POVEČERIE ŽE GLAGOLEM MALOE, NA NEMŽE POEM TRIPESNEC GOSPODINA ANDREA VELIKAGO ČETVERTKA. GLAS 6. PESN' 4. IRMOS: USLYŠA PROROK PRIŠESTVIE TVOE GOSPODI, I UBOJASJA, JAKO HOŠ'EŠI OT DEVY RODITISJA, I ČELOVEKOM JAVITISJA, I GLAGOLAŠE: USLYŠAH SLUH TVOJ, I UBOJAHSJA, SLAVA SILE TVOEJ GOSPODI. GORNICA POSTLANAJA, PRIJAT TJA SOZDATELJA I S'TAINNIKI, I TAMO PASHU SKONČAL ESI, I TAMO SODELAL ESI TAINSTVA: TAMO BO DVEMA POSLANOMA NYNE UČENIKOMA TVOIMA, PASHA UGOTOVASJA TEBE. IDITE KO ONSICE, VSJA VEDYJ PREDGLAGOLET APOSTOLOM, I BLAŽEN EST', IŽE MOŽET VERNO PRIJATI GOSPODA: GORNICU UBO SERDCE PREDUGOTOVAV, I VEČERJU BLAGOČESTIE. NRAV SREBROLJUBIJA, I OBRAZ TVOJ BEZUMIJA ISPOLN' NESMYSLENNYJ IUDO: VVEREN BO BYV EDIN TOKMO KOVČEŽCU, VSJAKO NE PREKLONILSJA ESI K MILOSERDIJU: NO ZAKLJUČIL ESI ŽESTOKAGO TVOEGO SERDCA UTROBU, PREDAV EDINAGO BLAGOUTROBNAGO. NRAV BOGOUBIJC PRODANIJU SREBROLJUBCA SMESIVYJSJA: OV UBO KO UBIENIJU VOORUŽIVSJA, OV ŽE K SREBRENIKOM USTREMLJAŠESJA: UDAVLENIEM BO TOGDA PREDRAZSUDIV POKAJANIE ZLE, EŽE ŽITI LIŠISJA. LOBYZANIE ISPOLNENO L'STI, EŽE RADUJSJA, SO ORUŽIEM, L'STIVYJ IUDO: JAZYKOM UBO PROVEŠ'AVAEŠI JAŽE K SOEDINENIJU, NRAVOM ŽE POMAVAEŠI K RAZSTOJANIJU: PREDATI BO BEZZAKONNIKOM BLAGODETELJA LESTNE POUČILSJA ESI. LOBYZAEŠI I PRODAEŠI IUDO, CELUEŠI I NE STYDIŠISJA, LESTIJU PRITEKIJ. KTO NENAVIDJA LOBYZAET TREOKAJANNE? KTO LJUBJA PRODAET NA CENE? LOBYZANIE TVOEGO BEZSTUDNAGO ZLOSOVETIJA OBLIČAET PROIZVOLENIE. SLAVA: NERAZDEL'NOE SUŠ'ESTVOM, NESLITNOE LICY, BOGOSLOVLJU TJA, TROIČESKOE EDINO BOŽESTVO, JAKO EDINOCARSTVENNOE I SOPRESTOL'NOE, VOPIJU TEBE PESN' VELIKUJU, V VYŠNIH TREGUBO PESNOSLOVIMUJU. I NYNE, BOGORODIČEN: ZAČATIE PAČE SLOVA, ROŽDESTVO TVOE PAČE ESTESTVA BOGORODITEL'NICE: OVO UBO OT DUHA BEZ SEMENE, OVO ŽE ZAKONOV ESTESTVA TAJAŠ'EESJA, JAKO NETLENNO, I PAČE ESTESTVA VSJAKAGO ROŽDENIJA: BOG BO RAŽDAEMOE. SEDALEN, GLAS 4. PODOBEN: JAVILSJA ESI DNES': JADYJ VLADYKO SO UČENIKI TVOIMI, TAINSTVENNO JAVIL ESI VSESVJATOE TVOE ZAKOLENIE, IMŽE TLI IZBAVIHOMSJA, ČESTNAJA TVOJA POČITAJUŠ'II STRADANIJA. PESN' 8. IRMOS: EGOŽE VOINSTVA NEBESNAJA SLAVJAT, I TREPEŠ'UT HERUVIMI I SERAFIMI, VSJAKO DYHANIE I TVAR': POJTE, BLAGOSLOVITE I PREVOZNOSITE VO VSJA VEKI. ZAKONNOE SKONČAV POVELENIE, SKRIŽALI ZAKONNYJA NAPISAVYJ V SINAI, SNEDE UBO PASHU DREVNJUJU I SENOVNUJU: BYST' ŽE PASHA TAJNAJA I ŽIVOŽERTVENNAJA. OT VEKA SOKROVENNUJU HRISTE PREMUDROST' TAJNOVODJA, POKAZAL ESI KUPNO VSEM APOSTOLOM SPASE NA VEČERI, JUŽE CERKVAM PREDAŠA BOGONOSNII. EDIN OT VAS LESTIJU PREDAST MJA, EVREEM PRODAV V NOŠ'' SIJU, SIE HRISTOS VOZOPIV SMUŠ'AŠE DRUGI: TOGDA EDIN KO EDINOMU, NEDOUMEVAJASJA KOLEBAŠESJA. SMIRIVSJA NAS RADI BOGATYJ, OT VEČERI VOSTAV, LENTIJ PRIEM, SIM PREPOJASALSJA ESI, I PREKLON' VYJU, OMYL ESI NOGI UČENIKOV I PREDATELJA. PAČE UMA, I NEIZREČENNA RAZUMA VYSOTE TVOEJ IISUSE, KTO NE UDIVITSJA! JAKO BRENIJU PREDSTAL ESI, SODETELJU VSJAČESKIH, OMYVAJA UBO NOGI, OTIRAJA ŽE I LENTIEM. UČENIK, EGOŽE LJUBLJAŠE GOSPOD', NA PERSI VOZLEG, REČE K NEMU: KTO EST' PREDAJAJ TJA? HRISTOS ŽE KO ONOMU: SEJ VLOŽIVYJ V SOLILO NYNE RUKU. UČENIK HLEB PRIEMYJ, PO HLEBE OTLUČAETSJA, PRODANIJU POUČAJAJSJA, TEČET KO IUDEEM, GLAGOLET BEZZAKONNYM: ČTO MNE HOŠ'ETE DATI: I AZ EGO VAM PREDAM. BLAGOSLOVIM OTCA, I SYNA, I SVJATAGO DUHA, GOSPODA. EDINAGO BOGA PO SUŠ'ESTVU ČTU, TRI VPOSTASI POJU OPREDELITEL'NE, INYJA, NO NE INAKOVYJA: PONEŽE BOŽESTVO EDINO, V TRIEH LICEH, IBO OTEC, I SYN, I BOŽESTVENNYJ DUH. I NYNE, BOGORODIČEN: IZBAVI NAS IISUSE SPASE NAŠ OT LESTI LUKAVAGO, I NAPASTI: PRIIMI BOGORODICU MOLJAŠ'UJUSJA NEPRESTANNO: MATI BO EST', I MOŽET TJA UMOLITI. HVALIM, BLAGOSLOVIM: I PAKI IRMOS: EGOŽE VOINSTVA NEBESNAJA: I POKLON. PESN' 9. IRMOS: BEZSEMENNAGO ZAČATIJA ROŽDESTVO NESKAZANNOE, MATERE BEZMUŽNYJA NETLENEN PLOD: BOŽIE BO ROŽDENIE OBNOVLJAET ESTESTVA. TEMŽE TJA VSI RODI, JAKO BOGONEVESTNUJU MATER', PRAVOSLAVNO VELIČAEM. VELIKOE TAINSTVO TVOEGO VOČELOVEČENIJA, NA VEČERI SOVOZLEŽAŠ'U TEBE UČENIKOM TVOIM ČELOVEKOLJUBČE, OTKRYV REKL ESI: JADITE HLEB ŽIVOTNYJ VEROJU, PIJTE I KROV' IZLIJANNUJU OT BOGOREBRENNAGO ZAKOLENIJA. SEN' NEBESNAJA JAVISJA GORNICA, IDEŽE PASHU HRISTOS SOVERŠI: VEČERJA BEZKROVNAJA, I SLOVESNAJA SLUŽBA, TRAPEZA ŽE TAMO SOVERŠENNYH TAIN, MYSLENNYJ ŽERTVENNIK. PASHA HRISTOS EST' VELIKAJA I VSEČESTNAJA, SNEDEN BYV JAKO HLEB, ZAKLAN ŽE JAKO OVČA: TOJ BO VOZNESESJA O NAS ŽERTVA. TOGO TELA BLAGOČESTNO, I TOGO KROVE VSI TAJNO PRIČAŠ'AEMSJA. HLEB BLAGOSLOVIV, HLEB SYJ NEBESNYJ, BLAGODARIV