что либо против советской власти или против царя, я как гражда
нин должен был бы сообщить об этом органам власти. Сейчас
священники боятся всего, боятся говорить, боятся самих себя.
Я сам думаю, что мне придется при советской власти пострадать
за свою правду и искренность. Я считаю, что работа в органах
ОГПУ связана с провокаторством и шпионством, а поэтому вто
рично заявляю: помогать органам ОГПУ отказываюсь, шпионом
и провокатором не буду. 3 января 1932 года священника отпус
тили, думая, что, побывав в тюрьме, он исправится.
29 марта 1932 года отца Иакова арестовали и заключили в Ко
ломенский дом заключения. В этот же день состоялся допрос.
На вопросы следователя священник отвечал: Я еще раз подтвер
ждаю свое показание при допросе 12 декабря 1931 года и заявляю,
что шпионом и провокатором я работать не буду, так как считаю
это дело для священника безнравственным. Подписку, данную
мною 5 июня 1931 года, я понимал своей обязанностью сообщать
в ОГПУ об организации заговоров против советской власти, како
вых за все время со дня дачи мною подписки от людей, с которы
ми я вращаюсь, не было. Отдельные недовольства мероприятиями
советской власти и партии среди верующих имеются и имелись,
но сообщать о них я считал не нужным, а недовольным я говорил,
что нужно терпеть. Среди духовенства наблюдается то, что они все
запуганы арестами, проводимыми органами ОГПУ, и высказы
ваться открыто о политике советской власти боятся.
1 апреля следователем был вызван на допрос священник Ми
хаил Дмитриевич Покровский, служивший также в Коломне, ко
торый хоть и заявил, что мало знает отца Иакова, однако полно
стью оговорил его, подписав показания, нужные следствию, а
именно, что отец Иаков ярый монархист, недоволен советской
властью и всегда ее ругает.
На очередном допросе 8 апреля следователь спросил отца
Иакова об отношении к советской власти, о взаимоотношениях
его с духовенством Коломны, ранее арестованным ОГПУ.
187
Ноябрь
www.fond.ru