
Аксиньинского народного училища и уездной церковноприход