OTCU RODITELJU, PRIEMYJ, I ČAŠU UČENIKOM DAVAL ESI: PRIIMITE, JADITE, VOPIJA, SIE EST' TELO MOE, I KROV' NETLENNYJA ŽIZNI. AMIN' GLAGOLJA, REČE ROŽDIJAM LOZA, APOSTOLOM HRISTOS ISTINA: OTSELE NE IMAM PITI OT LOZY PITIE, DONDEŽE PIJU E NOVOE, VO SLAVE OTCA MOEGO, S VAMI NASLEDNIKI MOIMI. PRODAEŠI NA TRIDESJATIH SREBRENICEH GOSPODA, I NE POMYŠLJAEŠI IUDO BEZZAKONNYJ VEČERI TAINSTVO, ILI ČESTNOE UMOVENIE. O KAKO POPOLZSJA PADENIEM V KONEC SVETA PRIŠEL ESI, UDAVLENIE OBLOBYZAV! RUCE PROSTERL ESI, IMIŽE HLEB PRIJAL ESI NETLENIJA, PRIJATI SREBRENIKI, USTA K CELOVANIJU PRINOSJA L'STIVNO, IMIŽE TELO HRISTOVO I KROV' PRIJAL ESI: NO GORE TEBE, JAKOŽE REČE HRISTOS. HRISTOS UČREDI MIR, NEBESNYJ I BOŽESTVENNYJ HLEB: PRIIDITE UBO HRISTOLJUBCY, BRENNYMI USTNAMI, ČISTYMI ŽE SERDCY, PRIIMEM VERNO ŽREMUJU PASHU, V NAS SVJAŠ'ENNODEJSTVUEMUJU. SLAVA: OTCA PROSLAVIM, SYNA PREVOZNESEM, BOŽESTVENNOMU DUHU VERNO POKLONIMSJA, TROICE NERAZDEL'NEJ, EDINICE PO SUŠ'ESTVU: JAKO SVETU I SVETOM, ŽIVOTU I ŽIVOTOM, ŽIVOTVORJAŠ'EMU I PROSVEŠ'AJUŠ'EMU KONCY. I NYNE, BOGORODIČEN: ČERTOG NEBESNYJ, I NEVESTA PRISNODEVA, EDINA JAVILASJA ESI, BOGA NOSIVŠI, ROŽDŠI ŽE NEPRELOŽNO, IZ TEBE VOPLOŠ'ENNA. TEMŽE TJA VSI RODI JAKO BOGONEVESTNUJU MATER', PRAVOSLAVNO VELIČAEM. (L. 424) I PAKI IRMOS: BEZSEMENNAGO ZAČATIJA: I PROČEE POVEČERIJA MALAGO PO OBYČAJU, I OTPUST, I TVORIM POKLONY 3, VSI RAVNO KOSNO. I BYVŠEJ MOLITVE, OT PREDSTOJATELJA, OTHODIM V KELLII SVOJA. VEDOMO ŽE BUDI, JAKO OT SEGO SVJATAGO DNE, POLUNOŠ'NICA NE POETSJA V CERKVI, DO SEDMICY FOMINY. VO SVJATYJ I VELIKIJ ČETVERTOK NA UTRENI, KLEPLET PARAEKKLISIARH V SEDMYJ ČAS NOŠ'I, I SOBRAVŠIMSJA NAM V CERKOV', I SOTVORŠU SVJAŠ'ENNIKU NAČALO: BLAGOSLOVEN BOG NAŠ: NAČINAEM ABIE PO OBYČAJU: TAŽE ŠESTOPSALMIE, PO ISPOLNENII ŠESTOPSALMIA, ALLILUIA, NA GLAS 8. I TROPAR' GLAS 8, TRIŽDY: EGDA SLAVNII UČENICY NA UMOVENII VEČERI PROSVEŠ'AHUSJA, TOGDA IUDA ZLOČESTIVYJ SREBROLJUBIEM NEDUGOVAV OMRAČAŠESJA, I BEZZAKONNYM SUDIJAM TEBE PRAVEDNAGO SUDIJU PREDAET. VIŽD' IMENIJ RAČITELJU, SIH RADI UDAVLENIE UPOTREBIVŠA! BEŽI NESYTYJA DUŠI, UČITELJU TAKOVAJA DERZNUVŠIJA: IŽE O VSEH BLAGIJ, GOSPODI SLAVA TEBE. TAŽE, EVANGELIE OT LUKI ZAČALO 108, BEZ PRESTUPKI: VO VREMJA ONO, PRIBLIŽAŠESJA PRAZDNIK OPRESNOK: KONEC V ZAČALE 109-M: PO NEMŽE IDOŠA UČENICY EGO. I PSALOM 50. MOLITVY ŽE, SPASI BOŽE LJUDI TVOJA: NE GLAGOLEM. I NAČINAEM KANON, TVORENIE GOSPODINA KOSMY, GLAS 6: IRMOSY PO DVAŽDY, TROPARI ŽE NA 6. KANON, EGOŽE KRAESTROČIE: TI MAKRA PEMPTI MAKRON IMNON EKSADO. EŽE EST', V VELIKIJ ČETVERTOK DOLGUJU PESN' POJU. (L. 424 OB.) PESN' 1. [T] IRMOS: SEČENOE SEČETSJA MORE ČERMNOE, VOLNOPITAEMAJA ŽE IZSUŠAETSJA GLUBINA: TAJAŽDE KUPNO BEZORUŽNYM BYVŠI PROHODIMA, I VSEORUŽNYM GROB. PESN' ŽE BOGOKRASNAJA VOSPEVAŠESJA: SLAVNO PROSLAVISJA HRISTOS BOG NAŠ. [I] VSEVINOVNAJA I PODATEL'NAJA ŽIZNI, BEZMERNAJA MUDROST' BOŽIJA, SOZDA HRAM SEBE OT ČISTYJA NEISKUSOMUŽNYJA MATERE: V HRAM BO TELESNO OBOLKIJSJA, SLAVNO PROSLAVISJA HRISTOS BOG NAŠ. [M] TAJNOVODJAŠ'I DRUGI SVOJA, DUŠEPITATEL'NUJU UGOTOVLJAET TRAPEZU, BEZSMERTIJA ŽE VOISTINNU MUDROST' BOŽIJA RASTVORJAET ČAŠU VERNYM. PRISTUPIM BLAGOČESTNO, I VOZOPIIM: SLAVNO PROSLAVISJA HRISTOS BOG NAŠ. [A] USLYŠIM VSI VERNII, SOZYVAJUŠ'UJU VYSOKIM PROPOVEDANIEM, NESOZDANNUJU I ESTESTVENNUJU PREMUDROST' BOŽIJU, VOPIET BO: VKUSITE I RAZUMEVŠE, JAKO HRISTOS AZ, VOZOPIJTE: SLAVNO PROSLAVISJA HRISTOS BOG NAŠ. POSLEDI ŽE PAKI IRMOS OBA LIKA VKUPE. PESN' 3. [K] IRMOS: GOSPODI SYJ VSEH, I ZIŽDITEL' BOG, SOZDANNOE BEZSTRASTNYJ OBNIŠ'AV SEBE SOEDINI, I PASHA ZA JAŽE HOTJAŠE UMRETI, SAM SYJ SEBE PREDPOŽRE: JADITE, VOPIJA, TELO MOE, I VEROJU UTVERDITESJA. [R] IZBAVITEL'NOJU VSEGO RODA ČELOVEČA, TVOEJU BLAŽE TVOJA UČENIKI NAPOIL ESI VESELIJA ČAŠEJU, NAPOLNIV JU, SAM BO SEBE SVJAŠ'ENNODEJSTVUEŠI, PIJTE, VOPIJA, KROV' MOJU, I VEROJU UTVERDITESJA. [A] BEZUMNYJ MUŽ IŽE V VAS PREDATEL', UČENIKOM TVOIM PREDREKL ESI NEZLOBIVE, NE URAZUMEET SIH, I TOJ NESMYSLEN SYJ NE IMAT' RAZUMETI. OBAČE VO MNE PREBUDITE, I VEROJU UTVERDITESJA. SEDALEN, GLAS 1. PODOBEN: GROB TVOJ: EZERA I ISTOČNIKI I MORJA SOTVORIVYJ, SMIRENIJU NAS NAKAZUJA IZRJADNOMU, LENTIEM OPOJASAVSJA, UČENIKOV NOGI UMY, SMIRJAJASJA PREMNOŽESTVOM BLAGOUTROBIJA, I VOZVYŠAJA NAS OT PROPASTEJ ZLOBY, EDIN ČELOVEKOLJUBEC. SLAVA, GLAS 3. PODOBEN: BOŽESTVENNYJA VERY: SMIRJAJASJA ZA BLAGOUTROBIE, NOGI UMYL ESI UČENIKOV TVOIH, I K TEČENIJU BOŽESTVENNOMU SIJA NAPRAVIL ESI: NE POVINUJASJA ŽE PETR UMYTISJA, ABIE BOŽESTVENNOMU