NEDELJA VTORAJA SVJATYH POSTOV.
NEDELJA VTORAJA SVJATYH POSTOV.

POETSJA NASTOJAŠ'EE POSLEDOVANIE, VO SVJATYH OTCA NAŠEGO GRIGORIA ARHIEPISKOPA, FESSALONITSKAGO ČUDOTVORCA, PALAMY. SLOŽENNOE O VSESVJATEJŠAGO PATRIARHA FILOFEA. V SUBBOTU VEČERA POSTAVIM STIHOV 10. I POEM STIHIRY VOSKRESNY 3, I ANATOLIEVY 3: I NASTOJAŠ'IJA SVJATAGO NA 4, GLAS 2.

PODOBEN: KIIMI POHVAL'NYMI PESN'MI:

KIIMI BLAGOPOHVALENIJ PESN'MI VOSPOIM IERARHA, BOGOSLOVIJA TRUBU, OGNEDOHNOVENNAJA USTA BLAGODATI, ČESTNOE DUHA PRIJATELIŠ'E, STOLPA CERKVE NEPOKOLEBIMAGO, VELIKOE VSELENNYJA UKRAŠENIE, REKU PREMUDROSTI, SVETA SVETIL'NIKA, ZVEZDU JASNUJU, TVAR' PROSVEŠ'AJUŠ'UJU?

KIIMI PESNOPENIJ CVETAMI VENČAIM IERARHA, BLAGOČESTIJA POBORNIKA, I NEČESTIJA PROTIVNIKA, TEPLAGO VERY PREDSTATELJA, VELIKAGO NASTAVNIKA I UČITELJA, CEVNICU VSEKRASNUJU DUHA, ZLATOSIJAJUŠ'IJ JAZYK, ISTOČNIK KIPJAŠ'IJ TOKI ISCELENIJ VERNYM, VELIKAGO I DOSTOČUDNAGO GRIGORIA?

KIIMI ZEMNORODNII USTNAMI VOSHVALIM IERARHA, CERKVE UČITELJA, SVETA BOŽESTVENNAGO PROPOVEDNIKA, NEBESNOTAINNIKA TROICY, VELIE MONAŠESTVUJUŠ'IH UKRAŠENIE, DEJANIEM I VIDENIEM PROSIJAVŠAGO, FESSALONITSKUJU POHVALU, SOGRAŽDANINA IMUŠ'AGO, MIROTOČNAGO NA NEBESEH BOŽESTVENNAGO I PREČUDNAGO DIMITRIA?

SLAVA, GLAS 6: PREPODOBNE, TREBLAŽENNE, SVJATEJŠIJ OTČE, PASTYRJU DOBRYJ, I ARHIPASTYRJA HRISTA UČENIČE, POLOŽIVYJ DUŠU O OVCAH: SAM I NYNE OTČE NAŠ BOGONOSE GRIGORIE, ISPROSI MOLITVAMI TVOIMI, DAROVATI NAM VELIJU MILOST'.

I NYNE, BOGORODIČEN PERVYJ GLASA. NA LITII STIHIRA HRAMA. SLAVA, I NYNE, BOGORODIČEN. NA STIHOVNE PO ALFAVITU.

SLAVA, GLAS 8: BODRYJ JAZYK TVOJ KO UČITEL'STVU, VO UŠESEH SERDEČNYH VOZGLAŠAJA, LENIVYH DUŠI VOZSTAVLJAET, I BOGOVEŠ'ANNYMI SLOVESY TVOIMI LESTVICA OBRETAETSJA, OT ZEMLI K BOGU VOZNOSJAŠ'AJA. TEMŽE GRIGORIE, FESSALII ČUDO, NE PRESTAJ MOLJASJA HRISTU, PROSVETITI BOŽESTVENNYM SVETOM ČTUŠ'IJA TJA.

I NYNE, BOGORODIČEN: BEZNEVESTNAJA DEVO: NYNE OTPUŠ'AEŠI: TRISVJATOE. TROPAR', BOGORODICE DEVO: TRIŽDY.

I PROČEE POSLEDOVANIE BDENIJA.

NA UTRENI PO ŠESTOPSALMII, BOG GOSPOD':

TROPAR' VOSKRESN DVAŽDY. SLAVA, SVJATAGO GLAS 8:

PRAVOSLAVIJA SVETIL'NIČE, CERKVE UTVERŽDENIE I UČITELJU, MONAHOV DOBROTO, BOGOSLOVOV POBORNIČE NEPREBORIMYJ, GRIGORIE ČUDOTVORČE, FESSALONITSKAJA POHVALO, PROPOVEDNIČE BLAGODATI, MOLISJA VYNU SPASTISJA DUŠAM NAŠIM.

I NYNE, BOGORODIČEN V TOJŽE GLAS: IŽE NAS RADI ROŽDEJSJA: I OBYČNOE STIHOSLOVIE. I ČTENIE V ŠESTODNEVCE. STEPENNA GLASA. VSJAKOE DYHANIE: EVANGELIE UTRENNEE. VOSKRESENIE HRISTOVO: PSALOM 50. SLAVA: POKAJANIJA OTVERZI MI DVERI: I NYNE, PODOBEN: NA SPASENIJA STEZI: TAŽE, NA GLAS 6: POMILUJ MJA BOŽE: TAŽE, MNOŽESTVA SODEJANNYH MNOJU LJUTYH:

KANON OSMOGLASNIKA VOSKRESN, SO IRMOSOM NA 4, I TRIODI NA 4, I SVJATAGO NA 6. GLAS 8.

PESN' 1.

IRMOS: KOLESNICEGONITELJA FARAONJA POGRUZI:

VOSPRIEMŠE TEPLYMI SLEZAMI, BLUDNAGO GLAS, TEBE OTCU VSEH I BOGU PRIPADAEM, VOPIJUŠ'E: JAKO SOGREŠIHOM OT TEBE UDALIVŠESJA, I BLUDU RABOTAVŠE, PRIIMI NAŠE POKAJANIE.

CARSKOE PREOBIDEV BLAGORODIE, EŽE DAROVAL ESI MNE, MENE RADI SLOVE, ČELOVEK BYVYJ: LJUTE OSUDIHSJA UGODITI SVINIJAM, GREHOVNYM VKUSOM: NO POŠ'ADI MJA SPASE, MILOSERDIEM TVOIM.

NA KOLENU PADAJUŠ'A MJA, JAKOŽE PERVEE BLUDNAGO VLADYKO GOSPODI, TY PRITEK PRIIMI, I RUKAMA OB'EM, PODAŽD' MI OBRAZY TVOEGO SPASENIJA, VMESTO NAEMNIKA ČELOVEKOLJUBČE, PAKI TVOEGO SYNA SOTVORJAJA.

