дотворцев московских и первопрестольников российских, не
слышали ли мы тогда их упрека за то, что двести лет у нас вдовст
вует их первосвятительская кафедра?..
Зовут Москву сердцем России. Но где же в Москве бьется рус
ское сердце? На бирже? В торговых рядах? На Кузнецком мосту?
Оно бьется, конечно, в Кремле. Но где в Кремле? В окружном су
де? Или в солдатских казармах? Нет, в Успенском соборе. Там, у
переднего правого столпа, должно биться русское православное
сердце. Орел петровского, на западный образец устроенного са
модержавия выклевал это русское православное сердце. Свято
татственная рука нечестивого Петра свела Первосвятителя рос
сийского с его векового места в Успенском соборе. Поместный
Собор Российский от Бога данной ему властью снова поставит
Московского Патриарха на его законное, неотъемлемое место. И
когда под звон московских колоколов пойдет Святейший Патри
арх на свое историческое священное место в Успенском соборе,
тогда будет великая радость на земле и на небе.
В значительной степени благодаря выступлению архиманд
рита Илариона прекратились словопрения по поводу патриарше
ства, голоса противников умолкли, загражденные мужественно
произнесенными словами правды, и само слово хотя и было вы
сказано одним человеком, но прозвучало как голос Церкви, про
тив которого могли возражать только прямые ее враги.
Зиму 19181919 годов архимандрит Иларион целиком посвя
тил лекциям в Духовной академии, службам в московских церк
вях с обязательной проповедью, а также занятиям в комиссии по
устройству мировой конференции христианства, где он держался
ясной и твердой позиции. В своем письме секретарю комиссии
по устройству мировой конференции христианства Гардинеру
архимандрит Иларион писал: По Вашему убеждению все имену
ющие себя христианскими общества составляют единую Христо
ву Церковь, но лишь ослабленную в ее единстве... Такое учение о
Церкви принять
совершенно невозможно, так как оно, безусловно,
неведомо древней Церкви, в которой не знали никакого ослаб
98
Декабрь
www.fond.ru