ИЗВЕ́СТИЕ УЧИ́ТЕЛЬНОЕ, КА́КО ДО́ЛЖЕНСТВУЕТ ИЕРЕ́Ю И ДИА́КОНУ СЛУЖЕ́НИЕ В ЦЕ́РКВИ СВЯ́ТЕ́Й СОВЕРША́ТИ, И ПРИУГОТОВЛЯ́ТИСЯ К СВЯ́ЩЕННОДЕ́ЙСТВУ, НАИПА́ЧЕ ЖЕ К БО́ЖЕ́СТВЕННЕЙ ЛИТУРГИ́И, И КАКОВЫ́Я БЫВА́ЮТ БЕ́ДСТВЕННЫЯ И НЕДОУМЕННЫЯ В СКО́РОСТИ СЛУ́ЧАИ, КА́КО В ТО́М ИСПРАВЛЯ́ТИСЯ, ПРЕДЛОЖИ́СЯ ВКРА́ТЦЕ. В БЛА́ГОДА́ТНОМ ЗАКО́НЕ СПА́СИ́ТЕЛЯ НА́ШЕГО БО́ГА ИИСУ́СА ХРИСТА́, ЦЕ́РКОВЬ СВЯ́ТА́Я СЕ́ДМЬ ТА́ИНСТВ СОДЕРЖИ́Т, СИ́ЕСТЬ: КРЕ́ЩЕ́НИЕ, МИРОПОМА́ЗАНИЕ, ЕВХАРИ́СТИЮ, СИ́ЕСТЬ ПРИЧАЩЕ́НИЕ, ПОКАЯ́НИЕ, СВЯ́ЩЕ́НСТВО, БРА́К, ЕЛЕОСВЯ́ЩЕ́НИЕ: Я́ЖЕ ВСЯ ВО ХРА́МЕ СВЯ́ТЕ́М СОВЕРША́ЮТСЯ ПОСВЯ́ЩЕ́ННОМ ОТ АРХИЕРЕ́А, ВО ИЗВЕ́СТНОЕ СПАСЕ́НИЕ ВСЕ́Х ЧЕЛОВЕ́КОВ: И́НАЯ ЖЕ ТАИНСТВА ИЗ СИ́Х В НУ́ЖДАХ МО́ГУТ И И́НДЕ ВО ХРА́МИНАХ, И ГДЕ́ЛИБО ДЕ́ЙСТВОВАТИСЯ. СВЯ́ЩЕ́НСТВА ЖЕ ТА́ИНСТВО И ЕВХАРИ́СТИА, СИ́ЕСТЬ ПРИНОШЕ́НИЕ БЕЗКРО́ВНЫЯ ЖЕ́РТВЫ, ТЕ́ЛА И КРО́ВЕ ГО́СПОДА НА́ШЕГО ИИСУ́СА ХРИСТА́, КРОМЕ́ ПОСВЯ́ЩЕ́ННАГО ХРА́МА, НИГДЕ́ЖЕ ТВОРЯ́ТСЯ, И НЕ ПОДОБА́ЕТ ПОД ВЕ́ЛИИМ ГРЕХО́М. ТЕ́МЖЕ, ЧТО́ К ТАКОВЫМ ТРЕ́БУЕТСЯ, ИЗВЕСТВУ́ЕТСЯ СИ́ЦЕ: ХРА́М СВЯ́ТЫ́Й, СИ́ЕСТЬ ЦЕ́РКОВЬ, В СОБРА́НИЕ БЛА́ГОДА́РСТВЕННОЕ БО́ГУ ВСЕТВО́РЦУ, В ТРО́ИЦЕ ЕДИ́НОМУ, И В МОЛИ́ТВУ, И ПРОСВЕЩЕ́НИЕ, И ОЧИЩЕ́НИЕ ОТ ГРЕХО́В, ДА БУ́ДЕТ ПОСВЯ́ЩЕ́Н ОТ САМА́ГО АРХИЕРЕ́А, ИЛИ́ В ТО́Й ПРИ́СЛАН АНТИМИ́НС ПОСВЯ́ЩЕ́ННЫЙ, И ПО ЧИ́НУ СВЯ́ЩЕ́НИЕ ТО́Й ХРА́М ПРИЯ́ВШИЙ. СВЯ́ЩЕ́ННИК ЧЕЛОВЕ́К ДА БУ́ДЕТ ИЗБРА́Н ЧЕ́СТЕН, ВЕ́ДУЩ СВЯ́ЩЕ́ННАЯ ПИ́СМЕНА, РУКОПОЛОЖЕ́Н ПРА́ВИЛЬНЕ ОТ АРХИЕРЕ́А. ОДЕЯНИЯ СВЯ́ЩЕ́ННАЯ ИЕРЕ́Й ДА ИМЕ́ЕТ ПО УСТА́ВЛЕННОМУ БОГОПРЕДА́ННОМУ ЧИ́НУ: СТИХА́РЬ, ЕПИТРАХИ́ЛИЙ, НАРУКАВНИЦЫ, ПО́ЯС, ФЕЛО́НЬ. ДИА́КОН ЖЕ СТИХА́РЬ, НАРУКАВНИЦЫ И ОРА́РЬ, НА ЛЕ́ВОЕ ПЛЕЧО́ ПОЛАГА́ЮЩИЙСЯ, НО́СИТ. И БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ ЛИТУРГИ́И БЕЗ СЕГО́ СЛУЖИ́ТИ ИЕРЕ́Ю И ДИА́КОНУ ОТНЮ́Д НЕ ПОДОБА́ЕТ. А́ЩЕ ЛИ ЖЕ ИЕРЕ́Й ТА́КО ДЕ́РЗНЕТ: ТА́ИНСТВО У́БО СОВЕРШИ́Т, ОБА́ЧЕ СА́М СМЕ́РТНО СОГРЕШИ́Т, И ЗА СИЕ́ СА́НА ИЗВЕ́РЖЕТСЯ. ПРО́ЧИЯ ЖЕ ТАЙНЫ СВЯ́ТЫЯ, МОЛЬБЫ ЖЕ И В ЦЕ́РКВИ ПЕНИЯ, О ОБЛАЧЕ́НИИ СВЯ́ЩЕ́ННЫХ ОДЕ́ЖД ПО УСТА́ВУ И́МУТ БЫ́ТИ, Я́КОЖЕ УКАЗА́СЯ В ЧИ́НЕ КО́ЕМ. НО К ТА́ЙНЕ СЕ́Й СВЯ́ТЕ́Й, Е́ЖЕ СОВЕРШИ́ТИ ТЕ́ЛО И КРО́ВЬ ГО́СПОДА НА́ШЕГО ИИСУ́СА ХРИСТА́, ПЕ́РВЕЕ НУЖДНЫЯ ВЕ́ЩИ ПОТРЕ́БНЫ СУ́ТЬ СИЯ: ХИРОТОНИСА́ННЫЙ ИЕРЕ́Й ОТ АРХИЕРЕ́А, НАМЕ́РЕНИЕ И ВО́ЛЮ СВЯ́ЩЕ́ННИКУ ИМЕ́ТИ КРЕ́ПКО К СОВЕРШЕ́НИЮ ТА́ЙНЫ ТЕ́ЛА И КРО́ВЕ ГОСПО́ДНИ, Е́ЖЕ ЧИНО́ВНЫМ ДЕ́ЙСТВОМ СОВЕРШЕ́ННО ПРЕЛОЖИ́ТСЯ В СУ́ЩУЮ ИИСУ́С ХРИСТО́ВУ ПЛО́ТЬ И КРО́ВЬ. ВЕ́ЩЬ ТА́ЙНЕ СЕ́Й ПРИЛИ́ЧНАЯ: ПРОСФОРЫ́ МУКИ́ ЧИ́СТЫЯ ПШЕНИ́ЧНЫЯ, КВАСНЫЯ, ПЯ́ТЬ, И ВИНО́ ВИНОГРА́ДНОЕ: ИЗ ИНА́ГО ЖЕ ЖИ́ТА КРОМЕ́ ПШЕНИ́ЦЫ, ИЛИ́ ЧЕ́РСТВЫЯ, ИЛИ́ ЗАЦВЕЛЫЯ ПРОСФОРЫ́ ИЛИ́ ИЗ ИНЫ́Х ДРЕ́В, И Я́ГОДНЫХ СО́КОВ ВИНО́. ИЛИ́ ВО У́КСУС ПРЕТВО́РШЕЕСЯ КИ́СЛОСТИЮ, НИКА́КОЖЕ ДА И́МАТЬ БЫ́ТИ. К СЕМУ́, СОВЕРШЕ́НИЕ СЕЯ́ ТА́ЙНЫ МОЛИ́ТВОЮ, И СЛОВЕСЫ́ С БЛА́ГОСЛОВЕ́НИЕМ РУКИ́ ИЕРЕ́ЕВЫ: И СОТВОРИ́ У́БО ХЛЕ́Б СЕ́Й ЧЕ́СТНО́Е ТЕ́ЛО ХРИСТА́ ТВОЕГО́, А Е́ЖЕ В ЧА́ШИ СЕ́Й, ЧЕ́СТНУ́Ю КРО́ВЬ, ПРЕЛОЖИ́В ДУ́ХОМ ТВОИ́М СВЯ́ТЫ́М: Я́КОЖЕ МУ́ДРСТВУЕТ И СОДЕРЖИ́Т СВЯ́ТА́Я АПО́СТОЛЬСКАЯ ВОСТО́ЧНАЯ ЦЕ́РКОВЬ. О СЕ́М ИЗВЕ́СТНО ДА ВЕ́ДЯТ ИЕРЕ́И, Я́КО БЕЗ ОСВЯ́ЩЕ́ННАГО ХРА́МА, ИЛИ́ СВЯ́ЩЕ́ННЫЯ ТРАПЕ́ЗЫ, СИ́ЕСТЬ БЕЗ АНТИМИ́НСА, И БЕЗ СВЯ́ЩЕ́ННЫХ ОДЕ́ЖД, И ВЕЩЕ́Й ТАКОВЫ́Х, А́ЩЕ НАМЕ́РЕНИЯ НЕ ИМЕ́ЕТ О ТО́М, А́ЩЕ НЕЧИ́СТЫ ПРОСФОРЫ́, И НЕ ИЗ ЧИ́СТЫЯ ПШЕНИ́ЦЫ, И А́ЩЕ КО́ИМИ СЛОВЕСЫ́ СОВЕРШЕ́НИЕ БЫВА́ЕТ, НЕ ЗНА́ЕТ: А́ЩЕ СЛУЖИ́ТИ КТО́ ДЕ́РЗНЕТ ТА́КО ПРО́СТО, ИЛИ́ ПОМРАЧЕ́Н ОТ МНО́ГАГО ПИЯ́НСТВА МА́ЛО ЧТО́ ВЕ́СТЬ, Е́ЖЕ ДЕ́ЕТ, НЕ ТО́КМО СВЯТОТА́ТСКИМ ГРЕХО́М СМЕ́РТНО СОГРЕШИ́Т, НО И ТА́ЙНА ТЕ́ЛА И КРО́ВЕ ХРИСТА́ БО́ГА НА́ШЕГО НИКА́КОЖЕ СОВЕРШИ́ТСЯ. КА́КО ПОДОБА́ЕТ СЛУЖИ́ТЕЛЮ ПРЕДУГОТОВЛЯ́ТИ СЕБЕ́ К ДОСТО́ЙНОМУ СЛУЖЕ́НИЮ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ ЛИТУРГИ́И, И ПРИЧАЩЕ́НИЮ БО́ЖЕ́СТВЕННЫХ ХРИСТО́ВЫХ ТАИН. ОТ МИРСКА́ГО НЕ СВЯ́ЩЕ́ННАГО, НО ПРОСТА́ГО ЧЕЛОВЕ́КА, ТА́КОЖДЕ И ОТ КЛИ́РИКА, И ОТ ДИА́КОНА, И ВПОДИА́КОНА, КРОМЕ́ ПРА́ВИЛЬНАГО ИЕРЕ́А, ТА́ЙНА СВЯ́ТЫ́Я ЕВХАРИ́СТИИ НИКОГДА́ЖЕ ОСВЯ́ТИ́ТСЯ. И́БО НИЧТО́ЖЕ ТОГО́ СВЯ́ЩЕ́НСТВА СОВЕРШИ́Т, И В ТЯ́ЖКОЕ ОСУЖДЕ́НИЕ, И В ГРЕ́Х СВЯТОТА́ТСТВА ДЕРЗНУ́ВШИЙ ВПАДЕ́Т. ПРА́ВИЛЬНЕ ЖЕ ИЕРЕ́Й ПОСВЯ́ЩЕ́ННЫЙ, И ДИА́КОН УГОТОВЛЯ́ТИСЯ В СЛУЖЕ́НИЕ ДО́ЛЖЕН СИ́ЦЕ: ПРЕ́ЖДЕ ДА СОХРАНИ́Т СЕБЕ́, И ОПА́СНО ДА БЛЮДЕ́Т ОТ ВЕЩЕ́Й, ЗАПИНА́ЮЩИХ ДОСТО́ЙНОМУ ЛИТУРГИСА́НИЮ, И ПРЕЧИ́СТЫХ ТАИН ПРИЧАЩЕ́НИЮ. ЗАПЯТИЯ ЖЕ БО́ЛЬШАЯ СУ́ТЬ СИЯ: А́ЩЕ О́Н В КЛЯ́ТВЕ, ИЛИ́ ВО ОТЛУЧЕ́НИИ, ИЛИ́ В ЗАПРЕЩЕ́НИИ ОТ АРХИЕРЕ́А, ИЛИ́ И́МАТЬ В СЕБЕ́ ГРЕ́Х СМЕ́РТНЫЙ. А́ЩЕ У́БО В КЛЯ́ТВЕ, ВО ОТЛУЧЕ́НИИ ЖЕ И ЗАПРЕЩЕ́НИИ СВЯ́ЗАН СЫ́Й ОБРЕТА́ЕТСЯ, ВСЯ́КО ДА НЕ ДЕРЗА́ЕТ СЛУЖИ́ТИ ЛИТУРГИ́И, ДО́НДЕЖЕ ОТ СВЯЗА́ВШАГО ЕГО́ ИМУ́ЩАГО ВЛА́СТЬ ПРОЩЕ́Н И РАЗРЕШЕ́Н БУ́ДЕТ СОВЕРШЕ́ННО. И́БО КТО́ НЕ РАЗРЕШЕ́Н СВЯ́ЩЕННОДЕ́ЙСТВОВАТИ ДЕ́РЗНЕТ, СВЯТОТА́ТСТВА ГРЕ́Х ИСПО́ЛНИТ, И С НО́ВЫМ, И ЗЕЛО́ ТЯ́ЖКИМ ГРЕХО́М ОТ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ СЛУ́ЖБЫ ВОЗВРАТИ́ТСЯ, И ПОВИ́НЕН ТЕ́ЛУ И КРО́ВИ ГОСПО́ДНИ: БОГОУБИ́ЙЦА БО КУ́ПНО С НЕВЕ́РНЫМИ ИУДЕ́И ХРИСТА́ УБИ́ВШИМИ БУ́ДЕТ, И В СУ́Д СЕБЕ́ И ВО ОСУЖДЕ́НИЕ ПРЕЧИ́СТЫМ ТА́ЙНАМ ПРИЧАСТИ́ТСЯ. ТА́КОЖДЕ ПОД ЗАПРЕЩЕ́НИЕМ ОТ АРХИЕРЕ́А, ИЛИ́ ИЕРЕ́А, ОТЦА́ СВОЕГО́ ДУХО́ВНАГО, КТО́ И МИРСКИ́Й ЧЕЛОВЕ́К СУ́Щ, И́НДЕ КАКОВО́Ю СТРА́СТИЮ СОДЕРЖА́СЯ, И ПРЕНЕБРЕГА́Я ТОГО́, И КО ИНО́МУ ДУХОВНИКУ́ БЕЗ РАЗРЕШЕ́НИЯ ПРЕХОДЯ́, И ДЕРЗА́Я ПРЕЧИ́СТЫМ ТА́ЙНАМ ТЕ́ЛА И КРО́ВЕ ИИСУ́С ХРИСТО́ВОЙ ПРИЧАЩА́ТИСЯ, ТО́ЖДЕ ПОСТРА́ЖДЕТ, И Я́КО БОГОУБИ́ЙЦА ОСУ́ДИТСЯ. А́ЩЕ ЖЕ О ГРЕСЕ́ СМЕ́РТНОМ ОБЛИЧА́ЕТ ЕГО́ СО́ВЕСТЬ ЕГО́, ДА НЕ ДЕ́РЗНЕТ ЛИТУРГИСА́ТИ, ДО́НДЕЖЕ ОЧИ́СТИТ СЕБЕ́ ОТ ГРЕХА́ ТОГО́, В НЕ́МЖЕ ОБРЕТА́ЕТСЯ, СОКРУШЕ́НИЕМ И БОЛЕ́ЗНИЮ СЕРДЕ́ЧНОЮ, И ИСПОВЕ́ДАНИЕМ У́СТНЫМ ПРЕД ДУХО́ВНЫМ ОТЦЕ́М, И КРЕ́ПКИМ ПРЕДЛОЖЕ́НИЕМ, Е́ЖЕ КТОМУ́ НЕ ВОЗВРАТИ́ТИСЯ КО ГРЕХУ́. А́ЩЕ БО ДЕ́РЗНЕТ В ГРЕСЕ́ СМЕ́РТНОМ СЫ́Й, НЕ ИСПОВЕ́ДАВСЯ И ПОКАЯ́НИЕМ НЕ ПРЕДОЧИ́СТИВ СЕБЕ́, ЛИТУРГИСА́ТИ, КО ГРЕХУ́ СМЕ́РТНОМУ, В НЕ́МЖЕ Е́СТЬ, ДРУГИ́Й ГРЕ́Х ТЯЖЧА́ЙШИЙ СМЕ́РТНЫЙ ПРИЛОЖИ́Т, И БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ ТАЙНЫ В СУ́Д СЕБЕ́ И ВО ОСУЖДЕ́НИЕ НЕДОСТО́ИНСТВА РА́ДИ ПРИИ́МЕТ. А́ЩЕ В СА́МОМ СЛУЖЕ́НИИ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ ЛИТУРГИ́И ПРИШЕ́Д В СЕБЕ́ ИЕРЕ́Й, ПОЗНА́ЕТ СЕБЕ́ БЫ́ТИ В ГРЕСЕ́ СМЕ́РТНОМ, ЕЛИ́КО МО́ЖЕТ, ВЕЛИ́КОЮ БОЛЕ́ЗНИЮ И ЖА́ЛОСТИЮ ДА УМИЛИ́Т СЕБЕ́, И СОКРУШИ́Т СЕ́РДЦЕ СВОЕ́, ПРЕДЛОЖЕ́НИЕ НЕПРЕМЕ́ННОЕ ИМЕ́Я, Е́ЖЕ СКОРЕ́Е ИСПОВЕ́ДАТИСЯ И ДОВЛЕТВОРИ́ТИ, И СОКРУША́ТИСЯ О ГРЕСЕ́ СВОЕ́М. ПРЕПИНА́ЕТ ЖЕ К ДОСТО́ЙНОМУ СЛУЖЕ́НИЮ, И ПРЕСВЯ́ТЫ́Х ТАИН ПРИЧАЩЕ́НИЮ, И СИЕ́ ЗЕЛО́: А́ЩЕ КОГО́ ИЕРЕ́Й, ИЛИ́ ДИА́КОН УНИЧИЖИ́Л Е́СТЬ, ОСКОРБИ́Л ЖЕ, ИЛИ́ ОНЕПРА́ВДОВАЛ, И ВЕ́СТЬ, Я́КО ТО́Й ГНЕ́ВАЕТСЯ И СКОРБИ́Т НА НЕГО́: ИЛИ́ А́ЩЕ СА́М ИЕРЕ́Й И ДИА́КОН ОНЕПРА́ВДОВАН, ИЛИ́ ОСКОРБЛЕ́Н СЫ́Й ОТ КОГО́, ГНЕ́ВАЕТСЯ И СКОРБИ́Т, ДА НЕ ДЕ́РЗНЕТ ЛИТУРГИСА́ТИ: НО ШЕ́Д ПРЕ́ЖДЕ, ПО ГОСПО́ДНЮ ПОВЕЛЕ́НИЮ, ДА СМИРИ́ТСЯ С БРА́ТОМ СВОИ́М, И ТА́КО ДА ЛИТУРГИСА́ЕТ. А́ЩЕ ЖЕ ОСКОРБЛЕ́ННЫЙ ДАЛЕ́ЧЕ ГДЕ́, НУ́ЖДА ЖЕ НАЛЕЖИ́Т СЛУЖЕ́НИЯ, ПОНЕ́ ДА ПРЕДЛОЖЕ́НИЕ ДО́БРОЕ И́МАТЬ, ЕГДА́ У́ЗРИТСЯ С НИ́М, ВСЯ́КО ПРИМИРИ́ТИСЯ, И В СЕ́РДЦЕ СВОЕ́М ДА ЖАЛЕ́ЕТ КРЕ́ПКО, И ПО НУ́ЖДИ ЛИТУРГИСА́ЕТ. К СЕМУ́ ЖЕ ДОСТО́ЙНОМУ СЛУЖЕ́НИЮ, И СВЯ́ТЫ́Х ТАИН ПРИЧАЩЕ́НИЮ, ПРЕПИНА́ЕТ МНОГОЯДЕ́НИЕ И ПИТИЕ́ ВЕЧЕ́РНЕЕ. ТЕ́МЖЕ ВСЯ́КО ВОЗДЕРЖА́ТИСЯ ОТ БРА́ШЕН И ПИ́ТИЙ С ВЕ́ЧЕРА ДОСТО́ИТ, ИЛИ́ ВЕЛЬМИ́ ЧТО́ МА́ЛО ВКУСИ́ТИ, ОТ ПОЛУ́НОЩИ ЖЕ КОНЕ́ЧНО НЕ ПОДОБА́ЕТ ВКУСИ́ТИ ЧЕСОГО́: А́ЩЕ ЖЕ И МА́ЛО ЧТО́ ВКУ́СИТ ОТ БРА́ШЕН И ПИ́ТИЙ ПО ПОЛУ́НОЩИ, НИКА́КОЖЕ ДА ДЕ́РЗНЕТ ЛИТУРГИСА́ТИ, ЗАНЕ́ ОТ ПОЛУ́НОЩИ ДЕ́НЬ ЕСТЕ́СТВЕННЫЙ НАЧИНА́ЕТСЯ. В КОНЕ́Ц ЖЕ, ВСЯ́К ИЕРЕ́Й И ДИА́КОН ИМЫ́Й ЖЕНУ́, ОТ СМЕШЕ́НИЯ ЕЯ́ ПРЕД ЛИТУРГИСА́НИЕМ ВОЗДЕРЖА́ТИСЯ ВСЯ́КО ДО́ЛЖЕН Е́СТЬ НЕ́КОЛИКИЯ ДНИ, НО И ПО СЛУЖЕ́НИИ ДНЕ́ ТОГО́: НЕ ВОЗДЕРЖА́ЙСЯ БО И СЛУЖА́Й, ТЯ́ЖКО СОГРЕША́ЕТ. СИ́Х У́БО ПРЕПЯ́ТИЙ, НЕ ТО́ЧИЮ ИЕРЕ́Й, НО И ВСЯ́К ХРИСТИА́НИН, ХОТЯ́Й ДОСТО́ЙНО ПРИЧАСТИ́ТИСЯ БО́ЖЕ́СТВЕННЫХ ХРИСТО́ВЫХ ТАИН, ВЕСЬМА́ БЛЮСТИ́СЯ ДО́ЛЖЕН Е́СТЬ, КРОМЕ́ ТО́ЧИЮ НЕДУ́ЖНЫХ В СМЕ́РТНОЙ НУ́ЖДЕ. СУ́ТЬ ЖЕ К СИМ И И́НАЯ ПРЕПЯТИЯ К ДОСТО́ЙНОМУ СЛУЖЕ́НИЮ, И СВЯ́ТЫ́Х ТАИН ПРИЧАЩЕ́НИЮ: Я́ЖЕ А́ЩЕ И МЕ́НШАЯ ОТ ПРЕДРЕЧЕ́ННЫХ СУ́ТЬ, ОБА́ЧЕ ПРИЛЕ́ЖНО ИСКОРЕНЯ́ТИ Я́, И БЛЮСТИ́СЯ И́Х ИЕРЕ́Й, И КИ́ЙЖДО ХРИСТИА́НИН, ЕЛИ́КО МО́ЖЕТ, ДО́ЛЖЕН Е́СТЬ. ПЕ́РВОЕ У́БО Е́СТЬ, ИЗЛИ́ШНЕЕ ПО́МЫСЛОВ РАЗСЕ́ЯНИЕ, Я́ЖЕ ПО СИ́ЛЕ СОБИРА́ТИ ВО ЕДИ́НО, И ОБУЗДОВА́ТИ МО́ЖЕТ ТЕ́ПЛОЮ МОЛИ́ТВОЮ, И УСЕ́РДНЫМ РАЗМЫШЛЕ́НИЕМ СТРАСТЕ́Й ГОСПО́ДНИХ. ВТОРО́Е, СМУЩЕ́НИЕ ВНУ́ТРЕННЕЕ, Е́ЖЕ Е́СТЬ ТОСКЛИ́ВОСТЬ: ОТГНА́ТИ ЖЕ ОТ СЕБЕ́ ДА ТЩИ́ТСЯ УПОВА́НИЕМ ПРИЯ́ТИЯ БЛА́ГОДА́ТИ БО́ЖИЯ, ЕЯ́ЖЕ СПОДО́БИТИСЯ И́МАТЬ ПРИЧАЩЕ́НИЕМ ПРЕЧИ́СТЫХ ТАИН. ТРЕ́ТИЕ, УНЫ́НИЕ, ИЛИ́ РАЗЛЕНЕ́НИЕ, Е́ЖЕ БО́ДРОСТИЮ, ТРЕЗВЕ́НИЕМ ЖЕ И БДЕ́НИЕМ, ИЛИ́ МАЛОСПА́НИЕМ КРЕ́ПКО ОТ СЕБЕ́ ДА ОТЖЕНЕ́Т. НАД ВСЕ́МИ ЖЕ СИ́МИ, ЧЕТВЕ́РТОЕ Е́СТЬ СМУЩЕ́НИЕ, ИЛИ́ ДВИЖЕ́НИЕ ТЕЛЕ́СНОЕ, ОТ ОСКВЕРНЕ́НИЯ ВО СНЕ́ БЫВА́ЕМАГО, Е́ЖЕ А́ЩЕ И КРОМЕ́ ВСЯ́КИЯ ОТ НЕГО́ ДА́ННЫЯ ВИНЫ́ ПРИКЛЮЧИ́ТСЯ, РА́ЗВЕ ВЕЛИ́КИЯ НУ́ЖДЫ ЛИТУРГИСА́ТИ ДА НЕ ДЕ́РЗНЕТ. А́ЩЕ ЖЕ СА́М ДА́Л Е́СТЬ ВИНУ́ ПРЕПЯ́ТИЮ СЕМУ́, ИЛИ́ БЕСЕ́ДАМИ, ИЛИ́ ПО́МЫСЛЫ СКВЕ́РНЫМИ С ВЕ́ЧЕРА, ИЛИ́ ЯДЕ́НИЕМ, ПИТИЕ́М ЖЕ ИЛИ́ СНО́М ДОВО́ЛЬНЫМ, ДА НИКА́КОЖЕ ДЕ́РЗНЕТ ЛИТУРГИСА́ТИ, ДОНЕ́ЛЕЖЕ ИСПОВЕ́СТСЯ ОТЦУ́ СВОЕМУ́ ДУХО́ВНОМУ, И ОТ НЕГО́ ЕПИТИМИЮ́ И РАЗРЕШЕ́НИЕ ПРИИ́МЕТ. ТЕ́МЖЕ ВСЯ́КАЯ НЕДОСТА́ТОЧЕСТВА ТЕ́ПЛОЮ МОЛИ́ТВОЮ, СЛЕЗА́МИ ЖЕ, БОЛЕ́ЗНИЮ И СОКРУШЕ́НИЕМ СЕРДЕ́ЧНЫМ, И ПРЕД СЛУЖЕ́НИЕМ И В СА́МОМ СЛУЖЕ́НИИ, ИСКОРЕНИ́ТИСЯ МО́ГУТ. В ПЕ́РВЫХ У́БО ИЕРЕ́Й, В СИЦЕВО́М К БО́ЖЕ́СТВЕННОМУ СЛУЖЕ́НИЮ ПРЕДУГОТОВЛЕ́НИИ, ОТ ПРЕПЯ́ТИЙ ПРЕДРЕЧЕ́ННЫХ ДО́ЛЖЕН Е́СТЬ ХРАНИ́ТИСЯ. ВТОРО́Е, ПОДОБА́ЕТ ЕМУ́ ИМЕ́ТИ БОЛЕ́ЗНЬ СЕРДЕ́ЧНУЮ О ГРЕСЕ́Х, А́ЩЕ И О ПРОСТИ́ТЕЛЬНЫХ, СИ́ЕСТЬ, ПОВСЕДНЕ́ВНЫХ МА́ЛЫХ. К СЕМУ́ ЖЕ, А́ЩЕ И В МА́ЛОМ ЧЕСО́М ОБЛИЧА́ЕТ ЕГО́ СО́ВЕСТЬ ЕГО́, ДА ИСПОВЕ́СТСЯ ДУ́ХО́ВНОМУ СВОЕМУ́ ОТЦУ́, И ОТ НЕГО́ ДА ПРИИ́МЕТ РАЗРЕШЕ́НИЕ. ВКРА́ТЦЕ ЖЕ РЕЩИ́: ВСЕ́, Е́ЖЕ ДОСТО́ИТ К ЧИ́СТОЙ СО́ВЕСТИ ОТ ГРЕХО́В, ДА ТЩИ́ТСЯ ИМЕ́ТИ. СЕ́РДЦЕ ЖЕ СВОЕ́ ДА ОЧИСТИ́Т