PREDISLOVIE, I SKAZANIE, O EŽE KAKO PODOBAET BYTI DUHOVNIKU, I SKAZOVATI NEVOZBRANNO PRIHODJAŠ'IM K NEMU. PRIEMLJAJ POMYŠLENIJA ČELOVEČESKAJA, DOLŽEN EST' BYTI OBRAZ BLAG VSEH, I VOZDERŽNIK, SMIREN I DOBRODETELEN, MOLJASJA NA VSJAK ČAS BOGU DA PODAST EMU SLOVO RAZUMA, VO EŽE ISPRAVLJATI PRITEKAJUŠ'IJA K NEMU. PREŽDE VSEH DOLŽEN EST' SAM POSTITISJA SREDU I PJATOK VSEGO LETA, JAKOŽE BOŽESTVENNAJA PRAVILA POVELEVAJUT: DA OT NIHŽE SAM IMAT', I INYM POVELEVAET TVORITI. AŠ'E ŽE SAM NEVEŽA I NEVOZDERŽNIK I SLASTOLJUBEC SYJ, KAKO INYH DOBRODETELEJ MOŽET UČITI, NO I KTO NERAZUMEN MOŽET POSLUŠATI EGO, O NIHŽE IMAT' GLAGOLATI, ZRJA EGO BEZČINNIKA, I PIJANICU, I INYH UČAŠ'A NE UPIVATISJA, ILI INU NEKUJU DOBRODETEL' PROHODITI, JUŽE SAM NE MOŽET TVORITI? OČI BO UŠES VERNEJŠI, GLAGOLET BOŽESTVENNOE PISANIE. TEMŽE VNIMAJ SEBE, O DUHOVNIČE! ZANE, AŠ'E POGIBNET EDINA OVCA NERADENIJA RADI TVOEGO, OT RUK TVOIH IZYŠ'ETSJA. PROKLJAT BO, GLAGOLET PISANIE, DELO GOSPODNE S NERADENIEM TVORJAJ [IEREM. 48, ST. 10]. VELIKIJ ŽE VASILIJ GLAGOLET: BLJUDI, DA NE UBOIŠISJA ČELOVEKA V PADENII EGO, DA NE PREDASI SYNA BOŽIJA V RUCE NEDOSTOJNYM, DA NE USRAMIŠISJA KOGO OT SLAVNYH ZEMLI, NIŽE SAMOGO DIADIMU NOSJAŠ'AGO DA NE PRIČASTIŠI. BOŽESTVENNAJA BO PRAVILA NE POVELEVAJUT NEDOSTOJNYM PRIČASTITISJA, JAKO JAZYČNICY BO VMENJAJUTSJA. AŠ'E LI NE OBRATJATSJA, GORE I TEM I PRIČAŠ'AJUŠ'IM IH. BLJUDI, GLAGOLET: AZ VEŠ'I NE IMAM, TY UZRIŠI. SIJA I SICEVA HRANJA, I PREŽDE VSEH CERKOVNYJA DOGMATY NEDVIŽIMY SOBLJUDAJA, SPASEŠI SEBE I POSLUŠAJUŠ'IJA TJA. AŠ'E KTO BEZ POVELITEL'NYJA GRAMMATY MESTNAGO EPISKOPA DERZNET PRIIMATI POMYŠLENIJA I ISPOVEDI: SICEVYJ PRAVIL'NO KAZN' PRIIMET, JAKO PRESTUPNIK BOŽESTVENNYH PRAVIL, I ZANE NE TOČIJU SEBE POGUBI, NO I ELICY U NEGO ISPOVEDAŠASJA, NE ISPOVEDANI SUT': I ELIKA SVJAZA, ILI RAZREŠI, NE ISPRAVLENA SUT', PO ŠESTOMU PRAVILU, IŽE V KARFAGENE SOBORA, I PO ČETYREDESJAT' TRETIEMU TOGOŽDE SOBORA. [GLAVA 7] POSLEDOVANIE O ISPOVEDANII. PRIVODIT DUHOVNYJ OTEC HOTJAŠ'AGO ISPOVEDATISJA EDINAGO, A NE DVA ILI MNOGIJA, PRED IKONU GOSPODA NAŠEGO IISUSA HRISTA NEPOKROVENNA. I TVORIT STIH NAČALU. TAŽE: TRISVJATOE: PO OTČE NAŠ: GOSPODI POMILUJ, 12. SLAVA, I NYNE: PRIIDITE POKLONIMSJA: TRIŽDY. TAŽE, PSALOM 