POVINUETSJA POVELENIJU, OMYVAEM', I TEBE PRILEŽNO MOLJASJA, DAROVATI NAM VELIJU MILOST'. I NYNE, GLAS 4. PODOBEN: JAVILSJA ESI DNES': JADYJ VLADYKO SO UČENIKI TVOIMI, TAINSTVENNO JAVIL ESI VSESVJATOE TVOE ZAKOLENIE, IMŽE TLI IZBAVIHOMSJA, ČESTNAJA TVOJA POČITAJUŠ'II STRADANIJA. PESN' 4. [P] IRMOS: PROVIDEV PROROK TAJNU TVOJU NEIZREČENNUJU HRISTE, PROVOZGLASI: POLOŽIL ESI TVERDUJU LJUBOV' KREPOSTI OTČE Š'EDRYJ: EDINORODNAGO BO SYNA BLAGIJ, OČIŠ'ENIE V MIR POSLAL ESI. [E] NA STRAST' VSEM SUŠ'IM IZ ADAMA ISTOČIVŠUJU BEZSTRASTIE, HRISTE GRJADYJ, DRUGOM TVOIM REKL ESI: S VAMI PASHI SEJA PRIČASTITISJA VOZŽELAH: EDINORODNAGO BO MJA OČIŠ'ENIE OTEC V MIR POSLAL EST'. [M] PRIČAŠ'AJASJA ČAŠI, UČENIKOM VOPIJAL ESI BEZSMERTNE: PLODA LOZNAGO KTOMU NE PIJU PROČEE, S VAMI ŽIVJA: EDINORODNAGO BO MJA OČIŠ'ENIE OTEC V MIR POSLAL EST'. [P] PITIE NOVOE PAČE SLOVA, AZ GLAGOLJU, VO CARSTVII MOEM, HRISTOS DRUGOM, PIJU, JAKOŽE BO BOG S VAMI BOGI BUDU, REKL ESI: EDINORODNAGO BO MJA OČIŠ'ENIE OTEC V MIR POSLAL EST'. PESN' 5. [T] IRMOS: SOJUZOM LJUBVE SVJAZUEMI APOSTOLI, VLADYČESTVUŠ'EMU VSEMI SEBE HRISTU VOZLOŽŠE, KRASNY NOGI OČIŠ'AHU, BLAGOVESTVUJUŠ'E VSEM MIR. [I] NEODERŽIMUJU DERŽAŠ'AJA, I PREVYSPRENNJUJU NA VOZDUSE VODU, BEZDNY OBUZDOVAJUŠ'AJA, I MORJA VOSTJAZUJUŠ'AJA BOŽIJA PREMUDROST', VODU VO UMYVAL'NICU VLIVAET, NOGI ŽE OMYVAET RABOV VLADYKA. [M] UČENIKOM POKAZUET SMIRENIJA OBRAZ VLADYKA, OBLAKI OBLAGAJAJ NEBO, PREPOJASUETSJA LENTIEM, I PREKLONJAET KOLENA, RABOM OMYTI NOGI, V EGOŽE RUCE DYHANIE VSEH SUŠ'IH. PESN' 6. [A] IRMOS: BEZDNA POSLEDNJAJA GREHOV OBYDE MJA, I VOLNENIJA NE KTOMU TERPJA, JAKO IONA VLADYCE VOPIJU TI: OT TLI MJA VOZVEDI. [K] GOSPODA GLAŠAETE MJA, O UČENICY, I UČITELJA: ESM' BO, SPASE VOPIJAL ESI. TEMŽE PODRAŽAJTE OBRAZ, EGOŽE VO MNE VIDESTE. [R] SKVERNY KTO NE IMEJA, OMYTI NE TREBUET NOG: ČISTI ŽE, O UČENICY VY, NO NE VSI: MGNOVENIEM BO BEZČINNO EDIN OT VAS NEISTOVSTVUET. KONDAK, GLAS 2. PODOBEN: VYŠNIH IŠ'JA: HLEB PRIEM V RUCE PREDATEL', SOKROVENNO TYJA PROSTIRAET, I PRIEMLET CENU SOZDAVŠAGO SVOIMA RUKAMA ČELOVEKA, I NEISPRAVLEN PREBYST' IUDA RAB I L'STEC. IKOS: TAJNOJ TRAPEZE, V STRASE PRIBLIŽIVŠESJA VSI, ČISTYMI DUŠAMI HLEB PRIIMEM, SPREBYVAJUŠ'E VLADYCE: DA VIDIM, KAKO UMYVAET NOGI UČENIKOV, I SOTVORIM, JAKOŽE VIDIM, DRUG DRUGU POKARJAJUŠ'ESJA, I DRUG DRUGU NOZE UMYVAJUŠ'E, HRISTOS BO TAKO POVELE SVOIM UČENIKOM, PREDREK TAKO TVORITI: NO NE USLYŠA IUDA RAB I L'STEC. SINAKSAR'. STIHI VO SVJAŠ'ENNOE UMOVENIE: UMYVAET UČENIKOV V VEČER BOG NOGI: EGOŽE NOGA POPIRAJA BE VO EDEME PREŠ'ENIE DREVLE. NA TAINSTVENNUJU VEČERJU STIHI: SUGUBAJA VEČERJA, PASHU BO ZAKONA NOSIT: I PASHU NOVUJU, KROV', TELO VLADYČNEE. NA PREESTESTVENNUJU MOLITVU STIHI: MOLITVA I STRAŠILIŠ'E, TRUDY KROVEJ: HRISTE LICU JAVE MOLJASJA. SMERT', VRAGA PREL'Š'AJA V SIH. NA PREDATEL'STVO STIHI: ČTO TREBE NOŽEJ? ČTO DREVES LJUDOLESTCY, NA HOTJAŠ'AGO UMRETI VO IZBAVLENIE MIRA? VO SVJATYJ I VELIKIJ ČETVERTOK, IŽE VSJA DOBRE SČINIVŠII BOŽESTVENNII OTCY, DRUG'DRUGOPRIIMATEL'NO OT BOŽESTVENNYH ŽE APOSTOL, I SVJAŠ'ENNYH I BOŽESTVENNYH EVANGELIJ, PREDAŠA NAM ČETYRE NEKAJA PRAZDNOVATI: SVJAŠ'ENNOE UMOVENIE: TAJNUJU VEČERJU: PREDANIE JAVE EŽE PO NAM STRAŠNYH TAIN: PREESTESTVENNUJU MOLITVU, I SAMOE TO PREDATEL'STVO: PONEŽE BO EVREJSKAJA FASKA PO PJATCE ŽRETISJA IMJAŠE. BJAŠE ŽE UBO PRIKLADNO, OBRAZOVANIJU POSLEDSTVOVATI I ISTINE, V TOM JAVE I EŽE PO NAM PASCE ŽRETISJA HRISTU, PREDVARIV GOSPOD' NAŠ IISUS HRISTOS, JAKOŽE BOŽESTVENNII OTCY GLAGOLJUT, DEJSTVUET TUJU SO UČENIKI V VEČER ČETVERTKA. TOJ BO VEČER I PJATOK VES', EDIN DEN' U EVREJ VMENJAETSJA: SICE BO ONI ČISLJAT NOŠ'EDENSTVO GLAGOLJUŠ'E. DEJSTVOVA UBO SIJU I TOGDA [JAKOŽE REŠA NECYI] SO UČENIKI PO ZAKONU, IHŽE EDIN EST' I BOŽESTVENNYJ ZLATOUST. PERVOE PROSTO STOJAŠ'E, I OPOJASANI, V SAPOGI OBUVENI, ŽEZLY PODPIRAJUŠ'ESJA, I INA ELIKA ZAKON POVELEVAET, DA NE ZAKONOPRESTUPEN VOZNEPŠ'UETSJA. SIJA BO ZEVEDEJ UGOTOVA: SEJ BO SKUDEL' NOSJAJ VODY, JAKOŽE VELIKIJ GLAGOLET AFANASIJ, AŠ'E INII INAKO O SEM REŠA. POTOM ŽE UČENIKOM SOVERŠENNEJŠAJA POKAZUJA, I EŽE PO NAM PASHI TAINSTVO PREDAET NA GORNICE, UŽE NAŠEDŠEJ NOŠ'I. VEČERI BO, GLAGOLET, BYVŠEJ, VOZLEŽE SO DVEMANADESJAT'. ZRI ŽE, JAKO NE SIE BJAŠE ZAKONNAJA PASHA, VEČERJA BO I VOZLEŽANIE, I HLEB, I VODA: TAMO ŽE VSJA PEČENA OGNEM, I BEZKVASNA. PREŽDE ŽE NAČATIJA EŽE VEČERJATI, [SICE BO GLAGOLET BOŽESTVENNYJ ZLATOUST] OT VEČERI VOSTAET, I POLAGAET NIZU RIZY, I VODU VO UMYVAL'NICU VLIVAET SAM SAMODEJSTVUJAJ VSJA, VKUPE UBO IUDU