MESJACA TOGOŽE VO 2-J DEN'. SRETENIE GOSPODA BOGA I SPASA NAŠEGO IISUSA HRISTA. NA MALEJ VEČERNI STIHIRY, GLAS 1-J. PODOBEN: NEBESNYH ČINOV. NEOPISANNOE SLOVO I PRESUŠ'NOE, * NEBESNYMI PRESTOLY NOSIMOE SO SLAVOJU, * PRIEMLET NA RUKI SIMEON, VOPIJA: * NYNE OTPUSTI MJA *, PO GLAGOLU TVOEMU, SPASE, * VERNYH SPASENIE I NASLAŽDENIE. DVAŽDY. MLADNCA VIDEV TJA, VOPIJAŠE ČUDNYJ SIMEON, * PREVEČNAGO SLOVA OT OTCA ROŽDENNA, * STRAŠUSJA I BOJUSJA, * RUKAMI MOIMI OB'JATI, VLADYKO: * NO S MIROM RABA TVOEGO IŠ'AJ, * NYNE OTPUSTI, JAKO MILOSERD. NYNE DA OTVERZETSJA DVER' NEBESNAJA: * IŽE OT OTCA BEZ SEMENE ROŽDSJA BOG SLOVO, * RODISJA OT DEVY, * PLOT' PRIEM ČELOVEČU VOLEJU, * OBNOVITI ESTESTVO, JAKO BLAG, * I POSADITI ODESNUJU OTCA. SLAVA, I NYNE, GLAS 4. SAMOGLASEN. ANDREA KRITSKAGO: DNES' SVJAŠ'ENNAJA MATI I SVJATILIŠ'A VYŠŠI, VO SVJATILIŠ'E PRIIDE, JAVL'ŠAJA MIRU ZAKONODAVCA I ZAKONA TVORCA. EGOŽE NA RUKI PRIEM STAREC SIMEON, RADUJASJA VZYVAŠE: NYNE OTPUŠ'AEŠI RABA TVOEGO, JAKO VIDEH TJA, SPASA DUŠ NAŠIH. NA STIHOVNE STIHIRY, GLAS 2. PODOBEN: DOME EVFRAFOV: DNES' SPASITEL', * JAKO MLADNEC PRINESEN BYST' * V CERKOV' GOSPODNJU, * I RUKAMI PRESTARELYMI * STAREC TOGO POD'EMLET. STIH: NYNE OTPUŠ'AEŠI RABA TVOEGO, VLADYKO, PO GLAGOLU TVOEMU, S MIROM. UGL' PROJAVLEJSJA * BOŽESTVENNOMU ISAII HRISTOS, * JAKO KLEŠ'AMI * RUKAMI BOGORODICY, * NYNE STARCU DAETSJA. STIH: SVET VO OTKROVENIE JAZYKOV, I SLAVU LJUDEJ TVOIH IZRAILJA. STRAHOM ŽE I RADOSTIJU, * NA RUKAH VLADYKU * SIMEON DERŽJA, * ŽIVOTA PROŠAŠE RAZREŠENIJA, * POJA BOGOMATER'. SLAVA, I NYNE, GLAS I PODOBEN TOJŽE. PRIIMI, O SIMEONE, * VSEČISTAJA VOPIJAŠE, * VO OB'JATIJA JAKO MLADENCA, * GOSPODA SLAVY, * I MIRA SPASENIE. TROPAR', GLAS 1: RADUJSJA, BLAGODATNAJA BOGORODICE DEVO, IZ TEBE BO VOZSIJA SOLNCE PRAVDY HRISTOS BOG NAŠ, PROSVEŠ'AJAJ SUŠ'IJA VO TME: VESELISJA I TY, STARČE PRAVEDNYJ, PRIEMYJ VO OB'JATIJA SVOBODITELJA DUŠ NAŠIH, DARUJUŠ'AGO NAM VOSKRESENIE. TAŽE EKTENIA MALAJA, I OTPUST. NA VELICEJ VEČERNI, BLAŽEN MUŽ, 1-J ANTIFON. NA GOSPODI, VOZZVAH, POEM STIHIRY NA 8, GLAS 1, SAMOGLASNY. GERMANA PATRIARHA: GLAGOLI, SIMEONE, KOGO NOSJA NA RUKU V CERKVI RADUEŠISJA? KOMU ZOVEŠI I VOPIEŠI: NYNE SVOBODIHSJA, VIDEH BO SPASA MOEGO? SEJ EST' OT DEVY ROŽDEJSJA: SEJ EST' OT BOGA BOG SLOVO, VOPLOTIVYJSJA NAS RADI I SPASYJ ČELOVEKA, TOMU POKLONIMSJA. TRIŽDY. PRIMI, SIMEONE, EGOŽE POD MRAKOM MOISEJ ZAKONOPOLAGAJUŠ'A PROVIDE V SINAI, MLADENCA BYVŠA, ZAKONU POVINUJUŠ'ASJA. SEJ EST' ZAKONOM GLAGOLAVYJ, SEJ EST' VO PROROCEH REČENNYJ, VOPLOTIVYJSJA NAS RADI I SPASYJ ČELOVEKA, TOMU POKLONIMSJA. TRIŽDY. PRIIDEM I MY, PESN'MI BOŽESTVENNYMI HRISTA USRJAŠ'EM I PRIIMEM EGO, EGOŽE SPASENIE SIMEON VIDE. SEJ EST', EGOŽE DAVID PROVOZVESTI, SEJ EST' VO PROROCEH GLAGOLAVYJ, VOPLOTIVYJSJA NAS RADI I ZAKONOM VEŠ'AVYJ, TOMU POKLONIMSJA. DVAŽDY. SLAVA, I NYNE, GLAS 6. IOANNA MONAHA: DA OTVERZETSJA DVER' NEBESNAJA DNES': BEZNAČAL'NOE BO SLOVO OTČEE, NAČALO PRIIM POD LETY, NE OTSTUPL' SVOEGO BOŽESTVA, OT DEVY JAKO MLADENEC ČETYREDESJATODNEVEN, MATERIJU VOL'NE PRINOSITSJA V CERKOV' ZAKONNUJU: I SEGO NA RUKI PRIEMLET STAREC, OTPUSTI, ZOVYJ, RABA, VLADYKO, IBO OČI MOI VIDESTA SPASENIE TVOE. PRIŠEDYJ V MIR SPASTI ROD ČELOVEČ', GOSPODI, SLAVA TEBE. VHOD. PROKIMEN DNE: I ČTENIJA 3. ISHODA ČTENIE. [GLAVA 12] GLAGOLA GOSPOD' K MOISEJU V DEN' ON, V ON'ŽE IZVEDE SYNY IZRAILEVY OT ZEMLI EGIPETSKIJA, GLAGOLJAJ: [GLAVA 13] OSVJATI MNE VSJAKAGO PERVENCA PERVOROŽDENNAGO, RAZVERZAJUŠ'AGO LOŽESNA V SYNEH IZRAILEVYH. I IDE MOISEJ, I SOBRA VSJA LJUDI, I REČE: POMNITE DEN' SEJ, V ON'ŽE IZYDOSTE OT ZEMLI EGIPETSKIJA, IZ DOMU RABOTY: RUKOJU BO KREPKOJU GOSPOD' IZVEDE NAS OTTUDU: I SOHRANITE ZAKON EGO. I BUDET, JAKO AŠ'E VVEDET VAS GOSPOD' BOG V ZEMLJU HANANEJSKU, IMŽE OBRAZOM KLJATSJA OTCEM TVOIM: I OTLUČIŠI VSJAKAGO PERVORODNAGO, RAZVERZAJUŠ'AGO LOŽESNA, MUŽESK POL GOSPODU: I BUDET, JAKO AŠ'E VOPROSIT TJA PO SIH SYN TVOJ, GLAGOLJA: ČTO SIE? I REČEŠI EMU: JAKO RUKOJU KREPKOJU IZVEDE NAS GOSPOD' OT ZEMLI EGIPETSKIJA, IZ DOMU RABOTY. EGDA BO OŽESTOČI FARAONA NE OTPUSTITI NAS, POBI GOSPOD' VSJA PERVORODNYJA V ZEMLI EGIPETSTEJ, OT PERVORODNYH ČELOVEČESKIH, DAŽE DO PERVORODNYH SKOTSKIH. SEGO RADI AZ ŽERTVU GOSPODU PRINOŠU: VSJAKAGO OTVERZAJUŠ'AGO LOŽESNA, MUŽESKA POLU, I VSJAKAGO PERVORODNAGO SYNOV MOIH IZBAVLJU. I BUDET V ZNAMENIE NEPOKOLEBIMO PRED OČIMA TVOIMA. JAKO TAKO REČE GOSPOD' BOG VSEDERŽITEL': JAKO PERVOROŽDENNAJA SYNOV TVOIH DASI MNE. I BUDET, VSJAK, IŽE AŠ'E RODIT OTROČA MUŽESK POL, K DEN' OSMYJ OBREŽETE EMU PLOT' KRAJNJUJU EGO. I TRIDESJAT' I TRI DNI NE VNIDET VO SVJATILIŠ'E BOŽIE KO SVJAŠ'ENNIKU, DONDEŽE ISPOLNJATSJA DNIE OČIŠ'ENIJA. I PO SIH PRINESEŠI GOSPODU AGNJA EDINOLETNO, NEPOROČNO, VO VSESOŽŽENIE, I PTENCA GOLUBINA, ILI GORLIČIŠ'NA, PRI DVEREH SKINII SVIDENIJA, KO SVJATITELJU. ILI VMESTO SIH PRINESEŠI PRED GOSPODEM DVA PTENCA GOLUBINA, ILI DVA GORLIČIŠ'A, I POMOLITSJA O NEM SVJAŠ'ENNIK. JAKO VOZDAJANIE VOZDAJUŠ'II SII MNE SUT' OT VSEH SYNOV IZRAILEVYH, I PRIJAH IH, I OSVJATIH JA MNE, VMESTO PERVORODNYH EGIPETSKIH: V ON'ŽE DEN' PORAZIH VSJAKAGO PERVENCA V ZEMLI EGIPETSTEJ, OT ČELOVEKA DO SKOTA: REČE BOG VYŠNIJ SVJATYJ IZRAILEV. PROROČESTVA ISAIINA ČTENIE. [GLAVA 6] BYST' V LETO, V NEŽE UMRE OZIA CAR', VIDEH GOSPODA SEDJAŠ'A NA PRESTOLE VYSOCE I PREVOZNESENNE, I ISPOLN' DOM SLAVY EGO. I SERAFIMI STOJAHU OKREST EGO, ŠEST' KRIL EDINOMU, I ŠEST' KRIL DRUGOMU, I DVEMA UBO POKRYVAHU LICA SVOJA, DVEMA ŽE POKRYVAHU NOGI SVOJA, I DVEMA LETAHU. I VZYVAHU DRUG KO DRUGU, I GLAGOLAHU: SVJAT, SVJAT, SVJAT GOSPOD' SAVAOF, ISPOLN' VSJA ZEMLJA SLAVY EGO. I VZJATSJA NADDVERIE OT GLASA, IMŽE VOPIJAHU, I DOM ISPOLNISJA DYMA. I REH: O OKAJANNYJ AZ! JAKO UMILIHSJA, JAKO ČELOVEK SYJ, I NEČISTY USTNE IMEJA, POSREDE LJUDEJ NEČISTAJA USTNA IMUŠ'IH AZ ŽIVU: I CARJA GOSPODA SAVAOFA VIDEH OČIMA MOIMA. I POSLAN BYST' KO MNE EDIN OT SERAFIMOV, I V RUCE SVOEJ IMJAŠE UGL' OGNENNYJ, EGOŽE KLEŠ'AMI VZJAT OT ŽERTVENNIKA. I PRIKOSNUSJA USTOM MOIM, I REČE: SE PRIKOSNUSJA SIE USTNAM TVOIM, I OTIMET BEZZAKONIJA TVOJA, I GREHI TVOJA OČISTIT. I SLYŠAH GLAS GOSPODA GLAGOLJUŠ'AGO: KOGO POSLJU? I KTO POJDET K LJUDEM SIM? I REKOH: SE AZ ESM': POSLI MJA. I REČE: IDI, I RCY LJUDEM SIM: SLUHOM