BOGORODIČEN: BOGOJAVLENIJA TOBOJU SPODOBISJA BOGORADOVANNAJA, ČELOVEČESKOE ESTESTVO: EDINA BO HODATAICA DEVO, BYLA ESI BOGU I ČELOVEKOM. TEM JAKO BOŽIJU TJA RODITEL'NICU VSI DOSTOJNO SLAVIM.

INYJ KANON SVJATAGO GLAS 4.

IRMOS: OTVERZU USTA MOJA:

RITOROV BOŽESTVENNII, I BOGOSLOVOV IZRJADNII, I JAZYCY BOGOVEŠ'ANNII, PRIIDITE SNIDITESJA V SOEDINENIE, VOSPETI PO DOSTOJANIJU DUHORITORA, BOŽESTVENNAGO GRIGORIA.

STOLP VERY, CERKVE POBORNIK, VELIKIJ GRIGORIJ DA VOSHVALITSJA MNOJU, VSEIZRJADNYJ PASTYR' FESSALONITSKIJ, KRASOTA ČINA IERARŠESKAGO VOISTINNU.

OT MLADENSTVA VOZŽELAL ESI LUČŠEE ŽITIE, I SOVERŠENNOE OTČE OT JUNOSTI VOZLJUBIL ESI MUDROVANIE, I KUPNONRAVEN, I EDINOMUDREN POKAZALSJA ESI TEZOIMENSTVUJUŠ'AGO TEBE OTČE GRIGORIE.

BOGORODIČEN: BUDI MI VSENEPOROČNAJA ŽIVOTA PUT', NASTAVLJAJUŠ'IJ MJA K BOŽESTVENNYM SELENIEM: PREL'STIHSJA BO, I K PROPASTEM ZLOBY POPOLZNUHSJA, OT NIHŽE MJA VOZVEDI HODATAJSTVOM TVOIM.

PESN' 3.

IRMOS: NEBESNAGO KRUGA:

UBOJAVSJA MOIH DEL, I DALEČNAGO OTŠESTVIJA, I RASTOČENNAGO TVOEGO BOGATSTVA, EGOŽE IŽDIH V BLUDNYH STREMLENIIH, V POKAJANII K TEBE ZOVU, OTCU I BOGU MOEMU: SOGREŠIH, SPASI MJA.

NA ZEMLI SOGREŠAJA, NEBESE UBOJAHSJA: SICE BO MI BUDET SUD TOGDA PREPIRAJAJ, EGDA VSJAČESKAJA PREDSTANUT SLOVE, PRAVEDNYM SUDOM TVOIM SUDIMAJA.

MRAČNAJA I SKVERNAJA MJA POMYŠLENIJA PITAHU, EGDA OT TEBE SPASE, DALEČE BYH BLUDNYJ, NYNE ŽE ZOVU TI: SOGREŠIH, SOGREŠIH, SPASI TEPLE PRIBEGAJUŠ'AGO MILOSERDIJU TVOEMU.

BOGORODIČEN: OBOŽISJA DEVO ADAMOVO SMEŠENIE: IZ ČREVA BO TVOEGO BOG PLOTONOSEC JAVISJA, IMŽE VOZZVANI BYHOM OT DREVNJAGO OSUŽDENIJA, SOLGANI NADEŽDEJU DREVLE OBOŽENIJA.

INYJ. IRMOS: TVOJA PESNOSLOVCY BOGORODICE:

STRUI BOŽESTVENNYH UČENIJ TVOIH SOHRANJAJUŠ'II, VSJAKIJA KOZNI ZLOSLAVNYH IZBEGAEM, I VSJA IZBIVAEM TVOIMI SVJAŠ'ENNYMI SPISAN'MI POLKI SIH GRIGORIE.

PREMUDROSTI BUIJA ZLOSLAVNYH RAZRUŠIL ESI BLAŽENNE, PREMUDROST' BOŽIJU VPOSTASNUJU IMEJA V SERDCE TVOEM, EJUŽE S ŠUMOM PORAZIL ESI GNILAJA SIH ŠATANIJA.

UMERTVIV PLOTI TLEEMYJA VSJAKOE SLADOSTRASTIE PREMUDRE, POSTNIČESKI OŽIVIL ESI DUŠI TVOEJA DVIŽENIJA, I SIJU BOŽESTVENNYJ ORGAN BOGOSLOVIJA POKAZAL ESI.

BOGORODIČEN: V RAZUME UMA I PROIZVOLENII, STUDNOE ŽE I BLUDNOE ŽITIE PRILEŽNO VOZLJUBIH: NO LJUBOVIJU BOŽESTVENNOJU MJA SVJAŽI, MOLITVAMI TVOIMI, DEVO BOGONEVESTNAJA.

KONDAK, GLAS 4: NYNE VREMJA DELATEL'NOE JAVISJA, PRI DVEREH SUD, VOSTANEM UBO POSTJAŠ'ESJA, PRINESEM SLEZY UMILENIJA, MILOSTYNJAMI, ZOVUŠ'E: SOGREŠIHOM PAČE PESKA MORSKAGO. NO OSLABI SODETELJU VSEH, JAKO DA PRIIMEM NETLENNYJA VENCY.

SEDALEN, GLAS 4:

PODOBEN: SKORO PREDVARI:

PRELEST' POPALIL ESI ZLOSLAVNYH PREMUDRE, VERU IZ'JASNIL ESI PRAVOSLAVNYH DOBRE, I MIR PROSVETIL ESI. OTONUDUŽE POBEDONOSNYJ POBEDITEL' POKAZALSJA ESI, STOLP CERKVE, ISTINNYJ IERARH, MOLJASJA NE PRESTAJ HRISTU, SPASTISJA VSEM NAM.

SLAVA, TOJŽE.

I NYNE, BOGORODIČEN: SKORO PRIIMI VLADYČICE MOLENIJA NAŠA, I SIJA PRINESI SYNU TVOEMU I BOGU, GOSPOŽE VSENEPOROČNAJA: POGASI OBSTOJANIJA ZLOSLAVNYH JAZYKOVREDNYH, UKROTI KOZNI, I NIZLOŽI DERZOST' VOORUŽAJUŠ'IHSJA BEZBOŽNYH PREČISTAJA, NA RABY TVOJA.

PESN' 4.

IRMOS: TY MOJA KREPOST' GOSPODI:

OTMETATEL'NOE OTEČESKIH MI POVELENIJ BOGATSTVO, EŽE MI DAROVAL ESI, V SLADOSTRASTII IŽDIV, BYH BOŽESTVENNYH DAROVANIJ NIŠ' OKAJANNYJ. TEMŽE KAJUŠ'ASJA SO ISPOVEDANIEM NE OMERZI MENE VLADYKO GOSPODI.