USRAMLJAJA, VKUPE ŽE I DRUGIM UČENIKOM VOSPOMINAJA, EŽE STAREJŠINSTVA NE ISKATI. JAKOŽE I PO UMOVENII NAKAZUET, GLAGOLJA: HOTJAJ BYTI PERVYJ, DA BUDET VSEH POSLEDNIJ, SAMOGO SEBE POLOŽIV VO UKAZANIE. JAVLJAETSJA ŽE, JAKO PREŽDE VSEH IUDU UMY HRISTOS, BEZSTUDNE PREDSEDŠA: POSLEDI ŽE K PETRU PRIHODIT: SEJ ŽE TEPL'ŠIJ INYH SYJ, UČITELJU VOZBRANJAET, I OSTAVLJAET PAKI ZEL'NEE. UMYV UBO IH NOGI, I VOZVYŠENIE PRESLAVNOE SMIRENIEM POKAZAV, VZEM RIZY PAKI, I VOZLEG, NAKAZUET IH LJUBITI DRUG DRUGA, I STAREJŠINSTVA NE ISKATI. JADUŠ'IM ŽE IM, I O PREDATEL'STVE VVODIT NAČALO. MJATUŠ'IMSJA ŽE O SLOVESI UČENIKOM, GLAGOLET IISUS IOANNU EDINOMU TAJNO: EMUŽE AZ OMOČIV HLEB PODAM, TOJ EST' PREDAJAJ MJA. AŠ'E BO BY VEDAL PETR SLOVO, AKI SYJ INYH TEPL'ŠIJ, IUDU UBIL BY BJAŠE. I PAKI: OMOČIVYJ SO MNOJU V SOLILO RUKU: JAKOŽE OBOJA BYŠA. TAŽE MALO ČTO OSTAVL', VZEM HLEB, GLAGOLET: PRIIMITE, JADITE, I ČAŠU PODOBNE: PIJTE OT NEJA VSI, REK, SIJA EST' KROV' MOJA NOVAGO ZAVETA, SIE TVORITE V MOE VOSPOMINANIE. OBAČE I SAM SIE TVORJA, JADJAŠE I PIJAŠE S NIMI. ZRI ŽE, JAKO HLEB GLAGOLET TELO SVOE, A NE OPRESNOK: DA POSTYDJATSJA UBO IŽE ŽERTVE OPRESNOK PRINOSJAŠ'II. PO HLEBE ŽE VNIDE VO IUDU SATANA: ISKUŠAJAJ BO EGO PREŽDE, NYNE VSEKONEČNO V NEGO VSELISJA. I IZŠED, GLAGOLET: SLOŽENIE POLOŽI ARHIEREEM, DA PREDAST EGO IM NA TRIDESJATI SREBRENICEH. UČENICY ŽE PO VEČERI IZYDOŠA NA GORU ELEONSKUJU, V NEKOE SELO, GLAGOLEMOE GEFSIMANI. PO MNOZE ŽE GLAGOLET IM IISUS: VY VSI SOBLAZNITESJA O MNE V NOŠ'I SEJ. PETR ŽE REČE: AŠ'E I VSI, AZ NE OTVERGUSJA TEBE: BJAŠE ŽE POZDE, SIREČ' GLUBOKONOŠ'IE. ON ŽE GLAGOLA: PREŽDE DAŽE NE VOZGLASIT PETEL' DVAŠ'I, OTVERŽEŠISJA MENE TRIŽDY, EŽE I BYST'. BOJAZNIJU BEZMERNOJU PETRU JATU BYVŠU: BOGU NEMOŠ'NOE POKAZUJUŠ'U ESTESTVA, I KUPNO PONEŽE VSELENNUJU EMU VRUČI, DA OT SVOEGO ESTESTVA UDOBOVODITEL'NOE RAZUMEV, MILOSTIVEN BUDET K SOGREŠAJUŠ'IM: OBAČE TRIKRATNOE PETROVO OTVERŽENIE, VSEH ČELOVEKOV GREH K BOGU IZOBRAZOVAŠE. PERVOE, ZAPOVED' JUŽE PRESTUPI ADAM. VTOROE, PISANNAGO ZAKONA PRESTUPLENIE. TRETIE ŽE, SAMOE VOPLOŠ'ENIE SLOVA: EŽE PAKI POSLEDI SPAS TREGUBYM POKAJANIEM ISCELI: ZA EŽE, PETRE, LJUBIŠI LI MJA, TRIŽDY IZREŠ'I. PO SIH ŽE GLAGOLET UČENIKOM, [ČELOVEČESKOE POKAZUJA, JAKO STRAŠNA VSEM SMERT'] PRISKORBNA EST' DUŠA MOJA DAŽE DO SMERTI. I PREŠED JAKO KAMENE VERŽENIE, POMOLISJA TRIKRATY, REK: OTČE MOJ, AŠ'E NE VOZMOŽET ČAŠA SIJA PREJTI OT MENE, AŠ'E JU NE PIJU: DA BUDET VOLJA TVOJA. I PAKI: OTČE, AŠ'E MOŠ'NO, DA MIMO IDET OT MENE ČAŠA SIJA? KUPNO UBO JAKO ČELOVEK SIE GLAGOLJA, KUPNO ŽE I DIAVOLA PREHODJA HITROSTNO: JAKO DA NEPŠ'UJA I ONAGO ČELOVEKA BYTI, ZA EŽE NEGLI BOJATISJA, SMERTI RADI KRESTNYJA NE PRESEČET TAINSTVA. VOZVRAŠ''SJA ŽE I OBRET UČENIKI SNOM POGRUŽENY, K PETRU OBRAŠ'AETSJA, SICE GLAGOLJA: NI EDINAGO LI ČASA VOZMOGOSTE POBDETI SO MNOJU? SIREČ', TY GLAGOLJAJ DAŽE I DO SMERTI PODVIZATISJA, SICE SONSTVUEŠI S PROČIMI. PRIŠED ŽE OB ON POL POTOKA KEDRSKAGO, IDEŽE BE VERTOGRAD VODVORISJA TAMO SO UČENIKI SVOIMI. ČASTO ŽE TAMO PRIHODITI OBYČAJ IMEJAŠE. TEM I IUDA VEDJAŠE MESTO: IŽE NEKIH OT VOIN VZEM, I NARODU POSLEDUJUŠ'U, PRIIDE NA IISUSA, DAV IM LOBZANIJA ZNAMENIE. SIE ŽE REČE, ZANEŽE MNOGAŽDY UDERŽAN BYV, NEJAVLEN OT SREDY IH PROHOŽDAŠE: JAKOŽE I ZDE SAM HRISTOS PREŽDE ISHODIT K NIM GLAGOLJA: KOGO IŠ'ETE? ONI ŽE EGO I EŠ'E NE POZNAVAHU, NE BO NOŠ'' PRETYKANIJA BJAŠE, SVETILA BO BEŠA, GLAGOLET, I SVEŠ'I GORJAŠ'JA, I STRAHOM PADŠE OTLUČIŠASJA, I PAKI PRIŠEDŠIM SAM OTVEŠ'AVAŠE. IUDE ŽE SOTVORŠU SLOŽENIE, HRISTOS GLAGOLET: DRUŽE, NA NEMŽE ESI, SIREČ', NA NEŽE PRIŠEL ESI IUDO, BLAGOVREMENNO EST'. I PAKI GLAGOLET: JAKO NA RAZBOJNIKA LI IZYDOSTE SO ORUŽIEM I DREVESY JATI MJA? V NOŠ'I ŽE PRIIDOŠA, DA NE NEKAJA MOLVA OT NARODA BUDET. TOGDA TEPLEJŠIJ PETR IZVLEK NOŽ, OT VEČERI BO BJAHU K SICEVYM UGOTOVLENI, ARHIEREEVA RABA MALHA IMENEM PORAZIV, DESNOE UHO OTSEČE. VEDJAŠE ŽE IISUS, JAKO ARHIEREE REKUT: NE DOBRE ZAKON SLYŠAŠE I UČAŠE: VOZBRANJAET UBO PETRU HRISTOS, JAKO NE DOBRO EST' POSLUŠNIKU SUŠ'U DUHOVNAGO MUŽA, MEČA UPOTREBLJATI: MALHOVO ŽE UHO ISCELJAET. EMŠE ŽE UBO IISUSA, SVJAZANA PRIVODJAT NA DVOR ARHIEREA ANNY, IŽE BE TEST' KAIAFY: TAMO BO BJAHU VSI SOBRANI NA HRISTA GLASJAŠ'II, FARISEE I KNIŽNICY. ZDE JAŽE NA PETRA OT OTROKOVICY, OTVERŽENIE EGO BYVAET, I NOŠ'I POSREDE IŽDIVŠEJSJA, PETEL' VOZGLASI TRETIE: ON ŽE POMJANUV VOSPLAKASJA GOR'KO. I VREMENI UŽE KO UTRU PRIŠEDŠU, OT ANNY KO ARHIEREJU KAIAFE HRISTA PRIVODJAT, IDEŽE I OPLEVANIE PRIJAT, I LŽESVIDETELI VOZZVANI