ОТ ВСЯ́КИЯ ЛЮБВЕ́ ЧУ́ВСТВЕННЫЯ, И ОТ ПО́ХОТЕЙ И СЛАСТЕ́Й ТЕЛЕ́СНЫХ, ЛЮБВИ́ БО́ЖИЕЙ ПРОТИВЛЯ́ЮЩИХСЯ, И ЧУВСТВА СВОЯ РАЗСУ́ДНЫМ НЕ́КИИМ ТОМЛЕ́НИЕМ, А́ЩЕ И НЕ В ЗАПРЕЩЕ́ННЫХ ВЕ́ЩЕХ, ДА ОБУЗДА́ЕТ. ТРЕ́ТИЕ, БЛА́ГО́Е ПРОИЗВОЛЕ́НИЕ ДА И́МАТЬ, Е́ЖЕ ПОСЛУЖИ́ТИ ГО́СПОДЕВИ В ПРЕПОДО́БИИ И ПРА́ВДЕ ВО ВСЯ ДНИ ЖИВОТА́ СВОЕГО́, И СИЕ́ ПРОИЗВОЛЕ́НИЕ ВО СВОЕ́ ВРЕ́МЯ ДЕ́ЛЫ БЛА́ГИ́МИ ИЗВЕСТИ́ТИ. ЧЕТВЕ́РТОЕ, А́ЛЧБУ И ЖА́ЖДУ К БО́ЖЕ́СТВЕННОМУ БРА́ШНУ И ПИТИЮ́ СЕМУ́, В ДУШИ́ И СЕ́РДЦЕ СВОЕ́М КРЕ́ПКО ДВО́ЙСТВЕННЫМ РАЗМЫШЛЕ́НИЕМ ДА ВОЗБУЖДА́ЕТ: ПЕ́РВЕЕ, ВЕЛИ́ЧЕСТВОМ СЕЯ́ ПРЕБО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ ТА́ЙНЫ: И́БО ВЕЩЕ́СТВЕННЕ В НЕ́Й ЦА́РЬ И ТВОРЕ́Ц ВСЕЯ́ ВИ́ДИМЫЯ И НЕВИ́ДИМЫЯ ТВА́РИ, ХРИСТО́С БО́Г И ЧЕЛОВЕ́К, НЕВИ́ДИМО ПОД ВИ́ДИМЫМИ ХЛЕ́БА И ВИНА́ ВИ́ДЫ, В СНЕ́ДЬ ВЕРНЫМ ПРЕДЛЕЖИ́Т, И И́СТИННО ДАЕ́ТСЯ, И ПО́ЛЬЗОЮ, И ПРИОБРЕ́ТЕНИЕМ ОТ НЕЯ́ ПРОИСХОДЯ́ЩИМ. И́БО ДОСТО́ЙНЕ СЛУЖА́Й И ПРИЧАЩА́ЯЙСЯ БО́ЖЕ́СТВЕННЫХ ТАИН, НЕ ТО́ЧИЮ ОСТАВЛЕ́НИЕ ГРЕХО́В ПОЛУЧА́ЕТ, НО И ОСВЯ́ЩЕ́НИЯ И БЛА́ГОДА́ТИ ИЗРЯ́ДНЫЯ СПОДОБЛЯ́ЕТСЯ: ПРИОБЩА́ЕТСЯ БО ХРИСТУ́ И́ЖЕ Е́СТЬ ИСТО́ЧНИК НЕИСЧЕРПА́ЕМЫЙ ОСВЯ́ЩЕ́НИЯ И БЛА́ГОДА́ТИ. ВТОРО́Е, НИЩЕТЫ́ СВОЕЯ́ НЕДОСТА́ТОЧЕСТВОМ И ТРЕ́БОВАНИЕМ: ВСЯ́К БО, К СОКРО́ВИЩУ СЕМУ́ ПРИБЕГА́ЯЙ, ВОИ́СТИННУ БО́ЖЕ́СТВЕННЫХ ДАРО́В БОГА́ТСТВА ИЗОБИ́ЛИЕ ПРИЕ́МЛЕТ, И ЛИШЕ́НИЕ ДУ́ХО́ВНЫЯ СВОЕЯ́ НИЩЕТЫ́ НЕОСКУ́ДНО ИСПО́ЛНИТ. К СЕМУ́ ЖЕ, ДА ВЕ́РОЮ НЕСУМНЕ́ННОЮ К ПРИЧА́СТИЮ ПРЕЧИ́СТЫХ И ЖИВОТВОРЯ́ЩИХ ТЕ́ЛА И КРО́ВЕ ХРИСТО́ВЫХ ТАИН ПРИСТУ́ПИТ, ВО Е́ЖЕ СИ́МИ ДУ́ШУ ПИТА́ТИ: СИЦЕВО́ ЖЕ ПРОИЗВОЛЕ́НИЕ И ВЕ́РУ, НЕ ТО́ЧИЮ ИЕРЕ́Й И ДИА́КОН, НО И ВСЯ́К, ДОСТО́ЙНО ХОТЯ́Й ПРИЧАСТИ́ТИСЯ ВЕ́РНЫЙ, ДО́ЛЖЕН Е́СТЬ ИМЕ́ТИ. ИЕРЕ́Й ЖЕ И ДИА́КОН, ЛИТУРГИСА́ТИ ХОТЯ́Й, К СЕМУ́ ВСЯ́КО ДО́ЛЖЕН Е́СТЬ ОСО́БНЕ И СИЕ́ ИМЕ́ТИ, Е́ЖЕ ИЗВО́ЛИТИ В ПРЕДЛОЖЕ́НИИ СВОЕ́М В СЛА́ВУ БО́ГА, В ТРО́ИЦЕ СВЯ́ТЕ́Й СЛА́ВИМАГО, И В ЧЕ́СТЬ ВСЕ́Х СВЯ́ТЫ́Х, В НЕБЕ́СНОМ РАИ́ ВЕСЕЛЯ́ЩИХСЯ, В ПО́ЛЬЗУ ЖЕ И ОСТАВЛЕ́НИЕ ГРЕХО́В СЕБЕ́ И ВСЕМ ВЕРНЫМ БО́ЖИИМ, НА ЗЕМЛИ́ СУ́ЩИМ, И В ПРАВОВЕ́РИИ БЛА́ГОЧЕ́СТНО УСО́ПШИМ, ЗА ВСЕ́Х ЖЕ ОСО́БНЕ ЖИВЫ́Х И УСО́ПШИХ, МОЛИ́ТВАМ ЕГО́ ВРУЧИ́ВШИХСЯ, И О БЛА́ГОСТОЯ́НИИ СВЯ́ТЫ́Я СОБО́РНЫЯ АПОСТОЛЬСКИЯ ВОСТО́ЧНЫЯ ЦЕ́РКВЕ ЛИТУРГИ́Ю БО́ЖЕ́СТВЕННУЮ ПО УСТА́ВУ ГОСПО́ДНЮ, И ОБЫ́ЧАЮ ЦЕ́РКВИ СВЯ́ТЫ́Я ВОСТО́ЧНЫЯ, Я́КОЖЕ ТА́ЙНУ ОСВЯЩА́ЮЩУЮ, И Я́КО ЖЕ́РТВУ БО́ГА УМИЛОСТИВЛЯ́ЮЩУЮ, И ГРЕХИ́ ОЧИЩА́ЮЩУЮ, СОВЕРША́ТИ, В НЕ́ЙЖЕ ДУ́Х СВЯ́ТЫ́Й УСТЫ́ ЕГО́, ПО СЛОВЕСИ́ БО́ЖЕ́СТВЕННЫХ СЛОВЕ́С: И СОТВОРИ́ У́БО ХЛЕ́Б В ТЕ́ЛО ХРИСТО́ВО, И ВИНО́ [ВОДО́Ю МА́ЛО РАСТВОРЕ́НОЕ] В КРО́ВЬ ЕГО́ БО́ЖЕ́СТВЕННУЮ, ПРЕЛОЖИ́В ДУ́ХОМ ТВОИ́М СВЯ́ТЫ́М, НА ПРЕСТО́ЛЕ ПРЕДЛОЖЕ́ННЫЯ И́СТИННО ПРЕСУЩЕСТВИ́Т. ПЯ́ТОЕ, ВСЯ́КО ДА ТЩИ́ТСЯ, Е́ЖЕ С ВЕЛИ́КОЮ ЧЕ́СТИЮ, И ГЛУБО́КИМ СМИРЕ́НИЕМ К БО́ЖЕ́СТВЕННЕЙ СЕ́Й ТА́ЙНЕ ПРИСТУПИ́ТИ, ПОМЫШЛЯ́Я ЕГО́ ВЕЛИ́ЧЕСТВО, И МИЛОСЕ́РДИЕ, И БЕЗМЕ́РНУЮ ЧИСТОТУ́, СВОЮ́ ЖЕ ХУ́ДОСТЬ, СКВЕ́РНОСТЬ И НЕ́МОЩЬ: ОТ СЕГО́ У́БО РАЗМЫШЛЕ́НИЯ ВЕ́ЛИЮ БЛА́ГОДА́ТЬ И РА́ДОСТЬ ОБРЯ́ЩЕТ ЧЕЛОВЕ́К. ШЕСТО́Е, ПРИЛЕ́ЖНО ДА ТЩИ́ТСЯ БЛА́ГОГОВЕ́ИНСТВО СЕБЕ́ СТЯЖА́ТИ, И РАЗМЫШЛЯ́ТИ СТРАСТИ ГОСПО́ДНИ: ВОЗЫМЕ́ЕТ БО ДУХО́ВНУЮ НАДЕ́ЖДУ И ЛЮБО́ВЬ К ХРИСТО́ВОЙ ТА́ЙНЕ СЕ́Й, К НЕ́ЙЖЕ ПРИЛЕ́ЖНАЯ МОЛИ́ТВА СО ВНИМА́НИЕМ ЗЕЛО́ Е́СТЬ ПОМО́ЩНА. СИ́ЦЕ У́БО К ДОСТО́ЙНОМУ СЛУЖЕ́НИЮ ПРЕДУГОТОВЛЯ́Я СЕБЕ́ СЛУЖИ́ТЕЛЬ, ИЛИ́ ПРИОБЩИ́ТИСЯ ХОТЯ́Й БО́ЖЕ́СТВЕННАГО ТЕ́ЛА И КРО́ВЕ, ДО́ЛЖЕН Е́СТЬ С ВЕ́ЧЕРА ПО ЧИ́НУ ЦЕ́РКО́ВНОМУ ВЕЧЕ́РНЮ СОВЕРШИ́ТИ, [ИЛИ́ ВЫ́СЛУШАТИ] НА НЕ́ЙЖЕ БЛА́ГОГОВЕ́ЙНО ДА ПОУЧА́ЕТСЯ В МЫ́СЛИ СВОЕ́Й, УМИЛЕ́ННО РАЗМЫШЛЯ́Я: КА́КО ГОСПО́ДЬ И СПА́С НА́Ш ИИСУ́С ХРИСТО́С, ПО СПАСИ́ТЕЛЬНЫХ СВОИ́Х СТРАСТЕ́Х В ПЯТО́К ВЕ́ЧЕРА, НА КРЕСТЕ́ ГРЕХ РА́ДИ НА́ШИХ ВИ́СЯ, СПАСЕ́НИЯ РА́ДИ НА́ШЕГО У́МРЕ: КА́КО ЕДИ́Н ОТ ВО́ИНОВ КОПИЕ́М РЕ́БРА ЕМУ́ ПРОБОДЕ́, ИЗ НЕГО́ЖЕ А́БИЕ ИЗЫ́ДЕ КРО́ВЬ И ВОДА́: КА́КО ПОСЕ́М ИО́СИФ С НИКОДИ́МОМ ТЕ́ЛО ХРИСТО́ВО СНЕ́МШЕ, ПЛАЩАНИ́ЦЕЮ ОБВИ́ША, И ВО ГРО́БЕ ПОЛОЖИ́ША: И КА́КО МАРИ́А МАГДАЛИ́НА, С ПРЕЧИ́СТОЮ МА́ТЕРИЮ ГОСПО́ДНЕЮ, С ПЛА́ЧЕМ И ВЕ́ЛИИМ РЫДА́НИЕМ, В ГО́РЕСТИ СЕ́РДЦА ЗРЯ́ХУ СИЯ. ПОВЕЧЕ́РИЕ ЖЕ, И КО СНУ́ ИДЯ́ МОЛИТВЫ СОВЕРША́Я, И ОПРЕДЕЛЕ́ННЫЯ СЕБЕ́ КАНО́НЫ, Я́КО АКА́ФИСТ БОГОВЛАДЫ́ЧИЦЕ, ИЛИ́ ГО́СПОДУ ИИСУ́СУ, ИЛИ́ СВЯ́ТЫМ КО́ИМ В СЕДМИ́ЦЕ, И А́НГЕЛУ СВОЕМУ́ ХРАНИ́ТЕЛЮ, ДА БЛА́ГОГОВЕ́ЙНО РАЗМЫШЛЯ́ЕТ: КА́КО ПРЕСВЯ́ТА́Я ДУ́ША́ СПА́СИ́ТЕЛЕВА, БО́ЖЕСТВУ́ СОВОКУПЛЕ́ННАЯ, ВО А́Д СОШЕ́ДШИ, ДЕРЖА́ВНО КНЯ́ЗЯ ТМЫ́ СВЯЗА́, ТОГО́ ЦА́РСТВО ПЛЕНИ́, И ДУ́ШИ ОТ ВЕ́КА ВСЕ́Х СУ́ЩИХ ТА́МО ПРА́ВЕДНЫХ ОТ МУЧИ́ТЕЛЬСТВА ЕГО́ СВОБОДИ́, С СОБО́Ю ВОЗВЕДЕ́, И В РА́Й ДА́ЖЕ ДО СВОЕГО́ ПРЕСЛА́ВНАГО ВОЗНЕСЕ́НИЯ ВСЕЛИ́. ТЕ́М БЛАГОДАРЯ́ ЕГО́ ЗА ВСЯ БЛА́ГОДЕЯНИЯ, Я́ЖЕ СПАСИ́ТЕЛЬНОЮ СТРА́СТИЮ, И ЖИВОТВО́РНОЮ СВОЕ́Ю СМЕ́РТИЮ РО́ДУ ЧЕЛОВЕ́ЧЕСКОМУ СОТВОРИ́, ПРИЛЕ́ЖНО МО́ЛИТ, ДА И ЕГО́ ВСЯ СОГРЕШЕ́НИЯ ТЕ́Х РА́ДИ ОЧИ́СТИВ, ОТ ВЕ́ЧНЫЯ МУ́КИ ИЗБА́ВИТ ЕГО́ И ЦА́РСТВИЯ СВОЕГО́ СПОДО́БИТ. ПРЕЧИ́СТУЮ ЖЕ БОГОРО́ДИЦУ, СОО́БЩНИЦУ СТРАСТЕ́М И СМЕ́РТИ СЫ́НА СВОЕГО́ БЫ́ВШУЮ, И СИЯ ЗРЯ́ЩИ СБОЛЕ́ЗНОВАВШУЮ, ПРИЛЕ́ЖНО МОЛИ́ТИ, Е́ЖЕ В ЖИТИИ́ СЕ́М ПРЕДСТА́ТЕЛЬНИЦЕЮ, И КО ВСЕМ ДОБРОДЕ́ТЕЛЕМ ПОМО́ЩНИЦЕЮ БЫ́ТИ, И В ДЕ́НЬ ИСХО́ДА ОТ ТЕ́ЛА, ДУ́ШУ ОТ ВСЕ́Х ДИА́ВОЛЬСКИХ НАХОЖДЕ́НИЙ, КРЕ́ПКИМ СВОИ́М ПРЕДСТА́ТЕЛЬСТВОМ ИЗБА́ВИВШИ, В ЦА́РСТВИИ СЫ́НА СВОЕГО́ ВСЕЛИ́Т: ВСЯ БО Я́КО МА́ТИ У СЫ́НА СВОЕГО́ ВЕ́РНО К НЕ́Й ПРИТЕКА́ЮЩИМ ИСПРОСИ́ТИ МО́ЖЕТ. ВО У́ТРЕННЕЕ ЖЕ ВРЕ́МЯ ПЕ́НИЯ, ПРЕ́ЖДЕ ОСВЕТЕ́НИЯ ДНЕ́ ПОЛУ́НОЩНИЦУ СОВЕРША́Я, СИЯ БЛА́ГОГОВЕ́ЙНО ДА РАЗМЫШЛЯ́ЕТ: КА́КО ГОСПО́ДЬ НА́Ш В ПОЛУ́НОЩИ, ИДЫ́Й К ВО́ЛЬНЕЙ СТРА́СТИ, В ВЕРТОГРА́ДЕ В ТАКОВО́М ПО́ДВИЗЕ БЕ́ ПРИЛЕ́ЖНО МОЛЯ́СЯ, Я́КО ПО́ТУ ЕГО́ БЫ́ТИ, Я́КО КАПЛИ КРО́ВЕ КА́ПЛЮЩИЯ НА ЗЕ́МЛЮ: И КА́КО ТА́МО ОТ ВО́ИНОВ Я́Т, И КО А́ННЕ ПЕ́РВЕЕ Я́КО ЗЛОДЕ́Й СВЯ́ЗАННЫЙ ВЕДЕ́Н БЫ́СТЬ: И КАКОВА́ ТА́МО ПОНО́СНАЯ УНИЧИЖЕ́НИЯ, ОПЛЕВАНИЯ, БИЕ́НИЯ ЖЕ И НЕИСЧЕ́ТНАЯ ЗЛАЯ ВО́ЛЕЮ ПРЕТЕРПЕ́, ДА НА́С ОТ У́З ГРЕХО́ВНЫХ, И ОТ МУЧИ́ТЕЛЬСТВА, И ТОМЛЕ́НИЯ ДИА́ВОЛЯ СВОБОДИ́Т. У́ТРЕНЮ ЖЕ СОВЕРША́Я, ПРИЛЕ́ЖНО СО УМИЛЕ́НИЕМ ДА РАЗМЫШЛЯ́ЕТ: КА́КО ГОСПО́ДЬ ВЕ́ЛИИМ УНИЧИЖЕ́НИЕМ ОТ А́ННЫ К КАИА́ФЕ ВЕДЕ́Н БЫ́СТЬ: И КАКОВА́ ТА́МО ИСПЫТАНИЯ, ЛЮТАЯ ТОМЛЕ́НИЯ, ЗАУШЕ́НИЯ, ОПЛЕВАНИЯ, НАРУГАНИЯ ЖЕ И НЕМИ́ЛОСТИВНАЯ УДАРЕ́НИЯ, ОТ ПОЛУ́НОЩИ ДА́ЖЕ ДО У́ТРА, ГРЕХ РА́ДИ НА́ШИХ ВО́ЛЕЮ ПРЕТЕРПЕ́. ПО У́ТРЕНИ ЖЕ В СОВЕРШЕ́НИИ ПЕ́РВАГО ЧАСА́ БЛА́ГОГОВЕ́ЙНО ДА РАЗМЫШЛЯ́ЕТ: КА́КО СПАСИ́ТЕЛЬ НА́Ш В ПЕ́РВЫЙ ЧА́С ДНЕ́ ВЕДЕ́Н БЫ́СТЬ В ПРЕТО́Р ОТ КАИА́ФЫ К ПИЛА́ТУ, Я́КО ЗЛОДЕ́Й, БЛА́ГОДЕ́ТЕЛЬ, СВЯ́ЗАННЫЙ: И КА́КО ТА́МО ВСЕГО́ МИ́РА СУДИЯ́ ОТ БЕЗЗАКО́ННЫХ АРХИЕРЕ́ЕВ И СТА́РЦЕВ ИУДЕ́ЙСКИХ ОБОЛГА́Н, И ОТ НЕПРА́ВЕДНАГО СУДИИ́ ОСУЖДЕ́Н БЫ́СТЬ. ТРЕ́ТИЙ ЖЕ ЧА́С ВО СВОЕ́ ВРЕ́МЯ БЛА́ГОГОВЕ́ЙНО ВО УМИЛЕ́НИИ СЕ́РДЦА СОВЕРША́Я, ПРИЛЕ́ЖНО ДА РАЗМЫШЛЯ́ЕТ: КА́КО СПАСИ́ТЕЛЬ НА́Ш В ТРЕ́ТИЙ ЧА́С ДНЕ́, ПИЛА́ТОМ СУДИ́МЬ БЫ́СТЬ, И КАКОВА́Я ТА́МО БЕЗЧИ́СЛЕННАЯ НАРУГАНИЯ, И ЗАУШЕ́НИЯ, ПОСЕ́М ЖЕ НЕМИ́ЛОСТИВНО У МРА́МОРНАГО СТОЛПА́ СВЯ́ЗАН СЫ́Й, ЛЮТЫЯ РАНЫ, К СЕМУ́ ЖЕ О́СТРЫМ ТЕ́РНИЕМ ВЕНЧА́НИЕ, И ИНЫЯ НЕСТЕРПИМЫЯ МУКИ [ДА НА́С ОТ МУЧИ́ТЕЛЬСТВА ДИА́ВОЛЯ СВОБОДИ́Т] ПРЕТЕРПЕ́. К СЕМУ́ ЖЕ РАЗМЫШЛЯ́ТИ И СИЕ́ ПРИЛИ́ЧНО Е́СТЬ: КА́КО ДУ́Х СВЯ́ТЫ́Й В ТРЕ́ТИЙ ЧА́С ДНЕ́, ВО О́ГНЕННЫХ ЯЗЫ́ЦЕХ НА АПО́СТОЛЫ СУ́ЩИЯ НА МОЛИ́ТВЕ СНИ́ДЕ, И ТЫЯ ПРОСВЕТИ́. СИЕ́ ЖЕ РАЗМЫШЛЯ́Я, ПРИЛЕ́ЖНО БО́ГУ ДА МО́ЛИТСЯ, Я́КО ДА ПОДА́СТ И ЕМУ́ ДУ́ХА СВЯ́ТА́ГО, Я́КОЖЕ И СВЯ́ТЫМ АПО́СТОЛОМ, К ДУ́ХО́ВНАГО РА́ЗУМА ПРОСВЕЩЕ́НИЮ, И ВО Е́ЖЕ ДОСТО́ЙНО СОВЕРШИ́ТИ ЕМУ́ ПРЕДЛЕЖА́ЩУЮ БО́ЖЕ́СТВЕННУЮ СЛУ́ЖБУ. ШЕСТЫ́Й ЖЕ ЧА́С СОВЕРША́Я, БЛА́ГОГОВЕ́ЙНО ДА РАЗМЫШЛЯ́ЕТ: КА́КО ШЕСТА́ГО ЧАСА́ ДНЕ́, СПА́СИ́ТЕЛЬ НА́Ш НОСЯ́ КРЕСТ СВО́Й, К ПРОПЯ́ТИЮ ВЕДЕ́Н БЫ́СТЬ: И КА́КО НЕМИ́ЛОСТИВНО ЧЕТЫ́РМЯ ГВОЗДЬМИ́ НА КРЕСТЕ́, ЛЮ́ТЕ ПРИГВОЖДЕ́Н НА ГОЛГО́ФЕ, ПОСРЕДЕ́ ДВОЮ́ РАЗБО́ЙНИКОВ РА́СПЯТ ВИ́СЯШЕ: И КА́КО ВО́ИНИ РАЗДЕЛИ́ША РИЗЫ ЕГО́ СЕБЕ́: КА́КО ЖЕ МИМОХОДЯ́ЩИИ РУГА́ХУСЯ ЕМУ́, И РАЗБО́ЙНИК ОШУ́ЮЮ ЕГО́ ВИ́СЯЩ, ХУ́ЛЯШЕ ЕГО́, И КА́КО ТМА́ БЫ́СТЬ ПО ВСЕ́Й ЗЕМЛИ́. ДЕВЯ́ТЫЙ ЖЕ ЧА́С [ЕГДА́ КО́ЕГО ВРЕ́МЕНЕ ПОЕ́ТСЯ] ТА́КОЖДЕ СО ВСЯ́КИМ БЛА́ГОГОВЕ́НИЕМ СОВЕРША́Я, СИЕ́ ВНИМА́ТЕЛЬНЕ ДА РАЗМЫШЛЯ́ЕТ: КА́КО СПА́СИ́ТЕЛЬ НА́Ш, СПАСЕ́НИЯ РО́ДА ЧЕЛОВЕ́ЧА ЖЕЛА́Я, НА КРЕСТЕ́ ВИ́СЯЙ ВОЗГЛАГО́ЛЯ: ЖА́ЖДУ, И КА́КО О́ЦТОМ, С ЖЕ́ЛЧИЮ СМЕ́ШЕННЫМ, НАПОЕ́Н БЫ́СТЬ: КА́КО ЖЕ ДУ́ШУ СВОЮ́ ПРЕСВЯ́ТУ́Ю В РУ́ЦЕ БО́ГА ОТЦА́ ПРЕДАДЕ́: И КА́КО ВСЯ ОСНОВАНИЯ ЗЕМЛИ́ ПОТРЯСО́ШАСЯ, КА́МЕНИЕ РАСПАДО́ШАСЯ, МЕ́РТВИИ ОТ ГРОБО́В ВОСТА́ША: И КА́КО ЕДИ́Н ОТ ВО́ИНОВ КОПИЕ́М РЕ́БРА ЕМУ́ ПРОБОДЕ́, И А́БИЕ ИЗЫ́ДЕ ИЗ НЕГО́ КРО́ВЬ И ВОДА́. СИЯ ЖЕ ВКРА́ТЦЕ ПОМЯНЕ́ННАЯ, И ИНАЯ СПАСИ́ТЕЛЬНАЯ ГОСПО́ДНЯ СТРАДАНИЯ, БЛА́ГОГОВЕ́ЙНО РАЗМЫШЛЯ́Я В СОКРУШЕ́НИИ СЕ́РДЦА УСЕ́РДНО, А́ЩЕ ЖЕ ВОЗМО́ЖНО, И СО СЛЕЗА́МИ, ДА СОВЕРША́ЕТ ЧАСО́ВНЫЯ МОЛИТВЫ. НА ИЗОБРАЗИ́ТЕЛЬНЫХ ЖЕ, [А́ЩЕ И ЛИТУРГИ́И НЕ БУ́ДЕТ] ДА БЛА́ГОДАРИ́Т УСЕ́РДНО СПА́СИ́ТЕЛЯ, СИЦЕВЫ́Х РА́ДИ ЛЮ́ТЫХ СТРАДА́НИЙ, Я́ЖЕ ВО́ЛЕЮ НА́С РА́ДИ ПРЕТЕРПЕ́, ДА ОТ МУЧИ́ТЕЛЬСТВА ДИА́ВОЛЯ НА́С СВОБОДИ́Т: И ИЗЛИЯ́НИЯ РА́ДИ ПРЕЧИ́СТЫЯ ЕГО́ КРО́ВЕ, Е́ЮЖЕ НА́С ОТ КЛЯ́ТВЫ ЗАКО́ННЫЯ ИСКУПИ́, И ЖИВО́Т ДАЮ́ЩИЯ РА́ДИ ЕГО́ СМЕ́РТИ, Е́ЮЖЕ РО́Д ЧЕЛОВЕ́ЧЕСКИЙ, УМЕ́РШИЙ ГРЕХО́М, ОЖИВОТВОРИ́, И ПРИЛЕ́ЖНО В СМИРЕ́ННОМ СЕ́РДЦЕ ДА МО́ЛИТСЯ, Я́КО ДА СИ́Х РА́ДИ ВСЕ́Х БЛА́ГОДЕЯ́НИЙ СВОИ́Х, И́МИЖЕ РО́Д ЧЕЛОВЕ́ЧЕСКИЙ ОБЛАГОДЕ́ТЕЛЬСТВОВА, ПОДА́СТ И ЕМУ́ БЛА́ГОДА́ТЬ ОСТАВЛЕ́НИЯ ГРЕХО́В, ВО Е́ЖЕ ДОСТО́ЙНО ПРИНЕСТИ́ ЕМУ́ БЕЗКРО́ВНУЮ ЖЕ́РТВУ, И НЕОСУЖДЕ́ННО ПРИЧАСТИ́ТИСЯ СВЯ́ТЫМ ЕГО́ ТА́ЙНАМ. А́ЩЕ ЖЕ ИЕРЕ́Й И ДИА́КОН, ИЛИ́ КТО́ К ПРИЧАЩЕ́НИЮ ГОТО́ВЯСЯ, ПРЕДРЕЧЕ́ННОЕ ПРА́ВИЛО ЦЕ́РКО́ВНОЕ И БО́ЖЕ́СТВЕННОМУ ПРИЧАЩЕ́НИЮ ПОДОБА́ЮЩЕЕ, САМОХО́ТНЕ ОТ РАЗЛЕНЕ́НИЯ, ИЛИ́ НЕБРЕЖЕ́НИЯ, ИЛИ́ ВСЕ́, ИЛИ́ ЧА́СТЬ НЕ́КУЮ ОСТА́ВИТ, СМЕ́РТНО СОГРЕШИ́Т. А́ЩЕ ЖЕ В НУ́ЖДНЫХ ИЕРЕ́Й ЧЕЛОВЕ́ЧЕСКОМУ СПАСЕ́НИЮ ДУ́ХО́ВНЫХ ВЕ́ЩЕХ СЕБЕ́ УПРАЖДНЯ́Я, СИ́ЕСТЬ, СЛУ́ШАНИЕМ И́СПОВЕДИ БОЛЬНЫ́Х ИЛИ́ ЗДРА́ВЫХ, ИЛИ́ ПРИЧАЩЕ́НИЕМ, ИЛИ́ КРЕЩЕ́НИЕМ БОЛЬНЫ́Х, ВРЕ́МЕНИ ЖЕ ПРИСПЕВА́ЮЩУ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ СЛУ́ЖБЫ, ПРА́ВИЛО ОСТА́ВИТИ ПРИНУЖДЕ́Н БУ́ДЕТ, НЕ СОГРЕШИ́Т: ТО́ЧИЮ ПО БО́ЖЕ́СТВЕННОЙ ЛИТУРГИ́И ОСТА́ВЛЕННОЕ ВСЕ́ ДА СОВЕРШИ́Т: МОЛИТВЫ ЖЕ КО ПРИЧАЩЕ́НИЮ НЕОТЛО́ЖНО ДА