книга господина Троицкого, не часто являются на Руси. Появле
ние их есть праздник богословской науки. Свой отзыв профес
сор М. Д. Муретов закончил словами: Если бы от меня зависело,
я без всяких колебаний признал бы диссертацию Троицкого
вполне достойной не только магистерской, но и докторской сте
пени. 11 декабря 1912 года Владимир Алексеевич успешно защи
тил диссертацию. 16 января 1913 года Святейший Синод утвер
дил его в звании магистра богословия и в должности доцента. За
лучшее магистерское сочинение ему была присуждена премия
митрополита Московского Макария.
Однако сам автор ни от таких отзывов, ни от присуждения
премии ничуть не возгордился. Имея высокие критерии, каким
должна соответствовать работа на столь ответственную тему, он
понимал, сколько еще нужно бы сделать и изучить, чтобы рас
крыть ее насколько возможно полно и достойно такого драгоцен
ного предмета, как Церковь. Как глубокий богослов и смирен
ный человек, он был достаточно защищен от уязвляющей душу
гордости, которая могла бы обнаружиться после высоких похвал
уважаемых профессоров.
После защиты диссертации Владимир Алексеевич отправился
в путешествие в Киев и в Житомир. Здесь он встретился с еписко
пом Прокопием (Титовым), с которым был весьма дружен. Вме
сте с ним он в этот приезд много раз бывал у архиепископа Анто
ния (Храповицкого), к которому, как многие студенты Духовной
академии, и в особенности желавшие принять монашество, отно
сился с большим уважением.
Подошел Великий пост 1913 года, подошло и время прехож
дения Владимира Алексеевича к иному пути. В детстве он полу
чил строго православное воспитание; можно сказать, что его
главной воспитательницей была Православная Церковь с ее воз
вышенным, ни с чем не сравнимым богослужением, с воспитую
щим волю к добру уставом. Лишь став студентом и приступив к
писанию работ о Церкви, он смог осознать и понять то, что чув
ствовал с детства. Теперь он знал, за что и почему любил право
80
Декабрь
www.fond.ru