кие справки, а без справки сельсовет не давал разрешения на мо
лебны в домах. Приходской совет обратился с просьбой в сель
ский совет: если нельзя ходить с иконами и крестами, к которым
прихожане прикладываются, то разрешите ходить хотя бы с
кружкой, к которой никто не прикладывается и в которую прихо
жане доброхотно могут опускать деньги на содержание храма по
сле того, как священник поздравит их с праздником. Но и этого
сельсовет не разрешил, мотивируя тем, что в селе эпидемия скар
латины, хотя всем известно было, что тогда всего лишь несколь
ко жителей болело ангиной.
вет постановил обратиться за разрешением этого вопроса ввиду
предстоящей Пасхи в постоянную Центральную комиссию при
ВЦИКе. Если нельзя ходить с иконами и крестом, к которым
прикладываются, то нельзя ли ходить безо всего, поздравляя с
праздником и собирая священнику на прожитие и на уплату на
логов, а старосте на поддержание церкви и также на уплату
налогов...
довательно, остается главным доходом требоисправление (крес
тины, похороны), которых также немного, и хождение в праздни
ки по приходу.
26 ноября 1937 года в районной газете Вперед появилась статья
под названием Совещание селькоров и редакторов стенгазет, в
которой, как пример подрывной деятельности церковников,
было написано о священнике Вениамине Фаминцеве: Меще
ринский поп всеми способами пытается подружиться с колхоз