мирской кумир!
венный путь Христов (Деян. 19, 9), путь церковный. Создаются
новые пути с именем Христовым, но без Церкви, около стен
церковных. Эти новые пути оказываются очень удобными
именно для того, чтобы сохранить имя Христово, а кланяться
своим любезным идолам. Поэтому и привлекательны все эти
новые пути. Они легки и потворствуют страстям. От действи
тельной Христовой веры, содержащейся в святой Церкви, на этих
путях остаются иногда благочестивые, а чаще уродливые мечты,
не имеющие никакого отношения к жизни... Многие избегают
говорить о Православии и еретических западных исповедани
ях католичестве и лютеранстве, а говорят только о каком то
общем христианстве. Сочувствовать еретику, стать и стоять на
стороне врага Христовой Церкви разве считается теперь это по
зорным и пагубным преступлением, раздиранием нешвейного
хитона Христова?..
шенно пустыми словами, проповедуют самые невозможные, са
мые бессмысленные и отвратительные учения, а сыны Церкви,
нисколько не задумываясь, еретическую ложь поставляют выше
православной истины. Отлученного от Церкви за богохульные
ереси открыто именуют великим учителем, устраивают в честь
него празднества, ездят к нему на поклон. Мало того, осмелива
ются еще поносить стражей Христова стада за то, что они волков
отгоняют от вверенных им Богом овец. Враги Церкви осыпают
достояние Божие неисчетными хулами, от которых в ужас прихо
дит душа, любящая Бога и святую Церковь...
имущественно у западных еретиков, взгляд на богословие как на