к трем годам ссылки в Сибирь. После окончания ссылки ему бы
ло разрешено свободное проживание везде, кроме шести круп
ных городов, с прикреплением к определенному месту жительст
ва на три года.
1937 года власти ставили своей целью уничтожение большинства
священноцерковнослужителей и для этого опрашивали всех тех,
кто мог бы стать свидетелем обвинения. 10 ноября 1937 года со
трудники НКВД допросили одного из московских священников,
который показал, что знал архиепископа Николая с 1924 года,
служа с ним в разных храмах Москвы. Архиепископ Нико
лай один из самых авторитетнейших архиереев Русской Право
славной Церкви. Будучи долгое время священником Александ
ровского военного училища, он имел большое влияние на юнке
ров и до сего времени тесно связан с бывшими военными круга
ми. Что касается антисоветской деятельности архиепископа, то
он неоднократно заявлял, что Русская Православная Церковь и
весь русский народ переживают тяжелое положение исключи
тельно по своей простоте и недальновидности, доверились раз
личным проходимцам, и вот результат, у власти стоит апокалип
тический зверь, который расправляется с русским народом и ду
ховенством. Добронравов среди окружающих говорил также о
необходимости защиты Церкви и духовенства, заявляя, что каж
дый верующий должен противодействовать мероприятиям совет
ской власти, не допускать закрывать церкви, собирать подписи,
подавать жалобы, а самое главное, что духовенство должно разъ
яснять верующим смысл происходящих событий... что советская
власть есть явление временное....
ваемую профессорскую группу.