преподавания Закона Божия в школе меня обескуражило, отве
тил священник. Я психологически не мог с этим примириться,
считал, что это насилие над человеческой совестью. На собрании
в школе предложил послать письмо Всероссийскому Поместно
му Собору от имени верующих с просьбой ходатайствовать о раз
решении проводить преподавание Закона Божия в школе. Никог
да я не арестовывался. В Подольске находился с ноября 1918 по
июнь 1919 года в тыловом ополчении, исполнял всякие хозяйст
венные работы. В восстании Зеленого участия не принимал и со
чувственно к нему не относился Со всеми мероприятиями
советской власти я соглашался и соглашаюсь, за исключением
вопроса о том, что религия враг народа. На основании этого
убеждения я среди верующих пытаюсь путем бесед и проповедей
привить мысль, что религия не есть враг народа, а способна его
утешить и развивать чувства милосердия и братских отношений.
Следствие в начале сентября 1930 года было закончено. Сле
дователь, формулируя обвинительное заключение, в частности,
написал: В своих показаниях обвиняемый Грудаков не отрицает,
что ведет среди населения агитацию с целью привить мысль, что
религия не есть враг народа, с тем чтобы разбить установку совет
ской власти, что таковая дурман.
5 сентября 1930 года тройка ОГПУ приговорила священника
Феодора Грудакова к пяти годам заключения в исправительно
трудовой лагерь. Наказание он отбывал на строительстве Бело
морского канала и затем на строительстве Сорбского порта. В ап
реле 1934 года отец Феодор был освобожден. Сначала он служил
в Рязанской епархии, а в апреле 1937 года получил назначение в
храм в честь святых мучеников бессребреников Космы и Дамиана
в селе Старая Кашира Каширского района Московской области.
В 1937 году председатель колхоза в селе Старая Кашира по
слал в районное отделение НКВД с нарочным заявление, в кото
ром просил срочно арестовать отца Феодора. Свою просьбу он
мотивировал тем, что священник сорвал важное мероприятие.
Вечером 3 декабря планировалось собрать колхозников для бесе
183
Ноябрь
www.fond.ru