50. POMILUJ MJA BOŽE, PO VELICEJ MILOSTI TVOEJ, I PO MNOŽESTVU Š'EDROT TVOIH OČISTI BEZZAKONIE MOE. NAIPAČE OMYJ MJA OT BEZZAKONIJA MOEGO, I OT GREHA MOEGO OČISTI MJA. JAKO BEZZAKONIE MOE AZ ZNAJU, I GREH MOJ PREDO MNOJU EST' VYNU. TEBE EDINOMU SOGREŠIH, I LUKAVOE PRED TOBOJU SOTVORIH: JAKO DA OPRAVDIŠISJA VO SLOVESEH TVOIH, I POBEDIŠI VNEGDA SUDITI TI. SE BO V BEZZAKONIIH ZAČAT ESM', I VO GRESEH RODI MJA MATI MOJA. SE BO ISTINU VOZLJUBIL ESI, BEZVESTNAJA I TAJNAJA PREMUDROSTI TVOEJA JAVIL MI ESI. OKROPIŠI MJA VSSOPOM, I OČIŠ'USJA: OMYEŠI MJA I PAČE SNEGA UBELJUSJA. SLUHU MOEMU DASI RADOST' I VESELIE, VOZRADUJUTSJA KOSTI SMIRENNYJA. OTVRATI LICE TVOE OT GREH MOIH, I VSJA BEZZAKONIJA MOJA OČISTI. SERDCE ČISTO SOZIŽDI VO MNE BOŽE, I DUH PRAV OBNOVI VO UTROBE MOEJ. NE OTVERŽI MENE OT LICA TVOEGO, I DUHA TVOEGO SVJATAGO NE OTIMI OT MENE. VOZDAŽD' MI RADOST' SPASENIJA TVOEGO, I DUHOM VLADYČNIM UTVERDI MJA. NAUČU BEZZAKONNYJA PUTEM TVOIM, I NEČESTIVII K TEBE OBRATJATSJA. IZBAVI MJA OT KROVEJ BOŽE, BOŽE SPASENIJA MOEGO, VOZRADUETSJA JAZYK MOJ PRAVDE TVOEJ. GOSPODI, USTNE MOI OTVERZEŠI, I USTA MOJA VOZVESTJAT HVALU TVOJU. JAKO AŠ'E BY VOSHOTEL ESI ŽERTVY, DAL BYH UBO: VSESOŽŽENIJA NE BLAGOVOLIŠI. ŽERTVA BOGU DUH SOKRUŠEN: SERDCE SOKRUŠENNO I SMIRENNO BOG NE UNIČIŽIT. UBLAŽI GOSPODI BLAGOVOLENIEM TVOIM SIONA, I DA SOZIŽDUTSJA STENY IERUSALIMSKIJA. TOGDA BLAGOVOLIŠI ŽERTVU PRAVDY, VOZNOŠENIE I VSESOŽEGAEMAJA: TOGDA VOZLOŽAT NA OLTAR' TVOJ TEL'CY. I NASTOJAŠ'IJA TROPARI SIJA, GLAS 6: POMILUJ NAS GOSPODI, POMILUJ NAS: VSJAKAGO BO OTVETA NEDOUMEJUŠ'E, SIJU TI MOLITVU JAKO VLADYCE GREŠNII PRINOSIM: POMILUJ NAS. SLAVA, GOSPODI POMILUJ NAS, NA TJA BO UPOVAHOM: NE PROGNEVAJSJA NA NY ZELO, NIŽE POMJANI BEZZAKONIJ NAŠIH, NO PRIZRI I NYNE, JAKO BLAGOUTROBEN, I IZBAVI NY OT VRAG NAŠIH: TY BO ESI BOG NAŠ, I MY LJUDIE TVOI, VSI DELA RUKU TVOEJU, I IMJA TVOE PRIZYVAEM. I NYNE: MILOSERDIJA DVERI OTVERZI NAM, BLAGOSLOVENNAJA BOGORODICE, NADEJUŠ'IISJA NA TJA DA NE POGIBNEM, NO DA IZBAVIMSJA TOBOJU OT BED: TY BO ESI SPASENIE RODA HRISTIANSKAGO. TAŽE, GOSPODI POMILUJ, 40. SVJAŠ'ENNIK GLAGOLET: GOSPODU POMOLIMSJA. I MOLITVU SIJU: BOŽE, SPASITELJU NAŠ, IŽE PROROKOM TVOIM NAFANOM POKAJAVŠEMUSJA