USLYŠITE, I NE URAZUMEETE, I VIDJAŠ'E UZRITE, I NE UVIDITE. ODEBELE BO SERDCE LJUDEJ SIH, I UŠIMA SVOIMA TJAŽKO SLYŠAŠA, I OČI SVOI SMEŽIŠA, DA NE KAKO UVIDJAT OČIMA, I UŠIMA USLYŠAT I SERDCEM URAZUMEJUT, I OBRATJATSJA, I ISCELJU JA. I REKOH: DOKOLE, GOSPODI? I REČE DONDEŽE AŠ'E ZAPUSTEJUT GRADI, OT EŽE NE POŽITI: I DOMI, OT EŽE NE BYTI ČELOVEKOM, I ZEMLJA OSTAVLENA BUDET PUSTA. I PO SIH PRODOLŽIT BOG ČELOVEKI, I UMNOŽATSJA OSTAVL'ŠIISJA NA ZEMLI. (S. 29) PROROČESTVA ISAIINA ČTENIE. [GLAVA 19] SE GOSPOD' SEDIT NA OBLACE LEGCE, I PRIIDET V EGIPET, I SOTRJASUTSJA RUKOTVORENNAJA EGIPETSKAJA OT LICA EGO: I SERDCE IH UMALITSJA V NIH. I SMJATETSJA DUH IH V NIH, I SOVET IH RAZORIT. I PREDAST EGIPTA V RUKI GOSPODEJ, ZANE SIJA GLAGOLET GOSPOD' VLADYKA SVJATYJ SAVAOF. I ISPIJUT EGIPTJANE VODU, JAŽE PRI MORI, REKA ŽE OSKUDEET I IZSHNET. SIJA GLAGOLET GOSPOD': GDE SUT' NYNE PREMUDRII TVOI? DA VOZVESTJAT TI, I DA REKUT TEBE, ČTO SOVEŠ'A GOSPOD' SAVAOF NA EGIPTA. V DEN' ON BUDUT EGIPTJANE V STRASE I TREPETE OT LICA RUKI GOSPODA SAVAOFA, JUŽE ON VOZLOŽIT NA NIH, I BUDET OLTAR' GOSPODEN' V STRANE EGIPETSTEJ, I STOLP V PREDELEH EGO GOSPODEVI. I BUDET V ZNAMENIE V VEKI GOSPODU SAVAOFU V STRANE EGIPETSTEJ. JAKO VOZZOVUT KO GOSPODU, I POSLET IM GOSPOD' ČELOVEKA, IŽE SPASET IH. I VEDOM BUDET GOSPOD' EGIPTJANOM, I POZNAJUT EGIPTJANE GOSPODA V DEN' ON, I SOTVORJAT ŽERTVU I DAR, I POMOLJATSJA: I VOZDADJAT OBETY SVOJA GOSPODEVI. NA LITII STIHIRY SAMOGLASNY, GLAS 1. ANATOLIA: VETHIJ DEN'MI, IŽE ZAKON DREVLE V SINAI DAV MOISEJU, DNES' MLADENEC VIDITSJA, I PO ZAKONU JAKO ZAKONA TVOREC, ZAKON ISPOLNJAJA, VO HRAM PRINOSITSJA, I STARCU DAETSJA. PRIEM ŽE SEGO SIMEON PRAVEDNYJ, I OBEŠ'ANIJ SBYTIE VIDEV SOVERŠAEMOE, RADOSTNO VOPIJAŠE: VIDEŠA OČI MOI, EŽE OT VEKA TAINSTVO SOKROVENNOE, NAPOSLEDOK DNIJ SIH JAVL'ŠEESJA, SVET, RAZORJAJA NEVERNYH JAZYKOV OMRAČENIE, I SLAVU DAJA NOVOIZBRANNU IZRAILJU: TEMŽE OTPUSTI RABA TVOEGO OT SOUZ SEJA PLOTI K NESTAREEMOMU I ČUDNOMU NEKONČAEMOMU ŽIVOTU, PODAJA MIROVI VELIJU MILOST'. IOANNA MONAHA: DNES' DREVLE MOISEJU V SINAI ZAKON PODAVYJ, ZAKONNYM POVINUETSJA VELENIEM, NAS RADI JAKO MILOSERD PO NAM BYV. NYNE ČISTYJ BOG, JAKO OTROČA SVJATO, LOŽESNA RAZVERZ ČISTYJA, SEBE SAMOMU JAKO BOG PRINOSITSJA, ZAKONNYJA KLJATVY SVOBOŽDAJA, I PROSVEŠ'AJA DUŠI NAŠA. GLAS 2. ANDREA PIRRA: EMUŽE VYŠNII SLUŽITELIE S TREPETOM MOLJATSJA, DOLU NYNE SIMEON VEŠ'NYMI RUKAMI PRIEM, BOGA ČELOVEKOM SOEDINITISJA PROPOVEDA, I ČELOVEKA NEBESNA BOGA VIDJAJ, OTLUČAJASJA SUŠ'IH NA ZEMLI RADOSTNO VZYVAŠE: IŽE VO TME SUŠ'IM NEVEČERNIJ SVET OTKRYVAJAJ, GOSPODI, SLAVA TEBE. GERMANOVO: DNES' SIMEON NA RUKI GOSPODA SLAVY POD'EMLET, EGOŽE POD MRAKOM PERVEE MOISEJ VIDE, NA GORE SINAJSTEJ SKRIŽALI DAJUŠ'A EMU. SEJ EST', IŽE VO PROROCEH GLAGOLJAJ, I ZAKONA TVOREC. SEJ EST', EGOŽE DAVID VOZVEŠ'AET, IŽE VSEM STRAŠNYJ, IMEJAJ VELIJU I BOGATUJU MILOST'. SVJAŠ'ENNAGO SVJAŠ'ENNAJA DEVA PRINESE VO SVJATILIŠ'E SVJATITELJU, PROSTER ŽE RUCE SIMEON PRIJAT SEGO RADUJASJA, I VOZOPI: NYNE OTPUŠ'AEŠI RABA TVOEGO, VLADYKO, PO GLAGOLU TVOEMU, S MIROM, GOSPODI. ZIŽDITEL' NEBESE I ZEMLI NA RUKAH NOŠAŠESJA SVJATYM SIMEONOM STARCEM DNES'. TOJ BO DUHOM SVJATYM GLAGOLAŠE: NYNE SVOBODIHSJA, VIDEH BO SPASA MOEGO. ANATOLIA: DNES' SIMEON STAREC VO HRAM VHODIT, RADUJASJA DUHOM, ZAKONODAVCA MOISEEVA I ISPOLNITELJA ZAKONA NA RUKI VOSPRIJATI. ON UBO MRAKOM I GLASOM NEJAVLENNYM BOGOVIDEC SPODOBISJA BYTI, POKROVENNYM LICEM EVREEM NEVERNAJA SERDCA IZOBLIČI: SEJ ŽE PERVOVEČNOE SLOVO OTČEE VOPLOŠ'ENNOE PONESE, I JAZYKOM OTKRY SVET, KREST I VOSKRESENIE: I ANNA PROROČICA POKAZASJA, SPASA IZBAVITELJA IZRAILJU PROPOVEDAJUŠ'I. TOMU VOZOPIIM HRISTU BOGU NAŠEMU: BOGORODICY RADI POMILUJ NAS. SLAVA, GLAS 5. ANDREA KRITSKAGO: ISPYTAJTE PISANIJA, JAKOŽE REČE, VO EVANGELIIH HRISTOS BOG NAŠ: V NIH BO OBRETAEM TOGO RAŽDAEMA, I PELENAMI POVIVAEMA, V JASLEH POLAGAEMA, I MLEKOM PITAEMA, OBREZANIE PRIEMLJUŠ'A, I SIMEONOM NOSIMA, NE MNENIEM, NI PRIVIDENIEM, NO ISTINOJU MIROVI JAVL'ŠASJA, K NEMUŽE VOZOPIIM: PREVEČNYJ BOŽE, SLAVA TEBE. I NYNE, GLAS TOJŽE. GERMANOVO: VETHIJ DEN'MI MLADENSTVOVAV PLOTIJU, MATERIJU DEVOJU V CERKOV' PRINOSITSJA, SVOEGO ZAKONA ISPOLNJAJA OBEŠ'ANIEM, EGOŽE SIMEON PRIIM GLAGOLAŠE: NYNE OTPUŠ'AEŠI S MIROM, PO GLAGOLU TVOEMU, RABA TVOEGO: VIDEŠA BO OČI MOI SPASENIE TVOE, SVJATYJ. NA STIHOVNE STIHIRY, GLAS 7. KOSMY MONAHA: UKRASI TVOJ ČERTOG, SIONE, I PODYMI CARJA HRISTA, CELUJ MARIJU, NEBESNUJU DVER': TA BO PRESTOL HERUVIMSKIJ JAVISJA, TA NOSIT CARJA SLAVY. OBLAK SVETA EST' DEVA, NOSJAŠ'I NA RUKAH SYNA PREŽDE DENNICY, EGOŽE PRIEM SIMEON NA RUKI SVOJA, PROPOVEDAJA LJUDEM VLADYKU SEGO BYTI ŽIVOTA I SMERTI, I SPASA MIRU. STIH: NYNE OTPUŠ'AEŠI RABA TVOEGO, VLADYKO, PO GLAGOLU TVOEMU, S MIROM. VOZSIJAVŠAGO PREŽDE VEK OT OTCA, NAPOSLEDOK ŽE OT LOŽESN DEVIČESKIH, NOSJAŠ'I V CERKOV' NEISKUSOBRAČNAJA MATI, V SINAJSTEJ GORE ZAKONOPOLOŽIVŠAGO, POVELENIJU ZAKONNOMU POVINUJUŠ'ASJA PRINESE SVJATITELJU STARCU I PRAVEDNIKU, HRISTA GOSPODA VIDETI OBEŠ'ANNA: EGOŽE PRIEM SIMEON NA RUKI SVOJA, VOZRADOVASJA, VOPIJA: BOG EST' SEJ, OTCU SOPRISNOSUŠ'NYJ I IZBAVITEL' DUŠ NAŠIH. STIH: SVET VO OTKROVENIE JAZYKOV, I SLAVU LJUDEJ TVOIH IZRAILJA. NOSIMAGO NA KOLESNICE HERUVIMSTEJ, I PEVAEMAGO V PESNEH SERAFIMSKIH, NOSJAŠ'I NA RUKU BOGORODICA MARIA NEISKUSOBRAČNO IZ NEJA VOPLOŠ'ŠAGOSJA, ZAKONODAVCA, ZAKONA ISPOLNJAJUŠ'A ČIN, PODAJAŠE RUKAM STARCA IEREA: ŽIVOT ŽE NOSJAJ, ŽIVOTA PROŠAŠE RAZREŠENIJA, GLAGOLJA: VLADYKO, NYNE OTPUSTI MJA VOZVESTITI ADAMU, JAKO VIDEH NEPRELOŽNA OTROČA, BOGA PREVEČNAGO I SPASA MIRA. SLAVA, I NYNE, GLAS 8. ANDREA KRITSKAGO: IŽE NA HERUVIMEH NOSIMYJ I PEVAEMYJ OT SERAFIM, DNES' V BOŽESTVENNOE SVJATILIŠ'E PO ZAKONU PRINOSIM', NA STARČESKIH JAKO NA PRESTOLE SEDIT RUKAH: I OT IOSIFA PRIEMLET DARY BOGOLEPNO, JAKO SUPRUG GORLIČIŠ', NESKVERNUJU CERKOV', I OT JAZYK NOVOIZBRANNYJA LJUDI: GOLUBINA ŽE DVA PTENCA, JAKO NAČAL'NIK VETHAGO ŽE I NOVAGO. EŽE K NEMU OBEŠ'ANIJA SIMEON KONEC PRIEM, BLAGOSLOVJA DEVU MARIJU BOGORODICU, STRASTEJ OBRAZY IŽE IZ NEJA PROVOZGLASI, I OT NEGO PROŠAŠE OTPUŠ'ENIJA, VOPIJA: NYNE OTPUSTI MJA, VLADYKO, JAKOŽE PREŽDE VOZVESTI MI: JAKO VIDEH TJA PERVOVEČNAGO SVETA, I SPASA GOSPODA HRISTOIMENITYM LJUDEM. TAŽE, NYNE