просфоры, читали и пели в храме. И приходская жизнь в Толма
чах не только не погасла, а разгорелась, не умерла, а расцвела.
Пение в храме было заведено простое, обиходное, без вычур
ности. Чтение было неспешное, четкое и громкое. По возможно
сти полно соблюдался богослужебный устав, так что даже
жившие по соседству старообрядцы стали заходить в храм. Про
поведи отец Илья произносил не только за литургией, но и за
каждой почти службой. Иногда это было слово на прочитанный
евангельский или апостольский текст или ответы на вопросы
прихожан. В этих случаях отец Илья, не готовясь заранее, прини
кал на несколько минут головой к святому престолу и выходил
на амвон. Говорить он мог и час, и полтора. Речь его лилась сво
бодно, слова звучали ясно и убедительно. Они доходили до всех
присутствующих в храме и глубоко проникали в их души. Перед
праздниками и постами темой проповеди становилось событие
предстоящего праздника. Ради сознательного восприятия зара
нее раздавался текст предстоящей службы. Отец Илия не забывал
напоминать прихожанам, чтобы благодарили Бога за все за се
бя, за других, за полученные блага: здоровье, имущество и тому
подобное.
В одной из проповедей отец Илья сказал: Некоторые говорят:
мы не решаемся говеть, потому что боимся не оправдать доверия
Господа, так как, получив прощение и милость Божию, опять бу
дем оскорблять Его и только большее осуждение соберем на свою
голову; лучше уж совсем воздержаться от причастия, не обманы
вая Господа. Но такой взгляд заключает в себе противоречие.
Говорящие так, ожидают чуда, которого не требует от них
Господь: они хотят сразу после исповеди и Святого причастия
сделаться совсем другими, чтобы зло уже не притягивало их, а до
бро влекло к себе и чтобы творить его без всякого труда. Но это
будет насилие над человеческой грешной природой, если человек
без всякого труда сделается хорошим, и никакой цены в глазах
Божиих иметь не будет. Господу важно наше доброе произволе
246
Декабрь
www.fond.ru