DAVIDU O SVOIH SOGREŠENIIH OSTAVLENIE DAROVAVYJ, I MANASSIINU V POKAJANIE MOLITVU PRIEMYJ, SAM I RABA TVOEGO, IMJAREK, KAJUŠ'AGOSJA O NIHŽE SODELA SOGREŠENIIH, PRIIMI OBYČNYM TVOIM ČELOVEKOLJUBIEM, PREZIRAJAJ EMU VSJA SODEJANNAJA, OSTAVLJAJAJ NEPRAVDY, I PREVOSHODJAJ BEZZAKONIJA. TY BO REKL ESI GOSPODI: HOTENIEM NE HOŠ'U SMERTI GREŠNIKA, NO JAKO EŽE OBRATITISJA, I ŽIVU BYTI EMU: I JAKO SEDM'DESJAT SEDMERICEJU OSTAVLJATI GREHI. PONEŽE JAKO VELIČESTVO TVOE BEZPRIKLADNOE? I MILOST' TVOJA BEZMERNAJA: AŠ'E BO BEZZAKONIJA NAZRIŠI, KTO POSTOIT? JAKO TY ESI BOG KAJUŠ'IHSJA, I TEBE SLAVU VOZSYLAEM, OTCU I SYNU I SVJATOMU DUHU, NYNE I PRISNO, I VO VEKI VEKOV, AMIN'. I MOLITVA INAJA. GOSPODU POMOLIMSJA. GOSPODI IISUSE HRISTE, SYNE BOGA ŽIVAGO, PASTYRJU I AGNČE VZEMLJAJ GREH MIRA, IŽE ZAIMOVANIJA DAROVAVYJ DVEMA DOLŽNIKOMA, I GREŠNICE DAVYJ OSTAVLENIE GREHOV EJA: SAM VLADYKO OSLABI, OSTAVI, PROSTI GREHI, BEZZAKONIJA, SOGREŠENIJA VOL'NAJA I NEVOL'NAJA, JAŽE V VEDENII I NE V VEDENII, JAŽE V PRESTUPLENII I PRESLUŠANII BYVŠAJA OT RABOV TVOIH SIH. I AŠ'E ČTO JAKO ČELOVECY PLOT' NOSJAŠ'E I V MIRE ŽIVUŠ'E OT DIAVOLA PREL'STIŠASJA. AŠ'E ŽE V SLOVE, ILI V DELE, ILI V VEDENII, ILI V NEVEDENII, ILI SLOVO SVJAŠ'ENNIČESKOE POPRAŠA, ILI POD KLJATVOJU SVJAŠ'ENNIČESKOJU BYŠA, ILI POD SVOJU ANAFEMU PADOŠA, ILI POD KLJATVU VEDOŠASJA: SAM JAKO BLAG I NEZLOBIVYJ VLADYKO, SIJA RABY TVOJA SLOVOM RAZREŠITISJA BLAGOVOLI, PROŠ'AJAJ IM I SVOJU IH ANAFEMU I KLJATVU, PO VELICEJ TVOEJ MILOSTI. EJ, VLADYKO ČELOVEKOLJUBČE GOSPODI, USLYŠI NAS MOLJAŠ'IHSJA TVOEJ BLAGOSTI O RABEH TVOIH SIH, I PREZRI JAKO MNOGOMILOSTIV, PREGREŠENIJA IH VSJA, IZMENI IH VEČNYJA MUKI. TY BO REKL ESI VLADYKO: ELIKA AŠ'E SVJAŽETE NA ZEMLI, BUDUT SVJAZANI NA NEBESI: I ELIKA AŠ'E RAZREŠITE NA ZEMLI, BUDUT RAZREŠENI NA NEBESI. JAKO TY ESI EDIN BEZGREŠEN, I TEBE SLAVU VOZSYLAEM, OTCU I SYNU, I SVJATOMU DUHU, NYNE I PRISNO, I VO VEKI VEKOV, AMIN'. POSEM GLAGOLET K NEMU: SE ČADO, HRISTOS NEVIDIMO STOIT, PRIEMLJA ISPOVEDANIE TVOE, NE USRAMISJA, NIŽE UBOJSJA, I DA NE SKRYEŠI ČTO OT MENE: NO NE OBINUJASJA RCY VSJA, ELIKA SODELAL ESI, DA PRIIMEŠI OSTAVLENIE OT GOSPODA NAŠEGO IISUSA HRISTA. SE I IKONA EGO PRED NAMI: AZ ŽE TOČIJU SVIDETEL' ESM', DA