OTPUŠ'AEŠI: TRISVJATOE, I PO OTČE NAŠ, NA BLAGOSLOVENII HLEBOV, TROPAR' PRAZDNIKA TRIŽDY, PISAN NA MALEJ VEČERNI, I ČTENIE. [ZRI] AŠ'E ŽE NEST' BDENIJA: PO NYNE OTPUŠ'AEŠI: TROPAR' PRAZDNIKA, I OTPUST. NA POVEČERII PO DOSTOJNE, KONDAK PRAZDNIKA. POLUNOŠ'NICU POEM PO OBYČAJU S KAFISMOJU. PO 1-M TRISVJATOM, VMESTO, SE ŽENIH, GLAGOLEM TROPAR' PRAZDNIKA. PO 2-M TRISVJATOM, VMESTO, POMJANI, GOSPODI, JAKO BLAG, GLAGOLEM KONDAK PRAZDNIKA. TAŽE, GOSPODI POMILUJ, 12: I OTPUST. MOLITVY ŽE, POMJANI, GOSPODI, V NADEŽDI, NE GLAGOLEM. NA UTRENI NA BOG GOSPOD', TROPAR' TRIŽDY. PO 1-M STIHOSLOVII SEDALEN GLAS 1. SAMOPODOBEN: LIK ANGEL'SKIJ DA UDIVITSJA ČUDESI, ZEMNII ŽE GLASY VOZOPIEM PENIE, ZRJAŠ'E NEIZREČENNOE BOŽIE SNISHOŽDENIE: EGOŽE BO TREPEŠ'UT NEBESNYJA SILY, NYNE STARČI OB'EMLJUT RUCE EDINAGO ČELOVEKOLJUBCA. SLAVA, I NYNE, TOJŽE. PO 2-M STIHOSLOVII SEDALEN, GLAS 1. PODOBEN: LIK ANGEL'SKIJ: SYJ SO OTCEM NA PRESTOLE SVJATEM, PRIŠED NA ZEMLJU OT DEVY RODISJA, I MLADENEC BYST' LETY SYJ NEOPISAN, EGOŽE PRIIM SIMEON NA RUKI, RADUJASJA GLAGOLAŠE: NYNE OTPUŠ'AEŠI, Š'EDRE, VOZVESELIV RABA TVOEGO. SLAVA, I NYNE, TOJŽE. PO POLIELEI SEDALEN, GLAS 4. PODOBEN: UDIVISJA IOSIF: MLADENSTVUEŠI MENE RADI, VETHIJ DEN'MI: ČIŠ'ENIEM PRIOBŠ'AEŠISJA, ČISTEJŠIJ BOŽE, DA PLOT' UVERIŠI MNE, JUŽE OT DEVY. I SIM SIMEON POUČAJASJA, POZNA TJA BOGA JAVL'ŠAGOSJA PLOTIJU I JAKO ŽIZN', LOBZAŠE, I RADUJASJA STARČESKI VZYVAŠE: OTPUSTI MENE, TEBE BO VIDEH, ŽIVOTA VSJAČESKIH. SLAVA, I NYNE, TOJŽE. TAŽE, STEPENNA, 1 ANTIFON 4-GO GLASA. PROKIMEN, GLAS 4: POMJANU IMJA TVOE VO VSJAKOM RODE I RODE. STIH: OTRYGNU SERDCE MOE SLOVO BLAGO. VSJAKOE DYHANIE: EVANGELIE LUKI, ZAČALO 8. PO 50-M PSALME STIHIRA, GLAS 6: DA OTVERZETSJA DVER' NEBESNAJA DNES': BEZNAČAL'NOE BO SLOVO OTČEE, NAČALO PRIEM POD LETY, NE OTSTUPL' SVOEGO BOŽESTVA, OT DEVY, JAKO MLADENEC ČETYREDESJATODNEVEN, MATERIJU VOL'NE PRINOSITSJA V CERKOV' ZAKONNUJU: I SEGO NA RUKI PRIEMLET STAREC, OTPUSTI, ZOVYJ, RABA, VLADYKO, IBO OČI MOI VIDESTA SPASENIE TVOE. PRIŠEDYJ V MIR SPASTI ROD ČELOVEČ', GOSPODI, SLAVA TEBE. KANON, EGOŽE KRAEGRANESIE: HRISTA RADOSTNE STAREC OB'EMLET. TVORENIE GOSPODINA KOSMY. IRMOS PO DVAŽDY: TROPARI NA 12. GLAS 3. PESN' 1. IRMOS: SUŠU GLUBORODITEL'NUJU ZEMLJU SOLNCE NAŠESTVOVA INOGDA, JAKO STENA BO OGUSTE OBAPOLY VODA, LJUDEM PEŠEMOREHODJAŠ'IM I BOGOUGODNO POJUŠ'IM: POIM GOSPODEVI, SLAVNO BO PROSLAVISJA. DA KAPLJUT VODU OBLACY, SOLNCE BO NA OBLACE LEGCE NOSIMO NASTALO EST', NA NETLENNUJU RUKU, HRISTOS V CERKVI JAKO MLADNC. TEMŽE, VERNII, VOZOPIIM: POIM GOSPODEVI, SLAVNO BO PROSLAVISJA. KREPITESJA, RUCE SIMEONI STAROSTIJU OSLABLENNII, LYSTA ŽE PRETRUŽDENNA STARČA PRAVOBYSTRO DVIŽITASJA HRISTU NA SRETENIE, LIK SO BEZPLOTNYMI SOSTAVL'ŠE: POIM GOSPODEVI, SLAVNO BO PROSLAVISJA. RAZUMOM PROSTERTAJA NEBESA, VESELITESJA, I RADUJSJA, ZEMLE, IZ PREBOŽESTVENNYH BO NEDR HITREC PROŠED HRISTOS, MATERIJU DEVOJU BOGU OTCU PRINOSITSJA MLADNEC, IŽE PREŽDE VSEH: SLAVNO BO PROSLAVISJA. KATAVASIA, IRMOS TOJŽE. PESN' 3. IRMOS: UTVERŽDENIE NA TJA NADEJUŠ'IHSJA, UTVERDI, GOSPODI, CERKOV', JUŽE STJAŽAL ESI ČESTNOJU TVOEJU KROVIJU. PERVOROŽDEN IZ OTCA PREŽDE VEK, PERVOROŽDEN MLADNEC IZ DEVY NETLENNYJA, ADAMU RUKU PROSTIRAJA JAVISJA. MLADOUMNA BYVŠA PRELESTIJU PERVOZDANNAGO, PAKI ISPRAVLJAJ BOG SLOVO, MLADENSTVOVAV JAVISJA. ZEMLI ISČADIE, PAKI POTEKŠEE V NJU, BOŽESTVA SOOBRAZNOE ESTESTVO ZIŽDITEL', JAKO NEPRELOŽNE, MLADENSTVOVAV JAVI. SEDALEN, GLAS 4. PODOBEN: UDIVISJA IOSIF: NA GORE SINAJSTEJ DREVLE VIDE MOISEJ ZADNJAJA BOŽIJA, I TONKIJ BOŽESTVENNYJ GLAS SPODOBISJA VO MRACE ŽE I VIHRE SLYŠATI: NYNE ŽE SIMEON VOPLOŠ'ENNAGO BOGA NEPRELOŽNE NAS RADI NA RUKI PRIJAT, I RADOSTNO TŠ'AŠESJA ITI OT SUŠ'IH ZDE K ŽIVOTU VEČNOMU. TEMŽE VOPIJAŠE: NYNE OTPUŠ'AEŠI RABA TVOEGO, VLADYKO. SLAVA, I NYNE, TOJŽE. PESN' 4. IRMOS: POKRYLA EST' NEBESA DOBRODETEL' TVOJA, HRISTE. IZ KIVOTA BO PROŠED, SVJATYNI TVOEJA NETLENNYJA MATERE, V HRAME SLAVY TVOEJA JAVILSJA ESI, JAKO MLADENEC RUKONOSIM' I ISPOLNIŠASJA VSJA TVOEGO HVALENIJA. RADUJASJA, SIMEONE, NEIZREČENNYH TAINNIČE, BOGORODICA VOPIJAŠE, EGOŽE OT SVJATAGO DREVLE IZVESTISJA TEBE DUHA, MLADENSTVOVAVŠAGO SLOVA HRISTA NA RUKI PRIIMI, ZOVYJ EMU: ISPOLNIŠASJA VSJA TVOEGO HVALENIJA. NA NEGOŽE UPOVAL ESI, SIMEONE, VOZRAST DETIŠ'NYJ, RADUJASJA PODYMI HRISTA, IZRAILJA BOŽESTVENNAGO UTEŠENIE, ZAKONA TVORCA I VLADYKU, ISPOLNJAJUŠ'AGO ZAKONA ČIN, ZOVYJ EMU: ISPOLNIŠASJA VSJA TVOEGO HVALENIJA. VIDJA SIMEON SLOVO BEZNAČAL'NOE, S PLOTIJU JAKO NA PRESTOLE HERUVIMSTEM DEVOJU NOSIMAGO, VINOVNAGO EŽE BYTI VSJAČESKIH, JAKO MLADENCU DIVJASJA VOPIJAŠE EMU: ISPOLNIŠASJA VSJA TVOEGO HVALENIJA. PESN' 5. IRMOS: JAKO VIDE ISAIA OBRAZNO NA PRESTOLE PREVOZNESENA BOGA, OT ANGEL SLAVY DORINOSIMA, O OKAJANNYJ, VOPIJAŠE, AZ PROVIDEH BO VOPLOŠ'AEMA BOGA, SVETA NEVEČERNJA I MIROM VLADYČESTVUJUŠ'A. RAZUMEV BOŽESTVENNYJ STAREC PROJAVLENNUJU DREVLE PROROKU SLAVU, RUKAMI SLOVO ZRJA MATERNIMI DERŽIMO, RADUJSJA, VOPIJAŠE, ČISTAJA: JAKO PRESTOL BO DERŽIŠI BOGA, SVETA NEVEČERNJAGO I MIROM VLADYČESTVUJUŠ'A. POKLONSJA STAREC, I STOPAM BOŽESTVENNE PRIKOSNUVSJA NEISKUSOBRAČNYJA I BOGOMATERE, OGN', REČE, NOSIŠI, ČISTAJA: MLADENCA BOJUSJA OB'JATI BOGA, SVETA NEVEČERNJAGO I MIROM VLADYČESTVUJUŠ'A. OČIŠ'AETSJA ISAIA, OT SERAFIMA UGL' PRIEM, STAREC VOPIJAŠE BOGOMATERI, TY JAKOŽE KLEŠ'AMI RUKAMI PROSVEŠ'AEŠI MJA, PODAVŠI EGOŽE NOSIŠI, SVETA NEVEČERNJAGO I MIROM VLADYČESTVUJUŠ'A. PESN' 6. IRMOS: VOZOPI K TEBE VIDEV STAREC OČIMA SPASENIE, EŽE LJUDEM PRIIDE OT BOGA, HRISTE, TY BOG MOJ. SIONU TY KAMEN' VOZLOŽILSJA ESI, NEPOKORIVYM PRETYKANIE I SOBLAZNA KAMEN', NERUŠIMOE VERNYH SPASENIE. IZVESTNE NOSJA NAČERTANIE, IŽE PREŽDE VEK TJA IZRASTIVŠAGO, ZEMNYH ZA MILOSERDIE NYNE NEMOŠ'IJU OBLOŽISJA. SYNU VYŠNJAGO, SYNU DEVY, BOGU OTROČATI BYVŠEMU, POKLONŠASJA TEBE NYNE OTPUSTI S MIROM. KONDAK GLAS 1: UTROBU DEVIČU OSVJATIVYJ ROŽDESTVOM TVOIM, I RUCE SIMEONE BLAGOSLOVIVYJ, JAKOŽE PODOBAŠE, PREDVARIV I NYNE SPASL ESI NAS, HRISTE BOŽE: NO UMIRI VO BRANEH ŽITEL'STVO I UKREPI LJUDI, IHŽE VOZLJUBIL ESI, EDINE ČELOVEKOLJUBČE. IKOS: K BOGORODICE PRITECEM, HOTJAŠ'II SYNA EJA VIDETI, K SIMEONU NOSIMA, EGOŽE S NEBESE BEZPLOTNII VIDJAŠ'E, DIVLJAHUSJA GLAGOLJUŠ'E: ČUDNAJA ZRIM NYNE