барку, в которой жили Мария Федоровна и ее дочь Антонина с
сыном. Мария Федоровна ходила в храм в селе Виноградово и пе
ла там на клиросе. Жила она в чуланчике, выгороженном из ве
ранды. Она ни с кем не разговаривала, потому что ее интересова
ло только церковное, а окружающих ее людей мирское. После
ареста отца Иоанна Мария Федоровна с сыном Серафимом пы
тались узнать о судьбе священника. Но в конце концов им в
НКВД сказали: Если будете сюда ходить, то мы вас выселим. Не
ходите и не ищите его.
В селе Вышелец было две церкви: одна летняя, а другая зим
няя, обе деревянные. Одна церковь вскоре после ареста священ
ника сгорела. Другую церковь разорили. Нашлись из местных
жителей такие, что таскали из храма иконы, кололи их и топили
ими печи. Этим особенно отличился один из жителей села, впос
ледствии погиб и он, и вся его семья. После войны в храме содер
жались пленные немцы, которые также пожгли много икон. За
тем местный председатель построил из церкви себе дом, но жить
в нем не смог, страшно стало. И он решил отдать этот дом под
клуб. Его разобрали, перевезли в село Кривандино, снова собра
ли, но вскоре он сгорел.
ИСТОЧНИКИ:
ГАРФ. Ф. 10035, д. П 46623, д. 19552.
РГИА. Ф. 831, оп. 1, д. 281.
Дамаскин (Орловский), игумен. Мученики, исповедники и подвижники благочестия
Русской Православной Церкви ХХ столетия. Кн. 6. Тверь, 2002. С. 418427.
264
Ноябрь
L
www.fond.ru