SVIDETEL'STVUJU PRED NIM VSJA, ELIKA REČEŠI MNE: AŠ'E LI ČTO SKRYEŠI OT MENE, SUGUB GREH IMAŠI. VNEMLI UBO, PONEŽE BO PRIŠEL ESI VO VRAČEBNICU, DA NE NEISCELEN OTIDEŠI. I TAKO VOPROŠAET EGO PRILEŽNO EDINO PO EDINOMU, I OŽIDAET EGO, DONELEŽE OTVEŠ'AET PROTIVU KOEGOŽDO VOPROŠENIJA. PREŽDE VSEH VOPROŠAET EGO O VERE, GLAGOLJA: RCY MI ČADO: AŠ'E VERUEŠI, JAKO CERKOV' KAFOLIČESKAJA APOSTOL'SKAJA, NA VOSTOCE NASAŽDENAJA I VOZRAŠ'ENAJA, I OT VOSTOKA PO VSEJ VSELENNEJ RAZSEJANAJA, I NA VOSTOCE I DOSELE NEDVIŽIMO I NEPREMENNO PREBYVAJUŠ'AJA, PREDADE I NAUČI? I AŠ'E NE SUMNIŠISJA V KOEM PREDANII? I AŠ'E VERIT PRAVOSLAVNO I NESUMNENNO, DA ČTET SIMVOL VERY: VERUJU VO EDINAGO BOGA: LIST 19. I SIE SKONČAV, VOPROŠAET EGO: RCY MI ČADO: NE BYL LI ESI ERETIK, ILI OTSTUPNIK? NE DERŽALSJA LI ESI S NIMI, IH KAPIŠ'A POSEŠ'AJA, POUČENIJA SLUŠAJA, ILI KNIGI IH PROČITOVAJA? NE LJUBIŠI LI ČESOGO MIRSKIH, PAČE TVORCA TVOEGO? NE LŽESVIDETEL'STVOVAL LI ESI? NE PRESTUPIL LI ESI KOEGO OBETA BOGU OBEŠ'ANNAGO? PISANIJA BOŽESTVENNAJA NA KOŠ'UNY NE PRIIMOVAL LI ESI? RCY MI, ČADO: NE RASTLIL LI ESI DEVSTVA TVOEGO MALAKIEJU? NE MALAKSTVUEŠI LI? RCY MI: NE MUŽELOŽSTVOVAL LI ESI KOGO, ILI IN TEBE? NE SOBLUDIL LI ESI SO ŽENOJU? I S KOLICEMI PALSJA? I KAJA LICA BYŠA: PUŠ'ENICY LI, ILI IMEJUŠ'IJA MUŽI? ZANEŽE PADYJSJA S MUŽATICEJU, EST' PRELJUBODEJ: TAKOŽDE I MUŽATICA PADŠAJA SO INYM, PRELJUBODEJCA GLAGOLETSJA. I PAKI VOPROŠAET EGO O KROVOSMEŠENII: RCY MI ČADO: NE PALSJA LI ESI V RODE TVOEM S NEKOIM LICEM, ILI S KUMOJU TVOEJU? SIJA SUT' GLAGOLEMAJA KROVOSMEŠENIJA. RCY MI: NE PALSJA LI ESI SO SKOTOM, ILI SO PTICEJU? NE PALSJA LI ESI SO ŽENOJU TVOEJU ČREZ ESTESTVO? ILI OBRUČENU SUŠ'U TEBE EŠ'E, I PREŽDE BRAKA PALSJA ESI S NEJU? NE PALSJA LI ESI SO INOPLEMENNYM TELOM? ONO BO ZAPREŠ'AETSJA TJAŽČAJŠE BLUDA. RCY MI ČADO: NE UBIL LI ESI ČELOVEKA VOLEJU, ILI NEVOLEJU? RCY MI ČADO: NE UKRAL LI ESI ČTO, I SOTVORJAL KLJATVU ZA TO? ILI UKRADE IN, A TY PRIJAL ESI TO? I AŠ'E UKRADE ČTO, DA VOZVRATIT: A EGDA TO VOZVRATIT, DA TEČET KO ARHIEREJU PRIJATI PROŠ'ENIE, I SOTVORITI KANON SVOJ. AŠ'E ŽE NE SOTVORJAŠE KLJATVU, TOČIJU DA ISPOLNIT, AŠ'E VOZMOŽNO, KANON TATJA. RCY MI ČADO: NE ROTILSJA LI ESI, I KAKO ROTILSJA, VOLEJU ILI NEVOLEJU, I