I PRESLAVNAJA, NEPOSTIŽIMAJA, NESKAZANNAJA: IŽE BO ADAMA SOZDAVYJ NOSITSJA, JAKO MLADENEC, NEVMESTIMYJ VMEŠ'AETSJA NA RUKAH STARČIH, IŽE V NEDREH NEOPISANNYH SYJ OTCA SVOEGO, VOLEJU OPISUETSJA PLOTIJU, A NE BOŽESTVOM, EDIN ČELOVEKOLJUBEC. PESN' 7. IRMOS: TEBE VO OGNI OROSIVŠAGO OTROKI BOGOSLOVIVŠIJA, I V DEVU NETLENNU VSEL'ŠAGOSJA, BOGA SLOVA POIM, BLAGOČESTNO POJUŠ'E: BLAGOSLOVEN BOG OTEC NAŠIH. ADAMU IZVESTITI HOTJAJ IDU VO ADE ŽIVUŠ'U, I EVE PRINESTI BLAGOVESTIE, SIMEON VOPIJAŠE, SO PROROKI LIKUJA: BLAGOSLOVEN BOG OTEC NAŠIH. RODA ZEMNA IZBAVLJAJAJ BOG, DAŽE DO ADA PRIIDET: PLENNYM ŽE PODAST VSEM OSTAVLENIE, I PROZRENIE SLEPYM, JAKO I NEMYM VOPITI: BLAGOSLOVEN BOG OTEC NAŠIH. I TVOE SERDCE, NETLENNAJA, ORUŽIE PROJDET, SIMEON BOGORODICE PROVOZGLASI, NA KRESTE ZRJAŠ'I TVOEGO SYNA, EMUŽE VOPIEM: BLAGOSLOVEN BOG OTEC NAŠIH. PESN' 8. IRMOS: NESTERPIMOMU OGNJU SOEDINIVŠESJA, BOGOČESTIJA PREDSTOJAŠ'E JUNOŠI, PLAMENEM ŽE NEVREŽDENI, BOŽESTVENNUJU PESN' POJAHU: BLAGOSLOVITE, VSJA DELA GOSPODNJA, GOSPODA, I PREVOZNOSITE VO VSJA VEKI. LJUDIE IZRAILEVY TVOJU SLAVU EMMANUILA, ZRJAŠ'E OTROČA IZ DEVY, PRED LICEM BOŽESTVENNAGO KOVČEGA NYNE LIKUJTE: BLAGOSLOVITE, VSJA DELA GOSPODNJA, GOSPODA, I PREVOZNOSITE VO VSJA VEKI. SE, SIMEON VOPIJAŠE, PREREKAEMOE ZNAMENIE SEJ BUDET, BOG SYJ I OTROČA: SEMU, VERNII, VOZOPIIM: BLAGOSLOVITE, VSJA DELA GOSPODNJA, GOSPODA, I PREVOZNOSITE VO VSJA VEKI. ŽIVOT SYJ, SEJ BUDET PADENIE NEPOKORIVYM, MLADENSTVOVAV BOG SLOVO: JAKO VOSTANIE VSEM VEROJU POJUŠ'IM: BLAGOSLOVITE, VSJA DELA GOSPODNJA, GOSPODA, I PREVOZNOSITE VO VSJA VEKI. PRIPEVY NA 9-J PESNI: BOGORODICE DEVO, UPOVANIE HRISTIANOM, POKRYJ, SOBLJUDI I SPASI NA TJA UPOVAJUŠ'IH. BOGORODICE DEVO, MIRU BLAGAJA POMOŠ'NICE, POKRYJ I SOBLJUDI OT VSJAKIJA NUŽDY I PEČALI. BOGONOSE SIMEONE, PRIIDI PODYMI HRISTA, EGOŽE RODI DEVA ČISTAJA MARIA. OB'EMLET RUKAMI STAREC SIMEON SODETELJA ZAKONA, I VLADYKU VSJAČESKIH. NE STAREC MENE DERŽIT, NO AZ DERŽU EGO: TOJ BO OT MENE OTPUŠ'ENIJA PROSIT. KLEŠ'E TAINSTVENNAJA, KAKO UGL' NOSIŠI, KAKO PITAEŠI PITAJUŠ'AGO VSJA? O DŠ'I FANUILEVA! PRIIDI, STANI S NAMI, I BLAGODARI HRISTA SPASA, SYNA BOŽIJA. ANNA CELOMUDRENNAJA PROVEŠ'AET STRAŠNAJA, ISPOVEDAJUŠ'I HRISTA, TVORCA NEBU I ZEMLI. NEPOSTIŽIMO EST' SODEJANNOE O TEBE, ANGELOM I ČELOVEKOM, MATI DEVO ČISTAJA. ČISTAJA GOLUBICA, NESKVERNAJA AGNICA, AGNCA I PASTYRJA PRINOSIT V CERKOV'. O HRISTE VSEH CARJU! POBEDY NA VRAGI, VERNYM LJUDEM TVOIM DARUJ. O HRISTE VSEH CARJU! PODAŽD' MI SLEZY TEPLY, DA PLAČU MOJU DUŠU, JUŽE ZLE POGUBIH. VMESTO SLAVY: TRISIJATEL'NOE I TRIIPOSTASNOE BOŽESTVO BLAGOČESTNO DA POHVALIM. VMESTO I NYNE: O DEVICE MARIE! PROSVETI MOJU DUŠU, POMRAČENNUJU LJUTE ŽITEJSKIMI SLAST'MI. VEDOMO DA BUDET, JAKO DVA SUŠ'IJA PRIPEVY V NAČALE PRIPEVAEM KO IRMOSU. TAŽE, K KOEMUŽDO TROPARJU PRIPEVAEM PO 4 PRIPEVY. I PO SOVERŠENII 14 PRIPEVOV S TROPARI, K KATAVASII POEM OBA LIKA VKUPE. PRIPEV 1-J: BOGORODICE DEVO, UPOVANIE HRISTIANOM: PESN' 9. IRMOS: V ZAKONE SENI I PISANIJ OBRAZ VIDIM, VERNII, VSJAK MUŽESKIJ POL, LOŽESNA RAZVERZAJA, SVJAT BOGU, TEM PERVOROŽDENNOE SLOVO, OTCA BEZNAČAL'NA, SYNA PERVORODJAŠ'ASJA MATERIJU NEISKUSOMUŽNO, VELIČAEM. IŽE DREVNIM NOVOROŽDENNYH GORLIČIŠ' SUPRUG, DVOICA ŽE BJAŠE PTENCEV, V NIHŽE MESTO BOŽESTVENNYJ STAREC, I CELOMUDRENNAJA ANNA PROROČICA OT DEVY ROŽDENNOMU I SYNU EDINORODNOMU OTČU, V CERKOV' PRINOSIMU, SLUŽAT VELIČAJUŠ'E. VOZDAL ESI MNE, VOPIJAŠE SIMEON, SPASENIJA TVOEGO, HRISTE, RADOVANIE, VOSPRIIMI TVOEGO SLUŽITELJA, SENIJU PRETRUŽDENNAGO, NOVYJA BLAGODATI SVJAŠ'ENNOPROPOVEDNIKA TAJNAGO, VO HVALENII VELIČAJUŠ'A. SVJAŠ'ENNOLEPNO ISPOVEDAŠESJA ANNA PRORICAJUŠ'I, CELOMUDRENNAJA I PREPODOBNAJA I STARICA VLADYCE V CERKVI JAVSTVENNO: BOGORODICU ŽE PROPOVEDAJUŠ'I VSEM SUŠ'IM, VELIČANIE. SVETILEN, SAMOPODOBEN: DUHOM VO SVJATILIŠ'I PREDSTAV STAREC, NA RUKI VOSPRIJAT ZAKONA VLADYKU, VOPIJA: NYNE SOUZ MJA PLOTSKIH RAZREŠI, JAKOŽE REKL ESI, S MIROM: VIDEH BO OČIMA OTKROVENIE JAZYKOV I IZRAILJU SPASENIE. TRIŽDY. NA HVALITEH STIHIRY, NA 4. PODOBEN: DAL ESI ZNAMENIE: ZAKON IŽE V PISANII * ISPOLNJAJA ČELOVEKOLJUBEC, * V CERKOV' NYNE PRINOSITSJA: * I SEGO PRIEMLET STARYMI RUKAMI SIMEON STAREC, * NYNE OTPUŠ'AEŠI MJA, VOPIJA, * KO ONOMU BLAŽENSTVU: * VIDEH BO TJA DNES' PLOTIJU MERTVENNOJU OBLOŽENNAGO, ŽIVOTOM GOSPODSTVUJUŠ'A * I SMERTIJU VLADYČESTVUJUŠ'A. DVAŽDY. SVET VO OTKROVENIE JAZYKOV, * JAVILSJA ESI, GOSPODI, * NA OBLACE SEDJA LEGCE, * SOLNCE PRAVDY, * ZAKONA SENOVNOE ISPOLNJAJA, * I NAČALO IZ'JAVLJAJA NOVYJA BLAGODATI. * TEM TJA VIDEV SIMEON VZYVAŠE: * IZ ISTLENIJA MJA RAZREŠI, * JAKO VIDEH TJA DNES'. NEDR RODITELJA NE OTLUČSJA BOŽESTVOM, * VOPLOŠ'SJA, JAKOŽE IZVOLIL ESI, * OB'JATIJAMI DERŽIM' PRISNODEVY, * NA RUKI PODALSJA ESI BOGOPRIIMCA SIMEONA, * RUKOJU TVOEJU DERŽAJ VSJAČESKAJA: TEMŽE NYNE OTPUŠ'AEŠI MJA, * RADOSTNO VZYVAŠE, * V MIRE RABA TVOEGO, * JAKO VIDEH TJA, VLADYKO. SLAVA, I NYNE, GLAS 6. GERMANOVO: NA RUKAH STARČESKIH VO DNEŠNIJ DEN', JAKO NA KOLESNICE HERUVIMSTEJ, VOSKLONITISJA BLAGOIZVOLIVYJ, HRISTE BOŽE: I NAS POJUŠ'IH TJA, STRASTEJ MUČITEL'STVA PRIZYVAEMYJ IZBAVI I SPASI, JAKO ČELOVEKOLJUBEC. SLAVOSLOVIE VELIKOE. PO TRISVJATOM TROPAR' PRAZDNIKA, EKTENII I OTPUST: I ČAS 1-J. NA 1-M ČASE TROPAR' PRAZDNIKA. PO OTČE NAŠ, KONDAK PRAZDNIKA, PROČEE, I SOVERŠENNYJ OTPUST. O ČASE ŽE VTOROM DNE ISHODIM S LITIEJU VNE OBITELI, POJUŠ'E STIHIRY PRAZDNIKA, I KANON PO OBYČAJU. I VOZVRAŠ'ŠESJA POEM ČASY, I LITURGIJU. NA LITURGII BLAŽENNA, OT KANONA PRAZDNIKA PESN' 3-JA, I 6-JA. VHOD: SKAZA GOSPOD' SPASENIE SVOE, PRED JAZYKI OTKRY PRAVDU SVOJU. TAŽE TROPAR' PRAZDNIKA: SLAVA, I NYNE, KONDAK. PROKIMEN, PESN' BOGORODICY, GLAS 3: VELIČIT DUŠA MOJA GOSPODA, I VOZRADOVASJA DUH MOJ O BOZE SPASE MOEM. STIH: JAKO PRIZRE NA SMIRENIE RABY SVOEJA: SE BO OT NYNE UBLAŽAT MJA VSI RODI. APOSTOL KO EVREEM, ZAČALO 316. ALLILUIA, GLAS 8: NYNE OTPUŠ'AEŠI RABA TVOEGO, VLADYKO, PO GLAGOLU TVOEMU, S MIROM. STIH: SVET VO OTKROVENIE JAZYKOV I SLAVU LJUDEJ TVOIH IZRAILJA. EVANGELIE LUKI, ZAČALO 7. PRIČASTEN: ČAŠU SPASENIJA PRIIMU I IMJA GOSPODNE PRIZOVU. [MR] VEDOMO BUDI, JAKO AŠ'E SLUČITSJA PRAZDNIK SRETENIJA GOSPODNJA V NEDELJU PREŽDE NEDELI MYTARJA I FARISEA, EGDA POETSJA SLUŽBA VOSKRESNA KROME