BOGOLEPNO VOSPRIIM NIŠ'ETU MENE, DALEČE TEBE DREVLE BYVŠAGO, SOBOJU K SEBE PRISVOJAEŠI, I OSVJAŠ'AEŠI MJA K VESELIJU ČELOVEKOLJUBČE: TELO TVOE BOŽESTVENNOE SLOVE, VOZZVANIE MOE, VESELIJA TVORJA.

DA DALEČE SLEZAMI NEPRESTANNYMI, VEČNYJA MUKI IZBAVIMSJA, JUŽE UGOTOVA BOG LUKAVYM DUHOVOM, JAKO BLUDNYJ, VOPIEM: SOGREŠIHOM TI OTČE, NO PRIIMI VSJA PRIBEGAJUŠ'IJA NY K TVOEJ MILOSTI.

BOGORODIČEN: SOBEZNAČAL'NOE OTCU SLOVO SYJ I DUHU, OT NEISKUSOMUŽNYJA DEVY RAŽDAETSJA KROME ZAKONA: PREBYV UBO EŽE BE, PREBYV ŽE PAKI EŽE OT NAS PRIJAT. VO DVOJU BO ESTESTVU EDIN SYN EST', VO OBOJU HRANJA ESTESTVENNOE.

INYJ. IRMOS: NEIZSLEDNYJ BOŽIJ SOVET:

OTVERZ USTA TVOJA OTČE PREMUDRE, BOŽESTVENNUJU PREMUDROST' PROPOVEDAL ESI, EJŽE POUČALSJA ESI V SERDCE TVOEM PRISNO, I VARLAAMA SUETNAGO NESMYSLENNA I BEZUMNA POKAZAL ESI.

ZAŠEL ESI SLADČAJŠIJ V ZEMLJU, SOLNCE ZAKONOM ESTESTVA, VOZSIJAEŠI ŽE UTRO SO HRISTOM SOLNCE NEVEČERNEE, VSJA NAZIRAJA MOLITVAMI TVOIMI.

JAVI BLAGODAT' TEBE BLAŽENNE BOŽIJ, POHVALU I UTVERŽDENIE PREVELIE PRAVOSLAVNYH, I PASTYRJA BLAGAGO, I BOGOSLOVA VTORAGO, I STADA BODRAGO HRANITELJA.

BOGORODIČEN: UŠESA MNE OTVERZI DUŠEVNYJA MATI BOŽIJA, RODIVŠAJA PREŽDE UŠESA OTVERZŠAGO GLUHOMU, I BOŽESTVENNYM VNIMATI SLOVESEM, I ISPOLNJATI SPODOBI.

PESN' 5.

IRMOS: VSKUJU MJA OTRINUL ESI:

BOGATSTVA I DAROVANIJ BOŽESTVENNYH LIŠIHSJA, I V STRANU PRIIDOH BLAGIH ŽIVOTNYH GLADOM TAJA: NO TY MJA OTČE JAKO BLAGIJ, DREVNIJA SLAVY I SLADOSTI, BLAGOSERDIJA RADI TVOEGO, ISPOLNI.

POMYSL BLUDNAGO, V BLUDE ŽITIE IŽDIVŠA PRIIMŠE, OTCU MILOSTIVOMU PRITECEM, NESUMNENNOJU VEROJU, I SOKRUŠENIEM SERDCA, JAKO DA SOGREŠENIJ OSTAVLENIE PRIIMEM.

NE KOSNI DUŠE MOJA, V DAL'NEJ STRANE PREBYVAJUŠ'I: NO TECY VSKORE, BOGU I OTCU ISPOVEDAJUŠ'ISJA, DA PRIIMEŠI RAZREŠENIE, IHŽE ZLE SODELALA ESI ŽITIE IZNURIVŠI.

BOGORODIČEN: SVETLYJ TJA OBLAK, NOSJAJ SOLNCE PRAVDY, V TEBE NOSIMOE, PREČISTAJA DEVO VEMY, NERAZUMIJA T'MU IDOL'SKUJU OTGONJAJUŠ'EE, I RAZUMOM ISTINNYM PROSVEŠ'AJUŠ'EE.

INYJ. IRMOS: UŽASOŠASJA VSJAČESKAJA:

SERPOM SLOVES TVOIH, I SVJAŠ'ENNYMI SPISAN'MI POSEKL ESI ERESI TERNOVIDNYJA, I PLEVEL LOŽNAJA PROZJABENIJA, PRAVOSLAVIJA ŽE BLAGOČESTIVAJA POLOŽIL ESI SEMENA, SVJAŠ'ENNONAČAL'NE GRIGORIE.

SLOVESA TVOJA VSEMUDRE, I ČESTNAJA SPISANIJA SUT' ROSA NEBESNAJA, MED KAMENNYJ, HLEB ANGEL'SKIJ PRITEKAJUŠ'IM, PITIE, BRAŠNO, SLADOST', NASLAŽDENIE, GRIGORIE, I ISTOČNIK ŽIVYJA VODY.

OBŠ'AGO TJA UČITELJA POZNAVAET ZEMLJA I MORE, STOLP SVJAŠ'ENNYJ PRAVOSLAVIJA, I ORUŽEPOLOŽNICU BOŽESTVENNYH DOGMAT ČESTNUJU, PREMUDRAGO BOGOSLOVA SVJAŠ'ENNAGO, SOŽITELJA, SOPRIČASTNIKA, APOSTOLOM EDINONRAVNAGO.

BOGORODIČEN: STRUJAMI UMILENIJA, SKVERNY SERDCA MOEGO NEPOROČNAJA OTMYJ DEVO, I POKAJANIJA OBRAZY MNE DARUJ, TVOIMI K Š'EDROMU BOGU SVJAŠ'ENNYMI MOLENII, EGOŽE NEIZREČENNO RODILA ESI.

PESN' 6.

IRMOS: MOLITVU PROLIJU:

JUNEJŠIJ BYH SYN TVOJ, I BOGATSTVO TVOE ZLE IŽDIH, UDALENIEM ZLAGO ŽITIJA, I BLAGIH TVOIH LIŠAJASJA ČELOVEKOLJUBČE, PRIHOŽDU TEBE OTCU I BOGU MOEMU, I PROŠU PROŠ'ENIJA.

STRANNIČESTVO BEZČELOVEČNOE POLUČIH, I PASTI SVINII OSUŽDEN BYH, JAKO MOE RASTOČIH BOGATSTVO, EŽE MILOSTIVNO VSKORE PODAL ESI, I BYH OT VSEH NAG: NO TY JAKO BOG MOJ UŠ'EDRI.

