ричеств и братств, оказании помощи ссыльному за контрре
волюционную деятельность духовенству, произнесении пропо
ведей контрреволюционного характера, антисоветской агитации
о религиозных гонениях, якобы чинимых советской властью...
Будучи допрошен, отец Феодор сказал, что ни сам не вел антисо
ветских разговоров, ни при нем его знакомые таких разговоров не
вели, а что было без него и какие разговоры вели его знакомые в
его отсутствие, он не знает.
30 апреля 1931 года Особое Совещание при Коллегии ОГПУ
приговорило отца Феодора к трем годам ссылки в Северный
край. Из ссылки он вернулся в 1934 в Москву, где оставалась его
семья, но власти не разрешили ему жить в городе и заявили, что
он может поселиться не ближе ста километров от Москвы. Отец
Феодор выехал в Тулу, как ближайшую от Москвы область, но
здесь не смог получить места священника и поехал в Патриар
хию, которая направила его священником в храм в селе Ивакино
Уваровского района Московской области.
Отец Феодор был арестован 1 декабря 1937 года и заключен в
Таганскую тюрьму в Москве. 2 декабря сотрудники НКВД допро
сили его и лжесвидетелей.
Первым был допрошен сын расстрелянного в 1918 году свя
щенника; в тридцатых годах он стал учителем начальной школы в
поселке. Он показал, что старушка, хозяйка дома, в котором жил
отец Феодор, говорила ему, что священник после службы сказал
верующим: Православные, настало тяжелое время. Жить стано
вится все хуже и хуже. Все идет по Священному Писанию. Скоро
настанет время кровопролития. В августе 1937 года он, возвра
тившись из школы, зашел к священнику домой, и тот будто бы
сказал ему: Вот смотрите, если вы следите, а я знаю, что вы чело
век ученый, какое есть сходство со Священным Писанием. Писа
но, что церкви будут разоряться, на нас будут гонения.
Затем был допрошен председатель колхоза в деревне Потап
ково, где отец Феодор жил с августа 1937 года. Он показал, что со
232
Декабрь
www.fond.ru