ГЛАГО́ЛЕТ ПРЕД ЛИТУРГИ́ЕЮ. ТЕ́МЖЕ И ХОТЯ́ЩИИ ПРИЧАСТИ́ТИСЯ ТА́ИНСТВА, ДО́ЛЖНИ СУ́ТЬ ПЕ́НИЕ ЦЕ́РКО́ВНОЕ, И ПРА́ВИЛО К СВЯ́ТО́МУ ПРИЧАЩЕ́НИЮ ИСПО́ЛНИТИ ВСЕДУ́ШНО, И О РАЗМЫШЛЕ́НИИ СТРАСТЕ́Й ГОСПО́ДНИХ ТЩА́ТИСЯ. А́ЩЕ НЕ ВЕ́ДЯТ ПИСА́НИЯ, ТОГДА́ ИЕРЕ́ЕМ, ИЛИ́ ДИА́КОНОМ, ИЛИ́ ПРИЧЕ́ТНИКОМ О ТО́М О́НЫЯ ПОУЧА́ТИ, ДА НА БО́ЛЬШЕЕ ЖЕЛА́НИЕ К ЛЮБВИ́ ГОСПО́ДНЕЙ ЛЮ́ДИ УБЕДЯ́ТСЯ. А И́ЖЕ И ПИСА́НИЕ ЧЕСТИ́ МОГУ́ЩИИ, И О ПРА́ВИЛЕ ЦЕРКО́ВНОМ НЕРАДЯ́ЩИИ, И БЕЗ СОКРУШЕ́НИЯ СЕ́РДЦА, МНЕ́НИЕМ О СЕБЕ́ ПОБЕЖДЕ́ННИИ, А́ЩЕ И ВЕЛИ́ЦЫИ КО́ЕГОЛИБО ПО́ЛА БУ́ДУТ, ДЕРЗА́ЮЩИИ ПРИСТУПИ́ТИ К СТРА́ШНОМУ ТА́ИНСТВУ СЕМУ́, ДА ОСТА́НУТСЯ ОТ ТОГО́, И ИЕРЕ́Й, Я́КО ОТЕ́Ц ДУХО́ВНЫЙ, ДА ИСТЯЗУ́ЕТ, И ОТЛУЧИ́Т ОТ СВЯ́ТЫ́НИ ТОГДА́, ДО́НДЕЖЕ ИСПРА́ВИТСЯ КТО́, И СО ВНИМА́НИЕМ ДО́ЛЖНОЕ ВОЗДА́СТ: СТРА́ШНО БО ВПА́СТИ В РУ́ЦЕ БО́ГА ЖИ́ВА, А́ЩЕ В СУ́Д ИЛИ́ ВО ОСУЖДЕ́НИЕ БУ́ДЕТ Я́СТИ ТЕ́ЛО, И ПИ́ТИ КРО́ВЬ ГО́СПОДА НА́ШЕГО ИИСУ́СА ХРИСТА́. ИЕРЕ́Й И ДИА́КОН К СЛУЖЕ́НИЮ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ ЛИТУРГИ́И, Я́КОЖЕ ДУ́ШЕ́Ю, СИ́ЦЕ И ТЕ́ЛОМ ДО́ЛЖЕН Е́СТЬ ЧИ́СТ БЫ́ТИ: И́БО Я́КОЖЕ ТЕ́ЛО ЧИ́СТО, ТА́КО И НА СЕБЕ́ ЧИ́СТЫЯ И ЦЕ́ЛЫЯ ОДЕ́ЖДЫ ИМЕ́ТИ ДОСТО́ИТ. А́ЩЕ ЖЕ БУ́ДУТ ВЕЛЬМИ́ РУДНЫЯ, ИЛИ́ РАЗДРАНЫЯ, ИЕРЕ́Й ЖЕ ДЕ́РЗНЕТ В НИ́Х СЛУЖИ́ТИ, СМЕ́РТНО СОГРЕШИ́Т: ПОНЕ́ЖЕ ХРИСТА́ БО́ГА УНИЧИЖА́ЕТ, В ПРЕЧИ́СТЫХ ТА́ЙНАХ СВОИ́Х И́СТИННО СУ́ЩАГО. ТЕ́МЖЕ ВСЯ́КО ТЩА́ТИСЯ ДО́ЛЖНО СВЯ́ЩЕННОСЛУЖИ́ТЕЛЕМ, А́ЩЕ И НИЩЕ́ТНЫ, НО БЛА́ГООБРА́ЗНЫ И ЧИ́СТЫ СВЯ́ЩЕ́ННЫЯ ОДЕ́ЖДЫ ДА БУ́ДУТ. К СЕМУ́, ГЛАВУ́ УЧЕ́САНУЮ, ЛИЦЕ́ И УСТА́ ИЗМОВЕ́НЫ, ПА́ЗНОКТИ ЖЕ ОБРЕ́ЗАНЫ ДА И́МАТЬ: СИ́ЦЕ ЧЕ́СТИ РА́ДИ БО́ЖЕ́СТВЕННЫХ ТАИН. ТА́КОЖДЕ И ЛЮ́ДИ НА НЕГО́ ЗРЯ́ЩИИ, И РУ́КУ ЕГО́ ЛОБЫЗА́ЮЩИИ, ЧИ́МЛИБО ДА НЕ ОГОРЧА́ТСЯ. ДО́БРЕ У́БО ВСЯ́К СОТВОРИ́Т ПРИЧАСТИ́ТИСЯ ХОТЯ́ЩИЙ, А́ЩЕ ЗУ́БЫ С ВЕ́ЧЕРА ИСЧИ́СТИТ, И УСТА́ СВОЯ ИЗМЫ́ЕТ, Я́КО ДА НЕ ЧТО́ ВОУ́ТРИЕ ОТ ВОДЫ́ В ГОРТА́НЬ [ЕГДА́ ИЗМЫВА́ЕТ УСТА́] ВПАДЕ́Т, И ЗАПЯ́Т БУ́ДЕТ СЛУЖИ́ТИ, ИЛИ́ ПРИЧАСТИ́ТИСЯ КТО́. А́ЩЕ ЖЕ И ВОУ́ТРИЕ СОХРА́ННО УСТА́ ИЗМЫ́ЕТ, ВО Е́ЖЕ НИЧТО́ЖЕ ОТ ВОДЫ́ ПОГЛОТИ́ТИ, БЕЗ УСУМНЕ́НИЯ ДА СЛУ́ЖИТ. О ВРЕ́МЕНИ СЛУЖЕ́НИЯ. ВРЕ́МЯ СЛУЖЕ́НИЯ Е́СТЬ, ПО ДРЕ́ВНЕМУ ОБЫ́ЧАЮ ЦЕ́РКО́ВНОМУ, ТРЕ́ТИЙ ЧА́С ДНЕ́: НО У́БО МО́ЖЕТ И РА́НЕЕ И ПО́ЗДНЕЕ НАЧА́ТИСЯ И СОВЕРША́ТИСЯ БО́ЖЕ́СТВЕННАЯ ЛИТУРГИ́А, А́ЩЕ ПОТРЕ́БА СИЦЕВА́Я НАДЛЕЖА́ТИ БУ́ДЕТ, ТО́ЧИЮ НЕ ПРЕ́ЖДЕ СВИТА́НИЯ ДНЕ́, НИЖЕ́ ПО ПОЛУ́ДНИ: И́БО СИ́ЦЕ НАЧИНА́ЯЙ И СОВЕРША́ЯЙ СОГРЕШИ́Т. СУ́ТЬ У́БО ДНИ ОТ ЦЕ́РКВЕ ОТДЕЛЕ́ННЕ УРО́ЧНЫЯ, В НИ́ХЖЕ ПО ПОЛУ́ДНИ ПОДОБА́ЕТ ЛИТУРГИСА́ТИ, НАИПА́ЧЕ ЖЕ ЕГДА́ ЛИТУРГИ́А ВКУ́ПЕ С ВЕЧЕ́РНЕЮ СОВЕРША́ЕТСЯ, СИ́ЕСТЬ, ПРЕЖДЕОСВЯ́ЩЕ́ННЫЯ, В ЧЕТЫРЕДЕСЯ́ТНИЦЕ, В ВЕЛИ́КУЮ ЖЕ СУББО́ТУ, И В НА́ВЕЧЕРИИ ХРИСТО́ВА РОЖДЕ́СТВА́, И БОГОЯВЛЕ́НИЙ, И В ДЕ́НЬ ПЯТЬДЕСЯ́ТНЫЙ. ВЕ́ЩИ ПРЕД СЛУЖЕ́НИЕМ И В СЛУЖЕ́НИИ ДОСТО́ИТ ИЕРЕ́ЕМ ХРАНИ́ТИ СИЯ: АНТИМИ́НС, А́ЩЕ БУ́ДЕТ РАЗДРА́НЫЙ, ДИРА́ВЫЙ, ИЛИ́ ИСЧЕРНЕ́ЛЫЙ, Я́КОЖЕ ПИ́СМЕНАМ НА НЕ́М СУ́ЩИМ НЕ ПОЗНАВА́ТИСЯ, ТА́КОЖДЕ, И НА ПИ́ШЕМЕЙ БУМА́ГЕ, НИКА́КОЖЕ НА ТАКО́М СЛУЖИ́ТИ ДОСТО́ИТ: ДЕРЗА́ЯЙ ЖЕ НА СИЦЕВО́М СЛУЖИ́ТИ, Я́КО УНИЧИЖИ́ТЕЛЬ БО́ЖЕ́СТВЕННЫХ ТАИН, СМЕ́РТНО СОГРЕША́ЕТ, И ЕПИ́СКОПСКОЙ КА́ЗНИ ПОДПА́ДАЕТ, СИ́ЕСТЬ, ЗАПРЕЩЕ́НИЮ, ИЛИ́ ОТЛУЧЕ́НИЮ. НА ПРЕСТО́ЛЕ ПОДОБА́ЕТ БЫ́ТИ СРАЧИ́ЦЕ ЕДИ́НОЙ, ВТОРО́Й ИНДИ́ТИИ: СИ́МИ БО ПРЕСТО́Л ОДЕВА́ЕТСЯ ДО ЗЕМЛИ́, НА ВЕРХУ́ ЖЕ ЛИТО́Н ОТ ТО́НКАГО И ГУСТА́ГО ПЛАТНА́, ИЛИ́ ШЕ́ЛКОВЫЙ, НА НЕ́МЖЕ АНТИМИ́НС ПРОСТИРА́ЕТСЯ, И МЕ́РОЮ ТАКОВЫ́Й ЖЕ, КАКОВЫ́Й АНТИМИ́НС. СИ́И ЖЕ: СРАЧИ́ЦА И ИНДИ́ТИА, И ЛИТО́Н ДА БУ́ДУТ ЧИ́СТЫ, НЕ РАЗДРА́НЫ, И НЕ ДИРА́ВЫ, И А́ЩЕ ОБВЕТША́ЮТ, ПРЕМЕНИ́ТИ ПО ПОВЕЛЕ́ННОМУ ЧИ́НУ С МОЛИТВОСЛО́ВИЕМ. В ЦЕ́РКВИ ЖЕ И ВО ОЛТАРЕ́, И НА СВЯ́ТЕ́Й ТРАПЕ́ЗЕ БО́ЖИЕЙ, ВСЯ ЧИСТА, ЦЕЛА, БЛА́ГООБРАЗНА, И УМЕТЕ́НА, И ЧЕ́СТНА ДА БУ́ДУТ: ДА НЕ УНИЧИЖА́ЮТСЯ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ ТАЙНЫ НЕРАДЕ́НИЕМ, И ТОГО́ СМОТРИ́ТИ ПРИЛЕ́ЖНО. А́ЩЕ ЦЕ́РКОВЬ, И ПРЕСТО́Л Е́СТЬ ОСВЯ́ЩЕ́ННЫЙ, НО У́БО ОТ СЛУ́ЧАЯ В КРАМОЛЕ́ НЕ́КОЕЙ ОКРОПЛЕ́НИЕМ ЧЕЛОВЕ́ЧЕСКИЯ КРО́ВЕ, ИЛИ́ ОТ ОРУ́ЖНАГО, ИЛИ́ РУЧНА́ГО, ИЛИ́ КАКОВА́ГОЛИБО БУ́ДИ УДАРЕ́НИЯ, ИЛИ́ ОТ ТЕЛЕ́СНЫЯ КАКОВЫ́Я НЕЧИСТОТЫ́ НА ПОМО́СТЕ ОСКВЕРНЕ́НА БУ́ДЕТ, НИКА́КОЖЕ ИЕРЕ́Й СЛУЖИ́ТИ ДА ДЕ́РЗНЕТ, ДО́НДЕЖЕ ОБЫ́ЧНОЕ, [СО АРХИЕРЕ́ЙСКИМ БЛА́ГОСЛОВЕ́НИЕМ] ОЧИЩЕ́НИЕ БУ́ДЕТ: ПРЕНЕБРЕГИ́Й БО СИЕ́, СМЕ́РТНО СОГРЕШИ́Т, И АРХИЕРЕ́ЙСКОЙ КА́ЗНИ БУ́ДЕТ ПОДЛЕЖА́ТИ. А́ЩЕ СИ́И СЛУ́ЧАИ ПРИ ЗАЧА́ТОЙ УЖЕ́ ЛИТУРГИ́И ПРИКЛЮЧА́ТСЯ, ПРЕД ВЕЛИ́КИМ ВХО́ДОМ, ДА ПРЕСТА́НЕТ ИЕРЕ́Й ЛИТУРГИСА́ТИ, И ИСТРЕБИ́В ХЛЕ́Б И ВИНО́ Я́КО БЛА́ГОСЛОВЕ́ННЫЯ, НО НЕ Я́КОЖЕ ТЕ́ЛО И КРО́ВЬ ХРИСТО́ВУ, И́БО НЕ У́ ОСВЯ́ЩЕ́НЫ БЫ́ША, ДА СОВЛЕЧЕ́ТСЯ СВЯ́ЩЕ́ННЫХ ОДЕ́ЖД, И ДА ИЗЫ́ДЕТ СЛУ́ЖБЫ НЕ СОВЕРШИ́В. А́ЩЕ ЖЕ ПО ВЕЛИ́КОМ ВХО́ДЕ СИЯ ПРИКЛЮЧА́ТСЯ, ДА НЕ ПРЕСТА́НЕТ, НО ДА СОВЕРШИ́Т ЗАЧА́ТУЮ БО́ЖИЮ СЛУ́ЖБУ. ПОСЕ́М ЖЕ ДА НЕ ДЕ́РЗНЕТ СЛУЖИ́ТИ ПА́КИ, ДОНЕ́ЛИЖЕ БЛА́ГОСЛОВЕ́НИЕМ ЕПИ́СКОПСКИМ ЧРЕЗ ОБЫЧНЫЯ СЕМУ́ МОЛИ́ТВЫ ОЧИ́СТИТСЯ, И ОСВЯТИ́Т МЕ́СТО О́НО. А́ЩЕ ЦЕ́РКОВЬ ОТ НАХОЖДЕ́НИЯ ЯЗЫ́ЧЕСКАГО, ИЛИ́ ОТ НАСИ́ЛИЯ ЕРЕТИ́ЧЕСКАГО, ИЛИ́ ОТСТУ́ПНИЧЕСКАГО ОСКВЕРНЕ́НА БУ́ДЕТ, ИЛИ́ А́ЩЕ Я́ВНЫЙ ЕРЕТИ́К ТА́МО ПОГРЕБЕ́Н БУ́ДЕТ, ИЕРЕ́Й ДА НЕ ДЕ́РЗНЕТ ЛИТУРГИСА́ТИ, ДОНЕ́ЛИЖЕ БЛА́ГОСЛОВЕ́НИЕМ ОСО́БНЫМ ЕПИ́СКПСКИМ ОЧИ́СТИТ, И ОБЫ́ЧНО ЦЕ́РКОВЬ ОСВЯ́ТИ́ТСЯ: БЕЗ БЛА́ГОСЛОВЕ́НИЯ ЖЕ СЛУЖИ́ТИ ДЕРЗА́ЯЙ, СМЕ́РТНО СОГРЕШИ́Т, И КА́ЗНИ ЕПИ́СКОПСКОЙ ПОДЛЕЖА́ТИ БУ́ДЕТ. СОСУ́ДЫ СВЯ́ЩЕ́ННЫЯ К СЛУЖЕ́НИЮ ПОТРЕ́БНИИ СУ́ТЬ СИ́И: ПОТИ́Р, ИЛИ́ ЧА́ША, ДИ́СКОС, ЗВЕЗДА́ И ЛО́ЖИЦА: К СИМ СОСУ́ДОМ ПОТРЕ́БНЫ СУ́ТЬ ТРИ́ ПОКРО́ВЦЫ: ЕДИ́Н ПОКРОВЕ́НИЯ РА́ДИ ПОТИРЯ́, ВТОРЫ́Й ДИ́СКОСА, ТРЕ́ТИЙ ОБОИ́Х РА́ДИ: СИ́И У́БО ПОКРО́ВЦЫ ДА БУ́ДУТ ОТ ЧЕСТНЫ́Я ВЕ́ЩИ СОДЕ́ЛАНЫ, ЧИ́СТЫ ЖЕ И ЦЕ́ЛЫ. ЧЕТЫ́РЕ ЖЕ СИ́И СОСУ́ДЫ ДА БУ́ДУТ ЗЛА́ТЫ, ИЛИ́ СРЕ́БРЯНЫ, ИЛИ́ УЖЕ́ ОЛОВЯ́ННЫ: ДА НЕ БУ́ДУТ ЖЕ ИЗ КАКОВЫ́ЯЛИБО МЕ́ДИ, ЖЕЛЕ́ЗНЫ, НИЖЕ́ ДЕРЕВЯ́ННЫ, В СИЦЕВЫ́Х БО СЛУЖА́Й СОГРЕША́ЕТ, И НАКАЗА́НИЮ ЕПИ́СКОПСКОМУ ПОДЛЕЖИ́Т. КНИ́ГА СЛУЖЕ́БНИК ВСЯ́КО Е́СТЬ ПОТРЕ́БНА К СЛУЖЕ́НИЮ, НА ПА́МЯТЬ ЖЕ МОЛИ́ТВ ДА НЕ ГЛАГО́ЛЕТ: И́БО А́ЩЕ ИЕРЕ́Й СЛУЖИ́ТИ БУ́ДЕТ ПА́МЯТНЕ, БЕЗ КНИ́ГИ, СМЕ́РТНО СОГРЕШИ́Т: ЗАНЕ́ МНО́ГИЯ СПО́НЫ, ЗАБВЕ́НИЕ ЖЕ И ЗА́ПНОСТИ ТОГДА́ СЛУЧА́ЮТСЯ, И НЕ И́МАТЬ ПОЗНА́ТИ, ЧТО́ ДЕ́ЕТ, ИЛИ́ ГЛАГО́ЛЕТ, И ВО УСУМНЕ́НИЕ ЛЮДЕ́Й ВВЕДЕ́Т, И ЯВЛЕ́ННЫЙ ПОРО́К ЗАБЫ́ВСЯ СОТВОРИ́Т. К СЕМУ́ СВЕЩИ́ ГОРЯ́ЩИЯ, ПОНЕ́ ЧЕТЫ́РЕ, ИЛИ́ ТРИ́, ДА БУ́ДУТ ПРИ ЛИТУРГИ́И БО́ЖЕ́СТВЕННОЙ НА ПРЕСТО́ЛЕ, НА ЖЕ́РТВЕННИКЕ, ПРЕД ИКО́НАМИ ДВЕ́, НА ИСХОЖДЕ́НИЕ. В ВЕЛИ́ЦЕЙ ЖЕ НУ́ЖДЕ ДВЕ́, ИЛИ́ ЕДИ́НА: И́БО А́ЩЕ КРОМЕ́ СВЕ́Щ ЛИТУРГИСА́ТИ ДЕ́РЗНЕТ ИЕРЕ́Й, СМЕ́РТНО СОГРЕШИ́Т. В КОНЕ́Ц ЖЕ, ПОСЛУЖИ́ТЕЛЬ ВО ОЛТАРЕ́ ВСЯ́КО МУ́ЖЕСКИЙ ПО́Л ДА БУ́ДЕТ: А́ЩЕ БО СВЯ́ЩЕ́ННИК СА́М СЕБЕ́ ВО ОЛТАРЕ́, НАИПА́ЧЕ ЖЕ В БО́ЖЕ́СТВЕННЕЙ ЛИТУРГИ́И СПОМОГА́ТИ БУ́ДЕТ, БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ ТАЙНЫ УНИЧИЖИ́Т, И САМА́ГО ХРИСТА́ В НИ́Х СУ́ЩАГО, НЕВЕ́СТУ ЖЕ ЕГО́ ЦЕ́РКОВЬ, ЕЯ́ЖЕ О́БРАЗ В ЧА́С О́НЫЙ НА СЕБЕ́ НО́СИТ, В НИЧТО́ ВМЕНИ́Т, И СИ́ЦЕ СМЕ́РТНО СОГРЕШИ́Т. ВО ВСЕ́М СЛУЖЕ́НИИ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ ЛИТУРГИ́И ИЕРЕ́Й ДО́ЛЖЕН БЫ́ТИ КРО́ТОК, ТИ́Х ПРИМИРЕ́Н, И БЛА́ГОГОВЕ́ИН, У́МНЫМА ОЧИ́МА ВЗИРА́Я НА СВОЕГО́ ВЛАДЫ́КУ, ПРЕД НИ́МЖЕ СТОИ́Т, ЕМУ́ЖЕ СЛУ́ЖИТ, И ЕГО́ЖЕ О́БРАЗ НА СЕБЕ́ НО́СИТ. МОЛИТВЫ СО ВСЯ́КИМ БЛА́ГОГОВЕ́НИЕМ БЛА́ГОЧЕ́СТНО, И ВЕ́ЛИИМ ВНИМА́НИЕМ, ПРИЛЕ́ЖНО И ВСЕЦЕ́ЛО, НИЧТО́ЖЕ ОСТАВЛЯ́Я ДА ЧТЕ́Т, ИЗВЕ́СТНО ВЕ́ДЫЙ, Я́КО БО́Г ОТ У́СТ ЕГО́, Я́КОЖЕ НЕКИЯ МНОГОЦЕННЫЯ БИ́СЕРЫ, СИЯ ПРИЕ́МЛЕТ. СЛУЖИ́ТИ ЖЕ СО СТРА́ХОМ И ТРЕ́ПЕТОМ ИЕРЕ́Й ДО́ЛЖЕН Е́СТЬ, СМИРЕ́ННЫМ ЖЕ ЗРЕ́НИЕМ ОЧЕ́С, И БЛА́ГОГОВЕ́ЙНЫМ ПОДНЕСЕ́НИЕМ РУ́К, И ВСЕ́М ДЕ́ЙСТВОМ, БЛА́ГОЧЕ́СТНЫМ ЖЕ СТОЯ́НИЕМ, И ВСЕ́Ю ПОСТА́ВОЮ ВНЕ́ШНЕЮ, ИЗОБРАЗИ́ТИ И́МАТЬ ВНУ́ТРЕННЮЮ СВОЮ́ ВЕ́РУ, Е́ЮЖЕ КРЕ́ПКО ИЗВЕСТВУ́ЕТСЯ, Я́КО ПРЕСТО́Л Е́СТЬ СЕДА́ЛИЩЕ ЦА́РЯ́ НЕБЕ́СНАГО, СУДИИ́ ЖИВЫ́Х И МЕ́РТВЫХ НА НЕ́МЖЕ И́СТИННО О́Н СЕДИ́Т, И ТМЫ А́НГЕЛ О́КРЕСТ ЕГО́ СО СТРА́ХОМ НЕВИ́ДИМО ПРЕДСТОЯ́Т. О ВЕ́ЩИ ТА́ЙНЫ САМАГО́ ТЕ́ЛА ХРИСТО́ВА. ВЕ́ЩЬ ТА́ЙНЫ ТЕ́ЛА ГО́СПОДА НА́ШЕГО ИИСУ́СА ХРИСТА́, Е́СТЬ ХЛЕ́Б ОТ ЧИ́СТЫЯ ПШЕНИ́ЧНЫЯ МУКИ́, ВОДО́Ю ПРОСТО́Ю ЕСТЕ́СТВЕННОЮ СМЕ́ШАНЫЙ, И ДО́БРЕ ИСПЕЧЕ́НЫЙ, КВА́СНЫЙ, НЕПРЕСОЛЕ́НЫЙ, СВЕ́ЖИЙ И ЧИ́СТЫЙ: ВКУ́С, СИ́ЕСТЬ, СМА́К СВО́ЙСТВЕННЫЙ ИМЕ́ЯЙ, И К ЯДЕ́НИЮ БЛА́ГОПРИЯ́ТНЫЙ И СПОСО́БНЫЙ. ПРЕ́СНЫЙ БО ХЛЕ́Б А́ЩЕ И ПШЕНИ́ЧНЫЙ БУ́ДЕТ, В ЦЕ́РКВИ СВЯ́ТО́Й ВОСТО́ЧНОЙ ПРАВОСЛАВНОКАФОЛИ́ЧЕСКОЙ, МАТЕ́РИЕЮ, СИ́ЕСТЬ, СА́МОЮ ВЕ́ЩИЮ ТЕ́ЛА ХРИСТО́ВА НИКА́КОЖЕ БЫ́ТИ МО́ЖЕТ: ТЕ́МЖЕ НИКТО́ЖЕ НАД ТАКОВЫ́М ДА СЛУ́ЖИТ. ИНЫ́Й ЖЕ ХЛЕ́Б, КРОМЕ́ СА́МЫЯ ПШЕНИ́ЦЫ, КВА́СНЫЙ, ИЗ ВСЯ́КАГО ЖИ́ТА СЕ́МЕН, ВЕ́ЩИЮ ТЕ́ЛА ХРИСТО́ВА БЫ́ТИ НЕ МО́ЖЕТ. ДЕРЗНУ́ВЫЙ ЖЕ ИЕРЕ́Й НАД КАКОВЫ́М ХЛЕ́БОМ ИЗ ИНЫ́Х СЕ́МЕН СЛУЖИ́ТИ: ИЛИ́ И ИЗ ПШЕНИ́ЧНЫЯ МУКИ́, И ЕСТЕ́СТВЕННЫЯ ВОДЫ́, И КВА́СНЫЙ, НО МЛЕКО́М ИЛИ́ МА́СЛОМ, ИЛИ́ Я́ИЦЫ ПОМА́ЗАННЫЙ, ЗАЦВЕ́ЛЫЙ ЖЕ, СПЛЕ́СНЕЛЫЙ, ИЛИ́ ИЗГОРЧА́Л, ИЛИ́ ЧЕ́РСТВ, ИЛИ́ РАСТЛЕ́Н, ЗЕЛО́ ТЯ́ЖКО СОГРЕШИ́Т, И ИЗВЕРЖЕ́НИЮ ПОДПАДЕ́Т, Я́КО ТА́ИНСТВО НА ТАКОВЫ́Х ВИ́ДАХ НЕ СОВЕРШИ́ТСЯ. О ВЕ́ЩИ КРО́ВЕ ХРИСТО́ВЫ. ВЕЩЕСТВО́ КРО́ВЕ ХРИСТО́ВЫ Е́СТЬ ВИНО́ ОТ ПЛОДА́ ЛО́ЗНАГО, СИ́ЕСТЬ, ИЗ ГРО́ЗДОВ ВИ́ННЫЯ ЛОЗЫ́ ИСТОЧЕ́ННОЕ: ПОДОБА́ЕТ СЕМУ́ ВИНУ́ СВО́ЙСТВЕННЫЙ ИМЕ́ТИ ВКУ́С, И ОБОНЯ́НИЕ, И К ПИТИЮ́ ПРИЕ́МНОЕ, И ЧИ́СТОЕ БЫ́ТИ, НЕСМЕ́ШЕНОЕ С КАКОВЫ́М ЛИБО ИНЫ́М ПИТИЕ́М, КРОМЕ́ Е́ЖЕ ИЗ ГРО́ЗДИЯ: В ПРОСКОМИ́ДИИ ЖЕ ВЛИЯ́ТИ МА́ЛО В ВИНО́ ВОДЫ́, И ПО ОСВЯ́ЩЕ́НИИ ТАИН ТЕ́ПЛЫЯ ВОДЫ́, Я́КОЖЕ ЧИ́Н И́МАТЬ. ВИНО́М ЖЕ НЕ СУ́ТЬ, И БЫ́ТИ НЕ МО́ГУТ ВСЯ СО́КИ ОТ РАЗЛИ́ЧНЫХ ОВОЩЕ́Й И Я́ГОД ИСТОЧЕ́НЫ, СИ́ЕСТЬ, Я́БЛОЧНЫЙ, ГРУ́ШЕВЫЙ, ВИ́ШНЕВЫЙ, ТЕРНО́ВЫЙ, МАЛИ́НОВЫЙ, И ИНЫЯ СИМ ПОДО́БНЫЯ. А́ЩЕ ЖЕ КТО́ ДЕ́РЗНЕТ КРОМЕ́ САМА́ГО ВИНОГРА́ДНАГО ВИНА́, НА ИНЫ́Х ВИ́ДАХ И СО́КАХ, ИЛИ́ ВИНО́ КИ́СЛОСТИЮ ВО О́ЦЕТ ПРЕТВОРИ́ТСЯ, ИЛИ́ С ЧИ́М СМЕ́ШАНОЕ БУ́ДЕТ, НИКА́КОЖЕ ТА́ИНСТВА СОВЕРШИ́Т: НО СОГРЕШИ́Т ИЕРЕ́Й ТЯ́ЖКО СМЕ́РТНО, И ИЗВЕРЖЕ́НИЮ ОТ СВЯ́ЩЕ́НСТВА ПОДПАДЕ́Т. ЕГДА́ ЖЕ И В ПРОСКОМИ́ДИИ ИЕРЕ́Й, ГЛАГО́ЛЯ СЛОВЕСА́ СИЯ: А́БИЕ ИЗЫ́ДЕ КРО́ВЬ И ВОДА́, ВОДЫ́ МА́ЛО НЕ ВЛИЕ́Т, ЕЩЕ́ ЖЕ ПО ОСВЯ́ЩЕ́НИИ СВЯ́ТЫ́Х ТАИН ВО СВОЕ́ ВРЕ́МЯ, ЕГДА́ ВЛАГА́ЕТ ВО СВЯ́ТЫ́Й ПОТИ́РЬ ЧА́СТЬ СВЯ́ТА́ГО