BYŠA: I OZARJAJUŠ'U DNJU K PILATU EGO POSYLAET KAIAFA. PRIVEDŠII ŽE EGO, GLAGOLET, NE VNIDOŠA V PRETOR, DA NE OSKVERNJATSJA, NO DA JADJAT PASHU. SOBIRAJUTSJA UBO, JAKO BEZZAKONNO NEGLI ARHIEREI I FARISEI TOGDA SODEJAŠA PRELOŽIVŠE PASHU, JAKOŽE GLAGOLET BOŽESTVENNYJ ZLATOUST: V NOŠ'' BO ONU PODOBAŠE IM TUJU JASTI, NO HRISTOVA RADI UBIJSTVA PRELOŽIŠA. A JAKO TOGDA DOLŽNO BJAŠE IM JASTI JU, JAVI HRISTOS, PREŽDE VEČERJU NOŠ'IJU JADYJ, TAŽE TAJNONAUČIV SOVERŠENNYM: ILI JAKO V ZAKONNOM OBRAZE PODOBAŠE, JAKOŽE REČENO BYST', I ISTINE BYTI: IOANN BO PREŽDE PRAZDNIKA GLAGOLET PASHI. SIH RADI VSEH BYVŠIH V ČETVERTOK, I NOŠ'' EGO TOGDAŠNUJU I MY PRAZDNUEM, POMINANIE STRAŠNYH I NEIZREČENNYH DEL ONYH I DEJANIJ SO STRAHOM TVORJAŠ'E. NEIZREČENNYM TVOIM BLAGOUTROBIEM HRISTE BOŽE NAŠ, POMILUJ NAS, AMIN'. PESN' 7. [O] IRMOS: OTROCY V VAVILONE PEŠ'NAGO PLAMENE NE UBOJAŠASJA, NO POSREDE PLAMENE VVERŽENI, OROŠAEMI POJAHU: BLAGOSLOVEN ESI GOSPODI BOŽE OTEC NAŠIH. [N] POMAVAJA GLAVOJU IUDA ZLAJA PREDZREV PODVIŽE, BLAGOVREMENIE ISKIJ PREDATI SUDIJU NA OSUŽDENIE, IŽE VSEH EST' GOSPOD' I BOG OTEC NAŠIH. [V] VAM HRISTOS DRUGOM VOPIJAŠE: EDIN PREDAST MJA, VESELIJA ZABYVŠE, SKORBIJU I STRAHOM ODERŽIMI BJAHU: KTO SEJ, SKAŽI, GLAGOLJUŠ'E, BOŽE OTEC NAŠIH? [M] IŽE SO MNOJU RUKU SVOJU V SOLILO VLOŽIT DERZOSTIJU, TOMU OBAČE DOBRO BY VRATA ŽITIJA PROJTI NIKOGDAŽE: SEGO, IŽE BE PREDATEL', JAVLJAŠE BOG OTEC NAŠIH. PESN' 8. [N] IRMOS: ZA ZAKONY OTEČESKIJA BLAŽENNII V VAVILONE JUNOŠI PREDBEDSTVUJUŠ'E, CARJUJUŠ'AGO OPLEVAŠA POVELENIE BEZUMNOE, I SOVOKUPLENI IMŽE NE SVARIŠASJA OGNEM, DERŽAVSTVUJUŠ'EMU DOSTOJNUJU VOSPEVAHU PESN': GOSPODA POJTE DELA, I PREVOZNOSITE VO VSJA VEKI. [O] SOOBEDNICY BLAŽENNII, V SIONE SLOVOM PRETERPEVŠE APOSTOLI POSLEDOVAHU PASTYRJU, JAKO AGNCY, I SOVOKUPLENI, EGOŽE NE RAZLUČIŠASJA HRISTA, BOŽESTVENNYM SLOVOM PITAEMI, BLAGODARSTVENNO VOPIJAHU: GOSPODA POJTE DELA, I PREVOZNOSITE VO VSJA VEKI. [N] ZAKONNYJA DRUŽBY ZLOIMENITYJ ISKARIOT VOLEJU ZABYV, JAŽE NOZE UMY, UGOTOVI NA PREDANIE: I TVOJ JADYJ HLEB, TELO BOŽESTVENNOE, VOZDVIŽE KOV NA TJA HRISTE, I VOPITI NE RAZUME: GOSPODA POJTE DELA, I PREVOZNOSITE VO VSJA VEKI. [E] PRIIMAŠE REŠITEL'NOE GREHA TELO BEZSOVESTNYJ, I KROV' IZLIVAEMUJU ZA MIR BOŽESTVENNUJU, NO NE STYDJAŠESJA PIJA, JUŽE PRODAJAŠE NA CENE, O ZLOBE ŽE NE NEGODOVA, I VOPITI NE RAZUME: GOSPODA POJTE DELA, I PREVOZNOSITE VO VSJA VEKI. PESN' 9. [KS] IRMOS: STRANSTVIJA VLADYČNJA, I BEZSMERTNYJA TRAPEZY NA GORNEM MESTE, VYSOKIMI UMY, VERNII PRIIDITE NASLADIMSJA, VOZŠEDŠA SLOVA, OT SLOVA NAUČIVŠESJA, EGOŽE VELIČAEM. [A] IDITE, UČENIKOM SLOVO REČE, PASHU NA GORNIČNOM MESTE, EJUŽE UM UTVERŽDAETSJA, I SIJU TAJNOVODITEL'NO UGOTOVITE, BEZKVASNYM ISTINNYM SLOVOM, TVERDOE ŽE BLAGODATI VELIČAJTE. [D] SODETEL'NICU OTEC PREŽDE VEK PREMUDROST' RAŽDAET MJA, NAČATOK PUTEJ, V DELA SOZDA NYNE TAJNO SOVERŠAEMAJA: SLOVO BO NESOZDANNOE SYJ ESTESTVOM, GLASY PRISVOJAJUSJA, EGOŽE NYNE PRIJAH. [O] JAKO ČELOVEK SYJ SUŠ'ESTVOM, NE MEČTANIEM, SICE BOG NRAVOM VOZDAJANIJA, ESTESTVO SOEDINIVŠEESJA MNE. HRISTA EDINAGO TEM MJA ZNAJTE, OT NIHŽE, V NIHŽE, JAŽE ESM', SPASAJUŠ'A. EKSAPOSTILARIJ, TRIŽDY. ČERTOG TVOJ VIŽDU SPASE MOJ, UKRAŠENNYJ, I ODEŽDY NE IMAM DA VNIDU VON': PROSVETI ODEJANIE DUŠI MOEJA SVETODAVČE, I SPASI MJA. NA HVALITEH POSTAVIM STIHI 4, I POEM STIHIRY SAMOGLASNY, GLAS 2: STEKAETSJA PROČEE SOBORIŠ'E IUDEJSKOE, DA SODETELJA I ZIŽDITELJA VSJAČESKIH PILATU PREDAST: O BEZZAKONNYH, O NEVERNYH! JAKO GRJADUŠ'AGO SUDITI ŽIVYM I MERTVYM, NA SUD GOTOVJAT: ISCELJAJUŠ'AGO STRASTI, KO STRASTEM UGOTOVLJAJUT. GOSPODI DOLGOTERPELIVE, VELIJA TVOJA MILOST', SLAVA TEBE. IUDA BEZZAKONNYJ, GOSPODI, OMOČIVYJ NA VEČERI RUKU V SOLILE S TOBOJU, PROSTRE K BEZZAKONNYM RUCE PRIJATI SREBRENIKI, I MIRA UMYSLIVYJ CENU, TEBE BEZCENNAGO NE UBOJASJA PRODATI: NOZE PROSTRYJ VO EŽE UMYTI, VLADYKU OBLOBYZA L'STIVNO, VO EŽE PREDATI BEZZAKONNYM: LIKA ŽE APOSTOL'SKAGO OTVERGSJA, I TRIDESJAT' POVERG SREBRENIKI, TVOEGO TRIDNEVNAGO VOSKRESNIJA NE VEDE, IMŽE POMILUJ NAS. IUDA PREDATEL' L'STIV SYJ, L'STIVNYM LOBZANIEM PREDADE SPASA GOSPODA, I VLADYKU VSEH, JAKO RABA PRODADE IUDEOM: JAKO OVČA NA ZAKOLENIE, TAKO POSLEDOVAŠE AGNEC BOŽIJ, SYN OTČIJ, EDIN MNOGOMILOSTIVYJ. IUDA RAB I L'STEC, UČENIK I NAVETNIK, DRUG I DIAVOL OT DEL JAVISJA: POSLEDOVAŠE BO UČITLJU, I NA NEGO POUČAŠESJA PREDANIJU, GLAGOLAŠE V SEBE: PREDAM TOGO, I PRIOBRJAŠ'U SOBRANNAJA IMENIJA ISKAŠE ŽE I MIRU PRODANU BYTI, I IISUSA LESTIJU JATI. OTDADE CELOVANIE, PREDADE HRISTA: I JAKO