PO NUŽDE? NE PREDAL LI ESI NEMOŠ'NAGO V RUCE SIL'NAGO? NE OBIDIŠI LI KOGO? ILI OBIDEL ESI V KUPLJAH, ILI VO INOM ČESOM? I AŠ'E OBIDEL EST', ILI OBIDIT, DA PLATIT E. RCY MI ČADO: NE ČARODEJSTVOVAL LI ESI, ILI VOLHVUJA LIJAL ESI VOSK, ILI OLOVO? NE PRIVODIL LI ESI VOLHVA V DOM TVOJ, I IZVOŽDAŠE TI ČAROVANIJA? ILI SIJA SAM TVORIŠI, ILI SOTVORIL ESI KOGDA? ILI SOTVORIL ESI VOLHVOVANIE NA VRED KOMU? NE PREVJAZUEŠI LI ŽIVOTNAJA, DA NE SNEST' E VOLK? ILI PREDAL ESI, I PREVJAZAŠE TI? NE PREVJAZAL LI ESI MUŽA I ŽENU, ILI INO PREVJAZANIE NEMOŠ'I? NE NOSIŠI LI HRANITEL'NAJA OT BYLIJA? I AŠ'E UBO OBRJAŠ'ETSJA, JAKO TVORJAŠE NEČTO OT SIH, ILI TVORJAHU EMU INII, ZAPREŠ'AETSJA LET ŠEST', JAKOŽE POVELEVAJUT PRAVILA: A HUDOŽNIK, IŽE SIJA TVORIT, ZAPREŠ'AETSJA JAKO UBIJCA: SIREČ' DVADESJAT' LET, JAKOŽE GLAGOLET VELIKIJ VASILIJ. I PAKI GLAGOLI: RCY MI ČADO: NE UKORIL LI ESI RODITELI TVOJA, ILI SVJAŠ'ENNIKA, ILI MONAHA, ILI KOEGOLIBO OT ČELOVEK? NE IMAŠI LI S NEKIIM VRAŽDY? TO DA SOTVORIŠI LJUBOV'. IBO AŠ'E IMAŠI NA KOGO VRAŽDU, ILI ZAVIST', DARY TVOJA I MOLITVY NE SUT' PRIJATNY BOGU: NIŽE, AŠ'E ČTO TVORIŠI BOGA RADI, PRIJATNO EST'. RCY MI ČADO: NE JAL LI ESI MERTVEČINY, ILI KROVE, ILI UDAVLENNOE, ILI VOLKOHIŠ'NOE, ILI PTICEJU PORAŽENNOE? NE OSKVERNILSJA LI ESI OT INOGO ČESOGO, JAŽE ZAPOVEDANA SUT' V SVJAŠ'ENNYH PRAVILEH, ILI VO SVJATUJU 40-CU, ILI V SREDU, ILI V PJATOK OT MJASA ILI SYRA? NE PREDAL LI ESI NEKOEGO ČELOVEKA DIAVOLU, ILI POHULIL ESI, ILI UKORIL ESI VERU, ILI ZAKON, ILI NEKUJU HULU REKL ESI, ILI KLJAL ESI ČELOVEKA? NE GLAGOLAL LI ESI LŽU, ILI KLENEŠISJA LOŽNE? ILI TŠ'ESLAVUEŠI, ILI UPIVAEŠISJA, IHŽE RADI DUŠU I TELO POGUBLJAEŠI? I PROČIJA VOSPOMINAET GREHI SMERTNYJA: GORDOST', LIHOIMENIE, BLUD, ZAVIST', ČREVOBESIE, GNEV, LENIVSTVO, I VSJA GREHI SEDMI MATEREJ ROŽDAJUŠ'IJASJA, SO VSJAKIM RAZSUDNYM ISPYTANIEM SMATRJAJA RAZLIČIE LIC, I POTOMU ISPYTANIE TVORJA: INAKO BO DUHOVNA, INAKO LJUDINA, INAKO MONAHA, INAKO MIRSKA, INAKO JUNA, INAKO STARCA. ZAVEŠ'ANIE. OT SIH VSEH OTNYNE DOLŽEN ESI BLJUSTISJA, PONEŽE VTORYM KREŠ'ENIEM KREŠ'AEŠISJA, PO TAINSTVU HRISTIANSKOMU, I DA POLOŽIŠI NAČALO BLAGOE, POMOGAJUŠ'U TEBE BOGU: PAČE ŽE NE POGLUMISJA NA TOEŽDE OBRAŠ'AJASJA, DA NE TVORIŠI ČELOVEKOM