ентации, а сейчас, с 1935 года, стал постепенно отходить от тихо
новцев, но Филицин и Ивановский являются убежденными ти
хоновцами и проявляют большую злобу к советской власти. Бо
рис Ивановский заявлял мне: Наступит наше время, когда мы
всех коммунистов в порошок сотрем с лица земли. Я такие убеж
дения осуждал и не поддерживал.
Протоиерей Борис на допросе сказал:
Церковь, где я служу, принадлежит тихоновскому направ
лению. Сам я по убеждению тоже тихоновец, ни к каким другим
церковным течениям не принадлежу.
Кого вы знаете из служителей религиозного культа в Леоно
ве? спросил следователь.
В Леонове я знаю живших там священников Кедрова и Пав
ла Филицина.
Где вы собирались с названными вами священниками?
Вместе с названными лицами я нигде не собирался, за ис
ключением случайных встреч мимоходом.
Вы даете неправильные показания, так как известно, что
вы, собираясь совместно, проводили контрреволюционную аги
тацию.
Нет, я этого не подтверждаю и отрицаю. Никакой антисо
ветской агитации я не вел, за исключением того, что я, священ
ник, обязан заинтересовать граждан, чтобы они верили в Бога.
На этом допросы были закончены. 5 декабря тройка НКВД
приговорила протоиерея Бориса к расстрелу. Другие обвиняемые
были приговорены к различным срокам заключения в исправи
тельно трудовом лагере.
Протоиерей Борис Ивановский был расстрелян 10 декабря
1937 года на полигоне Бутово под Москвой и погребен в безвест
ной общей могиле.
ИСТОЧНИКИ:
ГАРФ. Ф. 10035, д. П 30358.
Дамаскин (Орловский), игумен. Мученики, исповедники и подвижники благочестия
Русской Православной Церкви ХХ столетия. Кн. 6. Тверь, 2002. С. 447449.
316
Ноябрь
L
www.fond.ru