TRIODI. V SUBBOTU NA MALEJ VEČERNI, NA GOSPODI, VOZZVAH, STIHIRY VOSKRESNY GLASA 4: SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. NA STIHOVNE STIHIRA VOSKRESNA EDINA, I PRAZDNIKA STIHOVNA VELIKIJA VEČERNI, S PRIPEVY PRAZDNIKA. SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. TROPAR' VOSKRESEN. SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. EKTENIA MALAJA, I OTPUST. NA VELICEJ VEČERNI: NA GOSPODI, VOZZVAH, STIHIRY VOSKRESNY 3, I VOSTOČEN EDIN, I PRAZDNIKA 6: SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. VHOD, PROKIMEN DNE: I ČTENIJA PRAZDNIKA 3. NA LITII STIHIRY, I SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. NA STIHOVNE STIHIRY VOSKRESNY. SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. NA BLAGOSLOVENII HLEBOV TROPAR' PRAZDNIKA TRIŽDY: I BUDI IMJA GOSPODNE: I ČTENIE PRAZDNIKA. [ZRI] (A IDEŽE NEST' BDENIJA, PO NYNE OTPUŠ'AEŠI: I PO TRISVJATOM, TROPAR' VOSKRESEN. SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. NA POVEČERII PO DOSTOJNE, I PO TRISVJATOM, KONDAK VOSKRESEN. SLAVA, I NYNE PRAZDNIKA. POLUNOŠ'NICU ŽE POEM PO OBYČAJU S KANONOM TROIČNYM.) NA UTRENI: NA BOG GOSPOD', TROPAR' VOSKRESN DVAŽDY: SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. PO OBYČNYH KAFISMAH SEDAL'NY VOSKRESNY, S BOGORODIČNY IH. I ČTENIE VO EVANGELII TOLKOVOM. TAŽE POLIELEJ: I TROPARI, ANGEL'SKIJ SOBOR: I SEDAL'NY PRAZDNIKA OBA PO EDINOŽDY: SLAVA, I NYNE, SEDALEN, IŽE PO POLIELEI: I ČTENIE PRAZDNIKA. STEPENNA GLASA. PROKIMEN, I EVANGELIE PRAZDNIKA. TAŽE, VOSKRESENIE HRISTOVO: I PSALOM 50, I CELOVANIE EVANGELIA PO OBYČAJU, I STIHIRA PRAZDNIKA. KANON VOSKRESN SO IRMOSOM NA 4: I BOGORODICE NA DVA: I PRAZDNIKA NA 8. KATAVASIA PRAZDNIKA. PO 3-J PESNI KONDAK I IKOS VOSKRESEN, I SEDALEN PRAZDNIKA EDINOŽDY: SLAVA, I NYNE, TOJŽE. PO 6-J PESNI KONDAK I IKOS PRAZDNIKA: I ČTEM PROLOG. NA 9-J PESNI POEM, ČESTNEJŠUJU: SVETILEN VOSKRESN: SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. NA HVALITEH STIHIRY VOSKRESNY 4, I PRAZDNIKA 4, SO STIHI PRAZDNIČNYMI: SLAVA, PRAZDNIKA: I NYNE, PREBLAGOSLOVENNA ESI: TAŽE, SLAVOSLOVIE VELIKOE: TROPAR' VOSKRESEN TOČIJU, EKTENII, I OTPUST. TAŽE, STIHIRA EVANGEL'SKAJA, I OGLAŠENIE, I OBYČNOE ISHOŽDENIE, I ČAS 1 V PRITVORE. NA ČASEH TROPAR' VOSKRESN: SLAVA, TROPAR' PRAZDNIKA: I NYNE, BOGORODIČEN. NA VSEH ČASEH KONDAK VOSKRESN I PRAZDNIKA GLAGOLEM PREMENJAJUŠ'E. NA LITURGII BLAŽENNA VOSKRESNA GLASA, NA 6: I PRAZDNIKA PESN' 3-JA, NA 4. PO VHODE TROPAR' VOSKRESN, I PRAZDNIKA: SLAVA, KONDAK VOSKRESN: I NYNE, PRAZDNIKA. PROKIMEN, APOSTOL, ALLILUIA, I EVANGELIE ČTEM PREŽDE NEDELI GLASA, TAŽE PRAZDNIKA. PRIČASTEN: HVALITE GOSPODA: I PRAZDNIKA. [MR] PODOBAET VEDATI, AŠ'E SLUČITSJA PRAZDNIK SRETENIJA GOSPODNJA V NEDELJU MYTARJA I FARISEA, ILI BLUDNAGO, ILI MJASOPUSTNUJU, ILI SYROPUSTNUJU. V SUBBOTU NA MALEJ VEČERNI STIHIRY VOSKRESNY GLASA, NA 4: SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. NA STIHOVNE STIHIRA VOSKRESNA EDINA, I PRAZDNIKA STIHOVNY VELIKIJA VEČERNI, S PRIPEVY IH: SLAVA, I NYNE PRAZDNIKA. TROPAR' VOSKRESN, SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA: I OTPUST. NA VELICEJ VEČERNI POEM, BLAŽEN MUŽ, KAFISMU VSJU. NA GOSPODI, VOZZVAH, STIHIRY VOSKRESNY GLASA, 3: I TRIODI 3: I PRAZDNIKA 4. AŠ'E LI NEDELJA MJASOPUSTNAJA: VOSKRESNY 3: I TRIODI 4: I PRAZDNIKA 3: SLAVA, TRIODI: I NYNE, PRAZDNIKA. VHOD, I ČTENIJA PRAZDNIKA 3. NA LITII STIHIRY PRAZDNIKA, GLAS 1: VETHIJ DEN'MI: I PROČIH DVE. TAŽE TRIODI HVALITNY DVA STIHA. AŠ'E NEDELJA FARISEEVA: 1-J STIH, GLAS 3: FARISEA VELEHVAL'NYJ: VTORYJ, GLAS 8: OT DEL POHVALEN'MI: [ZRI] AŠ'E LI EST' NEDELJA BLUDNAGO: PO STIHIRAH PRAZDNIKA, POEM V LITII TRIODI 3 STIHA HVALITNY: 1-J STIH, GLAS 2: BLUDNAGO GLAS: 2-J, GLAS 8: IZŽIH BLUDNO: 3-J, GLAS 6: OTČE BLAGIJ: [ZRI] AŠ'E LI NEDELJA MJASOPUSTNAJA: I PO STIHIRAH PRAZDNIKA, POEM 2 STIHA HVALITNY: 1-J, GLAS 6: POMYŠLJAJU DEN' ON: 2-J: O KAKOVYJ ČAS TOGDA: [ZRI] AŠ'E LI NEDELJA SYROPUSTNAJA. I POEM V LITII TRIODI HVALITNYH 2 ŽE STIHA. 1-J, GLAS 5: UVY MNE: 2: POPRIŠ'E DOBRODETELEJ: SLAVU ŽE POEM VO VSJA TYJA NEDELI, FARISEEVU, I BLUDNAGO I MJASOPUSTNUJU, I SYROPUSTNUJU TRIODI, JAŽE PISANA NA LITII: I NYNE, PRAZDNIKA. [ZRI] (TOGO RADI VČINISJA PETISJA TRIODI HVALITNYM STIHAM V LITII NA VEČERNI, ZA EŽE NE OSTAVITI TRIODNAGO STIHA NI EDINAGO, EŽE EMU NE PETISJA.) NA STIHOVNE STIHIRY VOSKRESNY: SLAVA, TRIODI. I NYNE, PRAZDNIKA. NA BLAGOSLOVENII HLEBOV, TROPAR' PRAZDNIKA, TRIŽDY: I ČTENIE V POSLANIIH APOSTOL'SKIH. A IDEŽE NE BUDET BDENIJA: PO NYNE OTPUŠ'AEŠI, TROPAR' VOSKRESN: SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. NA POVEČERII PO TRISVJATOM KONDAK TRIODI. SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. POLUNOŠ'NICU ŽE POEM PO OBYČAJU S KANONOM TROIČNYM. NA UTRENI: NA BOG GOSPOD', TROPAR' VOSKRESN DVAŽDY: SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. PO KAFISMAH SEDAL'NY VOSKRESNY S BOGORODIČNY IH, I ČTENIE VO EVANGELII TOLKOVOM, I POLIELEJ PRAZDNIKA, I TROPARI, ANGEL'SKIJ SOBOR: AŠ'E LI NEDELJA BLUDNAGO, ILI MJASOPUSTNAJA, ILI SYROPUSTNAJA: PRIPEVAEM I 3 PSALOM: NA REKAH VAVILONSKIH: TAŽE, VELIČANIE PRAZDNIKA: I SEDAL'NY PRAZDNIKA, PO EDINOŽDY, I ČTENIE PRAZDNIKA. STEPENNA GLASA. PROKIMEN PRAZDNIKA: VSJAKOE DYHANIE: EVANGELIE PRAZDNIKA. VOSKRESENIE HRISTOVO: I PSALOM 50: STIHIRA PRAZDNIKA. KANON VOSKRESN SO IRMOSOM NA 4: I TRIODI NA 4: I PRAZDNIKA NA 6. KATAVASIA PRAZDNIKA, OBA LIKA VKUPE. [ZRI] AŠ'E LI NEDELJA MJASOPUSTNAJA: KANON VOSKRESN NA 4, I TRIODI NA 6, I PRAZDNIKA NA 4. PO 3-J PESNI KONDAK I IKOS, I SEDALEN TRIODI: SLAVA, I NYNE PRAZDNIKA. PO 6-J PESNI KONDAK PRAZDNIKA, I IKOS. I ČTEM SINAKSARIJ. NA 9-J PESNI POEM, ČESTNEJŠUJU: SVETILEN VOSKRESN: SLAVA, TRIODI: I NYNE, PRAZDNIKA. NA HVALITEH STIHIRY VOSKRESNY, 4. I PRAZDNIKA 4, S PRIPEVY PRAZDNIKA. SLAVA, PRAZDNIKA: I NYNE, PREBLAGOSLOVENNA ESI: [ZRI] AŠ'E LI NEDELJA MJASOPUSTNAJA: NA HVALITEH STIHIRY VOSKRESNY 4, I PRAZDNIKA 4, SO SLAVNYM, S PRIPEVY PRAZDNIKA. I PO SKONČANII STIHIR PRAZDNIKA, GLAGOLEM STIH: VOSKRESNI, GOSPODI BOŽE MOJ: I POEM SAMOGLASNU STIHIRU TRIODI, GLAS 8: DANIIL PROROK: SLAVA, GLAS 1: PREDOČISTIM SEBE, BRATIE: I NYNE, PREBLAGOSLOVENNA ESI: [ZRI] AŠ'E LI NEDELJA