SMEHA, SIJA BO HRISTIANOM NE SUT' PRILIČNA: NO ČESTNO, I PRAVO, I BLAGOGOVEJNO POŽITI DA POMOŽET TEBE BOG SVOEJU BLAGODATIJU. I EGDA SIJA VSJA K NEMU IZREČEŠI, I OPASNO ISPYTAEŠI, I ON PAKI VSJA JAŽE O SEBE BEZ STUDA OTKRYET. I REČEŠI EMU: POKLONISJA. TOGDA PREKLONJAET GLAVU ISPOVEDUEMYJ. DUHOVNYJ ŽE GLAGOLET MOLITVU SIJU: GOSPODU POMOLIMSJA. GOSPODI BOŽE SPASENIJA RABOV TVOIH, MILOSTIVE I Š'EDRE I DOLGOTERPELIVE, KAJAJSJA O NAŠIH ZLOBAH, NE HOTJAJ SMERTI GREŠNIKA: NO EŽE OBRATITISJA, I ŽIVU BYTI EMU: SAM I NYNE UMILOSTIVISJA O RABE TVOEM IMJAREK I PODAŽD' EMU OBRAZ POKAJANIJA, PROŠ'ENIE GREHOV I OTPUŠ'ENIE, PROŠ'AJA EMU VSJAKOE SOGREŠENIE, VOL'NOE ŽE I NEVOL'NOE: PRIMIRI, I SOEDINI EGO SVJATEJ TVOEJ CERKVI, O HRISTE IISUSE GOSPODE NAŠEM, S NIMŽE TEBE PODOBAET DERŽAVA I VELIKOLEPIE, NYNE I PRISNO, I VO VEKI VEKOV, AMIN'. PO MOLITVE ŽE RAZREŠAET IEREJ KAJUŠ'AGOSJA NIZU LEŽAŠ'AGO, SICE GLAGOLJA: SOVERŠENIE TAJNY SVJATAGO POKAJANIJA. GOSPOD' I BOG NAŠ IISUS HRISTOS BLAGODATIJU I Š'EDROTAMI SVOEGO ČELOVEKOLJUBIJA, DA PROSTIT TI ČADO, IMJAREK, VSJA SOGREŠENIJA TVOJA: I AZ NEDOSTOJNYJ IEREJ, VLASTIJU EGO MNE DANNOJU, PROŠ'AJU I RAZREŠAJU TJA OT VSEH GREHOV TVOIH, VO IMJA OTCA, I SYNA, I SVJATAGO DUHA, AMIN'. KONEC ŽE RAZREŠENIJA EGO GLAGOLJA, IEREJ ZNAMENUET KRESTOOBRAZNO DESNICEJU KAJUŠ'AGOSJA. TAŽE, DOSTOJNO EST'. SLAVA, I NYNE: I OTPUST. TOGDA KANON DAST EMU PROTIVU SOGREŠENIJA EGO. AŠ'E UBO IMAT' MNOGIJA GREHI, DAST EMU KANON VJAŠ'ŠIJ SIREČ', IŽE IMAT' MNOŽAJŠAJA LETA, I INAJA S SIMI RAZREŠAJUTSJA. I GLAGOLET K NEMU: ČADO, TOLIKA LETA POVELEVAJUT BOŽESTVENNII I SVJAŠ'ENNII ZAKONI, DA NE PRIČASTIŠISJA BOŽESTVENNYH TAIN, TOČIJU DA PIEŠI AGIASMU{SVJATYH BOGOJAVLENIJ VODU} VELIKUJU, I AŠ'E UDERŽIŠISJA OT BOŽESTVENNAGO PRIČASTIJA, RAZREŠATSJA GRESI TVOI: AŠ'E ŽE PRESTUPIŠI, I PRIOBŠ'IŠISJA, VTORYJ IUDA BUDEŠI. AŠ'E ŽE IZNEMOŽEŠI K SMERTI, DA PRIČASTIŠISJA. AŠ'E LI VOSTANEŠI, PAKI STANI VO UREČENNYH LETEH, I PRILOŽI V MERU, EŽE SODERŽATI PAKI, I IN KANON ZA PRIČASTIE, DA NAVERŠIŠI MERU. VNEMLI I SEMU: OTNELEŽE OSTAVIT ČELOVEK GREH, TOGDA KANON PRIEMLET, PO 39-MU PRAVILU VASILIA VELIKAGO: ELIKO ŽE TVORIT GREH, AŠ'E I NE PRIČAŠ'AETSJA, NE VMENJAETSJA EMU TO. EGDA ŽE PAKI UDERŽITSJA