ве, как тормозящие, являются неуместными, ибо несознательная
масса должна понимать так, что при организации колхозов при
дется страдать народу, и от таких проповедей несознательная
часть деревни в колхоз не пойдет, а потому сплошная коллекти
визация Шаховского района будет не осуществима, и лиц, как
Гура, тормозящих коллективизацию, из данного района нужно
выселять.
Видя, что дело клонится к его осуждению, так как сотрудники
ОГПУ вызывают только враждебных Церкви свидетелей и отка
зываются вызывать тех, кто действительно слышал проповеди,
отец Гавриил направил заявление одному из местных начальни
ков, в котором писал: Ввиду того, что меня обвиняют, якобы я
говорил проповеди и разлагал народную массу в церкви, то тако
вых не было, и я говорил только по книгам... и при допросе по мо
ей малограмотности я не мог объяснить словесно мою проповедь,
посему прошу Вашего распоряжения отпустить меня с охраной
милиции для доставления таковой проповеди в суд для точного
расследования. Проезд милиционера и все расходы будут оплаче
ны мною.
Проповеди были доставлены следователю. В первой пропове
ди, произнесенной 18 ноября, отец Гавриил сказал: Святые му
ченики Роман и Варул отрок, память коих ныне, пострадали при
Максимиане, в начале IV века. Когда Максимиан воздвиг гоне
ние на христиан, то Роман, встретив епарха Асклипиада, шедше
го на идольский праздник с толпою народа, начал убеждать всех
оставить идолов и обратиться ко Христу. Епарх приказал мучить
его. Святой Роман, увидев во время мучений отрока Варула, ска
зал епарху: Этот отрок хотя и мал, но разумнее тебя, ибо знает
истинного Бога. Тогда Асклипиад, отдав приказание задушить
святого Романа, спросил отрока: кого он почитает Богом?
Иисуса Христа, отвечал отрок. Почему же ты Его почита
ешь? Потому, что Он истинный Бог, а ваши боги бесы.
Посрамленный епарх приказал бить отрока крепкими прутьями,
233
Ноябрь
www.fond.ru