SYROPUSTNAJA: NA HVALITEH POEM, JAKOŽE V NEDELJU MJASOPUSTNUJU, GLAGOLEM STIH TAKOŽDE: VOSKRESNI, GOSPODI BOŽE MOJ: I POEM SAMOGLASNU STIHIRU TRIODI, GLAS 6: ADAM IZ RAJA OTGONITSJA: SLAVA, GLAS TOJŽE: PRISPE VREMJA: I NYNE, PREBLAGOSLOVENNA ESI: SLAVOSLOVIE VELIKOE. TROPAR' VOSKRESN: I OBYČNYJ OTPUST. I ISHOŽDENIE V PRITVOR: SLAVA, I NYNE, STIHIRA EVANGEL'SKAJA: I ČAS 1-J. NA 1-M ČASE, I NA PROČIH TROPAR' VOSKRESN: SLAVA, PRAZDNIKA: I NYNE, BOGORODIČEN ČASOV. PO OTČE NAŠ, KONDAK PRAZDNIKA I TRIODI, PREMENJAJUŠ'E GLAGOLEM. NA LITURGII, BLAŽENNA GLASA NA 4: I TRIODI PESNI 3, NA 4: I PRAZDNIKA 6-JA, NA 4. VHODNOE PRAZDNIKA, POSEM TROPAR' VOSKRESN I PRAZDNIKA. SLAVA, KONDAK TRIODI: I NYNE, PRAZDNIKA. PROKIMEN GLASA, I PRAZDNIKA. AŠ'E LI NEDELJA MJASOPUSTNAJA: PROKIMEN TRIODI I PRAZDNIKA. APOSTOL, ALLILUIA, EVANGELIE, I PRIČASTEN PREŽDE DNE, I PRAZDNIKA. [ZRI] AŠ'E LI SLUČITSJA PRAZDNIK SRETENIJA GOSPODNJA V SUBBOTU MJASOPUSTNUJU: SLUŽBA UMERŠIH POETSJA VEČER I UTRO, V SUBBOTU MIMOŠEDŠUJU, ILI V ČETVERTOK MJASOPUSTNYJ. V SUBBOTU ŽE SLUŽBA VSJA PRAZDNIKA EDINAGO POETSJA NEPREMENNO. [MR] AŠ'E LI SLUČITSJA SRETENIE GOSPODNE V PONEDEL'NIK, ILI VO VTORNIK, ILI V ČETVERTOK SYROPUSTNYJA NEDELI: VEČER, NA MALEJ VEČERNI, NA GOSPODI, VOZZVAH, STIHIRY PRAZDNIKA, NA 4: SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. NA STIHOVNE TRIODI SAMOGLASEN DNE DVAŽDY, I MUČENIČEN: SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. TROPAR' PRAZDNIKA: EKTENIA, I OTPUST. NA VELICEJ VEČERNI, I NA UTRENI SOVERŠAETSJA VSJA SLUŽBA PRAZDNIKA NEPREMENNO, JAKOŽE PREŽDE UKAZASJA NA RJADU: ZANE TRIOD' S PRAZDNIKOM NE POETSJA, K KIJ DEN' NI SLUČITSJA NA SYRNOJ NEDELI, KROME SUBBOTY I NEDELI, RAZVE SAMOGLASNY STIHIRY DNE, JAŽE GLAGOLJUTSJA NA MALEJ VEČERNI, JAKOŽE UKAZASJA. [ZRI] A IDEŽE NE BYVAET VSENOŠ'NOE, POEM NA VELICEJ VEČERNI PO PREDPISANNOMU. NA STIHOVNE, SLAVA, TRIODI SAMOGLASEN DNE: I NYNE, PRAZDNIKA. NA HVALITEH PO STIHIRAH PRAZDNIKA, SLAVA, TRIODI SAMOGLASEN DNE: I NYNE, PRAZDNIKA. SLAVOSLOVIE VELIKOE. NA ČASEH, I NA LITURGII, SLUŽBA VSJA PRAZDNIKA: DNE ŽE APOSTOL I EVANGELIE, VYČITAEM NAPREDI. [ZRI] AŠ'E LI SLUČITSJA PRAZDNIK SRETENIJA GOSPODNJA V SREDU SYROPUSTNUJU, ILI V PJATOK: NA MALEJ I NA VELICEJ VEČERNI, I NA UTRENI SOVERŠAETSJA SLUŽBA VSJA, JAKOŽE UKAZASJA V PONEDEL'NIK SYRNYJ, NEPREMENNO, BYVAET ŽE NA KONEC VEČERNI I UTRENI, I VSJAKAGO ČASA PO 3 POKLONY VELIKIJA TOČIJU. NA ČASEH GLAGOLEM TROPAR' I KONDAK PRAZDNIKA. NA 6-M ŽE ČASE, GLAGOLETSJA TROPAR' PAREMII, I ČTETSJA PAREMIA. LITURGIA ŽE ZLATOUSTA SOVERŠAETSJA VO SVOE VREMJA. VEČERNJU ŽE POEM PO OBYČAJU VO SVOE VREMJA. PO OBYČNOM PSALME KAFISMA RJADOVAJA. [ZRI] A IDEŽE BYST' VSENOŠ'NOE: KAFISMY NE GLAGOLEM: NO PO OBYČNOM PSALME GLAGOLEM, GOSPODI, VOZZVAH. TAŽE STIHIRY PRAZDNIKA, I SVJATAGO SIMEONA, 3: SLAVA, SVJATAGO. I NYNE, PRAZDNIKA. PROKIMEN DNE, I PAREMIA. TAŽE PROKIMEN: DA UPOVAET IZRAIL' NA GOSPODA: NA STIHOVNE TRIODI SAMOGLASEN DNE DVAŽDY, I MUČENIČEN: SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. TROPAR' PRAZDNIKA, I OTPUST. [ZRI] PODOBAET VEDATI, AŠ'E SLUČITSJA SRETENIE GOSPODNE V PONEDEL'NIK SYRNYJ: I TRIPESNEC UTRENNIJ POEM NA POVEČERII V NEDELJU. A SAMOGLASEN DNE TRIODI UTRENNIJ POEM V PRAZDNIK, NA HVALITEH SLAVU. AŠ'E LI SRETENIE GOSPODNE VO VTORNIK SYRNYJ: I VTORNIČNYJ TRIPESNEC POEM V SREDU SYRNUJU NA POVEČERII: A SAMOGLASEN DNE UTRENNIJ POEM V PRAZDNIK, NA HVALITEH SLAVU. AŠ'E LI SRETENIE GOSPODNE V SREDU SYRNUJU: I SREDNYJ KANON POEM I TRIPESNEC V ČETVERTOK SYRNYJ NA POVEČERII: A SAMOGLASEN DNE UTRENNIJ POEM V PRAZDNIK, NA HVALITEH SLAVU. AŠ'E LI SRETENIE GOSPODNE V ČETVERTOK SYRNYJ: I ČETVERTKA TRIPESNEC POEM VO VTORNIK SYRNYJ NA POVEČERII. AŠ'E LI SRETENIE GOSPODNE V PJATOK SYRNYJ: I POEM PJATKA KANON I S TRIPESNCEM V SREDU SYRNUJU NA POVEČERII. [MR] AŠ'E LI SLUČITSJA PRAZDNIK SRETENIJA GOSPODNJA V SUBBOTU SYRNUJU: V PJATOK VEČERA NA MALEJ VEČERNI, STIHIRY PRAZDNIKA NA 4: SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. PROKIMEN, I PAREMIA DNE: I PO NEJ PROKIMEN: DA UPOVAET IZRAIL' NA GOSPODA: NA STIHOVNE TRIODI SAMOGLASEN DNE DVAŽDY, I MUČENIČEN: SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. TROPAR' PRAZDNIKA, I OTPUST. NA VELICEJ VEČERNI POEM, BLAŽEN MUŽ, 1-J ANTIFON. NA GOSPODI, VOZZVAH, POEM STIHIRY PRAZDNIKA NA 6: I OTCEV NA 4, SLAVA, OTCEV: I NYNE: PRAZDNIKA. VHOD, PROKIMEN DNE: I ČTENIE PRAZDNIKA. NA LITII STIHIRY, I SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. NA STIHOVNE STIHIRY PRAZDNIKA: SLAVA, OTCEV: I NYNE, PRAZDNIKA. NA BLAGOSLOVENII HLEBOV TROPAR' PRAZDNIKA, DVAŽDY, I OTCEV, EDINOŽDY. I ČTENIE PRAZDNIKA. [ZRI] A IDEŽE NEST' VSENOŠ'NAGO BDENIJA: POEM NA VELICEJ VEČERNI VSE PO PREDPISANNOMU. PROKIMEN I ČTENIE DNE, I PROKIMEN: DA UPOVAET IZRAIL' NA GOSPODA. TAŽE ČTENIJA PRAZDNIKA: NA STIHOVNE PRAZDNIKA. TAŽE OTCEV PRIPEV: ČESTNA PRED GOSPODEM SMERT' PREPODOBNYH EGO. I POEM SAMOGLASEN IH: MONAHOV MNOŽESTVA: SLAVA, SAMOGLASEN TRIODI: I NYNE, PRAZDNIKA. NA UTRENI, NA BOG GOSPOD', TROPAR' PRAZDNIKA, DVAŽDY: SLAVA, OTCEV: I NYNE, PRAZDNIKA. PO KAFISMAH SEDAL'NY PRAZDNIKA, I ČTENIE PRAZDNIKA. PO POLIELEI SEDALEN PRAZDNIKA. STEPENNA: 1-J ANTIFON 4-GO GLASA. PROKIMEN: VSJAKOE DYHANIE: EVANGELIE, I PO 50-M PSALME STIHIRA PRAZDNIKA. KANON PRAZDNIKA SO IRMOSOM NA 8: I OTCEV NA 6. KATAVASIA PRAZDNIKA. PO 3-J PESNI KONDAK OTCEV I IKOS: I SEDALEN OTCEV DVAŽDY: SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. PO 6-J PESNI KONDAK PRAZDNIKA, I IKOS. I ČTEM SINAKSARIJ. NA 9-J PESNI POEM, ČESTNEJŠUJU: SVETILEN PRAZDNIKA: SLAVA, OTCEV: I NYNE, PRAZDNIKA. NA HVALITEH STIHIRY PRAZDNIKA 3, I OTCEV 3. SLAVA, OTCEV: I NYNE, PRAZDNIKA. SLAVOSLOVIE VELIKOE. TROPAR' OTCEV: SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. EKTENII, I OTPUST, I OBYČNOE ISHOŽDENIE V PRITVOR, I ČAS 1-J. NA ČASEH TROPAR' PRAZDNIKA: SLAVA, OTCEV: I NYNE, BOGORODIČEN ČASOV. PO OTČE NAŠ, KONDAK PRAZDNIKA. NA LITURGII BLAŽENNA PRAZDNIKA, PESN' 3 NA 4: I OTCEV 6-JA, NA 4. VHODNOE PRAZDNIKA, TROPAR' PRAZDNIKA, I OTCEV: SLAVA, KONDAK OTCEV: I NYNE, PRAZDNIKA. PROKIMEN, APOSTOL, ALLILUIA, EVANGELIE I PRIČASTEN, PREŽDE PRAZDNIKA, I OTCEV. [MR] PODOBAET VEDATI, JAKO AŠ'E SLUČITSJA