А́ГНЦА, НЕ ВЛИЕ́Т МА́ЛО ТЕ́ПЛЫЯ ВОДЫ́, ИЛИ́ ВМЕ́СТО ТЕ́ПЛЫЯ ХЛА́ДНУЮ ВЛИЕ́Т ВО́ДУ, СМЕ́РТНО, Я́КО ПРЕСТУ́ПНИК ЦЕ́РКО́ВНАГО ПРЕДА́НИЯ, СОГРЕШИ́Т. ВЛИВА́ТИ ЖЕ ВО́ДУ В ПРОСКОМИ́ДИИ, ИЛИ́ ПО СОВЕРШЕ́НИИ В ПОТИ́РЬ, ДО́ЛЖНО С ВЕ́ЛИИМ ТЩА́НИЕМ СМОТРЕ́ТИ, Е́ЖЕ БЫ ВИНУ́ СВО́ЙСТВЕННАГО ВКУ́СА НЕ ИЗМЕНИ́ТИ В ВО́ДНЫЙ: И́БО ТА́ЙНА В СИЦЕВО́М ВИНЕ́, Е́ЖЕ ВО ВКУ́С ВОДНЫ́Й ИЗМЕНИ́ТСЯ, НЕ СОВЕРШИ́ТСЯ, И СЛУЖА́Й ТЯ́ЖКО СМЕ́РТНО СОГРЕШИ́Т. О СЛУ́ЧАЯХ В СЛУЖЕ́НИИ ЛИТУРГИ́И, ПРИКЛЮЧИ́ТИСЯ МОГУ́ЩИХ В ВЕ́ЩЕХ, В СОВЕРШЕ́НИИ, И В СЛУЖИ́ТЕЛЕХ. В ВЕ́ЩИ ТЕ́ЛА ХРИСТО́ВА, СИ́ЕСТЬ, ХЛЕ́БА, СЛУЧИ́ТИСЯ МО́ГУТ СИЯ: А́ЩЕ ИЕРЕ́Й СЛУЖА́Й, ПРЕД ОСВЯЩЕ́НИЕМ ПОЗНА́ЕТ ХЛЕ́Б НА ПРЕСТО́ЛЕ, НА ДИ́СКОСЕ КО ОСВЯЩЕ́НИЮ ПРЕДЛОЖЕ́ННЫЙ, БЫ́ТИ РАСТЛЕ́ННЫЙ, ИЛИ́ ЖИ́ТНЫХ СЕ́МЕН КАКОВЫ́Х, ИЛИ́ МА́ЛО ПРИЦВЕ́ЛЫЙ, ИЛИ́ ПРЕ́СНЫЙ, А́БИЕ ДА ОТЛО́ЖИТ СЕ́Й, ДА ВО́ЗМЕТ ЖЕ ИНЫ́Й СВЕ́ЖИЙ, И ЧИ́СТЫЙ ПШЕНИ́ЧНЫЙ, И ГЛАГО́ЛЕТ НАД НИ́М ТИ́ХО: В ВОСПОМИНА́НИЕ ГО́СПОДА БО́ГА: И ВСЯ ПРО́ЧАЯ ПРОСКОМИДИЙНАЯ, Я́ЖЕ НАД А́ГНЦЕМ, ДА ИЗЫМА́ЕТ А́ГНЕЦ ОБЫ́ЧНО, И ПОЛОЖИ́В ЕГО́ НА СВЯ́ТО́М ДИ́СКОСЕ, ДА ЖРЕ́Т И ПРОБОДА́ЕТ. И ТА́КО ОТ КО́ЕГО МЕ́СТА ПРЕД ОСВЯ́ЩЕ́НИЕМ ПРЕСТА́, ДА НА́ЧНЕТ И ОСВЯ́ТИ́Т, И ОБЫ́ЧНО СЛУ́ЖБУ СОВЕРШИ́Т. А́ЩЕ ЖЕ ПРЕД ИЗРЕЧЕ́НИЕМ СА́МЫХ БО́ЖЕ́СТВЕННЫХ СЛОВЕ́С, ПОЗНА́НИЕ СИЕ́ БУ́ДЕТ, ДА НА́ЧНЕТ ОТ МОЛИ́ТВЫ: С СИ́МИ И МЫ́ БЛАЖЕ́ННЫМИ СИ́ЛАМИ: ПОВТОРЯ́Я Ю́, И ТА́КО ВСЯ ПО РЯ́ДУ ДА СОВЕРШИ́Т. СИ́ЦЕ У́БО ТВОРИ́Т ПО ВСЕМУ́, А́ЩЕ ПО ПРОСКОМИ́ДИИ ПРЕД ВЕЛИ́КИМ ВХО́ДОМ, ИЛИ́ ПО ВХО́ДЕ, КАКОВЫ́М ЛИБО БУ́ДИ О́БРАЗОМ НЕ ОБРЯ́ЩЕТСЯ А́ГНЕЦ НА ДИ́СКОСЕ, СИ́ЕСТЬ ИЛИ́ ЧУДО́ВНЕ, ИЛИ́ ОТ МЫ́ШИ ВЗЯ́Т, ИЛИ́ ОТПА́Л БУ́ДЕТ, И НИКА́КОЖЕ ОБРЕСТИ́СЯ ВОЗМО́ЖЕТ. А́ЩЕ ЖЕ ПО ОСВЯ́ЩЕ́НИИ ПОЗНА́НИЕ СИЦЕВО́ БУ́ДЕТ, ТА́КОЖДЕ ПО ПРЕДУКА́ЗАННОМУ ДА ТВОРИ́Т: ВЗЕ́М ПРОСФОРУ́ ИНУ́Ю ПШЕНИ́ЧНУЮ СВЕ́ЖУЮ, И ВСЯ ПРОСКОМИДИЙНАЯ НАД НЕ́Ю ИЗГЛАГО́ЛАВ, ДА И́ЗМЕТ А́ГНЕЦ, И ОТ МОЛИ́ТВЫ: С СИ́МИ БЛАЖЕ́ННЫМИ СИ́ЛАМИ, ДА НА́ЧНЕТ, И ОБЫ́ЧНО ОСВЯ́ТИ́Т, И СЛУ́ЖБУ СОВЕРШИ́Т. ПЕ́РВЫЙ ЖЕ А́ГНЕЦ ПО ПРИЧАЩЕ́НИИ БО́ЖЕ́СТВЕННАГО ТЕ́ЛА И КРО́ВЕ, ИЛИ́ НА ЖЕ́РТВЕННИЦЕ СО ОСТА́НКИ БО́ЖЕ́СТВЕННЫХ ТАИН, ПО ОТНЕСЕ́НИИ ТА́МО ДА ПОТРЕБИ́Т. А́ЩЕ ЖЕ В СА́МОМ ПРИЧАЩЕ́НИИ ПОТРЕБИ́В ЧА́СТЬ, СИЕ́ ПОЗНА́ЕТ, ДА ТВОРИ́Т ПО ПРЕДПИ́САННОМУ: СИ́ЕСТЬ, ВЗЕ́М СВЕ́ЖУЮ ПШЕНИ́ЧНУЮ ПРОСФОРУ́, И ПРОЧИТА́В НАД НЕ́Ю, И СОТВОРИ́В ВСЯ ПРОСКОМИДИЙНАЯ, ДА И́ЗМЕТ А́ГНЕЦ, ЗАКАЛА́ЕТ ЖЕ И ПРОБОДА́ЕТ, И ОТ СЕГО́ МЕ́СТА НА́ЧНЕТ: В НО́ЩЬ, В НЮ́ЖЕ ПРЕ́ДАН БЫВА́ШЕ: И СЛОВЕСА́ ГОСПО́ДНЯ Я́ЖЕ НАД ХЛЕ́БОМ ТО́КМО ГЛАГО́ЛАТИ [НАД ЧА́ШЕЮ ЖЕ НИЧТО́ЖЕ ГЛАГО́ЛЯ, ДА ПРЕМИНЕ́Т, ПОНЕ́ЖЕ ВСЯ ИЗРЕЧЕ́НА БЫ́ША], ЧТЯ́ ЖЕ МОЛИ́ТВУ: ПОМИНА́ЮЩЕ У́БО: И ТВОЯ ОТ ТВОИ́Х: ДА ПОДНЕСЕ́Т ТО́ЧИЮ ДИ́СКОС С БО́ЖЕ́СТВЕННЫМ А́ГНЦЕМ, ТА́ЖЕ ЧТЯ́ МОЛИ́ТВУ: ЕЩЕ́ ПРИНО́СИМ ТЕБЕ́: И, ГО́СПОДИ, И́ЖЕ ПРЕСВЯ́ТА́ГО ТВОЕГО́ ДУ́ХА: СО СТИХА́МИ, НАД А́ГНЦЕМ ДА ГЛАГО́ЛЕТ, В СОВЕРШЕ́НИЕ ОСВЯ́ЩЕ́НИЯ: И СОТВОРИ́ У́БО ХЛЕ́Б СЕ́Й ЧЕСТНО́Е ТЕ́ЛО ХРИСТА́ ТВОЕГО́, ПРЕЛОЖИ́В ЕГО́ ДУ́ХОМ ТВОИ́М СВЯ́ТЫ́М. ДА ЧТЕ́Т ЖЕ И МОЛИ́ТВУ: Я́КОЖЕ БЫ́ТИ ПРИЧАЩА́ЮЩИМСЯ: ВСЯ ЖЕ СИЯ ТА́ЙНО ДА ГЛАГО́ЛЕТ, НИЧТО́ЖЕ ВТОРО́Е ВОЗГЛАША́Я. И ТА́КО ДА ПРИЧАСТИ́ТСЯ БО́ЖЕ́СТВЕННАГО ТЕ́ЛА И КРО́ВЕ ХРИСТО́ВЫ, И ПОРЯ́ДУ ДА СОВЕРШИ́Т БО́ЖЕ́СТВЕННУЮ СЛУ́ЖБУ. А́ЩЕ ЖЕ У́БО ПРЕД ОСВЯЩЕ́НИЕМ ПОЗНА́ЕТ, Я́КОЖЕ ПРЕДРЕЧЕ́СЯ, ХЛЕ́Б НЕ БЫ́ТИ ПРИЛИ́ЧНЫЙ К СОВЕРШЕ́НИЮ В НЕ́М ТА́ЙНЫ ТЕ́ЛА ХРИСТО́ВА, ИНА́ГО ЖЕ ХЛЕ́БА СПОСО́БНАГО ТОГДА́ ПРИОБРЕСТИ́ НЕ ВОЗМО́ЖЕТ, А́БИЕ ДА ПРЕСТА́НЕТ СЛУЖИ́ТИ. А́ЩЕ ПО ОСВЯЩЕ́НИИ СИЕ́ ПОЗНА́ЕТ, И НЕ БУ́ДЕТ ИНА́ГО ХЛЕ́БА, ДА НЕ ПРЕСТА́НЕТ СЛУЖИ́ТИ, НО ДА СОВЕРШИ́Т. ТЕ́МЖЕ ХОТЯ́Й ИЗБЕ́ГНУТИ ВСЕ́Х СИ́Х СЛУ́ЧАЕВ [ПА́ЧЕ ЖЕ В НИ́Х СМЕ́РТНАГО ГРЕХА́] ИЕРЕ́Й У ПЕКУ́ЩИХ ПРОСФОРЫ́ ДА НАДСМОТРЯ́ЕТ, ЧТО́БЫ ПЕКЛИ́ ПРОСФОРЫ́ ИЗ ЧИ́СТЫЯ И ДО́БРЫЯ МУКИ́ ПШЕНИ́ЧНЫЯ, А НЕ ИЗ ЗА́ТХЛЫЯ И СМЕРДЯ́ЩИЯ, И КАКОВЫ́Я ЛИБО НЕСПОСО́БНЫЯ, И ИЗЛИ́ШНЮЮ ПРОСФОРУ́ СЕГО́ РА́ДИ ДА ВЗИМА́ЕТ. К СЕМУ́, ПРОСФОРО́Ю ЧЕ́РСТВОЮ, ВЕЛЬМИ́ МНОГОДЕ́ННОЮ, НИКОГДА́ ДА ДЕ́РЗНЕТ КТО́ СЛУЖИ́ТИ. И ЕЩЕ́ НЕ НАЧИНА́Я ПРОСКОМИ́ДИИ, ИЕРЕ́Й ВЗЕ́М В РУ́ЦЕ ПРОСФОРУ́ ДА ИСКУ́СИТ, КАКОВА́ГО О́НАЯ СОСТОЯ́НИЯ, И К ЛУ́ЧШЕМУ ПОЗНА́НИЮ ЕДИ́НУ ДА ПРЕЛО́МИТ: УВЕ́ДЕВ ЖЕ ПОТРЕ́БНУ БЫ́ТИ ХЛЕ́БУ, БЕЗ ВСЯ́КАГО СМУЩЕ́НИЯ И УСУМНЕ́НИЯ, ЧИ́СТОЮ И МИ́РНОЮ СО́ВЕСТИЮ ЛИТУРГИСА́ТИ И́МАТЬ. О ПРИКЛЮЧЕ́НИИ О ВЕ́ЩИ КРО́ВЕ ХРИСТО́ВЫ. А́ЩЕ ИЕРЕ́Й ПРЕД ОСВЯЩЕ́НИЕМ КРО́ВЕ, ПО ОСВЯ́ЩЕ́НИИ ТЕ́ЛА ПОЗНА́ЕТ, Я́КО ВИНА́ В ЧА́ШИ НЕ́СТЬ, ТО́ЧИЮ ВОДА́, ДА ИЗЛИЕ́Т О́НУЮ ВО́ДУ В НЕ́КИЙ ЧИ́СТЫЙ И ЧЕСТНЫ́Й СОСУ́Д, И А́БИЕ ВЛИЕ́Т ВИНО́ И МА́ЛО ОТ ВОДЫ́, ГЛАГО́ЛЯ И: ЕДИ́Н ОТ ВО́ИН КОПИЕ́М РЕ́БРА ЕМУ́ ПРОБОДЕ́: ПОСЕ́М ЖЕ ДА НАЧИНА́ЕТ ОТ О́НЫХ СЛОВЕ́С: ТА́КОЖДЕ И ЧА́ШУ ПО ВЕ́ЧЕРИ ГЛАГО́ЛЯ: И ПРО́ЧАЯ. А́ЩЕ ЖЕ ПО ИЗРЕЧЕ́НИИ СЛОВЕ́С ПОЗНА́ЕТ, Я́КО НЕ́СТЬ ВИНА́ ВО СВЯ́ТО́Й ЧА́ШИ, ТО́ЧИЮ ВОДА́, ТА́КОЖДЕ ТВОРИ́Т И ГЛАГО́ЛЕТ, Я́КОЖЕ РЕЧЕ́СЯ. А́ЩЕ ЖЕ В СА́МОМ ПРИЧАЩЕ́НИИ ПОЗНА́ЕТ СИЕ́, ДА ИЗЛИЕ́Т ВО́ДУ ВО И́НЫЙ СОСУ́Д, В ЧА́ШУ ЖЕ ДА ВЛИЕ́Т ВИНО́, И МА́ЛО ВОДЫ́, ГЛАГО́ЛЯ И: ЕДИ́Н ОТ ВО́ИН КОПИЕ́М: И ПРО́ЧАЯ, И ОТ СЛОВЕ́С НАЧИНА́ЕТ: ТА́КОЖДЕ И ЧА́ШУ ПО ВЕ́ЧЕРИ, ГЛАГО́ЛЯ: ПИ́ЙТЕ ОТ НЕЯ́ ВСИ́: [СИЯ ЖЕ ВСЯ ГЛАГО́ЛЕТ ТИ́ХО]. ТА́ЖЕ МОЛИ́ТВУ: ПОМИНА́ЮЩЕ У́БО: И ПОДНОСЯ́ ЧА́ШУ ГЛАГО́ЛЕТ: ТВОЯ ОТ ТВОИ́Х: И МОЛИ́ТВУ: ЕЩЕ́ ПРИНО́СИМ ТЕБЕ́: И В СОВЕРШЕ́НИЕ МО́ЛИТСЯ: ГО́СПОДИ, И́ЖЕ ПРЕСВЯ́ТА́ГО ТВОЕГО́ ДУ́ХА: МИНУ́В ЖЕ Я́ЖЕ НАД СВЯ́ТЫ́М ХЛЕ́БОМ, ГЛАГО́ЛЕТ: [БЛАГОСЛОВИ́ ВЛАДЫ́КО. А́ЩЕ ДИА́КОН Е́СТЬ]: А Е́ЖЕ В ЧА́ШИ СЕ́Й: И БЛАГОСЛОВЛЯ́Я ТО́ЧИЮ ЧА́ШУ, ДА ГЛАГО́ЛЕТ: ПРЕЛОЖИ́В Е́ ДУ́ХОМ ТВОИ́М СВЯ́ТЫ́М, И ПРО́ЧИЯ ВСЯ МОЛИТВЫ ДО ПРИЧАЩЕ́НИЯ. И ТА́КО ПРИЧАСТИ́ВСЯ, СОВЕРШИ́Т ОБЫ́ЧНО СЛУ́ЖБУ БО́ЖЕ́СТВЕННУЮ. ВО́ДУ ЖЕ О́НУЮ ПО СОВЕРШЕ́НИИ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ СЛУ́ЖБЫ, И ПО ПОТРЕБЛЕ́НИИ ОСТА́НКОВ БО́ЖЕ́СТВЕННЫХ ТАИН, ВО СВЯ́ТУ́Ю ЧА́ШУ, ВМЕ́СТО ОЧИЩЕ́НИЯ ДА ВЛИЕ́Т И ПОТРЕБИ́Т. А́ЩЕ ЖЕ В ПРОСКОМИ́ДИИ ЗАБУ́ДЕТ ИЕРЕ́Й ВЛИ́ТИ ВО́ДУ К ВИНУ́ ВО СВЯ́ТУ́Ю ЧА́ШУ, ВОСПОМЯ́НЕТ ЖЕ СИЕ́ ПРЕД ОСВЯЩЕ́НИЕМ СВЯ́ТЫ́Я ЧА́ШИ, ДА ВЛИЕ́Т А́БИЕ МА́ЛО ВОДЫ́, ГЛАГО́ЛЯ: ЕДИ́Н ОТ ВО́ИН КОПИЕ́М РЕ́БРА ЕМУ́ ПРОБОДЕ́, И А́БИЕ ИЗЫ́ДЕ КРО́ВЬ И ВОДА́, И ВИ́ДЕВЫЙ: А́ЩЕ БО НЕ ВЛИЕ́Т, ВОСПОМЯНУ́В, Я́КО НЕ ВЛИЯ́, СМЕ́РТНО СОГРЕШИ́Т. ПО ОСВЯЩЕ́НИИ ЖЕ А́ЩЕ СИЕ́ ВОСПОМЯ́НЕТ, ДА НЕ ВЛИВА́ЕТ, ТО́ЧИЮ ОБЫ́ЧНУЮ ТЕПЛОТУ́ ВО СВОЕ́ ВРЕ́МЯ. ТЕ́МЖЕ ДО́ЛЖНО ИЕРЕ́Ю И ДИА́КОНУ, ЕГДА́ ХО́ЩЕТ ВЛИВА́ТИ ВИНО́, ОПА́СНО ВСЕ́Х СИ́Х СЛУ́ЧАЕВ СМОТРЕ́ТИ, ДА НЕ ПОГРЕШИ́Т НЕРАДЕ́НИЕМ СМЕ́РТНО, Е́ЖЕ БЫ ВИНО́ НЕ О́ЦЕТНО, НЕ ЗАПЛЕ́СНЕЛО, НЕ ЗАГНИ́ЛО, И ЧИ́М ЛИБО НЕ МЕ́РЗСКО БЫ́ЛО. И́БО А́ЩЕ НЕСПОСО́БНОЕ У́ЗРИШИ, СЛУЖИ́ТИ НЕ ДЕРЗА́Й: НО ПРИ́СНО О ЛУ́ЧШЕМ ВО УГОЖДЕ́НИЕ ГО́СПОДУ БО́ГУ ПРОМЫШЛЯ́ТИ, И ВСЕМ ХРИСТИА́НОМ ДО́ЛЖНО: СО СТРА́ХОМ, РЕЧЕ́, СПАСЕ́НИЕ СВОЕ́ СОДЕВА́ЙТЕ: ПРЕНЕБРЕГА́ЮЩИИ БО СТРА́ШНОЕ СИЕ́ СЛУЖЕ́НИЕ, И О БЛА́ГОИСКУ́ССТВЕ НЕ ТЩА́ЩИИСЯ ЛЮ́ТО ПОСТРА́ЖДУТ. О СЛУ́ЧАИ ОСВЯ́ЩЕ́НИЯ И СОВЕРШЕ́НИЯ СВЯ́ТЫ́Х ДАРО́В. ПОДОБА́ЕТ У́БО, А́ЩЕ СЛУ́ЖАТ ИЕРЕ́И МНО́ГИЯ, Я́КОЖЕ СЛОВЕСА́ ГОСПО́ДНЯ: ПРИИМИ́ТЕ И ЯДИ́ТЕ: И ПИ́ЙТЕ ОТ НЕЯ́ ВСИ́: И ТВОЯ ОТ ТВОИ́Х: ТА́КО, И СОТВОРИ́ У́БО ХЛЕ́Б СЕ́Й: А Е́ЖЕ В ЧА́ШИ СЕ́Й: ПРЕЛОЖИ́В ДУ́ХОМ ТВОИ́М СВЯ́ТЫ́М: КУ́ПНО ГЛАГО́ЛАТИ, А НЕ ПРЕДВАРЯ́ТИ КОМУ́ЖДО СЕБЕ́ ГЛАГО́ЛАТИ ОСО́БЬ. А́ЩЕ ЖЕ ИЕРЕ́Й СЛУЖА́Й ЗАБЫ́Л БЫ, Я́КО ИЗГЛАСИ́ ГОСПО́ДНЯ СЛОВЕСА́ НАД ХЛЕ́БОМ И ВИНО́М, ИЛИ́ МОЛИ́ТВЫ: ГО́СПОДИ, И́ЖЕ ПРЕСВЯ́ТА́ГО ТВОЕГО́ ДУ́ХА: ТА́КОЖДЕ СЛОВЕ́СА СОВЕРШЕ́НИЯ: И СОТВОРИ́ У́БО ХЛЕ́Б СЕ́Й: А Е́ЖЕ В ЧА́ШИ СЕ́Й: ПРЕЛОЖИ́В ДУ́ХОМ ТВОИ́М СВЯ́ТЫ́М: И В НЕДОУМЕ́НИИ, СИ́ЕСТЬ, В СМУЩЕ́НИИ О ОСВЯ́ЩЕ́НИИ ТА́ЙНЫ БЫ́Л БЫ, ИЗЛИ́ШЕ ДА НЕ СМУЩА́ЕТСЯ: НО ПОТИ́ХУ ВО УМЕ́ СВОЕ́М ПО́МЫСЛ СИЦЕВЫ́Й ДА ВОЗЫ́МАТЬ, А́ЩЕ НЕ ОСВЯЩЕНЫ́ СУ́ТЬ СИЯ ПРЕДЛЕЖА́ЩИЯ ДА́РЫ, ХЛЕ́Б И ВИНО́, НЫ́НЕ ОСВЯ́ЩА́ЮТСЯ, ДА ГЛАГО́ЛЕТ НАД НИ́МИ ГОСПО́ДНЯ СЛОВЕСА́, НАЧЕ́Н ОТ СЕГО́ МЕ́СТА: В НО́ЩЬ, В НЮ́ЖЕ ПРЕ́ДАН БЫВА́ШЕ, ПРИИ́М ХЛЕ́Б: И ПРО́ЧАЯ, И О КО́ИХ СЛОВЕСА́Х УСУМНИ́ТСЯ, А́ЩЕ НЕ ГЛАГО́ЛА, И МОЛИТВЫ ДА́ЖЕ ДО КОНЦА́ СОВЕРШИ́Т. О ПРИЛУ́ЧАЯХ НЕДОСТА́ТОЧЕСТВА СЛУЖА́ЩАГО СВЯ́ЩЕ́ННИКА. А́ЩЕ ИЕРЕ́Й ЛИТУРГИСА́ЯЙ, ПРЕ́ЖДЕ ОСВЯЩЕ́НИЯ ТЕ́ЛА И КРО́ВЕ ГОСПО́ДНИ, ТЯ́ЖКО РАЗБОЛИ́ТСЯ, Я́КО ОТНЮ́Д ЕМУ́ НЕ МОЩИ́ ДЕ́ЙСТВОВАТИ, ИЛИ́ ВСКО́РЕ У́МРЕТ, СЛУ́ЖБА ОСТАВЛЯ́ЕТСЯ, И ПРЕСТАЕ́Т. А́ЩЕ ЖЕ ПО ОСВЯЩЕ́НИИ И СОВЕРШЕ́НИИ СИЕ́ ПРИКЛЮЧИ́ТСЯ: ИНЫ́Й СВЯЩЕ́ННИК, А́ЩЕ ТА́МО БУ́ДЕТ СЛУ́ШАЯ ЛИТУРГИ́Ю, ДА СОВЕРШИ́Т БО́ЖЕ́СТВЕННУЮ ЛИТУРГИ́Ю НАЧЕ́Н ОТ МЕ́СТА, ЕГО́ЖЕ ПЕ́РВЫЙ ПРЕСТА́. А́ЩЕ ЖЕ РАЗБОЛЕ́ВЫЙСЯ ИЕРЕ́Й НЕ У́МРЕ, НО ЖИ́В Е́СТЬ, И МО́ЖЕТ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ ТАЙНЫ ПРИЯ́ТИ, В ЕГО́ МЕ́СТО СЛУЖА́Й ДА ОТЛО́МИТ МА́ЛУЮ ЧА́СТЬ СВЯ́ТА́ГО А́ГНЦА, И ЛЖИ́ЦЕЮ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ КРО́ВЕ ПОЧЕ́РП ДА ПРИЧАСТИ́Т ЕГО́, СА́М ЖЕ ПО ЧИ́НУ ДА ПРИЧАСТИ́ТСЯ, И СОВЕРШИ́Т СЛУ́ЖБУ ОБЫ́ЧНО. А́ЩЕ ТОГДА́ ИНА́ГО ИЕРЕ́А НЕ БУ́ДЕТ Е́ЖЕ СОВЕРШИ́ТИ СЛУ́ЖБУ, И ПОТРЕБИ́ТИ СВЯ́ТАЯ, ОТ БЛА́ГОГОВЕ́ЙНЫХ И ЧИ́СТЫХ МУЖЕ́Й КТО́, ВЗЕ́М ПОКРО́ВЕЦ НЕ ПРИКАСА́ЯСЯ НАГО́Ю РУКО́Ю, ДА ПОКРЫ́ЕТ ДО́БРЕ СВЯ́ТАЯ, Е́ЖЕ НИЧЕСОМУ́ЖЕ МОЩИ́ ВНИ́ТИ НА ДИ́СКОС, ИЛИ́ В СВЯ́ТУ́Ю ЧА́ШУ, ДО́НДЕЖЕ ИНЫ́Й СВЯ́ЩЕ́ННИК ПРИИ́ДЕТ: И́ЖЕ ПРИШЕ́Д ДА СОВЕРШИ́Т БО́ЖЕ́СТВЕННУЮ СЛУ́ЖБУ СОВЕРШЕ́ННО, ВО И́Н ДЕ́НЬ ИЛИ́ НА ИНО́М ПРЕСТО́ЛЕ, И ТОГО́ ДНЕ́ НАЧЕ́Н ОТ ПРОСКОМИ́ДИИ, И НО́ВЫЙ А́ГНЕЦ ИЗЪЕ́М, ОБЫ́ЧНО В СЛУЖЕ́НИИ ДА ОСВЯТИ́Т, ЗАНЕ́ЖЕ НЕ БЕ́ О́Н В СЛУ́ШАНИИ ЛИТУРГИ́И. ПО ПОТРЕБЛЕ́НИИ ЖЕ НО́ВАГО ОСВЯ́ЩЕ́ННАГО А́ГНЦА, ДА ПОТРЕБИ́Т И ПРЕ́ЖНИЙ А́ГНЕЦ, И КРО́ВЬ БО́ЖЕ́СТВЕННУЮ ДА ИСПИЕ́Т, ИЛИ́ ВСЫ́ПАВ В СВЯ́ТУ́Ю ЧА́ШУ, ВСЯ ВКУ́ПЕ НА ЖЕ́РТВЕННИЦЕ ДА ПОТРЕБИ́Т. А́ЩЕ ЖЕ ПРЕД ОСВЯ́ЩЕ́НИЕМ СВЯ́ТЫ́Х ДАРО́В СИЕ́ ПРИКЛЮЧИ́ТСЯ, ИНЫ́Й, ИЛИ́ И ТО́ЙЖЕ ИЕРЕ́Й, ТА́КОЖДЕ ЛИТУРГИСА́В СОВЕРШЕ́ННО, ПО ОТНЕСЕ́НИИ НА ЖЕ́РТВЕННИК БО́ЖЕ́СТВЕННЫХ ТАИН И ПО ПОТРЕБЛЕ́НИИ И́Х, ДА ПОТРЕБИ́Т И ОСТА́ВШИЙ ХЛЕ́Б И ВИНО́: НО НЕ Я́КОЖЕ ТЕ́ЛО И КРО́ВЬ ХРИСТО́ВУ. НО Я́КОЖЕ БЛА́ГОСЛОВЕ́ННЫЙ ХЛЕ́Б И ВИНО́. А́ЩЕ ИЕРЕ́Й НА́ЧНЕТ ЛИТУРГИСА́ТИ, И В ПРОСКОМИ́ДИИ БУ́ДЕТ ДЕ́ЙСТВЕ, ИЛИ́ УЖЕ́ В ЛИТУРГИ́И ДО ВХО́ДА ВЕЛИ́КАГО ПОЗОВЕ́ТСЯ СМЕ́РТНЫЯ РА́ДИ КАКОВЫ́Я ПРИКЛЮЧА́ЕМЫЯ НУ́ЖДЫ, А́ЩЕ КРЕСТИ́ТИ, ИЛИ́ ИСПОВЕ́ДАТИ, А НЕ В ДА́ЛЬНЕМ РАЗСТОЯ́НИИ, ДА ОСТА́ВИТ НА ТО́М МЕ́СТЕ СЛУЖЕ́НИЕ, И