примкнувшие ли к нему страха ради иудейска.
роителям. По инструкции запрещалось присутствовать на Собо
ре лицам, привлеченным к церковному суду за противообновлен
ческую деятельность. Было обязательным присутствие на Соборе
обновленческих центральных комитетов, уполномоченных ВЦУ
и самого ВЦУ, что составляло сто восемьдесят человек из при
близительно четырехсот восьмидесяти присутствовавших. Да и
сам Собор проходил далеко не так торжественно, как это описы
вают Деяния Собора. С самого начала возникли недоразумения
с сибирской иерархией. В Сибири тремя епископами, находив
шимися под запрещением, были рукоположены два женатых
епископа. Они рукоположили в епископы Петра Блинова, кото
рый затем единолично рукоположил шестнадцать епископов. Все
они затем приехали на Собор, хотя, по мнению самих обновлен
ческих архиереев, не имели права принимать участие в богослу
жении, предварявшем открытие Собора. Епископ Антонин (Гра
новский) протестовал против участия в священнослужении само
го Блинова. Поскольку в соответствии с канонами Церкви толь
ко два епископа могут посвятить кого либо в епископа, а Блинов
действовал один, то епископ Антонин счел, что благодати на этих
епископах половина, и во время службы в Заиконоспасском
монастыре произвел дорукоположение их. Обновленческий
Собор можно сравнить со Вторым Эфесским Собором, который
назван разбойничьим. Главным вопросом лжесобора 1923 года
был вопрос о лишении сана Патриарха и суда над ним. Но суд над
Патриархом не правомочен уже потому, что подсудимому не при
слали вызов, его даже не уведомили. Обновленческий Собор при
нял резолюцию, в которой говорится, что Поместный Собор 1917
года состоял из дворян, лиц, принадлежавших к привилегирован
ному сословию, и отъявленных контрреволюционеров. Хотя на
нем и были дворяне, сказал архиепископ, но они отнюдь не