NE IMAM DERZNOVENIJA ČELOVEKOLJUBČE, VOZZRETI I VIDETI, SOGREŠIV NA NEBO, BEZMERNUJU VYSOTU, NI NAREŠ'ISJA SYN TVOJ, BLUDNYJ: NO UŠ'EDRI MJA TUNE, IMEJAJ BEZMERNUJU MILOST'.

BOGORODIČEN: NESKAZANNOE TVOE ROŽDESTVO, I NEIZREČENNYJ ROŽDESTVA TVOEGO OBRAZ DEVICE, JAKO BOGA VYŠE UMA RAŽDAEŠI, DEVSTVO NESKVERNOE IMUŠ'I: TEM TJA VSI ISTINNUJU BOGORODICU DOSTOJNO SLAVIM.

INYJ. IRMOS: BOŽESTVENNOE SIE I VSEČESTNOE:

RASTERZASJA SUETNOE ŠATANIE, I JAZYK VARLAAMA BEZUMNAGO, SLOVESY I VELENII, I RAZUMA OSTROTOJU PREMUDRAGO CARJA, I TVOEJU, GRIGORIE.

BOŽESTVENNUJU CEVNICU DUHA, TRUBU JAVE PROPOVEDAJUŠ'UJU BOŽESTVENNYJA TAJNY, FESSALONITSKAGO PREDSEDATELJA, BOGOSLOVSKIJ JAZYK, PESN'MI POČTIM.

LJUDEM INOGDA PREDVODITEL', JAKO STOLP OGNENNYJ, VERY VRAGI POPALIL ESI, VERNYH ŽE SOSTOJANIJA PROSVETIL ESI, BOGOMUDRE OTČE GRIGORIE.

BOGORODIČEN: BUDI MI VSEČISTAJA VLADYČICE, TIŠINA I PRISTANIŠ'E UTEŠENIJA, PREVODJAŠ'EE K BOŽESTVENNOMU PRISTANIŠ'U NEVLAEMOMU, BURJU STRASTEJ MOIH UKROTIVŠI.

KONDAK SVJATOMU, GLAS 8.

PODOBEN: VZBRANNOJ:

PREMUDROSTI SVJAŠ'ENNYJ I BOŽESTVENNYJ ORGAN, BOGOSLOVIJA SVETLUJU SOGLASNO TRUBU, VOSPEVAEM TJA GRIGORIE BOGOGLAGOL'NIČE: NO JAKO UM UMU PERVOMU PREDSTOJAJ, K NEMU UM NAŠ OTČE NASTAVI, DA ZOVEM: RADUJSJA PROPOVEDNIČE BLAGODATI.

IKOS. PODOBEN: ANGEL PREDSTATEL':

ANGEL JAVILSJA ESI NA ZEMLI, NEIZREČENNAJA BOŽIJA ČELOVEKOM VOZVEŠ'AJA: BEZPLOTNYH BO GLASY, OT ČELOVEČESKIH SYJ, I PLOTIJU UPOTREBLJAJASJA, UDIVIL ESI NAS, I VOPITI TEBE BOGOGLAGOLIVE UVEŠ'AL ESI SIJA: RADUJSJA, IMŽE T'MA SOKRYSJA: RADUJSJA, IMŽE SVET VZYDE. RADUJSJA, NESOZDANNAGO BOŽESTVA ANGELE: RADUJSJA, SOZDANNAGO I BUJAGO VOISTINNU OBLIČITELJU. RADUJSJA, VYSOTU NEVOSHODIMUJU, BOŽESTVENNOE ESTESTVO REKIJ: RADUJSJA, GLUBINU NEUDOB' VIDIMUJU, DEJSTVO REKIJ: RADUJSJA. JAKO SLAVU BOŽIJU DOBRE REKL ESI: RADUJSJA, JAKO MNENIJA ZLODEEV OTREKL ESI. RADUJSJA SVETIL'NIČE, POKAZAVYJ SOLNCE: RADUJSJA ČAŠE, PITIJA BOŽESTVENNAGO PODATEL'NICE. RADUJSJA, IMŽE ISTINA PROSIJAVAET: RADUJSJA, IMŽE POMRAČISJA LŽA. RADUJSJA, PROPOVEDNIČE BLAGODATI.

SINAKSARIJ. STIHI:

SVETA SVETLAGO PROPOVEDNIKA NYNE VOISTINNU VELIJA,

ISTOČNIK SVETA, K NEZAHODIMOMU VODIT SVETU.