И́ДЕТ БО́РЗО ТА́МО, И СОТВОРИ́В БОЛЕ́ЗНЕННОМУ В СА́МОЙ СМЕ́РТИ НАДЕ́ЖНО СПАСЕ́НИЕ, И ВОЗВРАТИ́ВСЯ ДОКОНЧА́ЕТ БО́ЖЕ́СТВЕННУЮ СЛУ́ЖБУ: В ЦЕ́РКВИ ЖЕ ВЕЛИ́Т ЧТЕ́НИЕМ АПО́СТОЛА ИЛИ́ ПСАЛМО́В ИЛИ́ КАНО́НОВ, ИЛИ́ ПОУЧЕ́НИЕМ КО СПАСЕ́НИЮ ПОЛЕ́ЗНЫМ, ПРИШЕ́ДШИЯ ЛЮ́ДИ ПО́ЛЬЗОВАТИ В ТО́Е ВРЕ́МЯ. А́ЩЕ ЛИ ЖЕ УКОСНЕ́ЕТ ТА́МО ЗА СЛУ́ЧАЕМ НУ́ЖДНЫМ, И ОПОЗДА́ЕТ, А ТО́ЧИЮ ПО СА́МОЙ ПРОСКОМИ́ДИИ, ДА ОСТА́ВИТ ЛИТУРГИСА́ТИ, И ВО У́ТРИЕ ДА ЛИТУРГИСА́ЕТ ВНО́ВЬ ВСЕ́, И ПО ПРИЯ́ТИИ, И ТО́Е ОСО́БЬ ПОТРЕБИ́Т, Я́КОЖЕ И ВЫ́ШЕ РЕЧЕ́СЯ. ПО ВЕЛИ́КОМ ЖЕ ВХО́ДЕ, И ПО ОСВЯЩЕ́НИИ ДАРО́В ДА НЕ ОСТАВЛЯ́ЕТ СОВЕРША́ТИ ЛИТУРГИ́И, В ВО́ЛЮ БО́ЖИЮ О БОЛЕ́ЗНЕННОМ ПОЛАГА́ЯСЯ. А́ЩЕ ЖЕ НА ДО́ЛЗЕ СВЯ́ТЫЯ ДА́РЫ, ИЛИ́ ОСВЯ́ЩЕНЫ́, ИЛИ́ НЕ ОСВЯ́ЩЕНЫ́, ПО СИЦЕВО́М СЛУ́ЧАИ, НЕ СУ́ЩУ СВЯ́ЩЕ́ННИКУ, РАСТЛЕ́ЮТСЯ, СИ́ЕСТЬ, СПЛЕ́СНЕЮТ, И ХЛЕ́Б И ВИНО́ О́ЦЕТНО БУ́ДЕТ, Я́КО НЕ МОЩИ́ И́М К ПОТРЕБЛЕ́НИЮ ПРИЕ́МНЫМ БЫ́ТИ, СВЯ́ЩЕ́ННИК СИЯ ВЗЕ́М, В ТЕКУ́ЩУЮ РЕКУ́ ДА ВСЫ́ПЛЕТ. А́ЩЕ КОТО́РЫЙ ИЕРЕ́Й КРОМЕ́ СИЦЕВА́ГО СЛУ́ЧАЯ ЛИТУРГИСА́В НЕ ПРИЧАСТИ́ТСЯ БО́ЖЕ́СТВЕННЫХ ТАИН, ТЯ́ЖКО СМЕ́РТНО ВЕЛЬМИ́ СОГРЕШИ́Т, И ИЗВЕРЖЕ́НИЯ ВИНЕ́ ПОДЛЕЖИ́Т. А́ЩЕ ПРЕД ОСВЯ́ЩЕ́НИЕМ СВЯ́ТЫ́Х ДАРО́В МУ́ХА ВПАДЕ́Т ВО СВЯ́ТУ́Ю ЧА́ШУ, ДА И́ЗМЕТСЯ, И В БУМА́ГУ ОБВИ́ТА ДА СОЖЖЕ́НА БУ́ДЕТ. А́ЩЕ ЖЕ ПАУ́К, ИЛИ́ И́НО ЧТО́ ЯДОВИ́ТОЕ, ДА ИЗЛИЯ́НО БУ́ДЕТ ВИНО́ ИЗ СВЯ́ТЫ́Я ЧА́ШИ, ВО И́НЫЙ ЧЕСТНЫ́Й СОСУ́Д, ВО СВЯ́ТУ́Ю ЖЕ ЧА́ШУ ИНО́Е ВИНО́ И МА́ЛО ВОДЫ́ ДА ВЛИЕ́ТСЯ ОТ ИЕРЕ́А, ГЛАГО́ЛЯ СИЯ СЛОВЕСА́: ЕДИ́Н ОТ ВО́ИН КОПИЕ́М РЕ́БРА ЕМУ́ ПРОБОДЕ́, И А́БИЕ: И ТА́КО ДА СОВЕРШИ́Т ЛИТУРГИ́Ю ОБЫ́ЧНО, ПО СОВЕРШЕ́НИИ ЖЕ СЛУ́ЖБЫ ВИНО́ О́НОЕ ДА ИЗЛИЕ́Т В ТЕКУ́ЩУЮ РЕКУ́. А́ЩЕ ПО ОСВЯЩЕ́НИИ СИЕ́ БУ́ДЕТ, И СТРА́ШНО ИЛИ́ МЕ́РЗСКО БУ́ДЕТ ИЕРЕ́Ю ВПА́ДШЕЕ С БО́ЖЕ́СТВЕННОЮ КРО́ВИЮ ПОГЛОТИ́ТИ, ТОГДА́ СОХРА́ННО СО ВСЯ́КИМ БЛЮДЕ́НИЕМ ДА И́ЗМЕТ ВПА́ДШЕЕ, Е́ЖЕ НЕ УКА́НУТИ НИГДЕ́ЖЕ НИЧТО́ЖЕ ОТ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ КРО́ВЕ, НАД ИНЫ́М ЖЕ ПОТИ́РЕМ, ИЛИ́ ЧЕСТНЫ́М СОСУ́ДОМ, ВИНО́М ТРИ́ЖДЫ ДО́БРЕ ДА ИЗМЫ́ЕТ ИЗЪЯ́ТОЕ, ВИНО́ ЖЕ ДА СОБЛЮДЕ́Т: ИЗЪЯ́ТОЕ ЖЕ ДА СВИЕ́Т В БУМА́ГУ, ИЛИ́ В НЕ́КОЕ ЧИ́СТОЕ ПОЛОТЕ́НЦО: И ПО СОВЕРШЕ́НИИ ЛИТУРГИ́И ЖИВО́ТНОЕ О́НОЕ С БУМА́ГОЮ ИЛИ́ ПОЛОТЕ́НЦОМ НА ПЛИ́НФЕ, ИЛИ́ НА ЧИ́СТОМ КА́МЕНИ ДА СОЖЖЕ́Т, ПЕ́ПЕЛ ЖЕ ПОД СВЯ́ТО́Ю ТРАПЕ́ЗОЮ ДА ВКОПА́ЕТ, ИЛИ́ ИДЕ́ЖЕ УМОВЕ́НИЕ РУ́К БЫВА́ЕТ ДА ВСЫ́ПЛЕТ: ВИНО́ ЖЕ О́НОЕ, И́МЖЕ ЖИВО́ТНО ИЗЪЯ́ТОЕ ИЗМОВЕ́НО БЫ́СТЬ, В ТЕКУ́ЩУЮ РЕКУ́ ДА ИЗЛИЕ́Т. А́ЩЕ РЕКА́ ДАЛЕ́ЧЕ БУ́ДЕТ, ПОД ПРЕСТО́Л Я́МУ ИСКОПА́В, ИДЕ́ЖЕ НОГА́МИ ПОПИРА́ЕМА НЕ БЫВА́ЕТ, ДА ВЛИЕ́Т И ЗАКРЫ́ЕТ. А́ЩЕ В ЗИМЕ́ КРО́ВЬ БО́ЖЕ́СТВЕННАЯ В ЧА́ШИ ЗАМЕ́РЗНЕТ, ИЕРЕ́Й ИЛИ́ ДИА́КОН СОГРЕВА́Я ПОКРО́ВЦЫ НАД ОГНЕ́М, ДА ОБВИВА́ЕТ И́МИ СВЯ́ТУ́Ю ЧА́ШУ, ДО́НДЕЖЕ ОТМЕ́РЗНЕТ, ИЛИ́ В КИПЯ́ЩИЙ УКРО́П ВПУСТИ́В СВЯ́ТУ́Ю ЧА́ШУ, ДА ДЕ́РЖИТ СОХРА́ННО, Е́ЖЕ НЕ ВЛИЯ́ТИСЯ В НЮ́ ОТ УКРО́ПА ЧТО́, ДО́НДЕЖЕ ОТМЕ́РЗНЕТ. А́ЩЕ ЧТО́ ОТ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ КРО́ВЕ НЕРАДЕ́НИЕМ СЛУЖА́ЩАГО ИЕРЕ́А УКА́НЕТ, СМЕ́РТНО СОГРЕШИ́Т. А́ЩЕ НА ДСКУ́ УКА́НЕТ [И А́ЩЕ ВОЗМО́ЖНО БУ́ДЕТ ЕМУ́ СКЛОНИ́ТИСЯ И ДОСТИ́ГНУТИ], ЯЗЫ́КОМ ДА ИЗЛИ́ЖЕТ. А́ЩЕ ЖЕ НЕВОЗМО́ЖНО, ГУ́БОЮ ДО́БРЕ ДА ИСТРЕ́Т, ПОСЕ́М ЖЕ ДО́СКУ ОСТРУГА́В, И ОСТРУЖИНЫ НА ПЛИ́НФЕ, ИЛИ́ НА ЧИ́СТОМ КА́МЕНИ ДА СОЖЖЕ́Т, ПЕ́ПЕЛ ЖЕ ПОД ПРЕСТО́Л ДА ВКОПА́ЕТ. А́ЩЕ ЖЕ НА ЗЕМЛИ́ ГО́ЛОЙ УКА́НЕТ, ДА ОСТРУ́ЖЕНО БУ́ДЕТ МЕ́СТО, НА НЕ́МЖЕ УКА́НУ, ОСТРУЖИНЫ ЖЕ ДА СОЖГУ́ТСЯ, И ПОД ПРЕСТО́Л ДА СОКРЫ́ЮТСЯ. А́ЩЕ ЖЕ НА КА́МЕНИ, ТА́КОЖДЕ А́ЩЕ ВОЗМО́ЖНО ДА ИЗЛИ́ЗАНО БУ́ДЕТ, ИЛИ́ ГУ́БОЮ ДО́БРЕ ИСТИ́РАНО, И ИЗМОВЕ́НО ВОДО́Ю ЧИ́СТОЮ, ВОДА́ ЖЕ ГУ́БОЮ СОБРАНА́, И ПОД ПРЕСТО́Л ИСЦЕ́ЖЕНА ДА БУ́ДЕТ. А́ЩЕ НА ИНДИ́ТИЯХ ПРЕСТО́ЛЬНЫХ УКА́НЕТ БО́ЖЕ́СТВЕННАЯ КРО́ВЬ, ИЛИ́ НА АНТИМИ́НСЕ, УСТЫ́ ПЕ́РВЕЕ ДА ОСМО́КЧЕТ, ПОСЕ́М ЖЕ АНТИМИ́НСНОЮ ГУ́БОЮ ДО́БРЕ ДА ОТРЕ́Т: ПО СОВЕРШЕ́НИИ ЖЕ ЛИТУРГИ́И ИНДИТИИ С СВЯ́ТЫ́Я ТРАПЕ́ЗЫ СНЕ́М, МЕ́СТО ТО́ЧИЮ, НА НЕ́МЖЕ УКА́НУ КРО́ВЬ ВЛАДЫ́ЧНЯ, ПОДЛОЖИ́В СВЯ́ТУ́Ю ЧА́ШУ, ИЛИ́ АНТИДО́РНОЕ БЛЮ́ДО, ТРИ́ЖДЫ ЧИ́СТОЮ ВОДО́Ю СА́М ИЕРЕ́Й ДА ИЗМЫ́ЕТ, ВО́ДУ ЖЕ О́НУ В ТЕКУ́ЩУЮ РЕКУ́, ИЛИ́ Я́МУ ПОД СВЯ́ТО́Ю ТРАПЕ́ЗОЮ ИСКОПА́В ДА ИЗЛИЕ́Т, ИНДИТИИ ЖЕ ИЗСУШИ́В, ПА́КИ ДА ОБЛЕЧЕ́Т И́МИ СВЯ́ТУ́Ю ТРАПЕ́ЗУ. А́ЩЕ НА ПОКРО́ВЕЦ, ИЛИ́ НА СВЯ́ТУ́Ю ОДЕ́ЖДУ КРО́ВЬ СВЯ́ТА́Я УКА́НЕТ: ПЕ́РВЕЕ УСТЫ́ ДА ОСМО́КЧЕТ ДО́БРЕ, ПОТО́М ЖЕ ГУ́БОЮ ДА ОТРЕ́Т: ПО СОВЕРШЕ́НИИ ЖЕ СЛУ́ЖБЫ ТРИ́ЖДЫ ДА ИЗМЫ́ЕТ ВОДО́Ю ДО́БРЕ НАД АНТИДО́РНЫМ БЛЮ́ДОМ, ИЗМОВЕ́НИЕ ЖЕ ПОД ПРЕСТО́Л, Я́МУ ИСКОПА́В, ДА ИЗЛИЕ́Т. А́ЩЕ НА ПОДНО́ЖНОМ ПО́СТЛАНОМ СУКНЕ́, ИЛИ́ КОВРЕ́ УКА́НЕТ БО́ЖЕ́СТВЕННАЯ КРО́ВЬ, ГУ́БОЮ ПРЕ́ЖДЕ, Е́ЮЖЕ ОТИРА́ЕТСЯ СВЯ́ТА́Я ЧА́ША, МОКРОТА́ ДА ОТРЕ́ТСЯ, ПОСЕ́М ДА ИЗМЫ́ЕТСЯ ДО́БРЕ МЕ́СТО, НА НЕ́ЖЕ УКА́НУ, НАД АНТИДО́РНЫМ БЛЮ́ДОМ, И ДА ОТРЕ́ЗАН БУ́ДЕТ ПЛА́Т О́Н МО́КРЫЙ, И НА КА́МЕНИ СОЖЖЕ́Н: ПЕ́ПЕЛ ЖЕ, И ВОДА́, Е́ЮЖЕ ИЗМЫ́СЯ, ДА ИЗСЫ́ПЛЮТСЯ В ЗЕ́МЛЮ ПОД ПРЕСТО́ЛОМ, И ЗЕМЛЕ́Ю ДА ПОКРЫ́ЮТСЯ. А́ЩЕ СЛУ́ЧАЕМ КО́ИМ ПРИКЛЮЧИ́ТСЯ ВСЕ́Й БО́ЖЕ́СТВЕННЕЙ КРО́ВИ ПО ОСВЯ́ЩЕ́НИИ ИЗЛИЯ́ТИСЯ, А́ЩЕ МА́ЛО ЧТО́ ОСТА́НЕТ ВО СВЯ́ТО́Й ЧА́ШИ, СЕ́Ю ДА ПРИЧАСТИ́ТСЯ, И СОВЕРШИ́Т СЛУ́ЖБУ: ПРОЛИТЫ́Я ЖЕ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ КРО́ВЕ СОБРА́НИЕ, СТЕ́РТИЕ И ОМЫ́ТИЕ ДА БУ́ДЕТ ПО ВСЕМУ́, Я́КОЖЕ ПРЕДУКАЗА́СЯ. А́ЩЕ ЖЕ НИЧТО́ЖЕ ОСТА́НЕТ ВО СВЯ́ТЕ́Й ЧА́ШИ, ДА ВЛИЕ́Т ПА́КИ ВИНО́, И МА́ЛО ВОДЫ́ В НЮ́, ГЛАГО́ЛЯ СЛОВЕСА́ ПРОСКОМИДИЙНАЯ: И А́БИЕ ИЗЫ́ДЕ КРО́ВЬ И ВОДА́: И ДА ОСВЯ́ТИ́Т, НАЧЕ́Н ОТ МЕ́СТА О́НАГО. ТА́КОЖДЕ И ЧА́ШУ ПО ВЕ́ЧЕРИ, ГЛАГО́ЛЯ: ПИ́ЙТЕ ОТ НЕЯ́ ВСИ́: И ПРО́ЧАЯ, И МОЛИТВЫ: ПОМИНА́ЮЩЕ У́БО: И ТВОЯ ОТ ТВОИ́Х: ГЛАГО́ЛЯ, ЕДИ́НУ ЧА́ШУ ПОДНО́СИТ: И ЕЩЕ́ ПРИНО́СИМ ТЕБЕ́: И ГО́СПОДИ, И́ЖЕ ПРЕСВЯ́ТА́ГО ТВОЕГО́ ДУ́ХА: СО СТИХИ́, И ТО́КМО НА ЕДИ́НУ ЧА́ШУ ГЛАГО́ЛЕТ БЛА́ГОСЛОВЛЯ́Я: А Е́ЖЕ В ЧА́ШИ СЕ́Й: И ПРЕЛОЖИ́В Е́ ДУ́ХОМ: И МОЛИ́ТВУ: Я́КО БЫ́ТИ ПРИЧАЩА́ЮЩИМСЯ: И ВСЕ́ ДО КОНЦА́, И ТА́КО ДА ПРИЧАСТИ́ТСЯ. ВСЯ ЖЕ СИЯ МОЛИТВЫ И ВОЗГЛА́СЫ ТА́ЙНО ДА ГЛАГО́ЛЕТ: В ЦЕ́РКВИ ЖЕ ДА ПОЮ́Т В ТО́ ВРЕ́МЯ ПРИЛИЧНЫЯ СТИХИ́, ДОНЕ́ЛЕЖЕ ИСПРА́ВИТСЯ ИЕРЕ́Й В ТАКОВЫ́Х ПРИКЛЮЧА́ЕМЫХ СЛУ́ЧАЯХ, ЧТО́БЫ СТОЯ́ЩИИ В ЦЕ́РКВИ ЛЮ́ДИ НЕУНЫ́ВНО РА́ДИ МЕДЛЕ́НИЯ В ТО́М ДЕ́ЙСТВЕ НУ́ЖДНОМ СТОЯ́ЛИ. КРЕ́ПЦЕ ЖЕ СМОТРИ́ТИ ПОДОБА́ЕТ, И ЗАЗИРА́ТИ СЕБЕ́, ЕГДА́ ТАКОВО́Е ПРИКЛЮЧИ́ТСЯ СТРА́ШНОЕ ДЕ́ЛО В КАКОВО́М ЛИ ПРЕНЕБРЕ́ЖЕСТВЕ, И УСЕ́РДНО ПЛА́КАТИ ТАКОВА́ГО РА́ДИ СЛУ́ЧАЯ. А́ЩЕ ПО ПРИЧАЩЕ́НИИ СВЯ́ТЫ́Х ТАИН, А́БИЕ ПРИКЛЮЧИ́ТСЯ ИЕРЕ́Ю ИЗБЛЕВА́ТИ, БЛЕВО́ТИНЫ ДА СБЕРУ́ТСЯ В ЛЬНЯ́НЫЯ СГРЕ́БИЯ, И В ЧИ́СТЫЙ СОСУ́Д ДА ВЛО́ЖАТСЯ, И СОХРАНЯ́ТСЯ, ДО́НДЕЖЕ ДО́БРЕ ИЗСО́ХНУТ, И ТОГДА́ В ТЕКУ́ЩУЮ РЕКУ́ ДА ИЗМЕ́ЩУТСЯ, ИЛИ́ НА ПЛИ́НФЕ, ИЛИ́ ЧИ́СТОМ КА́МЕНИ ДА СОЖГУ́ТСЯ. ТА́КОЖДЕ И ЗЕМЛЯ́, НА НЕ́ЙЖЕ ПАДО́ША, ДА ОСТРУ́ГАНА И СОЖЖЕНА́ БУ́ДЕТ, ПЕ́ПЕЛ ЖЕ ПОД ПРЕСТО́Л ДА ВКОПА́ЕТСЯ, ИЛИ́ В РЕКУ́ ДА ИЗМЕ́ЩЕТСЯ. А́ЩЕ НЕ́КАЯ ЧА́СТКА ОТ БО́ЖЕ́СТВЕННАГО ТЕ́ЛА НА ЗЕМЛИ́ ПА́ДНЕТ, ЧЕ́СТНО ВЗЕ́МЛЕМА, И НА ДИ́СКОСЕ ПОЛОЖЕ́НА ДА БУ́ДЕТ, ЗЕМЛЯ́ ЖЕ, НА НЕ́ЙЖЕ ПАДЕ́, ДА ОСТРУ́ЖЕТСЯ ДО́БРЕ, И СТРУЖИНЫ О́НЫЯ В РЕКУ́ ТЕКУ́ЩУЮ ДА ИЗМЕ́ЩУТСЯ, ИЛИ́ ДА СОЖГУ́ТСЯ, ПЕ́ПЕЛ ЖЕ ПОД СВЯ́ТО́Ю ТРАПЕ́ЗОЮ ДА ВКОПА́ЕТСЯ. А́ЩЕ СВЯ́ЩЕ́ННИК ИМЕ́ЯЙ КОСМА́ТЫ УСЫ́, ОТ НЕРАДЕ́НИЯ ОМО́ЧИТ ТЫЯ В БО́ЖЕ́СТВЕННОЙ КРО́ВИ, СОГРЕША́ЕТ, НО У́БО УСТЫ́ СВОИ́МИ ДО́БРЕ ДА ОСМОКТА́ЕТ О́НЫЯ ПРЕ́ЖДЕ, ПОТО́М ЖЕ ПОКРО́ВЦЕМ ДА ОТРЕ́Т: ПА́ЧЕ ЖЕ ПРЕ́ЖДЕ ДО́БРЕ ТЫЯ ДА УПРА́ВИТ, И ГРЕХА́ СЕГО́ ВОЗМО́ЖЕТ УБЕЖА́ТИ. ЕГДА́ ИЕРЕ́Й СЛУЖА́Й, НА ДЛА́НЬ СВОЕЯ́ ДЕСНИ́ЦЫ БО́ЖЕ́СТВЕННОЕ ТЕ́ЛО ВОЗЛАГА́ЕТ, ИЛИ́ В СОБО́РЕ ОТ НАЧА́ЛЬСТВУЮЩАГО ПРИЕ́МЛЕТ, НИКА́КОЖЕ ДЕСНИ́ЦЕЮ ДА СТЕСНЯ́ЕТ, НО МА́ЛО ЧТО́ СОГНУ́В [А́ЩЕ ОТ НАЧА́ЛЬНИКА ПРИЕ́МЛЕТ] ШУ́ЙЦЕЮ ДА ПОДДЕРЖИ́Т, И НЕ НАД ГЛАВО́Ю, НО НАД ПРЕСТО́ЛОМ ДА ДЕРЖИ́Т: И ПРЕКЛО́НЬ ГЛАВУ́ БЛА́ГОГОВЕ́ЙНО И К ДЛА́НИ БО́ЖЕ́СТВЕННОМУ ТЕ́ЛУ СО СТРА́ХОМ И ВЕ́РОЮ ВЗИРА́Я, ОБЫЧНЫЯ МОЛИ́ТВЫ ДА ГЛАГО́ЛЕТ, И ПРИЧАСТИ́ТСЯ. ПО ПРИЧАЩЕ́НИИ ЖЕ ДО́БРЕ ДА СОГЛЯДИ́Т НА ДЛА́НЬ СВОЕЯ́ ДЕСНИ́ЦЫ, И А́ЩЕ КРУПИ́ЦА КА́Я ОТ МЕ́НЬШИХ ОСТА́, И СИЮ́ ЯЗЫ́КОМ ВО УСТА́ ДА ВО́ЗМЕТ, И ДО́БРЕ ДА ИЗЛИ́ЖЕТ ДЛА́НЬ, ВО Е́ЖЕ НИЧЕСОМУ́ ОСТА́ТИСЯ НА НЕ́Й. ПОСЕ́М ЖЕ ВЗЕ́М АНТИМИ́НСНУЮ ГУ́БУ, ДА ОТРЕ́Т ДЛА́НЬ ДО́БРЕ НАД ДИ́СКОСОМ, ТА́КОЖДЕ И О ЛИТО́Н. ОТ СВЯ́ТЫ́Я ЖЕ ЧА́ШИ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ КРО́ВЕ ПРИЧАСТИ́ВСЯ, УСТА́ СВОЯ ДО́БРЕ ИЕРЕ́Й ДА ИЗССЕ́Т, И ЯЗЫ́КОМ ИЗЛИ́ЖЕТ, ПОСЕ́М ЖЕ И ГУ́БОЮ АНТИМИ́НСНОЮ ДА ОТРЕ́Т. ПИЯ́Й ЖЕ ДО́БРЕ КРА́Й СВЯ́ТЫ́Я ЧА́ШИ ДА ИЗССЕ́Т, ДА НЕ ОСТА́НЕТСЯ НА БРЕ́ЗЕ КРО́ВЕ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ, ПОСЕ́М ЖЕ ГУ́БОЮ ДА ОТРЕ́Т КРА́Й. А́ЩЕ СВЯ́ТЫ́Й А́ГНЕЦ НА ДИ́СКОСЕ СИ́ЦЕ ЗАМЕ́РЗНЕТ, Я́КО НЕ ВОЗМОЩИ́ ИЕРЕ́Ю ВО СВОЕ́ ЕМУ́ ВРЕ́МЯ ПРЕЛОМИ́ТИ ЕГО́, НАД У́ГЛИЕМ В СКУДЕ́ЛИ НА ПРЕСТО́ЛЕ ЗВЕЗДО́Ю И ПОКРО́ВЦЕМ ПОКРЫ́В СВЯ́ТЫ́Й ДИ́СКОС, С БО́ЖЕ́СТВЕННЫМ А́ГНЦЕМ ДА ПОЛОЖИ́Т И ПРИДЕРЖИ́Т, ДО́НДЕЖЕ РАЗМЕ́РЗНЕТ. А́ЩЕ СЛУЖА́ЩУ ИЕРЕ́Ю НАПАДУ́Т ВРАЗИ́, ИЛИ́ ИНОПЛЕМЕ́ННИЦЫ, ЕРЕТИЦЫ́, ИЛИ́ ПОГА́НИИ, И УБИ́ЙЦЫ, И НИКА́КОЖЕ СЛУ́ЖБА СОВЕРШИ́ТИСЯ ВОЗМО́ЖЕТ, ДА ПОТРЕБИ́Т СВЯ́ТАЯ, ВО Е́ЖЕ НЕ ОСТА́ТИСЯ В ПОРУГА́НИЕ И ПОПРА́НИЕ СКВЕ́РНЫМ УБИ́ЙЦАМ: СА́М ЖЕ ДА ИЗБЕ́ГНЕТ, А́ЩЕ МО́ЖЕТ. А́ЩЕ ЖЕ НЕ ОТСТУ́ПИТ, ЛУ́ЧШЕ СОТВОРИ́Т: И́БО А́ЩЕ УБИЕ́Н БУ́ДЕТ, МУ́ЧЕНИЧЕСКИЙ ВЕНЕ́Ц ПРИИ́МЕТ. А́ЩЕ ЖЕ КТО́ ВОСХО́ЩЕТ, УНИЧИЖА́Я ВЕ́РУ СВЯ́ТУ́Ю ПРАВОСЛА́ВНУЮ, ИЕРЕ́А СЛУЖА́ЩАГО УБИ́ТИ, ДО́ЛЖЕН Е́СТЬ ИЕРЕ́Й НИКА́КОЖЕ СЛУЖЕ́НИЯ ОТСТУПИ́ТИ, НО СОВЕРШИ́ТИ, А́ЩЕ И УБИ́ЙСТВО ПРЕТЕРПЕ́ТИ ЕМУ́ ПРИИ́ДЕТ: А́ЩЕ БО УБИЕ́Н БУ́ДЕТ ТОГДА́, С МУ́ЧЕНИКИ ПРИЧТЕ́Н БУ́ДЕТ. А́ЩЕ СЛУЖА́ЩУ ИЕРЕ́Ю БО́ЖЕ́СТВЕННУЮ СЛУ́ЖБУ, ЦЕ́РКОВЬ ВОЗГОРИ́ТСЯ, ИЛИ́ ОТ БУ́РИ, ИЛИ́ ИНЫ́Я РА́ДИ ВИНЫ́ ВЕ́РХ ПА́СТИСЯ НА́ЧНЕТ, СОХРА́ННО СО АНТИМИ́НСОМ ДА ВО́ЗМЕТ СВЯ́ТАЯ, И ДА ИЗЫ́ДЕТ ИЗ ЦЕ́РКВЕ, И НА ИНО́М МЕ́СТЕ ЧЕ́СТНОМ, НА ТО́МЖЕ АНТИМИ́НСЕ ДА СОВЕРШИ́Т БО́ЖЕ́СТВЕННУЮ СЛУ́ЖБУ, НАЧЕ́Н ОТ МЕ́СТА, ЕГО́ЖЕ ИСХОДЯ́ ПРЕСТА́. А́ЩЕ ПО ОСВЯ́ЩЕ́НИИ ХЛЕ́БА ИЛИ́ ВИНА́ ПОКА́ЖЕТСЯ ЧУ́ДО, СИ́ЕСТЬ, ВИ́Д ХЛЕ́БА В ВИ́ДЕ ПЛО́ТИ, ИЛИ́ ОТРОЧА́ТЕ, ВИНО́ ЖЕ В ВИ́ДЕ КРО́ВЕ, И А́ЩЕ ВКРА́ТЦЕ НЕ ПРЕМЕНИ́ТСЯ СЕ́Й ВИ́Д, СИ́ЕСТЬ, А́ЩЕ НЕ ПА́КИ ЯВИ́ТСЯ ВИ́Д ХЛЕ́БА, ИЛИ́ ВИНА́, НО СИ́ЦЕ НЕПРЕМЕ́ННО ПРЕБУ́ДЕТ, НИКА́КОЖЕ ИЕРЕ́Й ДА ПРИЧАСТИ́ТСЯ: И́БО НЕ СУ́ТЬ СИЯ ТЕ́ЛО И КРО́ВЬ ХРИСТО́ВА, НО ТО́ЧИЮ ЧУ́ДО ОТ БО́ГА, НЕВЕ́РСТВА ИЛИ́ ИНЫ́Я РА́ДИ ВИНЫ́ ЯВЛЕ́НО. ДА ВО́ЗМЕТ ЖЕ ИЕРЕ́Й ИНУ́Ю ПРОСФОРУ́ [А́ЩЕ ТО́ЧИЮ ВИ́Д ХЛЕ́БА ПРЕМЕНИ́СЯ] И Я́КОЖЕ ПРЕДУКАЗА́СЯ, ПРОСКОМИДИЙНАЯ НАД А́ГНЦЕМ ДА ТВОРИ́Т И ГЛАГО́ЛЕТ, И ДА И́ЗМЕТ СВЯ́ТЫ́Й А́ГНЕЦ, И ОТЛОЖИ́В В ЧУ́ДО ПРЕТВОРЕ́ННЫЙ, И ЧЕ́СТНО СОХРАНИ́В, ДА НА́ЧНЕТ ОТ МОЛИ́ТВЫ: С СИ́МИ И МЫ́ БЛА́ЖЕ́ННЫМИ СИ́ЛАМИ: И ВСЯ ПО РЯ́ДУ ДА СОВЕРШИ́Т, НАД ЧА́ШЕЮ ЖЕ НИЧТО́ЖЕ ДА ПОВТОРЯ́ЕТ. А́ЩЕ ЖЕ И В ЧА́ШИ ВИ́ННЫЙ ВИ́Д В КРО́ВЬ ПРЕМЕНИ́ТСЯ, ВО ИНУ́Ю ЧЕСТНУ́Ю ЧА́ШУ, ИЛИ́ В СОСУ́Д ИЗЛИЯ́В, ДА ВЛИЕ́Т ПА́КИ ВИНО́, ПРОСКОМИДИЙНАЯ НАД НИ́М ГЛАГО́ЛЯ. И ТА́КО ОБЫ́ЧНО ПО РЯ́ДУ И СИЕ́ ДА ОСВЯ́ТИ́Т, И ВО ВРЕ́МЯ ПРИЧАЩЕ́НИЯ ДА ПРИЧАСТИ́ТСЯ ОБЫ́ЧНО, И СЛУ́ЖБУ ДА СОВЕРШИ́Т. А́ЩЕ ВСКО́РЕ ПА́КИ, И́ЖЕ ПОКАЗА́СЯ МЯ́СОМ, ИЛИ́ ОТРОЧА́ТЕМ, ВИ́Д ХЛЕ́БНЫЙ ЗРИ́МЬ БУ́ДЕТ, ИЛИ́ В ЧА́ШИ, И́ЖЕ ЗРИ́МЬ БЫ́СТЬ КРО́ВИЮ, А́БИЕ ПА́КИ ВИ́ННЫЙ ПОКА́ЖЕТСЯ, ДА НЕ ЗАКАЛА́ЕТ ИНА́ГО А́ГНЦА, НИЖЕ́ ИНА́ГО ВИНА́ В ЧА́ШУ ДА ВЛИЕ́Т, НО СИ́МИ ДА ПРИЧАСТИ́ТСЯ, И СЛУ́ЖБУ СОВЕРШИ́Т: И́БО И́СТИННЫМ ТЕ́ЛОМ И КРО́ВИЮ ХРИСТО́ВОЮ СУ́ТЬ. В КОНЕ́Ц ЖЕ ДА ВЕ́СТЬ ПРИХО́ДСКИЙ ИЕРЕ́Й, Я́КО В КИ́ЙЖДО ВЕЛИ́КИЙ ПРА́ЗДНИК И НЕДЕ́ЛЮ, К СИ́М ЖЕ И В КУ́ЮЖДО СУББО́ТУ ДО́ЛЖЕН Е́СТЬ ЛИТУРГИСА́ТИ, ПОД СМЕ́РТНЫМ ГРЕХО́М: И́БО А́ЩЕ ЛИТУРГИСА́ТИ НЕ БУ́ДЕТ, МНО́ГИМ ОТ СЛУ́ШАНИЯ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ СЛУ́ЖБЫ ЗАПНЕ́Т, Ю́ЖЕ ОТ БО́ЖИЯГО И ЦЕРКО́ВНАГО ПОВЕЛЕ́НИЯ, КИ́ЙЖДО ХРИСТИА́НИН, В КИ́ЙЖДО СВЯ́ТЫ́Й ДЕ́НЬ СЛУ́ШАТИ ДО́ЛЖЕН Е́СТЬ. К СЕМУ́ ДА ВЕ́СТЬ И СИЕ́, Я́КО ЕДИ́НУ ТО́ЧИЮ НА ДЕ́НЬ ЛИТУРГИ́Ю, НА ЕДИ́НОМ ПРЕСТО́ЛЕ ДО́ЛЖЕН Е́СТЬ ИЕРЕ́Й СОВЕРШИ́ТИ: СИЯ́ БО ЕДИ́НОСТЬ СВЯ́ТЫ́Я ЖЕ́РТВЫ ЗНА́МЕНУЕТ ЕДИ́НУ СМЕ́РТЬ ХРИСТО́ВУ, Ю́ЖЕ ЕДИ́НОЮ НА́С РА́ДИ ПОДЪЯ́Т, И ЕДИ́НУ СТРА́СТЬ ЕГО́, Ю́ЖЕ ЕДИ́НОЮ О НА́С ПРЕТЕРПЕ́. ПО СОВЕРШЕ́НИИ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ ЛИТУРГИ́И ДО́ЛЖЕН Е́СТЬ ИЕРЕ́Й ТВОРИ́ТИ СИ́ЦЕ: А́БИЕ ПО ПРИЧА́СТИИ БО́ЖЕ́СТВЕННЫХ ТАИН, ДО́ЛЖЕН Е́СТЬ ИЕРЕ́Й ИЛИ́ ДИА́КОН ОСТА́НОК БО́ЖЕ́СТВЕННАГО ТЕ́ЛА ОТ ДИ́СКОСА В СВЯ́ТУ́Ю ЧА́ШУ ВСЫ́ПАТИ СО ВСЯ́КИМ ВНИМА́НИЕМ, Я́КО ДА НИГДЕ́ ЧТО́-ЛИБО А́ЩЕ И ОТ МЕ́НЬШИХ КРУПИ́Ц УПАДЕ́Т, ИЛИ́ ОСТА́НЕТСЯ. И СЕГО́ РА́ДИ ДО́БРЕ ГУ́БОЮ АНТИМИ́НСНОЮ ДИ́СКОС ДА ОТРЕ́Т НАД СВЯ́ТО́Ю ЧА́ШЕЮ, ДО́БРЕ СОГЛЯ́ДАЯ, ДА НЕ ОСТА́НЕТСЯ НА НЕ́М ЧТО́. ТА́КОЖДЕ И НА АНТИМИ́НСЕ, ИЛИ́ ЛИТО́НЕ ГУ́БОЮ, А́ЩЕ ЧТО́ Е́СТЬ, СОБРА́В ВКУ́ПЕ НА ДИ́СКОСЕ ДА ВСЫ́ПЛЕТ В СВЯ́ТУ́Ю ЧА́ШУ: И ТА́КОЖДЕ ДО́БРЕ ДА СОГЛЯ́ДАЕТ, Е́ЖЕ НИЧЕМУ́ЖЕ ОСТА́ТИСЯ НА НЕ́М. СИ́ЦЕ У́БО ДО́ЛЖЕН Е́СТЬ ИЕРЕ́Й ВСЕГДА́ НА ВСЯ́КОЙ ЛИТУРГИ́И ТВОРИ́ТИ, И ПОД СМЕ́РТНЫМ ГРЕХО́М И ИЗВЕРЖЕ́НИЕМ, НИКОГДА́ЖЕ АНТИМИ́НС ИЛИ́ ЛИТО́Н НАД ОГНЕ́М ИСТРЯСА́ТИ, ИЛИ́ НАД ВОДО́Ю. И́БО НА НЕ́М НИЧТО́ЖЕ И́НО, РА́ЗВЕ ОТ БО́ЖЕ́СТВЕННАГО ТЕ́ЛА КРУПИ́ЦЫ ОТ НЕРАДЕ́НИЯ ИЕРЕ́ЙСКАГО ОСТАЮ́ТСЯ. И СЕГО́ РА́ДИ, Я́КОЖЕ РЕЧЕ́СЯ, ОПА́СНО НА ДИ́СКОСЕ СО́БРАНЫ, И В СВЯ́ТУ́Ю ЧА́ШУ ВСЫ́ПАНЫ ДА БУ́ДУТ, И НА ЖЕ́РТВЕННИЦЕ ОТ НЕГО́, ИЛИ́ ОТ ДИА́КОНА ПОТРЕБЛЕНЫ́. ПО СОВЕРШЕ́НИИ ЖЕ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ СЛУ́ЖБЫ, В ПОТРЕБЛЕ́НИИ ОСТА́НКОВ СВЯ́ТЫ́Х ТАИН НА ЖЕ́РТВЕННИЦЕ, ВСЯ́КОЕ ОПАСЕ́НИЕ ИМЕ́ТИ ПОДОБА́ЕТ ИЕРЕ́Ю, Е́ЖЕ НИЧЕСОМУ́, А́ЩЕ И ОТ МЕ́НЬШИХ КРУПИ́Ц, ИЛИ́ КА́ПЛЕЙ ОСТА́ТИСЯ ВО СВЯ́ТЕ́Й ЧА́ШИ. СЕГО́ У́БО РА́ДИ НЕ ЕДИ́НОЩИ ТО́ЧИЮ, НО И ВТОРИ́ЦЕЮ И ТРЕТИ́ЦЕЮ ЧА́ШУ ИСПОЛОСКА́В ДА ИСПИЕ́Т, ПОТО́М ЖЕ ГУ́БОЮ, ИЛИ́ ПЛА́ТОМ, НА СИЕ́ УСТРО́ЕНЫМ ОТРЕ́Т, ГУ́БУ ЖЕ ИЛИ́ ТО́Й ПЛА́Т ВО СВЯ́ТЕ́Й ЧА́ШЕ ДА ОСТА́ВИТ. НА ЖЕ́РТВЕННИЦЕ ЖЕ, ЕГДА́ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ ТАЙНЫ ПРИНЕСЕНЫ́ СТОЯ́Т, СВЕЩА́ ЗАЖЖЕНА́ ДА БУ́ДЕТ. ДО́НДЕЖЕ ПОТРЕБЯ́ТСЯ СВЯ́ТАЯ. ПОНОМА́РЬ ЖЕ ДА НАУЧЕ́Н БУ́ДЕТ ОТ ИЕРЕ́А, И ВСИ́ ВО ОЛТАРЕ́ СЛУЖА́ЩИИ, Е́ЖЕ СО СТРА́ХОМ И ТРЕ́ПЕТОМ И БЛА́ГОГОВЕ́НИЕМ ХОДИ́ТИ О́КОЛО ЖЕ́РТВЕННИКА, Я́КОЖЕ И О́КОЛО СВЯ́ТЫ́Я ТРАПЕ́ЗЫ, ЕГДА́ НА НИ́Х СУ́ТЬ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ ТАЙНЫ, И БЛА́ГОЛЕ́ПНОЕ ПОКЛОНЕ́НИЕ МИ́МО ИДУ́ЩЕ, ИЛИ́ ПРИБЛИЖА́ЮЩЕСЯ, ДА ТВОРЯ́Т. ГУ́БУ СИ́ЦЕ ЛИТО́ННУЮ, Я́КОЖЕ И ИСТИРА́ЛЬНУЮ, ИЛИ́ ПЛА́Т, ЕГДА́ УЧЕРНИ́ТСЯ И УПЫЛИ́ТСЯ, СА́М ИЕРЕ́Й, ИЛИ́ ДИА́КОН ДА ИЗМЫВА́ЕТ СВОИ́МА РУКА́МА ДО́БРЕ, НАД УМЫВА́ЛЬНИЦЕЮ ОЛТА́РНОЮ: СИЕ́ ЖЕ ИЗМОВЕ́НИЕ ЧА́СТО ДА БУ́ДЕТ, ВО Е́ЖЕ ВСЕГДА́ ЧИСТЫМ СИМ БЫ́ТИ. СОСУ́ДЫ СВЯ́ЩЕ́ННЫЯ, СИ́ЕСТЬ, ЧА́ША, ДИ́СКОС, ЗВЕЗДА́, И ЛЖИ́ЦА, ЧА́СТО ИСТИ́РАНЫ ОТ ПРА́ХА ДА БУ́ДУТ, ТА́КОЖДЕ И ОТ МОКРОТЫ́, ВО Е́ЖЕ НЕ ПА́СТИ НА НИ́Х РЖЕ́. В КОНЕ́Ц ЖЕ, ПО СОВЕРШЕ́НИИ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ ЛИТУРГИ́И, И ПО ПОТРЕБЛЕ́НИИ БО́ЖЕ́СТВЕННЫХ ТАИН, А́БИЕ ПРЕ́ЖДЕ СОВЛЕЧЕ́НИЯ СВЯ́ЩЕ́ННЫХ ОДЕ́ЖД, ИЛИ́ ПО СОВЛЕЧЕ́НИИ, ИЗ ОЛТАРЯ́ НЕ ИСХОДЯ́, ИЕРЕ́Й ДО́ЛЖЕН Е́СТЬ ЧЕСТИ́ СО ВСЯ́КИМ УМИЛЕ́НИЕМ, БЛА́ГОДА́РНЫМ СЕ́РДЦЕМ МОЛИ́ТВЫ БЛА́ГОДА́РНЫЯ ПО СВЯ́ТО́М ПРИЧАЩЕ́НИИ. ИЗ ЦЕ́РКВЕ ЖЕ ИЗШЕ́Д, ДА НЕ А́БИЕ ОБРАТИ́ТСЯ КО ИНО́МУ КО́ЕМУ ДЕ́ЛУ, НО ВРЕ́МЯ НЕ́КОЕ ДА ПРЕБУ́ДЕТ В МОЛИ́ТВАХ И РАЗМЫШЛЕ́НИИ ТОЛИ́КАГО ДА́РА СПОДО́БИВСЯ ВО СВЯ́ТЕ́Й ЛИТУРГИ́И, И БЛА́ГОДАРЯ́ БО́ГА, ДА ПРО́СИТ, Е́ЖЕ ВО ВСЯ ДНИ ЖИ́ЗНИ ЕГО́ СИЦЕВА́ГО ДА́РА ДОСТО́ЙНО ПРИЯ́ТИ СПОДО́БИТ ЕГО́. В СИ́Й У́БО ДЕ́НЬ ДА СОХРАНИ́ТСЯ ОТ ИЗЛИ́ШНЯГО ЯДЕ́НИЯ, ПИТИЯ́ И СНА́, НАИПА́ЧЕ ЖЕ ИМЕ́ЯЙ СУПРУ́ЖНИЦУ, ОТ ТЕЛЕ́СНАГО СОВОКУПЛЕ́НИЯ, И ОТ ВСЯ́КИЯ ПЛОТСКИ́Я ЛЮБВЕ́, РА́ДИ ЛЮБВЕ́ И ЧЕ́СТИ НЕБЕ́СНАГО ЦА́РЯ́, ЕГО́ЖЕ В ХРА́М И ОБИТА́ЛИЩЕ ДУШИ́ СВОЕЯ́ ПРИЯ́Т. КА́КО ХРАНИ́ТИ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ ТАЙНЫ БОЛЬНЫ́Х РА́ДИ. ПРЕ́ЖДЕ ВСЕГО́ ПРИХО́ДСКИЙ ИЕРЕ́Й, [ИЛИ́ И В МОНАСТЫРЕ́Х] ДО́ЛЖЕН ТЩА́НИЕ ИМЕ́ТИ Е́ЖЕ БЫ СОСУ́ДЫ БЫ́ЛИ, СИ́ЕСТЬ, ПОТИ́РЬ, ДИ́СКОС, ЗВЕЗДА́, ЛЖИ́ЦА, КИВО́Т ИЛИ́ ГРОБНИ́ЦА ЗЛАТЫЯ ИЛИ́ СРЕ́БРЯНЫЯ, В ВЕ́ЛИЕЙ ЖЕ НУ́ЖДИ ОЛОВЯНЫЯ, ПРИЛИ́ЧНО УСТРО́ЕНЫ К СЛУЖЕ́НИЮ И ХРАНЕ́НИЮ БО́ЖЕ́СТВЕННАГО И ЖИВОТВОРЯ́ЩАГО ТЕ́ЛА ИИСУ́С ХРИСТО́ВА, В НИ́ХЖЕ СТРА́ШНОЕ ТА́ИНСТВО СОВЕРША́ЕТСЯ, И СА́М ГОСПО́ДЬ ИИСУ́С ВИ́ДНЕ ПРЕБЫВА́ЕТ. И ВСЯ У́БО ВЕ́ЩИ ЦЕ́РКО́ВНЫЯ В ЛЕ́ПОТУ ТВОРЯ́ТСЯ, Я́КО ОДЕ́ЖДЫ СВЯ́ЩЕ́ННЫЯ, КРЕСТЫ́ СВЯ́ТЫЯ, ЕВА́НГЕЛИЯ ДРА́ГО УКРА́ШЕНАЯ: НО ПО ТЕ́Х ИСПОЛНЕ́НИИ ДА БУ́ДУТ. А́ЩЕ У́БО НЕВОЗМО́ЖНО ГДЕ́ ЗА СКУ́ДОСТИЮ БЫ́ТИ ЗЛАТЫМ, И СРЕ́БРЯНЫМ СИМ СОСУ́ДОМ, ПОТИРЮ́, ДИ́СКОСУ, ЗВЕЗДЕ́, ЛЖИ́ЦЕ, И КИВО́ТУ ИЛИ́ ГРОБНИ́ЦЕ НА СОХРАНЕ́НИЕ БОЛЬНЫМ, ВСЯ́ЧЕСКИ ОЛОВЯНЫЯ ДА БУ́ДУТ, ПОД ПРА́ВИЛЬНОЮ КА́ЗНИЮ, И АРХИЕРЕ́ЙСКИМ ЗАПРЕЩЕ́НИЕМ. КИВО́Т, В НЕ́МЖЕ И́МУТ ХРАНИ́ТИСЯ СВЯ́ТЫЯ ТАЙНЫ, ТЕ́ЛО ГОСПО́ДНЕ, ПОКРОВЕ́Н ДА БУ́ДЕТ, И НА ВЕРХУ́ КРЕСТ, И ВСЕГДА́ С БО́ЖЕ́СТВЕННЫМИ ТАЙНЫ НА ПРЕСТО́ЛЕ ДА СТОИ́Т, А НЕ НА ИНО́М ГДЕ́ МЕ́СТЕ. НЕСВЯЩЕ́ННАЯ РУКА́ НИКОГДА́ЖЕ СЕГО́ ДА КО́СНЕТСЯ, ПОД СМЕ́РТНЫМ ГРЕХО́М, И ПОД ВЕЛИ́КОЮ ЕПИТИМИЕ́Ю, РА́ЗВЕ ВЕЛИ́КИЯ КАКОВЫ́ЯЛИБО НУ́ЖДЫ. БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ ТАЙНЫ, НЕ ТО́ЧИЮ В ВЕЛИ́КИЙ ЧЕТВЕРТО́К, НО И ВО ИНЫЯ ДНИ, МНО́ГИХ РА́ДИ ВИ́Н, ПО ЧИ́НУ ВЕЛИ́КАГО ЧЕТВЕРТКА́ НАПИ́САННОМУ ОСВЯ́ЩЕНЫ́, СУШЕНЫ́ И ХРАНИ́МЫ БЫ́ТИ МО́ГУТ. А́ЩЕ КИВО́Т ЗЛА́Т, ИЛИ́ СРЕ́БРЯН ВНУ́ТРЬ ПОЗЛАЩЕ́Н, СУШЕ́НЫЯ ТАЙНЫ СВЯ́ТЫЯ, И БЕЗ ПОДЛОЖЕ́ННЫЯ БУМА́ГИ ДА ВОЗЛАГА́ЮТСЯ. А́ЩЕ СРЕ́БРЯН НЕ ПОЗЛАЩЕ́Н, ИЛИ́ ОЛОВЯ́Н, КОНЕ́ЧНО ДА ПОДСТЕ́ЛЕТСЯ В НЕ́М ЧИ́СТАЯ БУМА́ГА, И НА ТО́Й БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ ТАЙНЫ ПОЛОЖА́ТСЯ. БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ ТАЙНЫ, В КИВО́ТЕ ХРАНИ́МЫЯ, ЧА́СТО СО ВСЯ́КОЮ ДОСТОДО́ЛЖНОЮ ЧЕ́СТИЮ, ОТКРОВЕ́ННОЮ ГЛАВО́Ю ПОКЛОНЕ́НИЕ СОТВОРИ́В, РУ́ЦЕ ЖЕ ИЗМОВЕ́НЫ ИМЕ́Я, НА ВСЯ́К ДЕ́НЬ ПОСЕЩА́Й: А́ЩЕ ЖЕ НЕВОЗМО́ЖНО НА ВСЯ́К ДЕ́НЬ, ПОНЕ́ ВО ВТОРЫ́Й ИЛИ́ ТРЕ́ТИЙ ДЕ́НЬ ОТКРЫ́В СОСУ́Д ПРИЗИРА́Й, ДА НЕ КА́КО НЕРАДЕ́НИЯ И НЕПРИЗИРА́НИЯ РА́ДИ ТВОЕГО́, СПЛЕ́СНЕЮТ, ИЛИ́ РАСТЛЕ́ЮТ ОТ МОКРОТЫ́. И СЕГО́ РА́ДИ Я́КО УНИЧИЖИ́ТЕЛЬ БО́ЖЕ́СТВЕННЫХ ТАИН, И ТЯ́ЖКО СМЕ́РТНО СОГРЕШИ́ШИ, И ИЗВЕРЖЕ́НИЯ ВИНЕ́ ПОДЛЕЖА́ТИ БУ́ДЕШИ. А́ЩЕ У́БО У́ЗРИШИ, Я́КО К МОКРОТЕ́ ПРЕКЛОНИ́ШАСЯ, РАЗВЕ́Й АНТИМИ́НС НА СВЯ́ТО́М ПРЕСТО́ЛЕ, И СО ВСЯ́КИМ ОПАСЕ́НИЕМ ОТ КИВО́ТА НА СВЯ́ТЫ́Й ДИ́СКОС ВЛОЖИ́, И О́КНА ОТВЕ́РЗ ПРОСУШИ́, СА́М БЛЮДЫ́Й, ДО́НДЕЖЕ ИЗСО́ХНУТ, ДА МУ́ХА ИЛИ́ И́НО ЧТО́ ОТ СИЦЕВЫ́Х НЕ КО́СНЕТСЯ И́М, И ТА́КО ТЯ́ЖКО СМЕ́РТНО СОГРЕШИ́ШИ. А́ЩЕ ЖЕ ОТ НЕБРЕЖЕ́НИЯ, БО́ЖИЯ ТАЙНЫ СУША́, ПРИПАЛИ́ШИ, ИЛИ́ КА́КОЛИБО ОТ МОКРОТЫ́ ИЛИ́ ЛЕ́НОСТИ, ИЛИ́ РАСТЛИ́ТИСЯ ОСТА́ВИШИ, СМЕ́РТНО ТЯ́ЖКО СОГРЕШИ́ШИ, И ИЗВЕРЖЕ́НИЯ ВИНЕ́ ПОДЛЕЖА́ТИ БУ́ДЕШИ. А́ЩЕ У́БО СИЦЕВЫ́Й СЛУ́ЧАЙ, [Е́ЖЕ НЕ БУ́ДИ] КОГДА́ ПРИКЛЮЧИ́ТСЯ, НИКА́КОЖЕ НИКОГО́ЖЕ ДА ДЕ́РЗНЕШИ ПРИЧАСТИ́ТИ СИЦЕВЫ́МИ ТА́ЙНАМИ: НО ИНЫ́Й А́ГНЕЦ ПО УСТА́ВУ НИЖЕНАПИ́САННОМУ, НИЧТО́ЖЕ ОТЛАГА́Я, К СЛУЖЕ́НИЮ СЕБЕ́ ПРИУГОТО́ВАВ, ВО У́ТРИЙ ДЕ́НЬ ПО ОЩУТЕ́НИИ СЕГО́, ЛИТУРГИ́Ю БО́ЖЕ́СТВЕННУЮ НАЧЕ́Н, ИЗМИ́, ОСВЯТИ́, И ИЗСУШИ́В СОХРАНИ́, И СИ́М БОЛЬНЫ́Я И ТРЕ́БУЮЩИЯ ПРИЧАСТИ́. СПЛЕСНЕЛЫЯ ЖЕ ИЛИ́ РАСТЛЕННЫЯ ТАЙНЫ, НА ТО́ЙЖЕ ЛИТУРГИ́И НА ЖЕ́РТВЕННИЦЕ СО ОСТА́НКИ БО́ЖЕ́СТВЕННЫХ ТАИН В ПОТИ́РЬ ВСЫ́ПАВ ПОТРЕБИ́. ЕГДА́ У́БО СВЯ́ТЫЯ ТАЙНЫ И́МАШИ ПРИУГОТОВЛЯ́ТИ РА́ДИ НУ́ЖДНЫХ ПОТРЕ́Б, О ИЕРЕ́Ю, В ЧЕТВЕРТО́К ВЕЛИ́КИЙ, ИЛИ́ ВО И́НО ВРЕ́МЯ: ТОГДА́ А́ГНЕЦ ВТОРЫ́Й ИЗМИ́, И ПО ЧИ́НУ Я́КОЖЕ В ВЕЛИ́КИЙ ПО́СТ КО ПРЕЖДЕОСВЯ́ЩЕ́ННОЙ ЛИТУРГИ́И СОТВОРИ́, НАПАЯ́Й ЖЕ СВЯ́ТЫ́Й А́ГНЕЦ ЖИВОТВОРЯ́ЩЕЮ КРО́ВИЮ НАД СВЯ́ТО́Ю ЧА́ШЕЮ ПОМА́ЛУ ЛЖИ́ЦЕЮ, С ВЕЛИ́КИМ ОПАСЕ́НИЕМ И ИСКУ́ССТВОМ, Е́ЖЕ БЫ НЕ ПРЕМОЧИ́ТИ ЕГО́, И НЕ УКА́НУТИ ГДЕ́ ОТ ИЗЛИ́ШЕСТВА. СУШИ́ТИ ЖЕ ПОДОБА́ЕТ НАПОЕ́ННЫЙ А́ГНЕЦ НА СВЯ́ТЕ́М ПРЕСТО́ЛЕ СИ́ЦЕ: ПРЕ́ЖДЕ РАЗВЕ́Й АНТИМИ́НС, И ОТ КИВО́ТА ИЗЪЕ́М НА ДИ́СКОСЕ ПОЛОЖИ́, И ПОКАДИ́ О́КРЕСТ: ТА́ЖЕ ЛЕ́ПОТНОЕ ПОКЛОНЕ́НИЕ СОТВОРИ́В, РАЗДРОБИ́ СВЯ́ТЫ́М КОПИЕ́М НА ЧА́СТИЦЫ МА́ЛЫ, СО ВСЯ́КИМ БЛА́ГОГОВЕ́НИЕМ. ПО РАЗДРОБЛЕ́НИИ ЖЕ ПОЛОЖИ́ ПЛИ́ТЯНЫЙ КА́МЕНЬ, ИЛИ́ ПЛИ́НФУ, СИ́ЕСТЬ КИРПИ́ЧЬ, ПРИ КРА́И АНТИМИ́НСА, ОТ ДЕСНЫ́Я СЕБЕ́ СТРАНЫ́, И ВЕРХУ́ КА́МЕНЕ СКУДЕ́ЛЬ НО́ВЫЙ, ИЛИ́ ГОРШЕ́К ЖЕЛЕ́ЗНЫЙ, ИЛИ́ МЕ́ДНЫЙ, ЧИ́СТ, СО У́ГЛИЕМ ГОРЯ́ЩИМ, И ПОКЛОНИ́ВСЯ ДОСТОДО́ЛЖНО, ВОЗМИ́ СВЯ́ТЫ́Й ДИ́СКОС С БО́ЖЕ́СТВЕННЫМИ ТА́ЙНАМИ, РАЗДРОБЛЕ́ННЫМИ С ВЕ́ЛИИМ ВНИМА́НИЕМ, И ВОЗЛОЖИ́ ЕГО́ ВЕРХУ́ СКУДЕ́ЛЬНИКА, ОПА́СНО БЛЮДЫ́Й, ДА ПОМА́ЛУ ИЗСО́ХНУТ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ ТАЙНЫ, ПРЕВРАЩА́Я ТЫЯ СВЯ́ТЫ́М КОПИЕ́М, ДА НЕ КА́КО