на чем держится? Она держится только на том, что сейчас пре
ступно отменена свобода совести и уничтожено отделение Церк
ви от государства, установленные в основных законах... Есть лю
ди, которых ссылают в дальние края именно как православных
иереев, очищая место разным прохвостам. Это бессовестное из
девательство над государственными законами людей, ослеплен
ных своей глупой и тупой враждой к Православной Церкви, меня
возмущает до глубины души. И разве это можно сколько нибудь
извинять? Это просто мерзко и больше ничего. Негодные люди
были всегда, но никогда им не было такой свободы не только дей
ствовать, но и верховодить и начальствовать... Печальные мыс
ли о церковных делах часто нарушают мой покой. Так что у меня
за последнее время какой то невроз, во сне все ругаюсь с само
званцами и отступниками, редкую ночь не вижу их во сне. Ино
гда даже за чтением внимание отвлекается от книги. Но благода
рю Бога за все. Как у меня тихо, например, сейчас, поздно вече
ром, и целые дни свободен. Служу только два три раза в месяц,
больше нельзя по разным причинам, потому что нет свободы со
вести, то есть вероисповедания. Живу я очень скромно и убого,
но душа моя насыщается за обильной трапезой книг по русской
церковной истории. А ведь в Нижнем то ересь господствует. Ев
доким один из предателей, взявший белый клобук из грязных и
поганых рук Живой церкви. Молиться с таковыми нельзя...
Так епископ Иларион прожил в Архангельске до конца года.
Наступил Великий пост 1923 года, за ним пасхальные дни, а там
уже недалеко было и до окончания срока.
Владыка писал родным: Провел первую неделю хорошо. Чи
тал канон в храме и вообще был за чтеца и певца за службами.
Сейчас я живу будто ничего себе; да только кто может поручить
ся хотя бы и за один день жития нашего?..
Самозванщина у нас на носу, но еще ее нет. Ведь в Живой
церкви самое главное самозванство ее управителей, никем не
выбранных, и никем не назначенных, и никому не нужных. По
тому благодати на самозванных архиереях здесь столько же, сколь
113
Декабрь
www.fond.ru