NA VREMJA OT PRIČAŠ'ENIJA, I PAKI NIZPADAET V GREH, PAKI NAČALO POLAGAET V KANON. AŠ'E LI SLUČITSJA EMU PASTI VO IN GREH, PREŽDE SOVERŠENIJA KANONA, PODOBAET SMATRJATI MNOŽAJŠAJA LETA OT NESOVERŠENNYH KANONA, I SEKRATYH, SIREČ', NOVOPRILUČŠIHSJA, I KAJA SUT' MNOŽAJŠIJA, TYJA DA DERŽIT. AŠ'E LI PAKI PO OŠAJANII GREHA, UDERŽA VREMJA OT PRIČASTIJA ILI SAM O SEBE, ILI OT INAGO DUHOVNIKA, ČISLJATSJA I TAJA LETA V KANON. VNEMLI I SEMU: EGDA OBRJAŠ'ETSJA ČELOVEK BLAGOGOVEJNYJ, I PROIZVOLIT TVORITI NEKOLIKO METANIJ NA NOŠ'EDENSTVO PO SILE SVOEJ, OTPUSTI EMU EDINO LETO OT MERY KANONA PRIČASTIJA. AŠ'E ŽE PROIZVOLIT SOTVORITI MILOSTYNJU PO MERE SVOEJ, OSTAVI EMU I DRUGOE LETO. AŠ'E LI POSTITSJA SREDU I PJATOK, PO BOŽESTVENNYM PRAVILOM, OSTAVI EMU I EŠ'E DRUGOE LETO. AŠ'E LI I PONEDEL'NIK VOSHOŠ'ET VOZDERŽATISJA OT MJASA, DRUGOE PAKI OTPUSTI EMU LETO: NA SYR I JAICA, DRUGOE. TAKOŽDE I INU DOBRODETEL' AŠ'E SOTVORIT, DRUGOE PAKI OTPUSTI EMU LETO. AŠ'E LI ČELOVEK TOJ NIŽAE TRIDESJATI LET EST', DRUGOE LETO PAKI OSTAVI EMU. AŠ'E ŽE EST' I OT DVADESJATI NIŽAE, MNEE ZAPREŠ'AETSJA. AŠ'E ŽE NE IZVOLIT NAPISANNYH, DA ISPOLNIT CELO OPREDELENNAJA LETA. VNEMLI I SEMU: JAKO AŠ'E PO SOGREŠENII VOSHOŠ'ET KTO BYTI MONAH, DVE ČASTI DA DERŽIT, A TRETIJU ČAST' LET OSTAVI EMU. AŠ'E ŽE VOSHOŠ'ET OTITI VO OBŠ'EE ŽITIE, OSTAVI EMU POL. AŠ'E LI PO PRIJATII OBRAZA PADET, USTAVLENAJA DA ISPOLNIT CELO. O ŽENAH OT ŽEN VOPROŠATI: EDA NOŠAHU BYLIE, VO EŽE NE SOTVORIT OTROČA, ILI AŠ'E KAJA NAPOI LOŽESNA, EŽE NE ZAČATI, ILI JADE BYLIE, ILI PRESYTISJA, I IZVERŽE OTROČA SAMOHOTNE. I EGDA OBRJAŠ'ETSJA, JAKO NEČTO SOTVORI, I IZVERŽE SAMOHOTNE, UBIJCA EST', I ZAPREŠ'AETSJA JAKO UBIJCA. AŠ'E ŽE NEVOLEJU PO NUŽDE NEKOEJ IZVERŽE DETIŠ'A SVOEGO, EDINO LETO DA NE PRIČASTITSJA: A NOSJAŠ'AJA BYLIE, DA OSTAVIT E, I DA ZAPRETITSJA ŠEST' LET, PO ŠEST'DESJATOMU PRAVILU, EŽE V TRULLE. TAKOŽDE I OBVITIJA, SIREČ', ŠOLKI ILI KONURY, AŠ'E NA DETI SVOJA, ILI NA ŽIVOTNAJA VOZLAGAJUT, ILI PROHODJAT ČARODEJSTVA. AŠ'E ŽE JADE BYLIE, ILI INO ČTO, I OTRAVI LOŽESNA SVOJA, I KTOMU DETI NE RAŽDAET, JAKO UBIJCA ZAPREŠ'AETSJA. AŠ'E ŽE VOLŠEBSTVOVA, DA VEST', KOE DETIŠ'E RODIT, ILI DA POZNAET ČTO OT NEVEDOMYH, ŠEST' LET DA NE PRIČASTITSJA, PO