ПРИГОРЯ́Т. ЕГДА́ ЖЕ ДО́БРЕ СОГРЕ́ЕТСЯ СВЯ́ТЫ́Й ДИ́СКОС, СНИМА́Й ЕГО́, И ПОЛАГА́Й НА СВЯ́ТО́М АНТИМИ́НСЕ, ИЛИ́ НА ПОКРО́ВЦЕ, ДА НЕ ВЕЛЬМИ́ РАЗГОРЕ́ВСЯ, ИСПАЛИ́Т СВЯ́ТЫЯ ТАЙНЫ: ЕГДА́ ЖЕ УСТУДИ́ТСЯ МА́ЛО, ПА́КИ ВОЗЛАГА́Й ЕГО́ ВЕРХУ́ ГОРШКА́, ИЛИ́ НА ТО́ СОСУ́ДА УСТРО́ЕННАГО. СИЕ́ ЖЕ ТВОРИ́ И МНО́ГАЖДЫ, ДО́НДЕЖЕ ИЗСО́ХНУТ. СУХИЯ ЖЕ СО ВСЯ́КИМ ВНИМА́НИЕМ ВЛОЖИ́ ВО СВЯ́ТЫ́Й КИВО́Т, И ПОКРЫ́В ПОЛОЖИ́ НА СВОЕ́М МЕ́СТЕ, И ДОСТОДО́ЛЖНОЕ ПОКЛОНЕ́НИЕ СОТВОРИ́В, СВЕ́Й ПА́КИ АНТИМИ́НС. А ИДЕ́ЖЕ ПО ВСЯ ДНИ СЛУ́ЖБА БО́ЖЕ́СТВЕННАЯ СОВЕРША́ЕТСЯ, Я́КОЖЕ ВО ГРА́ДЕХ ВЕЛИ́КИХ БЫВА́ЕТ, ИЛИ́ В МОНАСТЫРЕ́Х И КРОМЕ́ ВСЯ́КАГО СУШЕ́НИЯ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ ТАЙНЫ БЫ́ТИ МО́ГУТ, СИЦЕВЫ́М О́БРАЗОМ: НЕ ДВА́ А́ГНЦА ЗАКАЛА́Я, НО ТОГО́ЖДЕ ЕДИ́НАГО ЧА́СТЬ ВЗЕ́М, НАПОИ́В КРО́ВИЮ БО́ЖЕ́СТВЕННОЮ, Я́КОЖЕ ПРИУКАЗА́СЯ, ДО У́ТРИЯ, СЛУ́ЧАЯ РА́ДИ КО́ЕГО СМЕ́РТНАГО, ХРАНИ́ТИ. И ТА́КО НА ВСЯ́К ДЕ́НЬ ТВОРЯ́, НЕ ТРЕ́БЕ БУ́ДЕТ СУШЕ́НИЯ, И ВСЯ́КИХ СЛУ́ЧАЕВ БЕ́ДСТВЕННЫХ ИЗБЕ́ГНЕТ. О ПОДАЯ́НИИ, ПРИЯ́ТИИ, ХРАНЕ́НИИ ЖЕ И ПОКЛОНЕ́НИИ БО́ЖЕ́СТВЕННЫХ ТАИН. ВСИ́ У́БО СВЯ́ЩЕННОСЛУЖИ́ТЕЛИ ДО́ЛЖНИ СУ́ТЬ С ПОДОБА́ЮЩЕЮ ЧЕ́СТИЮ СОВЕРША́ТИ ВО ХРА́МЕ ГОСПО́ДНИ СЛУЖЕ́НИЕ СВОЕ́, И ТА́ЙНАМ БО́ЖИИМ ТВОРИ́ТИ ПОКЛОНЕ́НИЕ СВЯ́ТОЛЕ́ПНОЕ, И ЧА́СТО О ПРИЯ́ТИИ ТАКОВА́ГО ДА́РА ТЩА́ТИСЯ. ПРИХО́ДСТИИ ЖЕ ИЕРЕ́И, И ПРИХОЖА́Н СВОИ́Х О ТО́М ДА ПОУЧА́ЮТ: Е́ЖЕ БЫ В ЧИ́СТОЙ СО́ВЕСТИ ВСЯ́КИЙ ПО́Л А́ЩЕ ВОЗМО́ЖНО В ПРА́ЗДНИКИ, А́ЩЕ ЛИ ЖЕ НИ́, ВСЯ́ЧЕСКИ БЫ В ЧЕТЫ́РЕ ПОСТЫ́ В ЛЕ́ТЕ ПРИУГОТОВЛЯ́ЛИСЯ НА ТО́: ДО́ЛЖНИ У́БО СУ́ТЬ СМИРЕ́ННЫМ И ЧИ́СТЫМ ТЕ́ЛА УСТРОЕ́НИЕМ ПРИСТУПА́ТИ К СИЦЕВЫМ ТА́ЙНАМ БО́ЖЕ́СТВЕННЫМ. А́ЩЕ У́БО КРОМЕ́ ПОСТО́В ЧЕТЫ́РЕХ ОБЫ́ЧНЫХ ПРИСТУПИ́ТИ К СВЯ́ТО́МУ ПРИЧАЩЕ́НИЮ ВОСХОТЯ́Т: СЕ́ДМЬ ДНЕ́Й ПРЕ́ЖДЕ ДА ПОСТЯ́ТСЯ, В МОЛИ́ТВАХ ЦЕ́РКО́ВНЫХ И ДОМА́ШНИХ ПРЕБЫВА́ЮЩЕ [СИЕ́ ЖЕ НЕ В НУ́ЖДЕ: В НУ́ЖДЕ БО ТРИ́ ДНИ, ИЛИ́ ЕДИ́Н ДЕ́НЬ ДА ПОСТЯ́ТСЯ ТО́ЧИЮ] И ПРЕДУГОТОВЛЯ́ЮЩЕ СЕБЕ́ К ЧИ́ННОМУ ИСПОВЕ́ДАНИЮ ГРЕХО́В СВОИ́Х. СУ́ЩИИ ЖЕ В СУПРУ́ЖЕСТВЕ, ОТ СУПРУ́ЖЕСКАГО СОВОКУПЛЕ́НИЯ В ТЫЯ ДНИ ДА ВОЗДЕРЖА́ТСЯ ВСЯ́КО. ПРЕД ОСМЫ́М ЖЕ ДНЕ́М ДА ИСПОВЕ́ДЯТ ПРЕД ИЕРЕ́ЕМ ВСЯ ГРЕХИ́ СВОЯ, И С ВЕ́ЧЕРА НИЧТО́ЖЕ ДА ВКУ́СЯТ: НЕ МОГУ́ЩИИ ЖЕ Ю́НОСТИ ИЛИ́ ПРЕСТАРЕ́ЛОСТИ РА́ДИ, ВСЯ́КО С ВЕ́ЧЕРА ВОЗДЕРЖА́ТИСЯ НИЧТО́ЖЕ Я́ДШЕ, МА́ЛО ЧТО́ ДА ВКУ́СЯТ: ОТ ПОЛУ́НОЩИ ЖЕ ВСЯ́КО ВСИ́ ДА ВОЗДЕРЖА́ТСЯ, В МОЛИ́ТВАХ ЖЕ, ПОКЛО́НАХ, И ДУХО́ВНЫХ РАЗМЫШЛЕ́НИИХ ДА УПРАЗДНЯ́ТСЯ, ЕЛИ́КО МО́ЩНО, ГОТО́ВЯЩИИСЯ: А НЕ УМЕ́ЮЩИМ ПИСА́НИЯ, И В РАЗСТОЯ́НИИ ОТ ЦЕ́РКВЕ ДА́ЛЬНЕМ, ИЕРЕ́Й ПРА́ВИЛО И В ДО́МЕ И́М, КА́КО КОМУ́, ДА ЗАВЕЩА́ЕТ. ПО У́ТРЕННИХ ЖЕ ОБЫ́ЧНЫХ МОЛИ́ТВАХ ЦЕ́РКО́ВНЫХ, ВСИ́ ПРИЧАЩА́ТИСЯ ИМУ́ЩИИ, НЕ УМЕ́ЮЩИИ ЖЕ ЧЕСТИ́, ДА ОСТА́НУТСЯ В ЦЕ́РКВИ, ВО Е́ЖЕ СЛУ́ШАТИ ОТ ИЕРЕ́А ЧТО́МОЕ К СВЯ́ТО́МУ ПРИЧАЩЕ́НИЮ ПРА́ВИЛО, И ОБЫЧНЫЯ ЧАСЫ́: УМЕ́ЮЩИИ ЖЕ ЧЕСТИ́, И СА́МИ ВО СВОИ́Х ДОМА́Х СИЯ ПРОЧЕСТИ́ СЕБЕ́ МО́ГУТ. В НАЧА́ЛЕ СВЯ́ТЫ́Я ЛИТУРГИ́И ДА СОБЕРУ́ТСЯ ВСИ́ В ЦЕ́РКОВЬ, И ВСЕЯ́ СВЯ́ТЫ́Я СЛУ́ЖБЫ СО СТРА́ХОМ И БЛА́ГОГОВЕ́НИЕМ СТОЯ́ЩЕ ДА МО́ЛЯТСЯ, И СЛУ́ШАЮТ. ВО ВРЕ́МЯ ЖЕ ПРИЧАЩЕ́НИЯ ДА ПРИСТУ́ПЯТ ЧИ́ННО, В ГЛУБО́КОМ СМИРЕ́НИИ, И ХРИСТУ́ И́СТИННО В ТА́ЙНАХ СУ́ЩЕМУ ПОД ВИ́ДОМ ХЛЕ́БА И ВИНА́ ДО ЗЕМЛИ́ КИ́ЙЖДО ДА ПОКЛО́НИТСЯ ЕДИ́НОЩИ, РУ́ЦЕ К ПЕ́РСЕМ КРЕСТООБРА́ЗНО СОГБЕ́ННЕ ИМУ́ЩЕ, И ХРИСТА́ РАСПЯ́ТАГО ИСПОВЕ́ДАЮЩЕ, И ЛЮБО́ВЬ К НЕМУ́ И́МУТ. ПРИЕ́МШЕ ЖЕ ЧЕ́СТНО ДА ПОГЛОТЯ́Т, И ПО УТЕ́РТИИ У́СТ ПОКРО́ВЦЕМ РУКО́Ю СВЯ́ЩЕ́ННИЧЕСКОЮ, ЛОБЫЗА́ЮТ КРА́Й СВЯ́ТЫ́Я ЧА́ШИ, Я́КОЖЕ СА́МОЕ ХРИСТО́ВО РЕБРО́, ИЗ НЕГО́ЖЕ ИСТЕЧЕ́ КРО́ВЬ И ВОДА́, И ОТСТУПИ́ВШЕ МА́ЛО КЛА́НЯЮТСЯ НЕ ДО ЗЕМЛИ́, РА́ДИ ОХРАНЕ́НИЯ ПРИЯ́ТЫХ ТАИН, И СТОЯ́Т НА СВОИ́Х МЕ́СТЕХ, НЕ ГЛАГО́ЛЮЩЕ ДРУ́Г СО ДРУ́ГОМ, НИЖЕ́ ДА ПЛЮ́ЮТ, ДО́НДЕЖЕ АНТИ́ДОР И ВИНО́ СО УКРО́ПОМ ПОДА́СТСЯ И́М: И ДО СКОНЧА́НИЯ СВЯ́ТЫ́Я ЛИТУРГИ́И ДА ЖДУ́Т НЕИСХО́ДНО И МОЛИ́ТВЫ БЛА́ГОДА́РСТВЕННЫЯ ПО СВЯ́ТО́М ПРИЧАЩЕ́НИИ ДА СОВЕРША́Т. ВЕ́СТНО ТЕБЕ́ БУ́ДИ, О ИЕРЕ́Ю, Я́КО А́ЩЕ МНО́ЗИ БУ́ДУТ ПРИЧАСТНИЦЫ, НИКА́КОЖЕ ДА ДЕ́РЗНЕШИ, [НЕДОСТАВА́ЮЩУ В СВЯ́ТО́Й ЧА́ШИ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ КРО́ВЕ, ИЛИ́ ТЕ́ЛА] ПРИЛИ́ТИ ВИНО́, ИЛИ́ ХЛЕ́Б ПРОСТЫ́Й ВСЫПА́ТИ: СМЕ́РТНО БО ТЯ́ЖКО СОГРЕШИ́ШИ, И ИЗВЕРЖЕ́НИЯ КА́ЗНИ ПОДПАДЕ́ШИ. В ТАКОВО́М У́БО СЛУ́ЧАИ, ДО У́ТРИЯ ПОВЕЛИ́ ИНЫМ ПОЖДА́ТИ, И СЛУЖИ́В ПРИЧАСТИ́ ТЫЯ, ИЛИ́ ОТ КИВО́ТА ХРАНИМЫЯ БОЛЬНЫ́Х РА́ДИ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ ТАЙНЫ, ВСЫ́ПЛИ ВО СВЯ́ТУ́Ю ЧА́ШУ, И ПРИЧАСТИ́ ТЫЯ ПО ОБЫ́ЧАЮ. К СЕМУ́ ВХОДЯ́ЩЕ В ХРА́М БО́ЖИЙ СВЯ́ТЫ́Й, И ЗРЯ́ЩЕ КО СВЯ́ТО́МУ ОЛТАРЮ́, СО СТРА́ХОМ ДОСТОДО́ЛЖНОЕ ПОКЛОНЕ́НИЕ СОТВОРЯ́ЮТ СВЯ́ЩЕННОСЛУЖИ́ТЕЛИ И ВСИ́ ЛЮ́ДИЕ: ВО ХРА́МЕ БО СТОЯ́ЩИИ, МНЕ́ТИ НА НЕБЕ́СИ́ ПРЕД САМЫ́М БОГОМ СТОЯ́ТИ: И МОЛИ́ТВЫ ПРИНОША́Й БО́ГУ, Я́КО ТУ́ СУ́ЩЕМУ ОБЕЩА́ННЕ. ВО ОЛТА́РЬ ЖЕ ВХОДЯ́, ВСЕГДА́ ПРЕ́ЖДЕ ГЛАВУ́ ОТКРЫ́В, И ПОКЛОНЕ́НИЕ СОТВОРИ́В, ВНИ́ДИ, И К БО́ЖЕ́СТВЕННОМУ ПРЕСТО́ЛУ ПРИСТУПИ́В, НИЖА́ЙШЕЕ СОТВОРИ́ ПОКЛОНЕ́НИЕ, И ВСЕ́ Е́ЖЕ А́ЩЕ ВО ОЛТАРИ́ ДЕ́ЕШИ, СО ВСЯ́КИМ СМИРЕ́НИЕМ И БЛА́ГОГОВЕ́НИЕМ, Я́КО ПРЕД ЛИЦЕ́М БО́ГА ТУ́ СУ́ЩАГО ДЕ́ЙСТВУЙ: ИСХОДЯ́ ЖЕ, ТА́КОЖДЕ ПЕ́РВЕЕ БО́ЖЕ́СТВЕННЫМ ТА́ЙНАМ НИ́ЗКО ПОКЛОНИ́ВСЯ, ИЗЫ́ДИ. ЕГДА́ ЕКТЕНИЮ́ ПРЕД СВЯ́ТЫ́МИ ЦА́РСКИМИ ВРАТЫ́ ГЛАГО́ЛЕШИ, ВСЕГДА́ ПЕ́РВЕЕ БЛА́ГОГОВЕ́ЙНО ГЛАВУ́ ОТКРЫ́В, ПОКЛОНИ́СЯ, И ТОГДА́ НАЧИНА́Й: ТА́КОЖДЕ СКОНЧА́В ПОКЛОНИ́СЯ, И ОТИДИ́. СИ́М ЖЕ О́БРАЗОМ, И ЕГДА́ ПРИКЛЮЧА́ЕТСЯ МИ́МО СВЯ́ТЫ́Х ЦА́РСКИХ ДВЕРЕ́Й ИТИ́, НИКОГДА́ЖЕ МИ́МО ИДИ́ НЕ ПОКЛОНИ́ВСЯ. НАКОНЕ́Ц ЖЕ, СОВЕРШИ́В ВСЯ́К СВЯ́ЩЕННОСЛУЖИ́ТЕЛЬ И ПРИЧЕ́ТНИК ЦЕ́РКВЕ В СВОЕ́М ЧИ́НЕ, НОЩНО́Е, У́ТРЕННЕЕ ИЛИ́ ДНЕВНО́Е, ИЛИ́ ВЕЧЕ́РНЕЕ ЦЕ́РКО́ВНОЕ СЛУЖЕ́НИЕ, ВОЗДА́ЖДЬ ГО́СПОДУ БО́ГУ ПОКЛОНЕ́НИЕ БЛА́ГОГОВЕ́ЙНО, Я́КО ЕМУ́ СИЕ́ ОТ ТЕБЕ́, И ОТ ЛЮДЕ́Й ВСЕ́Х ПРИЯ́ТНО Е́СТЬ. И́БО ТАКОВА́ГО РА́ДИ СВЯ́ТЫМ БО́ЖЕ́СТВЕННЫМ ТА́ЙНАМ ПОКЛОНЕ́НИЯ, И ВО ОПА́ССТВЕ ХОЖДЕ́НИЯ, ОСО́БНУЮ И ИЗОБИ́ЛЬНУЮ БЛА́ГОДА́ТЬ ОТ ХРИСТА́ БО́ГА ПОЛУ́ЧИТ КИ́ЙЖДО. ОЛТАРЮ́ СЛУЖА́ЩИЯ, СИ́ЕСТЬ, ПОНОМАРИ́, ДО́ЛЖЕН ИЕРЕ́Й ЗЕЛО́ УЧИ́ТИ, Я́КО ДА ВЕ́ЛИИМ СТРА́ХОМ И ТРЕ́ПЕТОМ, И ВСЯ́КИМ БЛА́ГОГОВЕ́НИЕМ ВХО́ДЯТ ВО СВЯ́ТЫ́Й БО́ЖИЙ ОЛТА́РЬ, И СВОЕ́ И́М НАЛЕЖА́ЩЕЕ ДЕ́ЛО СОТВОРЯ́ЮТ, ВЕ́ДУЩЕ, Я́КО ТА́МО ПРИСУ́ТСТВЕННЕ ХРИСТО́С БО́Г НА́Ш НА ПРЕСТО́ЛЕ: ВХОДЯ́ЩЕ ЖЕ И ИСХОДЯ́ЩЕ, НИ́ЗКО ДА ПОКЛАНЯ́ЮТСЯ. ПРЕСТО́ЛА ЖЕ БО́ЖЕ́СТВЕННАГО, ПА́ЧЕ ЖЕ СА́МЫХ БО́ЖЕ́СТВЕННЫХ НА НЕ́М СУ́ЩИХ ТАИН, ТА́КОЖДЕ СОСУ́ДОВ СЛУЖЕ́БНЫХ, И ИНЫ́Х СВЯ́ЩЕ́ННЫХ ВЕЩЕ́Й, НИКА́КОЖЕ ПРИКОСНУ́ТИСЯ ДА ДЕ́РЗНУТ, ДА НЕ В ГРЕ́Х ВПА́ДНУТ: РА́ЗВЕ СВЕТИ́ЛЬНИКОВ И СВЕ́Щ, КАДИ́ЛЬНИЦЫ ЖЕ И ИНЫ́Х МЕ́НЬШИХ СВЯ́ЩЕ́ННЫХ ВЕЩЕ́Й. ЧЕ́СТИ РА́ДИ БО́ЖЕ́СТВЕННЫХ ТАИН, НИКТО́ЖЕ ОТ НЕСВЯ́ЩЕ́ННЫХ ВО СВЯ́ТЫ́Й ОЛТА́РЬ ДА ВХО́ДИТ: ЖЕНЫ́ ЖЕ НИКОГДА́. ПОНОМАРИ́, ЧА́СТО ИСПОВЕ́ДАЮЩИИСЯ, И БО́ЖЕ́СТВЕННЫМ ТА́ЙНАМ ПРИЧАЩА́ЮЩИИСЯ, ТРЕ́ЗВЕННО ЖЕ И БЛА́ГОЧЕ́СТНО В ДОБРОДЕ́ТЕЛЕХ ПРЕБЫВА́ЮЩИИ, СИ́И ПОНОМАРИ́ ДО́ЛЖНИ СУ́ТЬ, ПРОСФОРЫ, ВИНО́, ВО́ДУ, ФИМИА́М, И О́ГНЬ ВО ОЛТА́РЬ ВНЕСТИ́, СВЕЩИ́ ЖЕ ВЖИГА́ТИ И УГАША́ТИ, КАДИ́ЛЬНИЦУ ЖЕ И ТЕПЛОТУ́ ПРИУГОТОВЛЯ́ТИ, И ИЕРЕ́Ю ПОДАВА́ТИ, ОЛТА́РЬ ВЕ́СЬ ЧИ́ННО И ЧА́СТО УМЕСТИ́ И ОЧИЩА́ТИ: СИ́ЦЕ ЗЕ́МЛЮ ОТ ВСЯ́КИХ УМЕ́ТИЙ, Я́КОЖЕ И СТЕ́НЫ, И ВЕ́РХ КРО́ВНЫЙ ОТ ПРА́ХА И ПАУЧИ́НЫ. ПРЕСТО́Л ЖЕ И ЖЕ́РТВЕННИК ИЕРЕ́Ю ТО́ЧИЮ, И ДИА́КОНУ, ИЛИ́ ВПОДИА́КОНУ ОЧИЩА́ТИ И ИСТИРА́ТИ, ВО Е́ЖЕ НИКОЛИ́ЖЕ ОБРЕСТИ́СЯ НА НИ́Х ПРА́ХУ, ИЛИ́ УМЕ́ТИЮ КО́ЕМУ: ДА НЕ КО́СНЕТСЯ СО ГРЕХО́М СВЯ́ЩЕ́ННЫХ НЕСВЯ́ЩЕ́ННАЯ РУКА́. В ЦЕ́РКВИ ЖЕ И ПА́ПЕРТИ, ПОНОМАРИ́, ТА́КОЖДЕ О́БРАЗЫ, СТЕ́НЫ, ПОТОЛО́К, КРО́ВЛИ ОТ ПРА́ХА И ПАУЧИ́НЫ, ЗЕ́МЛЮ ЖЕ ОТ УМЕ́ТИЙ ЧА́СТО ОЧИЩА́ТИ ДО́ЛЖНИ. УМЕ́ТИЯ ЖЕ ОЛТАРНАЯ И ЦЕ́РКО́ВНАЯ НЕ ДОСТО́ИТ НА МЕСТА́ НЕПОТРЕ́БНАЯ ИЗМЕТА́ТИ, НО ИЛИ́ В РЕКУ́, ИЛИ́ В НЕХО́ДНОМ И НЕПОПИРА́ЕМОМ МЕ́СТЕ. К СЕМУ́ НЕ ТО́ЧИЮ ИЕРЕ́И И ОЛТА́РНИИ СВЯ́ЩЕННОСЛУЖИ́ТЕЛИ, НО И ВСИ́ БЛА́ГОЧЕСТИ́ВИИ ХРИСТИА́НЕ, А́ЩЕ В ЦЕ́РКВИ, А́ЩЕ К БОЛЬНЫМ НЕСО́МЫ БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ ТАЙНЫ У́ЗРЯТ, БОГОЛЕ́ПНЫМ ПОКЛОНЕ́НИЕМ ДА ПОЧИТА́ЮТ. ТА́КОЖДЕ И В ХРА́М СВЯ́ТЫ́Й ПРИШЕ́ДШЕ, ВО ВСЯ́КОМ ПЕ́НИИ ПО ЧИ́НУ ИЛИ́ УСТА́ВУ ЦЕ́РКВЕ, КЛА́НЯТИСЯ ГО́СПОДУ БО́ГУ В МОЛИ́ТВАХ КОГДА́, КОЛИ́КО И КА́КО ВСИ́ ТЩА́ТЕЛЬНО ДА СОТВОРЯ́ЮТ, И НАЧА́ТКИ УСЕ́РДИЯ ТРУДО́В СВОИ́Х, МОЛЬБЫ, МОЛЕ́НИЯ, И БЛА́ГОДАРЕ́НИЯ ДА ПРИНОША́ЮТ: ПЕ́НИЯ ЖЕ И ЧТЕ́НИЯ ЦЕ́РКО́ВНАГО ВО ИЗВЕ́СТИИ ДА СЛУ́ШАЮТ, ВРАЗУМЛЯ́ЮЩЕСЯ ПО АПОСТОЛУ, ВО ПСАЛМЕ́Х И ПЕ́НИИХ И ПЕ́СНЕХ ДУХО́ВНЫХ, И ВО ЧТЕ́НИИ СВЯ́ЩЕ́ННАГО ПИСА́НИЯ, И УЧИ́ТЕЛЕЙ СВЯ́ТЫ́Х ЦЕ́РКО́ВНЫХ, И ПОЮ́ЩЕ ГО́СПОДА БО́ГА В СЕРДЦА́Х СВОИ́Х НЕПРЕСТА́ННО. И СЕГО́ ПОДОБА́ЕТ ИЕРЕ́Ю ПРИХОЖА́Н И ДЕТЕ́Й СВОИ́Х ДУ́ХО́ВНЫХ ВСЕГДА́ НАУЧА́ТИ, ДА ВЕ́ДЯТ ВО́ЛЮ В ТО́М БО́ЖИЮ И ПОВЕЛЕ́НИЕ МА́ТЕРЕ СВОЕЯ́ ЦЕ́РКВЕ. ВЕ́ДАТИ ЖЕ И СИЕ́ ИЕРЕ́ЕМ ПОДОБА́ЕТ: Я́КО ВСИ́ ХРИСТИА́НЕ ЕДИ́НЫЯ ВЕ́РЫ, ЕДИ́НЫЯ ЦЕ́РКВЕ НА́ШЕЯ, ОТЛУЧЕ́НИЯ И КЛЯ́ТВЫ НЕ ИМЕ́ЮЩИИ НА СЕБЕ́, И ПОКАЯ́НИЕ И́СПОВЕДИЮ ЧИ́СТО ПРИНОСЯ́ЩИИ, ЖИВУ́ЩИИ БЛАГОЧЕ́СТНО, И ОТ ДУХОВНИКА́ НЕ ИМУ́ЩИИ ЗАПРЕЩЕ́НИЯ НА ВРЕ́МЯ, ТЕ́ЛА ХРИСТО́ВА И КРО́ВЕ ЕГО́ С ПОДОБА́ЮЩЕЮ ЧЕ́СТИЮ ДА ПРИЧАСТЯ́ТСЯ. ТА́КОЖДЕ И ПОДРО́СЛЫЯ О́ТРОКИ, И́МЖЕ ПРИЯ́ТНА И́СПОВЕДЬ, И МАЛЫЯ МЛАДЕ́НЦЫ, ПО ОБЫ́ЧАЮ ЦЕ́РКВЕ ПОДОБА́ЕТ ЗА ВЕ́РУ ПРИНОСЯ́ЩИХ, ТЫЯ СПОДОБЛЯ́ТИ СВЯ́ТЫ́Х ТАИН, В ОСВЯЩЕ́НИЕ ДУ́Ш И ТЕЛЕ́С И́Х, И В ПРИЯ́ТИЕ БЛАГОДА́ТИ ГОСПО́ДНИ. НЕДОСТО́ЙНИИ ЖЕ, ВСЯ́ЧЕСКИ ОТ ТАКОВА́ГО ТА́ИНСТВА ОТЛУЧЕ́НИ ДА БУ́ДУТ, И́ЖЕ КЛЯ́ТВУ НА СЕБЕ́ ОТ ЕПИ́СКОПА, ИЛИ́ ЗАПРЕЩЕ́НИЕ ОТЦА́ ДУХО́ВНАГО, И ОТЛУЧЕ́НИЕ КО́Е ИМУ́ЩИИ, И Я́ВНИИ ГРЕШНИЦЫ, БЛУДНИКИ́ И БЛУДНИЦЫ, НАЛО́ЖНИЦ ИМЕ́ЮЩИИ, И САМЫЯ ТЫЯ НАЛО́ЖНИЦЫ, ПРЕЛЮБОДЕ́И, ЛИХОИ́МЦЫ, ЧАРОДЕ́И, ВОРОЖБИ́ТЫ ВСЯКИЯ, СВЯТОТА́ТЦЫ, КА́РТОВНИКИ, ЗЕРНЩИКИ́, ХУ́ЛЬНИКИ, СРАМОСЛО́ВЦЫ, И ВСЯ́КОЕ БЕЗЧИ́НСТВО, ЗАЗО́Р ЖЕ И УКО́Р ТВОРЯ́ЩИИ, И ИНИ́И СИМ ПОДО́БНИИ: И СИ́И ДОНЕ́ЛЕЖЕ И́СТИННО НЕ ПОКА́ЮТСЯ, И ПЛОДЫ́ ДОСТО́ЙНЫ ПОКАЯ́НИЯ НЕ СОТВОРЯ́Т, И СОБЛА́ЗНЫ, И́ХЖЕ Я́ВЕ СОДЕ́ЯША, И СОДЕ́ЛОВАЮТ, ПОКАЯ́НИЕМ СВОИ́М ЯВЛЕ́ННО НЕ ПОТРЕБЯ́Т, ПРИЧА́СТИЯ СВЯ́ТЫ́Х ТА́ИНСТВ НИКА́КОЖЕ ДА СПОДО́БЯТСЯ. СОКРОВЕ́ННЫХ ЖЕ ГРЕ́ШНИКОВ, ТА́КО ИСПОВЕ́ДАЮЩИХСЯ, ИСПРАВЛЯ́Й БЛАГОРАЗУ́МНО, Е́ЖЕ БЫ НЕ ИЗРА́СЛ КИ́Й СОБЛА́ЗН ИНЫМ ЛЮ́ДЕМ, ОТ ТАКОВА́ГО ПРЕЗО́РСТВА, И ТО́Е БЫ ЛИЦЕ́ В ПОДОЗРЕ́НИИ НЕ СОСТОЯ́ЛОСЯ, И В