высокое нравственное совершенство. Его обыкновенный вид
скрывал от людей внутреннее делание и спасал его самого от ли
цемерия и тщеславия. Он был решительным врагом всякого ли
цемерия и показного благочестия. Каждого прибывавшего в Со
ловецкий лагерь священника владыка подробно расспрашивал
обо всех предшествовавших заключению обстоятельствах.
За что же вас арестовали? спросил владыка прибывшего в
лагерь игумена одного из монастырей.
Да служил молебны у себя на дому, когда монастырь закры
ли, ответил тот, ну, собирался народ, и даже бывали исцеле
ния...
Ах вот как, даже исцеления бывали... Сколько же вам дали
Соловков?
Три года.
Ну, это мало, за исцеления надо бы дать больше, советская
власть недосмотрела...
Далеко был ныне владыка от церковных событий. В лагере он
узнал о смерти великого святителя Русской Церкви Патриарха
Тихона, здесь же узнал, что во главе Русской Церкви стал высоко
преосвященнейший Петр, митрополит Крутицкий, к которому
архиепископ Иларион относился с огромным уважением и по
чтением, и был рад таковому избранию Божию.
В это время советское правительство и ОГПУ планировали
новый раскол в Церкви. На этот раз его должен был возглавить
архиепископ Екатеринбургский Григорий (Яцковский), с кото
рым Тучков уже провел переговоры и тот выразил согласие воз
главить соответствующую группу иерархов. В эту группу жела
тельно было ввести архиерея, обладавшего бесспорным автори
тетом, за которым пошли бы другие иерархи. И, конечно, лучше
было бы, если бы этот архиерей в данный момент находился в за
ключении, то есть длительное время был лишен всей полноты
сведений о происшедших церковных событиях, тогда его можно
было бы ограниченно ставить о них в известность, даже и с помо
щью подлинных церковных документов.
136
Декабрь
www.fond.ru