OVČA NA ZAKOLENIE, SICE POSLEDOVAŠE EDIN BLAGOUTROBNYJ I ČELOVEKOLJUBEC. SLAVA, I NYNE, GLAS TOJŽE: EGOŽE PROPOVEDA AGNCA ISAIA, GRJADET NA ZAKOLENIE VOL'NOE, I PLEŠ'I DAET NA RANY, LANITY NA ZAUŠENIJA, LICA ŽE NE OTVRATI OT SRAMOTY ZAPLEVANIJ, SMERTIJU ŽE BEZOBRAZNOJU OSUŽDAETSJA. VSJA BEZGREŠNYJ VOLEJU PRIEMLET, DA VSEM DARUET IZ MERTVYH VOSKRESENIE. NA STIHOVNE STIHIRY SAMOGLASNY, GLAS 8: DNES' EŽE NA HRISTA LUKAVOE SOBRASJA SOBORIŠ'E, I NA NEGO TŠ'ETNAJA SOVETOVAŠE, PREDATI PILATU NA SMERT' NEPOVINNAGO. DNES' IMENIEM UDAVLENIE IUDA SEBE OBLAGAET, I LIŠAETSJA OBOJUDU ŽIZNI PRIVREMENNYJA I BOŽESTVENNYJA. DNES' KAIAFA NEVOLEJU PROROČESTVUET: UNE, GLAGOLJA, EDINOMU UMRETI ZA LJUDI. PRIIDE BO ZA GREHI NAŠA POSTRADATI, DA NAS SVOBODIT OT RABOTY VRAŽIJA, JAKO BLAG I ČELOVEKOLJUBEC. STIH: JADYJ HLEBY MOJA, VOZVELIČI NA MJA ZAPINANIE. DNES' IUDA NIŠ'ELJUBIJA SOKRYVAET LICE, I LIHOIMSTVA OTKRYVAET ZRAK: NE KTOMU O NIŠ'IH PEČETSJA, NE KTOMU MIRO PRODAET GREŠNYJA, NO NEBESNOE MIRO, I OT NEGO USVOJAET SREBRENNIKI. TEČET KO IUDEOM, GLAGOLET BEZZAKONNYM: ČTO MI HOŠ'ETE DATI, I AZ VAM PREDAM EGO? O SREBROLJUBIJA PREDATELJA! UDOBOPRODATEL'NUJU TVORIT KUPLJU, K VOLE KUPUJUŠ'IH, NEPRODAEMAGO KUPLJU TVORIT, NE SKUP JAVLJAETSJA K CENE, NO JAKO RABA BEŽAŠ'AGO PRODAET: OBYČAJ BO KRADUŠ'IM METATI ČESTNAJA. NYNE ŽE POVERŽE SVJATAJA PSOM UČENIK, BESOVANIE BO SREBROLJUBIJA, NA SVOEGO VLADYKU NEISTOVITISJA SOTVORI EGO. EGOŽE ISKUŠENIJA BEŽIM, ZOVUŠ'E: DOLGOTERPELIVE GOSPODI, SLAVA TEBE. STIH: ISHOŽDAŠE VON, I GLAGOLAŠE VKUPE. NRAV TVOJ L'STI ISPOLNJAETSJA, BEZZAKONNYJ IUDO: NEDUGUJA BO SREBROLJUBIEM, PRIOBREL ESI ČELOVEKONENAVIDENIE. AŠ'E BO BOGATSTVO LJUBIL ESI, POČTO KO UČAŠ'EMU O NIŠ'ETE PRIŠEL ESI? AŠ'E ŽE I LJUBIL ESI, VSKUJU PRODAL ESI BEZCENNAGO, PREDAV NA UBIENIE? UŽASNISJA SOLNCE, VOZSTENI ZEMLE, I DVIŽAŠ'ISJA VOZOPIJ: NEZLOBIVE GOSPODI SLAVA TEBE. STIH: SLOVO ZAKONOPRESTUPNOE VOZLOŽIŠA NA MJA. DA NIKTOŽE, O VERNII, VLADYČNIJA VEČERI TAJNONENAUČEN, NIKTOŽE OTNJUD JAKO IUDA L'STIVNO DA PRISTUPIT K TRAPEZE: ON BO UKRUH PRIEM, NA HLEBA UKLONISJA. OBRAZOM UBO SYJ UČENIK, VEŠ'IJU ŽE SYJ UBIJCA. SO IUDEI UBO VESELJASJA, SO APOSTOLY ŽE VODVORJAJASJA: NENAVIDJA LOBYZAŠE, LOBYZAJA ŽE PRODAVAŠE ISKUPIVŠAGO NAS KLJATVY, BOGA I SPASA DUŠ NAŠIH. SLAVA, GLAS TOJŽE: NRAV TVOJ L'STI: I NYNE, GLAS 5: TAJNOVODSTVUJA TVOJA GOSPODI UČENIKI, UČIL ESI GLAGOLJA: O DRUZI, ZRITE, DA NIKIJŽE STRAH VAS RAZLUČIT OT MENE: AŠ'E BO I STRAŽDU, NO ZA MIR. NE BLAZNITESJA UBO O MNE: NE PRIIDOH BO, DA POSLUŽAT MI, NO POSLUŽITI, I POLOŽITI DUŠU MOJU IZBAVLENIE ZA MIR. AŠ'E UBO VY DRUZI MOI ESTE, MENE PODRAŽAJTE: HOTJAJ PERVYJ BYTI, DA BUDET POSLEDNIJ, VLADYKA JAKO SLUŽITEL'. PREBUDITE VO MNE, DA GROZD PRINESETE: AZ BO ESM' LOZA ŽIVOTNAJA. BLAGO EST' ISPOVEDATISJA GOSPODEVI: SOVOKUPLJAEM I ČAS PERVYJ, V NEMŽE GLAGOLEM I TROPAR' PROROČESTVA, GLAS 3: ZAUŠENNYJ ZA ROD ČELOVEČESKIJ, I NE PROGNEVAVYJSJA SVOBODI OT ISTLENIJA ŽIVOT NAŠ GOSPODI, I SPASI NAS. SLAVA, I NYNE, TOJŽE. PROKIMEN, GLAS 1: DA RAZUMEJUT JAZYCY, JAKO IMJA TEBE GOSPOD'. STIH: BOŽE, KTO UPODOBITSJA TEBE? PROROČESTVA IEREMIINA ČTENIE. [GLAVA 11, ST. 18-23: GLAVA 12, ST. 1-15.] GOSPODI, SKAŽI MI, I URAZUMEJU: TOGDA VIDEH NAČINANIJA IH. AZ ŽE JAKO AGNJA NEZLOBIVOE VEDOMOE NA ZAKOLENIE NE RAZUMEH, JAKO NA MJA POMYSLIŠA POMYSL LUKAVYJ, GLAGOLJUŠ'E: PRIIDITE I VLOŽIM DREVO V HLEB EGO, I ISTREBIM EGO OT ZEMLI ŽIVUŠ'IH, I IMJA EGO DA NE POMJANETSJA KTOMU. GOSPOD' SAVAOF, SUDJAJ PRAVEDNO, ISPYTUJAJ SERDCA I UTROBY, DA VIŽDU MŠ'ENIE TVOE NA NIH, JAKO K TEBE OTKRYH OPRAVDANIE MOE. SEGO RADI SIJA GLAGOLET GOSPOD' NA MUŽY ANAFOFSKI IŠ'UŠ'IJA DUŠI MOEJA, GLAGOLJUŠ'IJA: DA NE PROROČESTVUEŠI O IMENI GOSPODNI: AŠ'E LI ŽE NI, UMREŠI V RUKAH NAŠIH. SEGO RADI SIJA GLAGOLET GOSPOD' SIL: SE AZ POSEŠ'U NA NIH: JUNOŠI IH MEČEM UMRUT, I SYNOVE IH I DŠ'ERI IH SKONČAJUTSJA GLADOM: I OSTANKA NE BUDET OT NIH, NAVEDU BO ZLAJA NA ŽIVUŠ'IJA VO ANAFOFE, V LETO POSEŠ'ENIJA IH. PRAVEDEN ESI GOSPODI, JAKO OTVEŠ'AJU K TEBE, OBAČE SUD'BY VOZGLAGOLJU K TEBE: ČTO JAKO PUT' NEČESTIVYH SPEETSJA? UGOBZIŠASJA VSI TVORJAŠ'II BEZZAKONIJA? NASADIL ESI IH, I UKORENIŠASJA: ČADA SOTVORIŠA, I SOTVORIŠA PLOD: BLIZ ESI TY UST IH, DALEČE ŽE OT UTROB IH. I TY, GOSPODI, RAZUMEEŠI MJA, VIDEL MJA ESI, I ISKUSIL ESI SERDCE MOE PRED TOBOJU, SOBERI IH JAKO OVCY NA ZAKOLENIE, I OČISTI IH V DEN' ZAKOLENIJA IH. DOKOLE PLAKATI IMAT' ZEMLJA, I TRAVA VSJA SEL'NAJA IZSHNET OT ZLOBY ŽIVUŠ'IH NA NEJ? POGIBOŠA SKOTI I PTICY, JAKO