PRAZDNIK SRETENIJA GOSPODNJA V PONEDEL'NIK PERVYJA NEDELI POSTA: I SLUŽBU PRAZDNIKA PETI V NEDELJU SYROPUSTNUJU PO PREDPISANNOMU. [MR] PODOBAET VEDATI, AŠ'E SLUČITSJA POPRAZDNSTVO SRETENIJA GOSPODNJA V NEDELJU PREŽDE NEDELI MYTARJA I FARISEA: A SVJATYJ POETSJA NA 4, ILI NA 6: V SUBBOTU NA MALEJ VEČERNI STIHIRY VOSKRESNY, I BOGORODICE PO OBYČAJU. TROPAR' VOSKRESEN. SLAVA, I NYNE, BOGORODIČEN EGO. NA VELICEJ VEČERNI PO KAFISME, NA GOSPODI, VOZZVAH, STIHIRY VOSKRESNY 3, I VOSTOČEN 1: PRAZDNIKA TOGO DNE, 13 I SVJATAGO MINEI, 3. [ZRI] (AŠ'E LI POETSJA SVJATYJ NA 6, ILI EMUŽE I POLIELEJ: I POEM STIHIRY VOSKRESNY 3: I PRAZDNIKA 3: I SVJATAGO 4 SLAVA, SVJATAGO: AŠ'E ŽE NI,) SLAVA, PRAZDNIKA: I NYNE, BOGORODIČEN 1-J GLASA. NA LITII STIHIRY PRAZDNIKA, TOGO DNE RJADOVYJA STIHOVNY: I SVJATAGO, AŠ'E POLIELEJ. SLAVA, SVJATAGO: I NYNE, PRAZDNIKA: AŠ'E ŽE NI, SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. NA STIHOVNE STIHIRY VOSKRESNY: SLAVA, SVJATAGO, AŠ'E EST': I NYNE, PRAZDNIKA. NA BLAGOSLOVENII HLEBOV TROPAR', BOGORODICE DEVO, DVAŽDY, I PRAZDNIKA, EDINOŽDY: I ČTENIE V POSLANIIH APOSTOL'SKIH. NA UTRENI, NA BOG GOSPOD'. TROPAR' VOSKRESN DVAŽDY: SLAVA, SVJATAGO, AŠ'E EST': AŠ'E ŽE NI, SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. PO KAFISMAH SEDAL'NY VOSKRESNY, I BOGORODIČNY IH, I ČTENIE VO EVANGELII TOLKOVOM. POSEM NEPOROČNY, I VPAKOI, I ČTENIE NEDELI, RJAD. (AŠ'E LI SVJATYJ IMAT' POLIELEJ, PO KAFISMAH POEM SVJATAGO POLIELEJ, I PO POLIELEI TROPARI: ANGEL'SKIJ SOBOR: I PO EKTENII SEDAL'NY SVJATAGO PO EDINOŽDY: SLAVA, IŽE PO POLIELEI SEDALEN: I NYNE, BOGORODIČEN EGO, I ČTENIE.) STEPENNA, I PROKIMEN GLASA. VSJAKOE DYHANIE: EVANGELIE VOSKRESNO, I VOSKRESENIE HRISTOVO: KANON VOSKRESN SO IRMOSOM NA 4: I BOGORODICY NA DVA: I PRAZDNIKA NA 4: I SVJATAGO NA 4. (AŠ'E POLIELEJ, ILI SLAVOSLOVIE, I POEM KANON VOSKRESN SO IRMOSOM NA 4, I PRAZDNIKA NA 4, I SVJATAGO NA 6.) KATAVASIA PRAZDNIKA. PO 3-J PESNI KONDAK PRAZDNIKA I IKOS, I SVJATAGO, AŠ'E IMAT', I SEDALEN EGO: SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA: I ČTENIE. PO 6-J PESNI KONDAK, I IKOS VOSKRESN: I ČTEM PROLOG. NA 9-J PESNI POEM, ČESTNEJŠUJU: SVETILEN VOSKRESEN: SLAVA, SVJATAGO, AŠ'E IMAT', I NYNE, PRAZDNIKA. NA HVALITEH STIHIRY VOSKRESNY 4 I SVJATAGO, AŠ'E IMAT', PODOBNY 3: I SAMOGLASEN, IŽE NA SLAVU, POEM S PRIPEVY EGO. AŠ'E LI NE IMAT' SVJATYJ HVALITNYH: I (S. 49) POEM VOSKRESNY 4, I PRAZDNIKA 4 TOGO DNE STIHOVNY UTRENNIJA S PRIPEVY IH: SLAVA. STIHIRA EVANGEL'SKAJA: I NYNE, PREBLAGOSLOVENNA ESI: SLAVOSLOVIE VELIKOE. TROPAR' VOSKRESN TOČIJU. EKTENII, I OTPUST, I OGLAŠENIE, I OBYČNOE ISHOŽDENIE V PRITVOR, I ČAS 1-J. NA 1-M ČASE TROPAR' VOSKRESN: SLAVA, PRAZDNIKA: SVJATAGO ŽE, AŠ'E EST', TROPAR' I KONDAK GLAGOLEM PREMENJAJUŠ'E: I NYNE, BOGORODIČEN ČASOV. PO OTČE NAŠ, KONDAK PRAZDNIKA: I KONEČNYJ OTPUST. TAKOŽDE I NA PROČIH ČASEH GLAGOLEM VOSKRESEN TROPAR' PREŽDE, A PRAZDNIKA I SVJATAGO PREMENJAEM. KONDAK VOSKRESEN I PRAZDNIKA GLAGOLEM PREMENJAJUŠ'E ŽE: AŠ'E POLIELEJ, I SVJATAGO. NA LITURGII BLAŽENNA OKTOIHA NA 6, I S TROIČNYM: I PRAZDNIKA PESN' NA 4: (AŠ'E LI IMAT' SVJATYJ PESN', I BLAŽENNA VOSKRESNA NA 4: I PRAZDNIKA PESN' NA 4: I SVJATAGO PESN' 6-JA, NA 4.) PO VHODE TROPAR' VOSKRESEN, I PRAZDNIKA: TAŽE HRAMA: I SVJATAGO, AŠ'E IMAT'. KONDAK VOSKRESEN, I HRAMA: SLAVA, SVJATAGO, AŠ'E IMAT': I NYNE, PRAZDNIKA. PROKIMEN, APOSTOL, I EVANGELIE PREŽDE NEDELI RJAD. TAŽE SVJATAGO, AŠ'E IMAT'. PRIČASTEN: HVALITE GOSPODA: I SVJATAGO, AŠ'E IMAT': AŠ'E ŽE NI, PRAZDNIKA. [MR] AŠ'E SLUČITSJA POPRAZDNSTVO SRETENIJA GOSPODNJA V NEDELJU FARISEEVU, ILI BLUDNAGO, ILI MJASOPUSTNUJU: NA MALEJ VEČERNI, NA GOSPODI, VOZZVAH, I NA STIHOVNE STIHIRY OKTOIHA, PO OBYČAJU. NA VELICEJ VEČERNI, NA GOSPODI, VOZZVAH, STIHIRY VOSKRESNY 4: I TRIODI 3 I PRAZDNIKA 3. [ZRI] AŠ'E LI NEDELJA MJASOPUSTNAJA: STIHIRY VOSKRESNY 3: I TRIODI 4: I PRAZDNIKA 3: SLAVA TRIODI: I NYNE, BOGORODIČEN 1-J GLASA. NA LITII STIHIRY PRAZDNIKA RJADOVYJA TOGO DNE STIHOVNYJA, I TRIODI HVALITNY: SLAVA, TRIODI: I NYNE, PRAZDNIKA. NA STIHOVNE STIHIRY VOSKRESNY: SLAVA, TRIODI: I NYNE, PRAZDNIKA. NA BLAGOSLOVENIE HLEBOV TROPAR': BOGORODICE DEVO: DVAŽDY, I PRAZDNIKA EDINOŽDY: I ČTENIE. NA BOG GOSPOD', TROPAR' VOSKRESN, DVAŽDY: SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA: PO KAFISMAH SEDAL'NY VOSKRESNY, S BOGORODIČNY IH: I ČTENIE VO EVANGELII TOLKOVOM. PO NEPOROČNYH TROPARI: ANGEL'SKIJ SOBOR: [ZRI] AŠ'E ŽE NEDELJA BLUDNAGO, ILI MJASOPUSTNAJA: POEM POLIELEJ, PRILAGAEM ŽE I 3-J PSALOM: NA REKAH VAVILONSKIH: STEPENNA, I PROKIMEN GLASA. VSJAKOE DYHANIE: EVANGELIE VOSKRESNOE: VOSKRESENIE HRISTOVO: I PROČAJA. KANON VOSKRESN SO IRMOSOM NA 4, I BOGORODICY NA DVA, I TRIODI NA 4: I PRAZDNIKA NA 4: KATAVASIA PRAZDNIKA. [ZRI] AŠ'E LI V NEDELJU MJASOPUSTNUJU: KANON VOSKRESN NA 4: I TRIODI NA 6: I PRAZDNIKA NA 4. KATAVASIA TRIODI. PO 3-J PESNI KONDAK I IKOS PRAZDNIKA: SLAVA, SEDALEN TRIODI: I NYNE, PRAZDNIKA. PO 6-J PESNI KONDAK TRIODI, I IKOS. NA 9-J PESNI POEM, ČESTNEJŠUJU: TAŽE SVETILEN VOSKRESN: SLAVA TRIODI: I NYNE, PRAZDNIKA. NA HVALITEH STIHIRY VOSKRESNY 4, I PRAZDNIKA SAMOGLASNY 4, S PRIPEVY EGO. [ZRI] AŠ'E LI EST' NEDELJA MJASOPUSTNAJA: I GLAGOLEM STIH: VOSKRESNI, GOSPODI BOŽE MOJ: I POEM STIHIRU SAMOGLASNU TRIODI: DANIIL PROROK: SLAVA, TRIODI ŽE: PREDOČISTIM SEBE: I NYNE, PREBLAGOSLOVENNA ESI: AŠ'E LI NEDELJA FARISEEVA, ILI BLUDNAGO: NE GLAGOLEM TRIODI STIHA: NO PO STIHIRAH PRAZDNIKA GLAGOLEM, SLAVA, TRIODI. I NYNE, PREBLAGOSLOVENNA ESI: SLAVOSLOVIE VELIKOE. PO TRISVJATOM TROPAR' VOSKRESN. EKTENII, I OTPUST. I ISHOŽDENIE OBYČNOE V PRITVOR. SLAVA, I NYNE, STIHIRA EVANGEL'SKAJA, I ČAS 1. NA ČASEH TROPAR' VOSKRESN: SLAVA, PRAZDNIKA: I NYNE, BOGORODIČEN ČASOV. PO OTČE NAŠ, KONDAK TRIODI, I PRAZDNIKA, PREMENJAJUŠ'E GLAGOLEM. NA LITURGII: BLAŽENNA GLASA NA 4: I TRIODI PESN' 6-JA NA 4: I PRAZDNIKA PESN' RJADOVAJA NA 4. PO VHODE TROPAR' VOSKRESN, I PRAZDNIKA. SLAVA, KONDAK TRIODI: I NYNE PRAZDNIKA. PROKIMEN, APOSTOL, ALLILUIA, EVANGELIE, I PRIČASTEN DNE. [ZRI] AŠ'E LI BUDET POPRAZDNSTVO SRETENIJA V SUBBOTU MJASOPUSTNUJU, I SLUŽBA POPRAZDNSTVA OSTAVLJAETSJA: I POEM RJADOVUJU SLUŽBU SUBBOTY UMERŠIH. [MR] PODOBAET VEDATI, AŠ'E SLUČITSJA POPRAZDNSTVO