SEJ BOŽESTVENNAGO I NEVEČERNJAGO SVETA SYN, ISTINNYJ VOISTINNU BOŽIJ ČELOVEK, I ČUDNYJ BOŽESTVENNYH SLUGA I SLUŽITEL', OTEČESTVO UBO IMEJAŠE VSEH GRADOV CARSTVUJUŠ'EE, RODITELI ŽE PRESVETLYJA I SLAVNYJA: NE VNEŠNJAGO TOKMO I PO ČUVSTVU ČELOVEKA, NO MNOGO PAČE VNUTRENNJAGO I NEVIDIMAGO, DOBRODETELIJU I NAKAZANIEM UKRASITI TŠ'AŠESJA. MALU ŽE SUŠ'U ZELO VOZRASTOM TOMU, OTEC SKONČASJA: MATI ŽE EGO, I BRATIJU, I SESTRY V NAKAZANII I ZAKONE I SVJAŠ'ENNYH PISMENEH PITAŠE ŽE I NAKAZAŠE, I VNEŠNEJ MUDROSTI KO UČITELEM POSYLAŠE, DOBRE NAVYKATI RAZUME. TOJ OSTROTOJU ESTESTVA TŠ'ANIE SO UČENIEM SMESIV, VMALE ŽE VSJAKUJU SLOVESNUJU HITROST' POLUČI. EGDA ŽE BE DVADESJATI LET, VSJA ZEMNAJA I SONIJ HUŽDŠAJA VMENIV, K VINOVNOMU VSJAKIJA MUDROSTI I PODATELJU BOGU VOSTEŠ'I ISKAŠE, I SOVERŠENŠIM ŽITIEM VSEGO SEBE TOMUŽDE VOZLOŽITI. OTONUDUŽE I OTKRYVAET BOGOLJUBEZNOE NAMERENIE MATERI, I MNOGUJU LJUBOV' K BOGU SVOEMU, I RAZŽŽENNOE ŽELANIE: I ONUJU PODOBNE OBRETAET SIMI BOLJAŠ'UJU OT DOLGA VREMENE, I O RAVNYH TOMU RADUJUŠ'UJUSJA. ABIE UBO MATI DETI K SEBE SOBRAVŠI, I SE, AZ I DETI, S VESELIEM REKŠI, JAŽE MI DADE BOG: MYSL' ŽE IH ISKUŠAET, JUŽE IMUT O DOBRYH, I NAMERENIE VELIKAGO GRIGORIA IM OTKRYVAET. ON ŽE POUŠ'ATEL'NAJA SLOVESA K NIM UPOTREBIV, VMALE VSJA POKORNY IMJAŠE, I K PODOBNEJ EMU LJUBVI I BEŽANIJU ŽITIJA POSLEDUJUŠ'IJA PRILEŽNO. OTONUDUŽE I SUŠ'AJA UBOGIM EVANGEL'SKI RAZDAV, LJUBOV' ŽE CARSKUJU, I ČESTI, I PLESKANIE SUŠ'EE V CARSKIH, BLAGODUŠNO OSTAVIV, HRISTU POSLEDOVA. MATER' UBO I SESTRY V DEVSTVENNICE SOČINIV, BRATIJU ŽE VZEM, I SVJATYNI TEZOIMENITUJU GORU AFONSKUJU DOSTIG: NO BRATIJU UBO TOGDA VO INYH OBITELEH PREBYTI UVEŠ'AVAET, I PONEŽE VREMENI NE DAJUŠ'U SOEDINENYM DRUG DRUGU BYTI, I ŽITIE PO BOGU SOVERŠITI. SAM ŽE V POKORENIE ČUDNAGO NEKOEGO MUŽA, S BEZMOLVIEM EDINOMU BOGU ŽIVUŠ'AGO PREDAETSJA, IMENEM NIKODIMA. U NEGOŽE VSJAKOJ ZAPOVEDI, VSJAKOJ DOBRODETELI, VO SMIRENII DUŠI DELY NAUČIVSJA, I ZASTUPLENIE VSEČISTYJA BOGORODICY, I KO VSEM NEPOBORIMUJU POMOŠ'' VO OTKROVENII TAJNOM TAMO PRIIM, PO OTŠESTVII ONAGO K BOGU, I V VELICEJ LAVRE LETA NEKAJA POŽIV, S VELIKIM TŠ'ANIEM I SOVERŠENNYM RAZUMOM, LJUBOVIJU BEZMOLVIJA, OT LAVRY OTHODIT, I PUSTYNJU LOBYZAET. LJUBOV' ŽE PRISNO K LJUBVI PRILOŽIV, I S BOGOM BYTI VYNU ŽELAJA, KRAJNEMU ŽESTOKOVOŽDENIJU SEBE IZDAET, I VNIMANIEM UBO PRILEŽNYM VSEGDA ČUVSTVA UDERŽAV, K BOGU ŽE UM VOZVYSIV, I VO VSE VREMJA MOLITVY UPRAŽNENIE, I O BOŽESTVENNYH POUČENIE SOTVORIV, I ŽITIE UPRAVIV IZRJADNO. DEMONSKIJA BRANI POMOŠ'IJU (L. 189 OB.) BOŽIEJU VSJAČESKI POBEŽDAET, I VSENOŠ'NYMI STOJAN'MI ISTOČNIKI SLEZ DUŠU OČISTIV, SOSUD IZBRANNYJ DAROV BOŽIJAGO DUHA BYST', I BOGOVIDENIJA ČASTAJA VIDE. I ČUDNEJŠE, JAKO I PREHOŽDENIE RADI ISMAIL'TESKIH NAHOŽDENIJ NA FESSALONIKU, I V VERSKIJ SKIT OTŠED, I S NEKIMI GRAŽDANY PONUŽDAEM' BESEDOVATI. TAŽE PO ŽITEL'STVU PRILEŽNO PREHOŽDAŠE, V NE MALYH UBO LETEH, SOVERŠENNO I TELO I DUŠU OČISTIV, I BOŽIIM VELENIEM VELIE POMAZANIE SVJAŠ'ENSTVA PRIJAT, I JAKO NEKIJ NEVEŠ'ESTVENNYJ, I JAKO REŠ'I VNE SEBE BYV, TAJNAJA SEGO SOVERŠIV, JAKO TOKMO ZRIM', DUŠAM ZRJAŠ'IH UMILJATISJA. VELIJ VOISTINNU BE, I PO BOGU ŽIVUŠ'IM DUHONOSEC POZNAVAŠESJA, JAVLJAŠESJA ŽE SICEVYJ SYJ, I VNEŠNJAJA ZRJAŠ'IM: DERŽAVU IMYJ NA DEMONY, I OT IH PRELESTI I KOVARSTVA OBLADAEMYJA IZBAVLJAJA: NEPLODIE DREVES, V BLAGOPLODIE PRELOŽIV. BUDUŠ'AJA PROVIDE, I INYMI BOŽESTVENNAGO DUHA DAROVAN'MI ŽE I PLODY UKRAŠAŠESJA. PONEŽE EŽE UBO DOBRODETELI DEJSTVOVATI, V NAŠEJ VLASTI LEŽIT: A EŽE VO ISKUŠENIJA VPASTI, NEST' V NAS. KROME ŽE SIH NEST' SOVERŠENIE, ILI JAVLENIE VERY K BOGU, [SŠEDŠEE BO, GLAGOLET, DEJANIE I STRAST', V BLAZE SOVERŠAET PO BOGU ČELOVEKA] V RAZLIČNAJA I ČASTAJA ISKUŠENIJA PASTI, VELIKIJ SEJ POPUŠ'AETSJA, DA VSEMI, I SOVERŠEN VOISTINNU JAVITSJA. A JAŽE OTVSJUDU, KIJ UM POMYSLIT? KOE IZREŠ'I VOZMOŽET SLOVO? JAŽE PREŽNIH BOL'ŠIJA KOZNI LJUTAGO BORITELJA: I JAŽE NOVOJAVLENNYH BOGOBORCOV NA NEGO NAVETY, I KLEVETY, I ELIKO O BLAGOČESTII PODVIZASJA, VO VSEH TREH KO DVADESJATIM LETEH, OT TEH PRETERPE OZLOBLENIJA I SKORBI RAZLIČNYJA. ITAL'SKIJ BO ZVER', KALAVRIJSKIJ VARLAAM, VNEŠNEJU MUDROSTIJU VELEMUDRSTVUET, I SUETOJU SVOIH POMYŠLENIJ, VSJA POMYŠLJAJA VEDATI, LJUTUJU VOZDVIZAET BRAN' NA CERKOV' HRISTOVU, I NA BLAGOČESTIVUJU NAŠU VERU, I NA DERŽAŠ'IJA SIJU IZVESTNO. OBŠ'UJU BO BLAGODAT' OTCA, SYNA, I SVJATAGO DUHA, I SVET BUDUŠ'AGO VEKA, JAKOŽE I PRAVEDNII VOZSIJAJUT JAKO SOLNCE, JAKO I HRISTOS PREDPOKAZA NA GORE VOZSIJAVYJ: I PROSTO, VSJU SILU I DEJSTVO TRIIPOSTASNAGO BOŽESTVA I VSE RAZNSTVUJUŠ'EE KAKOVOLIBO BUDI BOŽESTVENNAGO ESTESTVA, SOZDANNOE BYTI UMOVREDNO NAUČI, I BLAGOČESTNO NESOZDANNYJ MUDRSTVUJUŠ'IJA BOŽESTVENNEJŠIJ ONYJ SVET, I VSJU SILU I DEJSTVO, JAKO NIEDINOMU SUŠ'U NOVOMU OT PREBYVAJUŠ'IH ESTESTVENNE V BOZE, SLOVESY ŽE I SPISAN'MI PROSTRANNEJŠIMI, DVOBOŽNYJA IMENOVA, I MNOGOBOŽNYJA, JAKOŽE IUDEI, SAVELLIJ ŽE, I ARIJ IMENUJUT NAS. SIH RADI UBO BOŽESTVENNYJ GRIGORIJ, JAKO BLAGOČESTIJA POBORNIK, I PREDSTATEL' PRESVETLYJ, I PREŽDE VSEH O SEM I PREDBORJASJA