архимандрит Иларион срочно поехал в Сергиев Посад и вечером
того же дня прочел в академии лекцию на тему: Нужно ли вос
становление патриаршества в Русской Церкви? На лекции, про
должавшейся около трех часов, присутствовали почти все про
фессора и все студенты. Архимандрит Иларион говорил о патри
аршем периоде в Русской Церкви, а затем о том, какие беды про
истекли от уничтожения патриаршества: сделалось как бы закон
ным вмешательство в дела Церкви светских людей, чиновников,
многие из которых были иноверцы, часто карьеристы, готовые
забыть о Царе Небесном ради угождения царю земному, а иногда
и совершенно неверующие люди. Возражая тем, кого смущали
границы патриаршей власти, архимандрит Иларион сказал: Те
перь наступает такое время, когда не царским венцом будет венец
патриарший, скорее венцом мученика и исповедника, которому
придется самоотверженно руководить кораблем Церкви в его
плавании по бурным волнам моря житейского.
в необходимости синодального устроения Русской Православ
ной Церкви. Архимандрит Иларион мог со спокойной душой
вернуться в Москву на Собор.
риаршество имело и своих противников, зачастую смотревших на
Православную Церковь не как на Богом основанную и управляе
мую Духом Святым, а как на земное учреждение и организацию,
для которой важны рамки прав и обязанностей, имеющих скорее
земной, юридический характер. Архимандрит Иларион выступил
на Соборе с речью в защиту патриаршества. Везде и всегда, го
ворил он, меняются формы высшего управления Поместных
Церквей, меняются сами Поместные Церкви, но неизменно со
храняется тот закон высшего управления, по которому оно воз
главляется первоиерархом. Имена и объем власти первоиерарха