REKOŠA: NE UZRIT BOG PUTEJ NAŠIH. NOZI TVOI TEKUT, I RAZSLABLJAJUT TJA. IDITE, SOBERITE VSJA ZVERI SEL'NYJA, I DA PRIIDUT SNESTI E. PASTYRIE MNOZI RASTLIŠA VINOGRAD MOJ, OSKVERNIŠA ČAST' MOJU, DAŠA ČAST' ŽELAEMUJU MOJU V PUSTYNJU NEPROHODNUJU. POLOŽIŠA V POTREBLENIE PAGUBY. JAKO SIJA GLAGOLET GOSPOD' O VSEH SOSEDEH LUKAVYH, PRIKASAJUŠ'IHSJA NASLEDIJU MOEMU, EŽE RAZDELIH LJUDEM MOIM IZRAILJU: SE AZ ISTORGNU IH OT ZEMLI IH, I DOM IUDIN IZVERGNU OT SREDY IH. I BUDET EGDA ISTORGNU IH, OBRAŠ'USJA I POMILUJU IH, I VSELJU IH, KOGOŽDO V DOSTOJANIE SVOE, I KOGOŽDO V ZEMLJU SVOJU. PROKIMEN, GLAS 8: POMOLITESJA I VOZDADITE GOSPODEVI BOGU NAŠEMU. STIH: VEDOM VO IUDEI BOG, VO IZRAILI VELIE IMJA EGO. PODOBAET VEDATI, JAKO LITII ZA UPOKOJ V PRITVORE NE BYVAET DO NEDELI FOMINY. PROČIJA ŽE ČASY POJUTSJA TRIPSALMNY, PROSTO. VO SVJATYJ I VELIKIJ ČETVERTOK VEČERA, VO SVETIL'NIČNOE, KLEPLET VO 8 ČAS, I BLAGOSLOVIVŠU ARHIEREJU, ILI SVJAŠ'ENNIKU, NAČINAEM VEČERNJU: PRIIDITE POKLONIMSJA: I PREDNAČINATEL'NYJ PSALOM. BYVAET EKTENIA OT SVJAŠ'ENNIKA. TAŽE, GOSPODI VOZZVAH, NA GLAS 2, POSTAVLJAEM STIHOV 10. SVJAŠ'ENNIK ŽE IZMENJAJAJ SVJAŠ'ENNIČESKUJU ODEŽDU, ISHODIT, I KADIT, I PO EŽE VOZVRATITISJA, TVORIT PROSKOMIDIJU. MY ŽE POEM STIHIRY SAMOGLASNY DNE, GLAS 2, POVTORJAJUŠ'E JA. STEKAETSJA PROČEE SOBORIŠ'E IUDEJSKOE, DA SODETELJA I ZIŽDITELJA VSJAČESKIH PILATU PREDAST. O BEZZAKONNYH, O NEVERNYH! JAKO GRJADUŠ'AGO SUDITI ŽIVYM I MERTVYM, NA SUD GOTOVJAT: ISCELJAJUŠ'AGO STRASTI, KO STRASTEM UGOTOVLJAJUT: GOSPODI DOLGOTERPELIVE, VELIJA TVOJA MILOST', SLAVA TEBE. IUDA BEZZAKONNYJ, OMOČIVYJ NA VEČERI RUKU V SOLILE S TOBOJU, PROSTRE K BEZZAKONNYM RUCE PRIJATI SREBRENIKI: I MIRA UMYSLIVYJ CENU, TEBE BEZCENNAGO NE UBOJASJA PRODATI: NOZE PROSTRYJ, VO EŽE UMYTI: VLADYKU OBLOBYZA L'STIVNO, VO EŽE PREDATI BEZZAKONNYM: LIKA ŽE APOSTOL'SKAGO OTVERGSJA, I TRIDESJAT' POVERG SREBRENIKI, TVOEGO TRIDNEVNAGO VOSKRESNIJA NE VEDE, IMŽE POMILUJ NAS. IUDA PREDATEL' L'STIV SYJ, L'STIVNYM LOBZANIEM PREDADE SPASA GOSPODA, I VLADYKU VSEH, JAKO RABA PRODADE IUDEOM: JAKO OVČA NA ZAKOLENIE, TAKO POSLEDOVAŠE, AGNEC BOŽIJ, SYN OTČIJ, EDIN MNOGOMILOSTIVYJ. IUDA RAB I L'STEC, UČENIK I NAVETNIK, DRUG I DIAVOL, OT DEL JAVISJA: POSLEDOVAŠE BO UČITELJU, I NA NEGO POUČAŠESJA PREDANIJU, GLAGOLAŠE V SEBE: PREDAM TOGO, I PRIOBRJAŠ'U SOBRANNAJA IMENIJA: ISKAŠE ŽE I MIRU PRODANU BYTI, I IISUSA LESTIJU JATI, OTDADE CELOVANIE, PREDADE HRISTA. I JAKO OVČA NA ZAKOLENIE, SICE POSLEDOVAŠE AGNEC BOŽIJ, EDIN BLAGOUTROBNYJ I ČELOVEKOLJUBEC. EGOŽE PROPOVEDA AGNCA ISAIA, GRJADET NA ZAKOLENIE VOL'NOE, I PLEŠ'I DAET NA RANY, LANITY NA ZAUŠENIJA, LICA ŽE NE OTVRATI OT SRAMOTY ZAPLEVANIJ, SMERTIJU ŽE BEZOBRAZNOJU OSUŽDAETSJA: VSJA BEZGREŠNYJ VOLEJU PRIEMLET, DA VSEM DARUET IZ MERTVYH VOSKRESENIE. SLAVA, I NYNE, GLAS 6: ROŽDENIE EHIDNOV VOISTINNU IUDA, JADŠIH MANNU V PUSTYNI, I ROPŠ'UŠ'IH NA PITATELJA: EŠ'E BO BRAŠNU SUŠ'U VO USTEH IH, KLEVETAHU NA BOGA NEBLAGODARNII: I SEJ ZLOČESTIVYJ NEBESNYJ HLEB VO USTEH NOSJAJ, NA SPASA PREDATEL'STVO SODELA. O NRAVA NESYTNAGO, I DERZOSTI BEZČELOVEČNYJA! PITAJUŠ'AGO PRODAET, I EGOŽE LJUBLJAŠE VLADYKU, PREDAJAŠE NA SMERT': VOISTINNU ONEH SYN BEZZAKONNYJ, I S NIMI PAGUBU NASLEDOVA. NO POŠ'ADI GOSPODI, DUŠI NAŠA OT TAKOVAGO BEZČELOVEČESTVA, EDINE V DOLGOTERPENII NEIZREČENNYJ. VHOD SO EVANGELIEM. SVETE TIHIJ: PROKIMEN, GLAS 1: IZMI MJA GOSPODI, OT ČELOVEKA LUKAVA, OT MUŽA NEPRAVEDNA IZBAVI MJA. STIH: IŽE POMYSLIŠA NEPRAVDU V SERDCE VES' DEN'. ISHODA ČTENIE. [GLAVA 19, ST. 10-19.] REČE GOSPOD' MOISEJU: SOŠED ZASVIDETEL'STVUJ LJUDEM, I OČISTI JA DNES' I UTRE: I DA ISPERUT RIZY. I DA BUDUT GOTOVY V DEN' TRETIJ: V TRETIJ BO DEN' SNIDET GOSPOD' NA GORU SINAJSKUJU, PRED VSEMI LJUD'MI. I USTROIŠI LJUDI OKREST, GLAGOLJA: VNEMLITE SEBE NE VOSHODITI NA GORU, I NIČIMŽE KOSNUTISJA EJA: VSJAK PRIKOSNUVYJSJA GORE, SMERTIJU UMRET. NE KOSNETSJA EJ RUKA, KAMENIEM BO POBIETSJA, ILI STRELOJU USTRELITSJA, AŠ'E SKOT, AŠ'E ČELOVEK, NE BUDET ŽIV: EGDA ŽE GLASI I TRUBY I OBLAK OTIDET OT GORY, SII VZYDUT NA GORU. SNIDE ŽE MOISEJ S GORY K LJUDEM, I OSVJATI JA: I ISPRAŠA RIZY SVOJA. I REČE LJUDEM: BUDITE GOTOVI, TRI DNI NE VHODITE K ŽENAM. BYST' ŽE V TRETIJ DEN' BYVŠU KO UTRU, I BYŠA GLASI I MOLNIJA, I OBLAK MRAČEN NA GORE SINAJSTEJ, GLAS TRUBNYJ GLAŠAŠE ZELO: I UBOJAŠASJA VSI LJUDIE IŽE V POLCE. IZVEDE ŽE MOISEJ LJUDI VO SRETENIE BOGU IZ POLKA, I (L. 432 OB.) STAŠA POD GOROJU. GORA ŽE SINAJSKAJA DYMJAŠESJA VSJA, SHOŽDENIJA RADI BOŽIJA NA NJU VO OGNI: I