I OKLEVETAEM', POSLAN BYV OT CERKVE V KONSTANTINOPOL', I PRIHODIT. BOŽESTVENNEJŠEMU UBO CARJU ANDRONIKU O BLAGOČESTII PREDZAŠ'IŠ'AJUŠ'U, ČETVERTOMU OT PALEOLOGOV, SOBOR SVJAŠ'ENNYJ SOBIRAETSJA. I VARLAAMU PRIŠEDŠU, I EGO PREDOTMETNYM ZLOSLAVNYM UČENIEM, I NA BLAGOČESTIE OGLAGOLANIEM, DUHA BOŽIJA ISPOLNISJA VELIKIJ GRIGORIJ, I V SILU NEOBORIMUJU OBLEKSJA SVYŠE, USTA EGO NA BOGA OTVERSTAJA ZAGRADI, I DO KONCA POSRAMI: I OGNEDUHNOVENNYMI SLOVESY ŽE I SPISAN'MI, EGO HVRASTNYJA ERESI, JAKO PEPEL SOTVORI. TEMŽE I STUDA NE PRETERPEV BLAGOČESTIJA RATNIK, K LATINOM, OTONUDUŽE PRIIDE, BEGOM OTIDE: PO ONOM ŽE ABIE MNOGOBEDSTVII SOBORNE IZOBLIČAET, I SPISANIJA SEGO SLOVESY SOPROTIVNYMI RAZSYPAET. A IŽE ONYH PRIČASTIVŠESJA PAGUBY, NIŽE TAKO PRESTAŠA BORITI NA CERKOV' BOŽIJU. OTONUDUŽE I NUŽDEJU MNOGOJU SVJAŠ'ENNAGO SOBORA, I SAMAGO CARJA, I PREŽDE BOŽESTVENNYM VELENIEM UVERIVSJA GRIGORIJ NA ARHIEREJSKIJ PRESTOL VOZVODITSJA, I FESSALONITSKIJA SVJAŠ'ENNYJA CERKVE PASTYR' POSTAVLJAETSJA. TEMŽE I VJAŠ'ŠIJA PODVIGI, MNOGIH PREŽDNIH O PRAVOSLAVNEJ VERE DOBLESTVENNE SOVERŠAET I TERPELIVE. LUKAVYJA BO PREEMNIKI AKINDINA, I VARLAAMA, MNOGIJA JAVL'ŠIJASJA I LJUTYJA, I LJUTYH ZVEREJ LJUTAJA ROŽDENIJA, I SIH UČENIJA ŽE I SPISANIJA NI EDINOŽDY, ILI DVAŽDY, ILI TRIŽDY, NO MNOGAŽDY I MNOGIMI, NIŽE PRI EDINOM CARE, ILI PATRIARSE: NO PRI TRIEH PO PREEMSTVU SKIPTROV DERŽAŠ'IH, I PATRIARSEH RAVNOČISLENNYH, I SOBOREH NEUDOBOSČISLJAEMYH, SLOVESY ŽE I PISAN'MI BOGODUHNOVENNYMI, MNOGOVIDNO VOZVRAŠ'AET, I DO KONCA POBEŽDAET. I NECYI NEPRELOŽNO IMUŠ'E, NIVOČTOŽE POLAGAJUŠ'E GORNIJ SUD, TAKO PREBYŠA: I VSEH BO ERESEJ SUT' EŠ'E OSTATKI BEZSTUDSTVUJUŠ'II NA POBEDIVŠIH JA SVJATYH, DA NE GLAGOLJU VSEDERZYJ ROD IUDEJSKIJ, DAŽE I DO NYNE IMYJ NEISTOVSTVO NA HRISTA: TAKOVYJA UBO JAKO VKRATCE I TOLIKIJA VELIKAGO GRIGORIA POBEDY NA NEČESTIVYJA. BOG ŽE NEIZREČENNYMI OBRAZY, I K VOSTOKU SEGO OTSYLAET UČITELJA. POSYLAETSJA UBO JAKO STAREJŠINA OT FESSALONIKII V KONSTANTIN' GRAD, PRIMIRITI RAZNSTVUJUŠ'IJA CARI. POEMLETSJA ŽE OT AGARJANOV, I DERŽITSJA VO VSE LETO, MESTA OT MEST, I GRADY OT GRADOV, STRADAL'ČESKI PREHODJA, I UČJA NEBOJAZNENNO HRISTOVU EVANGELIJU. I OVYJA UBO UTVERŽDAJA I UVEŠ'AVAJA, EŠ'E I MOLJA V VERE PREBYTI, KOLEBLJUŠ'IJASJA ŽE V NEJ, I NEKAJA NEDOUMENIJA I VZYSKANIJA O BYVŠIH TOGDA PREDLAGAJUŠ'IJA, BOGOMUDRENNO UTVERŽDAJA, I ISCELENIE, V NIHŽE GLAGOLAHU, DOVOL'NEJŠEE OTDAJAŠE. PROČIM ŽE NEVERNYM I OKAJANNO OTTORGŠIMSJA HRISTIANOM, I OTLUČIVŠIMSJA KO ONYM I VLEKUŠ'IM NAŠA O VOPLOŠ'ENNOM SMOTRENII GOSPODA I BOGA NAŠEGO, I O POKLONENII OT NAS ČESTNAGO KRESTA, I SVJATYH IKON, MNOGAŽDY NE OBINUJASJA GLAGOLAŠE. EŠ'E ŽE O MOAMEFE, I MNOGIH INYH VZYSKANIIH OT NIH PREDLOŽENNYH, OVYJA UBO IMJAŠE O SEBE DIVJAŠ'IJASJA, OVYJA ŽE NA SEBE NEISTOVSTVUJUŠ'IJA, I RUKI PROSTIRAJUŠ'IJA, IŽE I MUČENIČESKI SKONČALI BY EGO, AŠ'E BY NE BOŽIIM PROMYSLOM, NADEŽDEJU PENJAZEJ, JUŽE IMJAHU O NEM, POŠ'ADEN BYV. TAŽE OT HRISTOLJUBIVYH SVOBOŽDAŠESJA VELIKIJ, I K SVOEMU STADU MUČENK BEZKROVNYJ (L. 191) SVETLO PAKI OTHODIT. KO INYM MNOGIM I VELIKIM DAROVANIEM ŽE I PERVENSTVOM, JAŽE IMJAŠE, RANAMI HRISTOVYMI I TOJ UKRASISJA, I JAŽE HRISTOVA, PO PAVLU, IMYJ V SEBE LIŠENIJA. I DA POKAŽEM NEKAJA ONAGO NAČERTAVAJUŠ'AJA, SIJA BJAHU EGO SVOJSTVA: EŽE SO PREVOSHOŽDENIEM KROTKOE I SMIRENNOE, [ZDE NE O BOZE I BOŽESTVENNYH SLOVO: IBO V SIH I ZELO BE POBORNIK.] NEPAMJATOZLOBIE ZELO I NEZLOBIE, EŽE TŠ'ATISJA PO SILE, BLAGŠIM VOZDATI, K NEMU V NEKIH JAVL'ŠIMSJA ZLYM. EŽE OTNJUD UDOBNO NA NEKIJA NE PRIIMATI SLOVESA. EŽE K GRJADUŠ'IM VSEGDA NAPASTEM TERPELIVOE I VELIKODUŠNOE. EŽE VSJAKIJA SLASTI, I TŠ'ESLAVIJA VYŠŠEE. EŽE HUDOMU PRISNO BYTI, I NEIZBYTOČESTVENNOMU VO VSEH POTREBAH TELESNYH, IBO V TOLIKOE VOISTINNU VREMJA NE IZNEMOGŠU. EŽE TERPENIJA BEZMOLVNOE ŽE I TIHOE, I PRISNO BLAGODATNOE, TAKO DO KRAJA EMU SOTVORENO, JAKO I OT VNEŠNIH JAVE BYTI VIDJAŠ'IM VSEM, EŽE RAZUMNOE PRISNO, I VNIMATEL'NOE ŽE I NERAZLIVATEL'NOE. IMŽE POSLEDOVATEL'NOE, EŽE NIKOGDA OČESEM EGO BYTI TŠ'IM SLEZ, NO BOLEZNOVATI SIM PO ISTOČNIKOM SLEZ. TAKO UBO IZ NAČALA DAŽE DO KONCA NA STRASTI I DEMONY STRADAL'ČESKI PODVIZAVSJA, I OT HRISTOVY CERKVE DALEČE ERETIKI IZGNAV, I PRAVOSLAVNUJU VERU SLOVESY ŽE I SPISAN'MI IZ'JASNIV, I TEMI JAKOŽE PEČATIJU VSE PISANIE BOGODUHNOVENNOE ZAPEČATLEV, JAKO EGO ŽITIE I SLOVO JAKOŽE SLOVU NEKOEMU BYTI I PEČATI ŽITIJA I SLOVA SVJATYH. EŠ'E ŽE SVOE STADO O TREH I DESJATI LETEH APOSTOL'SKI I BOGOUGODNO UPAS, I NRAVNYMI SLOVESY UKRASIV, I KO OGRADE NEBESNEJ UPRAVIV: I JAKO REŠ'I, OBŠ'IJ DELATEL' JAVIVSJA ŽIVYH ŽE I POTOM BUDUŠ'IH PRAVOSLAVNYH VSEH, K PREMIRNEJ ŽIZNI PRELAGAETSJA: POŽIV VSEH LET, TRI KO ŠESTIDESJATIM. I DUH UBO V RUCE BOŽII PREDLAGAET, TELO ŽE PASTVE OSTAVLJAET, IZRJADNO V KONEC PROSVEŠ'ENNOE ŽE I PROSLAVLENNOE JAKO NEKIJ ŽREBIJ I SOKROVIŠ'E PREČESTNOE. ČUDESY BO HRISTOS NA KIJŽDO DEN' VERNO PRIHODJAŠ'IJA BLAGODEJSTVUET I NEDUGOV VSJAČESKIH IZMENENIE DARUET, OT NIHŽE NEMALO ISTORIA O NEM POVEDAET. TOGO UBO MOLITVAMI BOŽE POMILUJ NAS, AMIN'.

