Вот как подвизались святые угодники, вот как они побеждали
мир и грех, и победой этой была вера их. Но не такова наша
жизнь, наши дела, наша вера, в сравнении с их верой. Отчего же
это происходит? Или, может быть, они были высшие, отличные
от нас существа? Нет, они были такие же люди, как и все мы... Но,
быть может, они имели большие обетования, надеялись получить
большие награды за свои подвиги? Нет, всем одинаково принад
лежат те высокие обетования и та великая награда на небесах, тот
венец правды, который уготовал Господь любящим Его
(2 Тим. 4, 8).
Чего же нам недостает для достижения совершенства и для
получения истинного блага?
Недостает одного, именно: веры и любви к Богу, такой люб
ви, какою пламенели души святых наставников наших, которая
не останавливалась бы ни пред какими несчастиями и бедствия
ми жизни, ради которой мы всегда были бы готовы положить ду
шу за други своя, от которой не могли бы разлучить нас ни
скорбь, ни теснота, ни гонение, ни глад, ни нагота, ни беда, ни
меч (Рим. 8, 35).
Учась в семинарии и исполняя послушание учителя певчих
архиерейского хора, Арсений служил псаломщиком в Успенской
единоверческой церкви в Твери.
В 1903 году Арсений Сергеевич женился на девице Татьяне,
дочери протоиерея Павла Плетнева, служившего в храме Ильи
Пророка в селе Селихово Корчевского уезда Тверской губернии.
Вскоре он был рукоположен в сан диакона, а 17 октября 1903 го
да в сан священника к Ильинской церкви в селе Селихово.
Отец Арсений со всей ревностью глубоко верующего человека
принялся за пастырский труд, не ограничивая его только рамка
ми богослужения. Он сразу же вступил в благотворительное об
щество имени великомученицы Варвары, целью которого было
оказание помощи бедным воспитанницам Тверского епархиаль
ного училища, и стал щедрым жертвователем и активным деяте
лем этого общества.
В 1908 году отец Арсений в соответствии с пожеланиями и
благословением епархиального архиерея Алексия (Опоцкого) уч
65
Ноябрь
www.fond.ru