SRETENIJA GOSPODNJA V PONEDEL'NIK, ILI VO VTORNIK, ILI V ČETVERTOK SYRNYJA NEDELI. NA GOSPODI, VOZZVAH, STIHIRY PRAZDNIKA 3, I SVJATAGO 3: SLAVA, SVJATAGO, AŠ'E IMAT': I NYNE PRAZDNIKA: AŠ'E LI NI, SLAVA I NYNE, PRAZDNIKA. NA STIHOVNE TRIODI SAMOGLASEN DNE DVAŽDY, I MUČENIČEN: SLAVA, SVJATAGO, AŠ'E EST': I NYNE PRAZDNIKA: AŠ'E LI NI, SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. TROPAR' SVJATAGO, AŠ'E EST': SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. EKTENIA, I OTPUST. NA UTRENI: NA BOG GOSPOD', TROPAR' PRAZDNIKA, DVAŽDY: SLAVA, SVJATAGO, AŠ'E EST', I NYNE, PRAZDNIKA. PO KAFISMAH SEDAL'NY PRAZDNIKA. KANON PRAZDNIKA SO IRMOSOM NA 8 I MINEI NA 4. A IDEŽE TRIPESNEC, I POEM KANON PRAZDNIKA SO IRMOSOM NA 4, I MINEI 3 STIHA NA DVA, I TRIODI NA 8. AŠ'E IMAT' SVJATYJ KONDAK I IKOS, GLAGOLEM PO 3-J PESNI: TAŽE SEDALEN TRIODI, PISAN PO 2-J KAFISME. SLAVA, SVJATAGO: I NYNE, PRAZDNIKA. PO 6-J PESNI KONDAK I IKOS PRAZDNIKA. PO 9-J PESNI SVETILEN PRAZDNIKA: SLAVA, SVJATAGO: I NYNE, PRAZDNIKA. AŠ'E LI NEST', SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. NA HVALITEH STIHIRY PRAZDNIKA NA 4, STIHOVNYJA TOGO DNE. SLAVA, I NYNE PRAZDNIKA. NA STIHOVNE SAMOGLASEN TRIODI DVAŽDY, I MUČENIČEN: SLAVA, SVJATAGO, AŠ'E EST': I NYNE, PRAZDNIKA: AŠ'E LI NI, SLAVA I NYNE, PRAZDNIKA. PO OTČE NAŠ: TROPAR' SVJATAGO: SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA: AŠ'E ŽE NI, PRAZDNIKA TOČIJU, I PO EKTENII ČAS 1. NA ČASEH TROPAR' PRAZDNIKA: SLAVA, SVJATAGO, AŠ'E EST': I NYNE, BOGORODIČEN ČASOV. PO TRISVJATOM GLAGOLEM KONDAK PRAZDNIKA NEPREMENNO. [MR] PODOBAET VEDATI: AŠ'E SLUČITSJA POPRAZDNSTVO SRETENIJA GOSPODNJA NA SYRNOJ NEDELI V SREDU, ILI PJATOK, POKLONOV NEST', TOČIJU PO KONCE KOEGOŽDO PENIJA PO 3 VELIKIJA POKLONY. VEČER, NA GOSPODI, VOZZVAH: STIHIRY PRAZDNIKA 3, I MINEI SVJATAGO 3: SLAVA, SVJATAGO, AŠ'E EST': I NYNE, PRAZDNIKA: AŠ'E LI NI, SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. NA STIHOVNE SAMOGLASEN TRIODI DVAŽDY I MUČENIČEN: SLAVA, SVJATAGO, AŠ'E EST': I NYNE, PRAZDNIKA: AŠ'E LI NI, SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. TROPAR' SVJATAGO, AŠ'E IMAT': SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA: AŠ'E LI NI, PRAZDNIKA. EKTENIA, I POKLONY 3 VELIKIJA: I OTPUST. POVEČERIE ŽE POEM VELIKOE OT VNEGDA PRIZVATI MI: NA NEMŽE POEM TRIPESNEC UTRENNIJ TRIODI, 1. PO DOSTOJNE, I PO TRISVJATOM KONDAK PRAZDNIKA. PO ČESTNEJŠUJU, 3 POKLONY VELIKIJA, I NA OTPUSTE 3 POKLONY. TAKOŽDE I NA POLUNOŠ'NICE, NA ČESTNEJŠUJU, 3 POKLONY VELIKIJA. NA UTRENI, NA BOG GOSPOD', TROPAR' PRAZDNIKA, DVAŽDY: SLAVA, SVJATAGO, AŠ'E EST': I NYNE, PRAZDNIKA. AŠ'E LI NI: SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. PO KAFISMAH SEDAL'NY PRAZDNIKA. KANON PRAZDNIKA, SO IRMOSOM NA 6: I MINEI NA 4: I TRIODI NA 4. EGDA ŽE PRIIDET TRIPESNEC, I POEM KANON PRAZDNIKA SO IRMOSOM NA 4: I MINEI NA DVA, PERVYJA DA STIHA ZA EDIN: I TRIODI NA 8. NASTOJAŠ'AGO KANONA RJADOVAJA PESN' NA 4, I VTORAGO TRIPESNCA NA 4. PERVYJ ŽE TRIPESNEC PREDPET NA POVEČERII. PO 3 PESNI KONDAK SVJATAGO, TAŽE SEDALEN TRIODI: SLAVA, SVJATAGO: I NYNE, PRAZDNIKA. PO 6 PESNI KONDAK I IKOS PRAZDNIKA, I PROLOG. PO 9-J PESNI SVETILEN SVJATAGO, AŠ'E EST': SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA: AŠ'E LI NI, PRAZDNIKA, DVAŽDY. NA HVALITEH STIHIRY PRAZDNIKA, PODOBEN NA 4, STIHOVNA TOGO DNE: SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. NA STIHOVNE TRIODI SAMOGLASEN DNE DVAŽDY, I MUČENIČEN: SLAVA, SVJATAGO, AŠ'E EST': I NYNE, PRAZDNIKA. AŠ'E ŽE NI: SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. PO TRISVJATOM TROPAR' SVJATAGO, AŠ'E EST': SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. AŠ'E LI NI, TOČIJU PRAZDNIKA. EKTENIA, I POKLONY 3 VELIKIJA, I ČAS 1. NA 1-M ČASE TROPAR' PRAZDNIKA. SLAVA, SVJATAGO: I NYNE, BOGORODIČEN, ČASOV. PO TRISVJATOM KONDAK PRAZDNIKA. NA ČESTNEJŠUJU, 3 POKLONY VELIKIJA, I PROČEE, I SOVERŠENNYJ OTPUST: I POKLONY 3. TAKOŽDE I NA PROČIH ČASEH GLAGOLEM TROPAR' PRAZDNIKA, I PO TRISVJATOM KONDAK PRAZDNIKA. PO ČESTNEJŠUJU PO 3 POKLONY VELIKIJA. NA 6-M ČASE TROPAR', PAREMII I ČTENIE. TAŽE PROKIMEN. PO 9-M ČASE, POEM BLAŽENNY SKORO BEZ PENIJA, I PROČEE. V SREDU VEČERA, STIHIRY PRAZDNIKA 3, I MINEI SVJATAGO PODOBEN, 3: SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. TAŽE PROKIMEN, I PAREMIA DNE. NA STIHOVNE TRIODI SAMOGLASEN DNE, DVAŽDY, I MUČENIČEN: SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. POSEM EKTENIA: POMILUJ NAS, BOŽE: I POKLONY 3 VELIKIJA, I MOLITVA, VSESVJATAJA TROICE: I BUDI IMJA GOSPODNE: TRIŽDY. I PSALOM 33, I OTPUST, I POKLONY 3. [MR] AŠ'E POPRAZDNSTVO SRETENIJA GOSPODNJA SLUČITSJA V SUBBOTU SYROPUSTNUJU: V PJATOK VEČERA PO OTPUSTE ČASOV, ABIE NAČINAEM VEČERNJU. I PO OBYČNEJ KAFISME STIHIRY PRAZDNIKA 3: I OTCEV 3: SLAVA, OTCEV: I NYNE, PRAZDNIKA. PROKIMEN, I PAREMIA DNE. TAŽE, SPODOBI, GOSPODI: NA STIHOVNE SAMOGLASEN TRIODI, DVAŽDY, I MUČENIČEN: SLAVA, OTCEV: I NYNE, PRAZDNIKA. TROPAR' OTCEV: SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA: EKTENIA, I OTPUST. NA POVEČERII KONDAK PRAZDNIKA. NA UTRENI, NA BOG GOSPOD', TROPAR' PRAZDNIKA, DVAŽDY. SLAVA, OTCEV: I NYNE, PRAZDNIKA. PO OBOIH KAFISMAH SEDAL'NY OTCEV, PO DVAŽDY: SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA: I ČTENIE PRAZDNIKA, ILI OTCEV. KANON PRAZDNIKA SO IRMOSOM NA 6, I OTCEV NA 8. KATAVASIA PRAZDNIKA. PO 3-J PESNI KONDAK I IKOS PRAZDNIKA, I SEDALEN OTCEV, DVAŽDY. SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. PO 6-J PESNI, KONDAK I IKOS OTCEV. SVETILEN OTCEV: SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA. NA HVALITEH STIHIRY PRAZDNIKA 3, STIHOVNA TOGO DNE: I OTCEV, 3: SLAVA, OTCEV: I NYNE, PRAZDNIKA. SLAVOSLOVIE VELIKOE. TROPAR' OTCEV: SLAVA, I NYNE, PRAZDNIKA: EKTENII, I OTPUST. I OBYČNOE ISHOŽDENIE V PRITVOR, I ČAS 1. NA ČASEH TROPAR' PRAZDNIKA, I OTCEV. KONDAK PRAZDNIKA, I OTCEV, PREMENJAJUŠ'E GLAGOLEM. NA LITURGII BLAŽENNA PRAZDNIKA, PESN' RJADOVAJA NA 4: I OTCEV PESN' 6-JA. PO VHODE TROPAR' PRAZDNIKA, I OTCEV, I HRAMA SVJATAGO. TAŽE KONDAK HRAMA SVJATAGO: SLAVA, OTCEV: I NYNE, PRAZDNIKA. PROKIMEN, ALLILUIA, I PRIČASTEN PRAZDNIKA, I OTCEV. APOSTOL, I EVANGELIE DNE, I OTCEV.