PESN' 7.

IRMOS: OT IUDEI DOŠEDŠE:

DERZNOVENIJA NE IMAM, EŽE NAREŠ'ISJA SYN TVOJ, OTČE ČELOVEKOLJUBČE, JAKO EDINAGO OT NAEMNIK TVOIH BYTI MOLJUSJA, NE GNUŠAJSJA MENE ZOVUŠ'A: OTEC NAŠIH BOŽE BLAGOSLOVEN ESI.

OSKVERNIVŠE PERVYM ŽITIEM ŽIZN', I POGUBIVŠE BLAGORODIE PERVOE, PRITECEM EDINOMU OTCU I BOGU NAŠEMU, POKAJANIEM TEPLYM PRIJATI SPASENIE.

ŽESTOK GRAŽDANIN, EMUŽE RABOTATI OKAJANNYJ OSUDIHSJA: GLAD ŽE, EGOŽE POD'JAH, SVINIJAM UGOŽDAJA, KREPOK I NESTERPIM': NO OBRAŠ''SJA PROŠU, SPASE, POMILUJ MJA.

BOGORODIČEN: UMERŠ'VLENNOE ESTESTVO OŽIVILA ESI, EDINA ŽIVOT ROŽDŠAJA DEVO BOGORODICE: TEMŽE TJA SPASENIE VERNII SVEMY, OTEC NAŠIH BOGA PLOTIJU ROŽDŠUJU.