ДЕ́РЗОСТЬ НА ПРИЯ́ТИЕ НЕ БЫ́ЛО ПРИЧАЩА́ЯСЯ, ИЛИ́ ОТЛУЧА́ЯСЯ. ИЗУМЛЕ́ННЫМ, ИЛИ́ ОБМЕ́РШИМ, БО́ЖЕ́СТВЕННЫЯ ТАЙНЫ ПОДАВА́ТИ НИКА́КОЖЕ ДОСТО́ИТ, ТО́ЧИЮ ЕГДА́ В СЕБЕ́ ПРИХО́ДЯТ, И У́МНЫ, И В СОЧУ́ВСТВИИ ОТ ОБУМЕ́РТВИЯ БЫВА́ЮТ, И ЕГДА́ В СОКРУШЕ́НИИ СЕРДЕ́ЧНОМ ИСПОВЕ́ДАНИЕ ГРЕХО́В СВОИ́Х ТВОРЯ́Т, К ЦЕ́РКВИ ПРИХО́ДЯТ, БО́ГУ МО́ЛЯТСЯ, И ЦЕРКО́ВНЫХ МОЛИ́ТВ СЛУ́ШАЮТ: ИЗРЯ́ДНЕЕ ЖЕ А́ЩЕ НИ ЕДИ́НА БЕДА́ НЕДОСТО́ИНСТВА В НИ́Х ОБРЕТА́ЕТСЯ, ДА ПРИЧАСТЯ́ТСЯ ТОГДА́. ЗА И́СТИННОЕ У́БО БЛАГОЧИ́ННОЕ И ПРА́ВИЛЬНОЕ СМОТРИ́ТЕЛЬСТВО, Е́ЖЕ БЛАГОУГОЖДА́ТИ ГО́СПОДУ БО́ГУ ВСЯ́КИМ ТЩА́НИЕМ, И ХРАНИ́ТИ ЦЕРКО́ВНОЕ ПРЕДА́НИЕ В ЧИСТОТУ́ ТЕЛЕ́СНУЮ И ДУШЕ́ВНУЮ, ПОВСЮ́ДУ ЛЮ́ДЕМ СВОИМ ДА́СТ ГОСПО́ДЬ МИ́Р И МИ́ЛОСТЬ, И БЛАГОДЕ́НСТВО ВСЕМ БЛАГОЧЕ́СТНО ЖИВУ́ЩИМ НА ЗЕМЛИ́: ПОСЕ́М И НАСЛЕ́ДИЕ В НЕБЕСЕ́Х ВСЕРА́ДОСТНЫХ ВЕ́ЧНЫХ КРАСО́Т ПОДА́РСТВИТ. Е́ЖЕ И БУ́ДИ ПОЛУЧИ́ТИ ХРИСТИАНСКИМ ПРАВОСЛАВНЫМ ДУША́М БЛАГОДА́ТИЮ ИИСУ́С ХРИСТО́ВОЮ, И ПРЕДСТА́ТЕЛЬСТВОМ ВСЕСЛА́ВНЫЯ ПРЕЧИ́СТЫЯ ДЕ́ВЫ БОГОРО́ДИЦЫ МАРИ́И, И МОЛИ́ТВАМИ ВСЕ́Х СВЯ́ТЫ́Х АМИ́НЬ. ПРА́ВИЛО ГОТО́ВЯЩИМСЯ СЛУЖИ́ТИ, И ХОТЯ́ЩИМ ПРИЧАСТИ́ТИСЯ СВЯ́ТЫ́Х БО́ЖЕ́СТВЕННЫХ ТА́ИНСТВ ТЕ́ЛА И КРО́ВЕ ГО́СПОДА ИИСУ́СА ХРИСТА́, ИМЕ́ТИ ПОДОБА́ЕТ СИ́ЦЕ: ПО ЦЕ́РКО́ВНОМ ПОВЕЧЕ́РИИ ГЛАГО́ЛАТИ КАНО́Н ИИСУ́СУ ХРИСТУ́, И БОГОРО́ДИЦЕ АКА́ФИСТ, КАНО́Н А́НГЕЛУ ХРАНИ́ТЕЛЮ, И КАНО́Н ДНЕ́, КОТО́РЫЙ ПРИЛУЧИ́ТСЯ [ИНИ́И ЖЕ И МОЛИТВЫ НА СО́Н ГРЯДУ́ЩИХ], ПОТО́М, ДОСТО́ЙНО Е́СТЬ: СВЯ́ТЫ́Й БО́ЖЕ: И ПО О́ТЧЕ НА́Ш, ТРОПАРИ́: ПОМИ́ЛУЙ НА́С ГО́СПОДИ: ИНОГДА́ ЖЕ КОНДА́К ПРА́ЗДНИКА ГЛАГО́ЛЮТ, И МОЛИ́ТВУ: НЕСКВЕ́РНАЯ, НЕБЛА́ЗНАЯ: И ОТПУ́СТ. И НЕНАВИ́ДЯЩИХ И ОБИ́ДЯЩИХ НА́С: ВОУ́ТРИЕ ЖЕ ЛИТУРГИСУ́ЮЩИМ ДО́ЛЖНО ГЛАГО́ЛАТИ ЧАСЫ́, 3-Й И 6-Й: И ПО МОЛИ́ТВЕ, БО́ЖЕ И ГО́СПОДИ СИ́Л: КО СВЯ́ТО́МУ ПРИЧАЩЕ́НИЮ КАНО́Н, И МОЛИТВЫ. ПО ПРОЧТЕ́НИИ ЖЕ МОЛИ́ТВ СОТВОРИ́ТИ ОТПУ́СТ ЧАСО́В. ХОТЯ́ЩИИ ЖЕ ПРИЧАСТИ́ТИСЯ, ЧАСЫ́ СЛУ́ШАЮТ, И В ЦЕ́РКВИ ПРЕД ЛИТУРГИ́ЕЮ. И ЕГДА́ КТО́ ПРИЧАСТИ́ТСЯ ЖИВОТВОРЯ́ЩИХ СВЯ́ТЫ́Х ТА́ИНСТВ, МОЛИТВЫ ПО ПРИЧАЩЕ́НИИ, И ОТПУ́СТ СОТВОРИ́Т. В ПРО́ЧИЯ ЖЕ ДНИ, В ВЕ́ЧЕР НЕДЕ́ЛИ, КАНО́Н ИИСУ́СУ, БОГОРО́ДИЦЕ ПАРА́КЛИСИС, ЕМУ́ЖЕ ИРМО́С: ВО́ДУ ПРОШЕ́Д: ТРОПА́РЬ ЖЕ: МНО́ГИМИ СОДЕРЖИ́МЬ НАПА́СТЬМИ: КАНО́Н АРХА́НГЕЛОМ, И А́ЩЕ ХО́ЩЕТ КТО́, А́НГЕЛУ ХРАНИ́ТЕЛЮ. ВОУ́ТРИЕ ПО ВЫШЕПИ́САННОМУ ДА СОТВОРЯ́ЕТ [ИНИ́И ЖЕ И МОЛИТВЫ У́ТРЕННИЯ ГЛАГО́ЛЮТ]. В ВЕ́ЧЕР ПОНЕДЕ́ЛЬНИКА, КАНО́Н ГО́СПОДУ ИИСУ́СУ, И ПАРА́КЛИСИС БОГОРО́ДИЦЕ, ПРЕДТЕ́ЧИ СВЯ́ТО́МУ ИОА́ННУ, И А́НГЕЛУ ХРАНИ́ТЕЛЮ. ВО ВТО́РНИК ВЕ́ЧЕРА, КАНО́Н ИИСУ́СУ, БОГОРО́ДИЦЕ КАНО́Н ОДИГИ́ТРИЮ, ИЛИ́ И́Н КОТО́РЫЙ, И А́НГЕЛУ ХРАНИ́ТЕЛЮ. В СРЕ́ДУ ВЕ́ЧЕРА, КАНО́Н ГО́СПОДУ ИИСУ́СУ, ПАРА́КЛИСИС БОГОРО́ДИЦЕ, А́НГЕЛУ ХРАНИ́ТЕЛЮ, СВЯ́ТЫМ АПО́СТОЛОМ [И А́ЩЕ КТО́ ИЗВО́ЛИТ, И СВЯ́ТО́МУ НИКОЛА́Ю]. В ЧЕТВЕРТО́К ВЕ́ЧЕРА, КАНО́Н ЖИВОТВОРЯ́ЩЕМУ КРЕСТУ́, ПАРА́КЛИСИС БОГОРО́ДИЦЕ, А́НГЕЛУ ХРАНИ́ТЕЛЮ. В ПЯТО́К ВЕ́ЧЕРА, КАНО́Н ИИСУ́СУ СЛАДЧА́ЙШЕМУ, АКА́ФИСТ БОГОРО́ДИЦЕ НЕОТЛО́ЖНО, А́НГЕЛУ ХРАНИ́ТЕЛЮ, И ВСЕМ СВЯ́ТЫМ. В СУББО́ТУ ВЕ́ЧЕРА, КАНО́Н ГО́СПОДУ ИИСУ́СУ, ПАРА́КЛИСИС БОГОРО́ДИЦЕ, А́НГЕЛУ ХРАНИ́ТЕЛЮ. ИНИ́И ЖЕ АКА́ФИСТ БОГОРО́ДИЦЕ [С РАЗМЫШЛЕ́НИЕМ ТАИН БО́ЖЕ́СТВЕННЫХ, КА́КО СОДЕ́ЯСЯ] И ПО ВСЯ ДНИ ЧИТА́ЮТ, НО И ТОГДА́, А́ЩЕ ВОСХО́ЩЕТ КТО́, ДА ГЛАГО́ЛЕТ ПАРА́КЛИСИС БОГОРО́ДИЦЕ: А́ЩЕ ЛИ НИ́, ДА ОСТА́ВИТ. БОГОБОЯ́ЗНИВИИ ЖЕ ЛЮ́ДИ, И К СЕМУ́ НЕ ВДАВА́ЮЩЕСЯ В СУ́ЕТНАЯ ПОМЫШЛЕ́НИЯ, И У́М СВО́Й ВОЗДЕРЖАВА́ЮЩЕ, УПРАЖНЯ́ЮТСЯ В ЧИТА́НИИ ПСАЛТИ́РИ, С МОЛИ́ТВАМИ, ПО ОПРЕДЕЛЕ́НИЮ И КНИ́Г ЗАКО́НА ГОСПО́ДНЯ, И УЧИ́ТЕЛЕЙ СВЯ́ТЫ́Х. СИЦЕВО́Е ЖЕ ПРА́ВИЛО И МОНА́ШЕСТВУЮЩИИ ВО ОБИ́ТЕЛЕХ СВЯ́ТЫ́Х, ТА́КОЖДЕ СВЯЩЕ́ННИЦЫ, ДИА́КОНИ, И ПРИЧЕ́ТНИЦЫ ЦЕ́РКО́ВНИИ, И ГРА́ММАТЕ УМЕ́ЮЩИИ ВСЯ́КАГО ЧИ́НА И ПО́ЛА? ТВОРИ́ТИ ПОВСЕДНЕ́ВНО ДО́ЛЖНИ СУ́ТЬ, КРОМЕ́ ПРИУГОТОВЛЕ́НИЯ КО ПРИЧАЩЕ́НИЮ ЧАСО́В, КАНО́НА И МОЛИ́ТВ. И НАЧИНА́ТИ СИ́ЦЕ [А́ЩЕ ПОВЕЧЕ́РИЕ СЛУ́ША КТО́ В ЦЕ́РКВИ]: НАЕДИНЕ́, В ВЕ́ЧЕР ИЛИ́ ПОРА́НУ, Я́КО ИНИ́И РАЗДЕЛЯ́ЮЩЕ КАНО́НЫ ГЛАГО́ЛЮТ ПО НАЧА́ЛЕ: БЛА́ГОСЛОВЕ́Н БО́Г НА́Ш: ИЛИ́ МОЛИ́ТВАМИ СВЯ́ТЫ́Х ОТЕ́Ц НА́ШИХ: ЦА́РЮ́ НЕБЕ́СНЫЙ: ПО ПРИИДИ́ТЕ ПОКЛОНИ́МСЯ: ПСАЛО́М 50. И ВЕ́РУЮ ВО ЕДИ́НАГО БО́ГА: И КАНО́НЫ, ПОТО́М, ДОСТО́ЙНО Е́СТЬ: СЛА́ВА, И НЫ́НЕ: ОТПУ́СТ, И МОЛИ́ТВА, НЕНАВИ́ДЯЩИХ, И ОБИ́ДЯЩИХ НА́С: И ПОКЛО́НОВ 15, С МОЛИ́ТВАМИ. ИНИ́И ЖЕ 12 ПСАЛМО́В, ПО ОПРЕДЕЛЕ́ННОМУ ЧИ́НУ В ПРА́ВИЛО СЕБЕ́ ЧИТА́ЮТ. НЕ ОСТАВЛЯ́ТИ БО ЦЕ́РКО́ВНАГО СОБРА́НИЯ АПО́СТОЛ ЗАВЕЩА́: У́БО И МОЛИ́ТВ ЦЕ́РКО́ВНЫХ, И ОПРЕДЕЛЕ́ННАГО СЕБЕ́ ПРА́ВИЛА ОСО́БЬ ОСТАВЛЯ́ТИ НЕ ПОДОБА́ЕТ КОМУ́ЖДО: ПОНЕ́ЖЕ В ЛЮБО́ВЬ БО́ЖИЮ ПРОСТИРА́ТИСЯ ВСЯ́КОМУ ЧЕЛОВЕ́КУ ПОТРЕ́БНО, Я́КОЖЕ ПИ́САНО Е́СТЬ: ВОЗЛЮ́БИШИ ГО́СПОДА БО́ГА ТВОЕГО́ ВСЕ́М СЕ́РДЦЕМ ТВОИ́М, ВСЕ́Ю ДУШЕ́Ю ТВОЕ́Ю, ВСЕ́Ю КРЕ́ПОСТИЮ ТВОЕ́Ю, И ВСЕ́М ПОМЫШЛЕ́НИЕМ ТВОИ́М. ЛЮБО́ВЬ ЖЕ ИМЕ́ТИ, СОТВОРЯ́ТИ МОЛИ́ТВЫ ПРИЛЕЖНЫЯ ПОДОБА́ЕТ К БО́ГУ ТРИИПОСТА́СНОМУ, И К ПРЕЧИ́СТЕЙ ДЕ́ВЕ БОГОРО́ДИЦЕ МАРИ́И, И КО ВСЕМ СВЯ́ТЫМ: И УГОТО́ВАННАЯ БЛАГАЯ В НЕБЕ́СЕ́Х ПОЛУЧИ́ШИ СО ВСЕ́МИ СВЯ́ТЫ́МИ, БЛА́ГОУГОДИ́ВШИМИ В НЕКОНЧА́ЕМЫЯ ВЕ́КИ, АМИ́НЬ. НАЧА́ТИ ЖЕ КОМУ́ЖДО ПРА́ВИЛО КЛА́НЯЯСЯ, И ПО ПРЕДЕ́ЛУ ПОКЛО́НЫ ТВОРИ́ТИ, СИ́ЦЕ ГЛАГО́ЛАТИ ДО́ЛЖНО: БО́ЖЕ, МИ́ЛОСТИВ БУ́ДИ МНЕ́ ГРЕ́ШНОМУ, ИЛИ́ ГРЕ́ШНЕЙ. БО́ЖЕ, ОЧИ́СТИ ГРЕХИ́ МОЯ, И ПОМИ́ЛУЙ МЯ́. СОЗДА́ВЫЙ МЯ́ ГО́СПОДИ, ПОМИ́ЛУЙ. БЕЗ ЧИСЛА́ СОГРЕШИ́Х, ГО́СПОДИ, ПРОСТИ́ МЯ. И БОГОРО́ДИЦЕ ВЛАДЫ́ЧИЦЕ ДЕ́ВО, СПАСИ́ МЯ. СИЕ́ И ЗА КАНО́НЫ ЕЯ́ КОЛИ́КИМ ЧИСЛО́М ГЛАГО́ЛАТИ, ИЛИ́ ОСО́БНО РА́ДИ УСЕ́РДИЯ К НЕ́Й ПО 100 КРА́Т НЕ УМЕ́ЮЩИИ ДА ВЕЩА́ЮТ. ТА́КОЖДЕ И А́НГЕЛУ ХРАНИ́ТЕЛЮ, И СВЯ́ТЫМ ГЛАГО́ЛАТИ: А́НГЕЛЕ ХРАНИ́ТЕЛЮ МО́Й СВЯ́ТЫ́Й, ОТ ВСЯ́КАГО ЗЛА́ СОХРАНИ́ МЯ. СВЯ́ТЫ́Й АПО́СТОЛЕ, ИЛИ́ МУ́ЧЕНИЧЕ, ИМЯРЕК, ИЛИ́ О́ТЧЕ ВАСИ́ЛИЕ, ИЛИ́, ПРЕПОДО́БНЕ О́ТЧЕ, МОЛИ́ БО́ГА О МНЕ́. ПРЕ́ЖДЕ ЖЕ СЕГО́ ПРА́ВИЛО МОНА́ШЕСТВУЮЩИМ, И КОМУ́ЖДО ЧЕЛОВЕ́КУ О́НОЕ ИМЕ́ТИ ХОТЯ́ЩЕМУ, И В МИ́РЕ ЖИВУ́ЩУ, НАПЕЧА́ТАНО НА ВСЯ́КИЙ ДЕ́НЬ ГРА́ММАТЕ УМЕ́ЮЩИМ. ПОВЕЧЕ́РИЕ, И КОТО́РЫЯ ОПРЕДЕЛЕ́ННЫЯ КАНО́НЫ, И 4 КАФИ́СМЫ, С ТРОПАРИ́ И МОЛИ́ТВАМИ, И ПЕСНИ ПРОРО́ЧЕСКИЯ: ТРИ́ СТА́ ПОКЛО́НОВ, ШЕ́СТЬ СО́Т МОЛИ́ТВ ИИСУ́СОВЫХ: СЕДМО́Е СТО́ БОГОРО́ДИЦЕ, С МОЛИ́ТВОЮ: ВЛАДЫ́ЧИЦЕ МОЯ́ ПРЕСВЯ́ТА́Я БОГОРО́ДИЦЕ, СПАСИ́ МЯ ГРЕ́ШНАГО. И ТА́КО ВО ВСЮ́ СЕДМИ́ЦУ ВСЮ́ ПСАЛТИ́РЬ СОВЕРША́ЮТ, И ПРА́ВИЛО ТВОРЯ́Т. ИНИ́И ЖЕ НОВОНАЧА́ЛЬНИИ МОНА́СИ, И МАЛОМО́ЩНИИ, ЧИТА́ХУ ПО 3 КАФИ́СМЫ, И ТВОРЯ́ХУ СТО́ ПОКЛО́НОВ, И ТРИ́ СТА́ МОЛИ́ТВ ИИСУ́СОВЫХ И БОГОРО́ДИЦЕ СТО́. А́ЩЕ ЖЕ КОТО́РЫЯ ЛЮ́ДИ ГРА́ММАТЕ НЕ УМЕ́ЮТ, МУ́ЖЕСКА И ЖЕ́НСКА ПО́ЛА, А ЦЕ́РКО́ВНАГО ПЕ́НИЯ ЗА КАКОВЫ́МИ СЛУ́ЧАИ, РА́ДИ ДА́ЛЬНОСТИ, Я́КО В СЕ́ЛАХ И ДЕРЕВНЯ́Х, ИЛИ́ И ВО ГРА́ДЕХ ЗА НЕУДО́БСТВОМ ХОЖДЕ́НИЯ СЛУ́ШАТИ НЕ ВОЗМОГА́ЮТ, И ПРА́ВИЛА СА́МИ НЕ ВЕ́ДЯТ ОПРЕДЕЛИ́ТИ, ЖЕЛА́НИЕ ЖЕ ИМЕ́ЮТ БЛА́ГОУГОЖДА́ТИ БО́ГУ, И ОЧИЩА́ТИ МЫСЛИ СЕ́РДЦА СВОЕГО́ МОЛИ́ТВОЮ И ПОСТО́М, И ЧИ́М БЫ ВОЗМОГЛА́ КА́Я ХРИСТИА́НСКАЯ ДУША́ РА́ДОСТЬ И СЛА́ДОСТЬ, РА́ДИ МОЛИ́ТВЕННАГО ЧИ́НА И ПРА́ВИЛЬНАГО СЕБЕ́ ПРЕДЕ́ЛА ПОЛУЧИ́ТИ, СИ́ЦЕ ТВОРИ́ТИ, ХОТЯ́ ПОМА́ЛУ, ДО́ЛЖНИ: ЗА ВЕЧЕ́РНЕЕ У́БО ПЕ́НИЕ, МОЛИ́ТВ ИИСУ́СОВЫХ: ГО́СПОДИ ИИСУ́СЕ ХРИСТЕ́ СЫ́НЕ БО́ЖИЙ, ПОМИ́ЛУЙ МЯ́ ГРЕ́ШНАГО. СТО́, И ПОКЛО́НОВ 25. ЗА ПОВЕЧЕ́РИЕ, МОЛИ́ТВ 50, ПОКЛО́НОВ 12. ЗА КАНО́Н БОГОРО́ДИЦЫ АКА́ФИСТОВ, МОЛИ́ТВ ДВА́ СТА́, И ПОКЛО́НОВ 29. ЗА КАНО́Н ПАРА́КЛИСИС БОГОРО́ДИЦЕ, МОЛИ́ТВ 70, И ПОКЛО́НОВ 12. ЗА КАНО́Н А́НГЕЛУ ХРАНИ́ТЕЛЮ, МОЛИ́ТВ 50, И ПОКЛО́НОВ 7. ЗА КАНО́Н СЕДМИ́ЧНЫЙ, МОЛИ́ТВ 30, И ПОКЛО́НОВ 5. ЗА ПОЛУ́НОЩНИЦУ, МОЛИ́ТВ СТО́, И ПОКЛО́НОВ 25. ЗА У́ТРЕНЮ, МОЛИ́ТВ ТРИ́ СТА́, И ПОКЛО́НОВ 50. ЗА 1-Й ЧА́С, МОЛИ́ТВ 50, И ПОКЛО́НОВ 7. ЗА 3-Й, ЗА 6-Й, И ЗА 9-Й ЧА́С, МОЛИ́ТВ ПО 50, ТА́КОЖДЕ И ПОКЛО́НОВ ПО 7. ЗА ИЗОБРАЗИ́ТЕЛЬНАЯ, МОЛИ́ТВ СТО́, ПОКЛО́НОВ 10. И ТА́КО ПО БЛА́ГОДА́ТИ БО́ЖИЕЙ КТО́ УПРА́ВИВСЯ, И В БО́ЛЬШЕЕ ПОДВИ́ГНЕТСЯ МОЛИ́ТВОСЛО́ВИЕ, ПО ЗАВЕЩА́НИЮ АПОСТОЛОВУ: НЕПРЕСТА́ННО МОЛИ́ТЕСЯ, О ВСЕ́М НА ВСЯ́КО ВРЕ́МЯ БЛА́ГОДАРИ́ТЕ ГО́СПОДА. И НИКТО́ЖЕ БЕЗ МОЛИ́ТВ, И ВО ВРЕ́МЯ ЦЕ́РКО́ВНАГО ПЕ́НИЯ ДА ПРЕБЫВА́ЕТ, ГДЕ́ЛИБО В ПРИКЛЮЧЕ́НИИ НА МЕ́СТЕ БЫ́ТИ СЛУЧИ́ТСЯ КОМУ́ В ДОМУ́, ИЛИ́ НА ПУТИ́: НО ПО СИ́ЛЕ СВОЕ́Й ДА СОВЕРША́ЕТ, И НЕ УНЫВА́ЕТ НЕРАДЕ́НИЕМ, И ВО́ВСЕ СУ́ЕТНЫМИ ПОПЕЧЕ́НЬМИ ДА НЕ ОТЯГОЩА́ЕТСЯ. И МА́ЛОЕ У́БО ОПРЕДЕЛЕ́ННОЕ, И ВО ВРЕ́МЕНИ СОВЕРША́ЕМОЕ ПРА́ВИЛО, В ВЕЛИ́КОЕ ВМЕНИ́ТСЯ ОТ ХРИСТА́ ГО́СПОДА, Я́КО НА НЕГО́ УПОВА́ЕТ КТО́, И НЕ ЗАБЫВА́ЕТ ЕГО́. СА́М БО ГОСПО́ДЬ РЕЧЕ́: НЕ ЯВИ́ШИСЯ ПРЕДО МНО́Ю ТО́Щ, И, НЕ БЕЗПЛО́ДНИ БЫВА́ЙТЕ. Я́КОЖЕ КОМУ́ ПОДА́СТ ГОСПО́ДЬ, А́ЩЕ КТО́ СЛУ́ЖИТ, Я́КО ОТ КРЕ́ПОСТИ, ТА́КО ДА ТЩИ́ТСЯ, ТА́КО ДА ТЕЧЕ́Т, И ХОЩУ́, РЕЧЕ́ АПО́СТОЛ СВЯ́ТЫ́Й ПА́ВЕЛ, УМО́М МОИ́М ГЛАГО́ЛАТИ ПЯ́ТЬ СЛОВЕ́С. СО ВНИМА́НИЕМ БО И ГОРЯ́ЩИМ СЕ́РДЦЕМ И МА́ЛОЕ В ВЕЛИ́КОЕ ВМЕНИ́ТСЯ. СЕГО́ РА́ДИ, НИКТО́ЖЕ О СЕ́М МА́ЛОМ ПРЕДЕ́ЛЕ ПРА́ВИЛА НЕ УМЕ́ЮЩИМ ЧЕСТИ́ КНИ́Г, СУМНИ́СЯ. А́ЩЕ У́БО МО́ЖЕТ КОГО́ КТО́ НАУЧИ́ТИ, И В БО́ЛЬШЕЕ ПРА́ВИЛО, И В МОЛИ́ТВУ УПРАВЛЯ́Й БЛАГОРАЗУ́МИЕМ СВОИ́М: НИКТО́ЖЕ У́БО СЕГО́ ВОЗБРАНИ́ТИ И́МАТЬ, НО И ПОХВАЛУ́, ПА́ЧЕ ЖЕ МЗДУ́ ОТ ХРИСТА́ ГО́СПОДА ВОЗЫМЕ́ЕТ, ТО́ЧИЮ ДА́ЖДЬ ВСЯ́К СЛА́ВУ БО́ГУ, ГЛАГО́ЛЯ И ТВОРЯ́ ЛУ́ЧШЕЕ И ПОЛЕ́ЗНОЕ, И БО́ГУ УГО́ДНОЕ. И́БО ВЫ́НУ И́МАТЬ СОВЕРША́ЮЩИЙ ПРА́ВИЛО СВОЕ́, А́ЩЕ И НЕКНИ́ЖЕН СЫ́Й, ВЕСЕЛИ́ТИСЯ, ПО РЕЧЕ́ННОМУ: ПОМЯНУ́Х БО́ГА, И ВОЗВЕСЕЛИ́ХСЯ. СОВЕРШЕ́ННО У́БО ВОЗРА́ДУЕТСЯ, И ВОЗВЕСЕЛИ́ТСЯ: Я́КО МЗДА́ ДЕ́ЛАЮЩИМ БЛА́ГО́Е МНО́ГА НА НЕБЕ́СЕ́Х. АМИ́НЬ. НЕУМЕ́ЮЩИМ ГРА́ММАТЕ ПРА́ВИЛО НАПИ́САНО ПРЕ́ЖДЕ СИ́ЦЕ: ЗА ВЕ́СЬ ПСАЛТИ́РЬ #6 МОЛИ́ТВ ИИСУ́СОВЫХ. ЗА КАФИ́СМУ ЕДИ́НУ ТРИ́ СТА́ МОЛИ́ТВ: ЗА СЛА́ВУ СТО́. ЗА ПОЛУ́НОЩНИЦУ 6 СО́Т. ЗА У́ТРЕНЮ 1500. ЗА ЧАСЫ́ БЕЗ МЕЖДОЧА́СИЯ 1000, С МЕЖДОЧА́СИЕМ ЖЕ 1500. ЗА ВЕЧЕ́РНЮ 6 СО́Т. ЗА ВЕЛИ́КОЕ ПОВЕЧЕ́РИЕ 7 СО́Т. ЗА МА́ЛОЕ ПОВЕЧЕ́РИЕ 4 СТА́. ЗА КАНО́Н АКА́ФИСТОВ БОГОРО́ДИЦЕ, С КОНДАКИ́ И И́КОСЫ, ТРИ́ СТА́ ПОКЛО́НОВ. ВСЕКОНЕ́ЧНО У́БО ПОДОБА́ЕТ И НУ́ЖНО УМЕ́ТИ ВСЯ́КАГО ВО́ЗРАСТА И ПО́ЛА ЧЕЛОВЕ́КУ МОЛИ́ТВУ: О́ТЧЕ НА́Ш: БОГОРО́ДИЦЕ ДЕ́ВО, РА́ДУЙСЯ: И ВЕ́РУЮ ВО ЕДИ́НАГО БО́ГА ОТЦА́: И ЧИТА́ТИ ПО КОЛИ́КУ КРА́Т НА ВСЯ́К ДЕ́НЬ. СТИХИ́: ЧЕЛОВЕ́КОМ ВСЕМ ПРА́ВИЛО НАЛЕЖИ́Т, КОМУ́ ЧТО́ ТРЕ́БНО, ВСЯ́К ТО́ ДА ДЕРЖИ́Т: ГО́СПОДУ СЛА́ВУ ВСЕГДА́ ВОЗСЫЛА́Я, Я́КО ТВА́РЬ ТВОРЦА́ СВОЕГО́ В ВЕ́К ЗНА́Я. КОНЕ́Ц, И БО́ГУ СЛА́ВА.