VOSHOŽDAŠE DYM, JAKO DYM PEŠ'NYJ: I UŽASOŠASJA VSI LJUDIE ZELO. BYŠA ŽE GLASI TRUBNII PROISHODJAŠ'E KREPCY ZELO. MOISEJ GLAGOLAŠE, BOG ŽE OTVEŠ'AVAŠE EMU GLASOM. PROKIMEN, GLAS 7: IZMI MJA OT VRAG MOIH BOŽE, I OT VOSTAJUŠ'IH NA MJA IZBAVI MJA. STIH: IZBAVI MJA OT DELAJUŠ'IH BEZZAKONIE. IOVA ČTENIE. [GLAVA 38, ST. 1-23: GL. 42, ST. 1-5]. REČE GOSPOD' IOVU SKVOZE BURJU I OBLAKI: KTO SEJ SKRYVAJAJ OT MENE SOVET, SODERŽAJ ŽE GLAGOLY V SERDCE, MENE ŽE LI MNITSJA UTAITI? PREPOJAŠI JAKO MUŽ ČRESLA TVOJA: VOPROŠU ŽE TJA, TY ŽE MI OTVEŠ'AJ. GDE BYL ESI EGDA OSNOVAH ZEMLJU? VOZVESTI MI, AŠ'E VESI RAZUM? KTO POLOŽI MERY EJA, AŠ'E VESI? ILI KTO NAVEDYJ VERV' NA NJU? NA ČEMŽE STOLPI EJA UTVERŽDENI SUT'? KTO ŽE EST' POLOŽIVYJ KAMEN' KRAEUGOL'NYJ NA NEJ? EGDA [SOTVORENY] BYŠA ZVEZDY, VOSHVALIŠA MJA GLASOM VELIIM VSI ANGELI MOI. ZAGRADIH ŽE MORE VRATY, EGDA IZLIVAŠESJA IZ ČREVA MATERE SVOEJA ISHODJAŠ'EE. POLOŽIH ŽE EMU OBLAK VO ODEJANIE, MGLOJU ŽE POVIH E: I POLOŽIH EMU PREDELY, OBLOŽIV ZATVORY I VRATA. REH ŽE EMU: DO SEGO DOJDEŠI I NE PREJDEŠI, NO V TEBE SOKRUŠATSJA VOLNY TVOJA. ILI PRI TEBE SOSTAVIH SVET UTRENNIJ? DENNICA ŽE VEST' ČIN SVOJ, JATISJA KRIL ZEMLI, OTTRJASTI NEČESTIVYJA OT NEJA. ILI TY BRENIE VZEM OT ZEMLI, SOZDAL ESI ŽIVOTNO, I GLAGOLIVAGO SEGO POSADIL ESI NA ZEMLI? OTJAL ŽE LI ESI OT NEČESTIVYH SVET? MYŠCU ŽE GORDYH SOKRUŠIL LI ESI? PRIŠEL ŽE LI ESI NA ISTOČNIKI MORJA? V SLEDAH ŽE BEZDNY HODIL LI ESI? OTVERZAJUTSJA ŽE LI TEBE STRAHOM VRATA SMERTNAJA? VRATNICY ŽE ADOVY VIDEVŠE TJA UBOJAŠASJA LI? NAVYKL ŽE LI ESI ŠIROTY PODNEBESNYJA, POVEŽD' UBO MI, KOLIKA EST', V KOEJ ŽE ZEMLI VSELJAETSJA SVET? T'ME ŽE KOE EST' MESTO? AŠ'E UBO VVEDEŠI MJA V PREDELY IH, AŠ'E ŽE LI I VESI STEZI IH? VEM UBO JAKO TOGDA ROŽDEN ESI, ČISLO ŽE LET TVOIH MNOGO. PRIŠEL ŽE LI ESI V SOKROVIŠ'A SNEŽNAJA, I SOKROVIŠ'A GRADNAJA VIDEL LI ESI? PODLEŽAT ŽE LI TEBE V ČAS VRAGOV V DEN' BRANEJ I RATI? OTVEŠ'AV ŽE IOV, REČE KO GOSPODU: VEM JAKO VSJA MOŽEŠI, NEVOZMOŽNO ŽE TEBE NIČTOŽE. KTO EST' TAJAJ OT TEBE SOVET? Š'ADJAJ ŽE SLOVESA, I OT TEBE MNITSJA UTAITI? KTO ŽE VOZVESTIT MI, IHŽE NE VEDEH, VELIJA I DIVNAJA, IHŽE NE ZNAH? POSLUŠAJ ŽE MENE GOSPODI, DA I AZ VOZGLAGOLJU: VOPROŠU ŽE TJA, TY ŽE MJA NAUČI. SLUHOM UBO UHA SLYŠAH TJA PERVEE, NYNE ŽE OKO MOE VIDE TJA. PROROČESTVA ISAIINA ČTENIE. [GLAVA 8, ST. 4- 11.] GOSPOD' DAET MNE JAZYK NAUČENIJA, EŽE RAZUMETI, EGDA PODOBAET REŠ'I SLOVO: POLOŽI MJA UTRO UTRO, PRILOŽI MI UHO, EŽE SLYŠATI. I NAKAZANIE GOSPODNE OTVERZAET UŠI MOI, AZ ŽE NE PROTIVLJUSJA, NI PROTIVOGLAGOLJU. PLEŠ'I MOI VDAH NA RANY, I LANITE MOI NA ZAUŠENIJA, LICA ŽE MOEGO NE OTVRATIH OT STUDA ZAPLEVANIJ. I GOSPOD' GOSPOD' POMOŠ'NIK MI BYST': SEGO RADI NE USRAMIHSJA, NO POLOŽIH LICE SVOE AKI TVERDYJ KAMEN', I RAZUMEH, JAKO NE POSTYŽDUSJA. ZANE PRIBLIŽAETSJA OPRAVDAVYJ MJA: KTO PRJAJSJA SO MNOJU? DA SOPROTIVOSTANET MNE KUPNO: I KTO SUDJAJSJA SO MNOJU: DA PRIBLIŽITSJA KO MNE. SE GOSPOD' GOSPOD' POMOŽET MI: KTO OZLOBIT MJA? SE VSI VY, JAKO RIZA OBETŠAETE, I JAKO MOLIE IZ'JAST VY. KTO V VAS BOJAJSJA GOSPODA? DA POSLUŠAET GLASA OTROKA EGO: HODJAŠ'II VO T'ME, I NEST' IM SVETA, NADEJTESJA NA IMJA GOSPODNE, I UTVERDITESJA O BOZE. SE VSI VY OGN' RAŽDIZAETE, I UKREPLJAETE PLAMEN': HODITE SVETOM OGNJA VAŠEGO, I PLAMENEM, EGOŽE RAZŽEGOSTE: MENE RADI BYŠA SIJA VAM, V PEČALI USPNETE. TAŽE, EKTENIA MALAJA. TRISVJATOE. PROKIMEN APOSTOLA, GLAS 7: KNJAZI LJUDSTII SOBRAŠASJA VKUPE NA GOSPODA I NA HRISTA EGO. STIH: VSKUJU ŠATAŠASJA JAZYCY, I LJUDIE POUČIŠASJA TŠ'ETNYM. APOSTOL K KORINFJANOM, ZAČALO 149. BRATIE, AZ PRIJAH OT GOSPODA: ALLILUIA, GLAS 6: BLAŽEN RAZUMEVAJAJ NA NIŠ'A I UBOGA, V DEN' LJUT IZBAVIT EGO GOSPOD'. STIH: VRAZI MOI REŠA MNE ZLAJA: KOGDA UMRET I POGIBNET IMJA EGO? STIH: JADYJ HLEBY MOJA, VOZVELIČI NA MJA ZAPINANIE. EVANGELIE OT MATFEA, ZAČALO 107: REČE GOSPOD' SVOIM UČENIKOM: VESTE, JAKO PO DVOJU DNJU PASHA BUDET: I PO ČINU BOŽESTVENNAJA LITURGIA VELIKAGO VASILIA. VMESTO ŽE HERUVIMSKIJA PESNI POEM TROPAR' SEJ, NA GLAS 6, TRIŽDY. VEČERI TVOEJA TAJNYJA DNES', SYNE BOŽIJ, PRIČASTNIKA MJA PRIIMI: NE BO VRAGOM TVOIM TAJNU POVEM, NI LOBZANIJA TI DAM JAKO IUDA, NO JAKO RAZBOJNIK ISPOVEDAJU TJA: POMJANI MJA GOSPODI VO CARSTVII TVOEM. TOJŽE I PRIČASTEN, I VMESTO, DA ISPOLNJATSJA USTA NAŠA TOJŽE POEM MNOŽICEJU, DONDEŽE PRIČASTJATSJA BRATIJA BOŽESTVENNYH TAIN. PO ZAAMVONNOJ ŽE MOLITVE BYVAET UMOVENIE, I EGO POSLEDOVANIE, JAKOŽE JAVLJAET USTAV. TAŽE DAETSJA ANTIDOR, I OTPUST. NA TRAPEZE ŽE PRIČAŠ'AEMSJA VINA I ELEA.