ŠEST'DESJATOMU PRAVILU ŠESTAGO SOBORA. VOPROŠAET ŽE I O INYH GRESEH BLUDA, I VOLŠEBSTVA I MALAKII, I UBIJSTVA, I TAT'BY, JAKO I MUŽEJ, A NAIPAČE ČREZ ESTESTVO S SVOIMI MUŽY NE PADOŠA LI SJA. AŠ'E ŽE ISHODATAILA KOMU BLUD, I TA JAKO BLUDNICA ZAPREŠ'AETSJA. KAKO PODOBAET DUHOVNYM OTCEM STROITI ISPOVEDAJUŠ'IHSJA IM. PRAVILO DVANADESJATOE, EŽE V NIKEI PERVAGO SOBORA, I AGKIRSKAGO VTOROE, NO I PJATOE, EŠ'E ŽE I ŠESTOE, EPISKOPOM OSTAVLJAET VLAST', ILI UMNOŽITI, ILI UMALITI ZAPREŠ'ENIJA, TEPLEE JAVE, NEŽELI LENOSTNE POKAJANIE UKAZUJUŠ'IM: DA SMATRJAETSJA ŽE SIH PREŽDE ŽITIE, I EŽE POTOM, ILI CELOMUDRENNO, ILI RAZSLABLENNO ŽIVUT I LENOSTNO, I TAKO ČELOVEKOLJUBIE DA MERITSJA. AŠ'E ŽE NEOTSTUPNO DERŽATSJA SVOIH OBYČAEV, I SLASTEM PLOTSKIM PAČE RABOTATI VOSHOŠ'UT, NEŽELI GOSPODEVI, I EVANGEL'SKAGO ŽITIJA NE PRIEMLJUT, NI EDINO NAM OBŠ'EE K NIM SLOVO. MY BO V LJUDEH NEPOKORIVYH I PREKOSLOVNYH NAUČIHOMSJA SLYŠATI: SPASAJAJ, SPASI TVOJU DUŠU. OT KNIGI MATFEEVY, 40, SOSTAVA, GLAVA 7: VO DNEH SVJATEJŠAGO LUKI, VOINU NEKOEMU UBIJSTVO VOL'NOE SODELAVŠU, EPISKP NEKIJ NA KRATKOE VEL'MI VREMJA NAPISANO DADE EMU RAZREŠENIE, I POTJAZAEM' SYJ OT SOBORA, PRAVILO PREDLAGAŠE, EŽE EPISKOPOM POPUŠ'AET VLAST', ILI OSLABEVATI, ILI RASTITI ZAPREŠ'ENIJA KAJUŠ'IMSJA. NO USLYŠA, JAKO ARHIEREOM DADESJA UBO SIE, NO NE BEZYSTJAZATEL'NO I PREIZLIŠNO TVORITI SHOŽDENIE, [I JAKO PAUČINAMI NE PODOBAET VJAZATI, JAŽE TREMI KODOLAMI SVJAZOVATISJA DOLŽNA SUT']. TEMŽE VOINA UBO PRAVIL'NOMU ZAPREŠ'ENIJU SOBOR PREDADE: ARHIEREA ŽE OBVINI, EŽE VO UREČENNOE VREMJA LITURGII POŽDANIEM. [GLAVA 8] MOLITVA NAD RAZREŠAEMYM OT ZAPREŠ'ENIJA. BLAGOUTROBNE GOSPODI, BLAŽE I ČELOVEKOLJUBČE, IŽE TVOIH RADI Š'EDROT NIZPOSLAVYJ EDINORODNAGO TVOEGO SYNA V MIR, DA RASTORGNET EŽE NA NY RUKOPISANIE SOGREŠENIJ, I RAZREŠIT UZY, IŽE OT GREHA SVJAZUEMYH I PROPOVEST' PLENENNYM OSTAVLENIE: TY VLADYKO, I RABA TVOEGO, IMJAREK, TVOEJU BLAGOSTIJU SVOBODI NALEŽAŠ'AGO EMU UZA, I DARUJ EMU BEZGREŠNO NA VSJAKO VREMJA I MESTO PRISTUPATI K TVOEMU VELIČESTVU SO DERZNOVENIEM, I ČISTOJU SOVESTIJU PROSITI, EŽE OT TEBE BOGATYJA MILOSTI. JAKO MILOSTIV, I ČELOVEKOLJUBEC BOG ESI, I TEBE SLAVU VOZSYLAEM, OTCU, I SYNU, I SVJATOMU DUHU, NYNE I PRISNO, I VO VEKI VEKOV, AMIN'.