INYJ. IRMOS: NE POSLUŽIŠA TVARI:

SLOVESEM BESEDUJUŠ'II, I SPISANIEM TVOIM GRIGORIE, RAZUMU POUČAJUTSJA BOŽIJU, I POLNY JAVLJAJUTSJA PREMUDROSTI BOŽIJA DUHOVNYJA, I NESOZDANNUJU BLAGODAT', I DEJSTVO BOŽIE BOGOSLOVSTVUJUT.

MEČ' I STRELY ZLOSLAVNYH SOKRUŠIL ESI, I GORDOST' VARLAAMOVU, I VSJAKUJU SILU ERETIČESKUJU, JAKO TKANIE PAUČINY RASTOČIL ESI, AKI KAMEN' PREVELIKIJ IERARŠE.

ZAPEČATLESJA TVOIMI SLOVESY I DOGMATY VERA BLAGOČESTIVYH, I DERZOST' ERESI STA GRIGORIE, I NIZLOŽENIE PRAVOSLAVIJA PRESTA, I KREPOST' ZLOSLAVNYH.

BOGORODIČEN: STRUI TJA ISTOČNIKA, USOHŠII STRASTEJ BOLEZN'MI, VEDUŠ'E VOISTINNU, POČERPAEM SPASENIE, I BOŽESTVENNYJA STRUI, I VZYVAEM: BLAGOSLOVEN VSEČISTAJA, PLOD TVOEGO ČREVA.

PESN' 8.

IRMOS: SEDMERICEJU PEŠ'':

BEZMERNAGO VLADYKO, I MNOGAGO MILOSERDIJA TVOEGO, VEMY BOGATSTVO V TJA VEROVAVŠII. TEMŽE TI PRIPADAEM S BLUDNYM VSI TEPLE: PRIIMI SOGREŠIVŠIJA, I K TEBE PRIBEGŠIJA: NEST' BO, NEST' GREH Š'EDRE, TVOE ČELOVEKOLJUBIE POBEDITI MOGIJ.

MILOSERDIJA RADI VLADYKO SEBE SMIRIV, PADŠIM TVOIM SYNOM PRIBLIŽILSJA ESI: SAM BO ČELOVEKOLJUBČE SREL ESI PADŠIH, I OBLOBYZAEŠI, I SPASENIE DARUEŠI: AŠ'E KTO I DOLU PADNET, MILOSTIV SYJ NE GNEVAEŠISJA, JAKO ČELOVEKOLJUBEC.

STRAŠNEJŠIJ SUD MENE USRJAŠ'ET O VLADYKO, JAKO TJA ČELOVEKOLJUBCA I NEZLOBIVA ZRJA, NE PRITEKAJU K TEBE, BLUDNAGO ZOVYJ GLASOM, NO V LENOSTI ŽITIE PREPROVOŽDAJU: TY UBO MILOSTIV BUDI MI, I OSUŽDENIJA ONAGO ISHITI Š'EDRE, POKAJANIJA RADI.

TROIČEN: NE TRI BOGI SLAVIM, NO EDINO BOŽESTVO, TRI ŽE VOISTINNU VPOSTASI ČTIM, OTCA NEROŽDENNA, I ROŽDENNA SYNA OT OTCA, I ISHODNA OT OTCA SVJATAGO DUHA, BOGA EDINAGO TRI, AŠ'E I ZVANIE KOEŽDO, JAKOŽE BOG EST' VERNO SLAVIMAJA.

BOGORODIČEN: OT MNOGIH MJA VSENEPOROČNAJA NAPASTEJ PREKLONENA, I PEČALEJ BUREJU POTOPLJAEMA PRISTANIŠ'E SPASENIJA, TVOEJU MOLITVOJU PREČISTAJA IZBAVI, I OT VSEH ISHITIVŠI SPASI: DA TJA DOSTOJNO JAKO TEPLUJU PREDSTATEL'NICU, SLAVLJU BOGORODICU VO VSJA VEKI.

INYJ. IRMOS: OTROKI BLAGOČESTIVYJA V PEŠ'I:

PREDSTOIŠI NYNE PRESTOLU VSEŠ'EDRAGO, JAKO BOGOSLOVOV PODOBNYJ, I SIM EDINONRAVNYJ VSEMUDRE GRIGORIE, FESSALONITSKIJ PREDSEDATELJU, IERARHOV DOBROTO, SVETLO UKRASIVSJA SLAVOJU SVJAŠ'ENNONAČALIJA, BOGU I NYNE SLUŽA.

VEDYJ ČISTOE TVOEGO POMYŠLENIJA BOG, I PREŽDE ČREVA, I PREŽDE ZAČATIJA, VERNOMU VOZGLAGOLA BOŽESTVENNOMU CARJU JAVE, CERKVE NEOBORIMAGO BYTI TJA POBORNIKA: TEMŽE PRAVIL'NYM IZVESTVOM, MIROM ZAPEČATLEN ESI SVJAŠ'ENNONAČAL'STVA.

POBEŽDAETSJA JAVE I BEDSTVUET SOBRANIE POLIKINDINA DLANIJU TVOEJU, I MUDRYMI TVOIMI GLAGOLY, PRESLAVNE GRIGORIE, FESSALONITSKIJ PREDSEDATELJU: I JAKO ISČEZAET DYM, ISČEZE GNILOE BEZUMIE, TVOIM GROMOGLASNYM I BOGOSLOVNYM JAZYKOM.

BOGORODIČEN: SLOVO BOŽIE V TEBE DEVO, ČELOVEČESKOE ESTESTVO POGRUŽAEMOE STRAST'MI, VOZOBRAZI KRAJNEJU BLAGOSTYNEJU: I VSE OBNOVI I POSVJATI: TEMŽE TOBOJU SPASENI, TJA SLAVOSLOVIM VO VSJA VEKI.

PESN' 9.

IRMOS: UŽASESJA O SEM NEBO:

RADOSTI I VESELIJA NYNE, MENE RADI ZAKLAVŠEMUSJA TVOEMU TEL'CU, ISPOLNI SEGO OT TEBE ČAJUŠ'UJU MOJU DUŠU BOŽE: ZABLUŽDENA PRIIMI MJA, I UMERŠ'VLENA K ŽIZNI VOZVEDI, I V BOŽESTVENNUJU ODEŽDU SPASENIJA, V NETLENIE MJA OBLECY. (L. 193)

DUŠI UDALENYJA OT BOGA, I BOŽESTVENNYH DAROVANIJ LIŠENYJA, PRIIDITE TEPLE, I BLUDNAGO OBRAŠ'ENIE VOSPRIIMŠE ZOVEM: OTČE BLAGIJ, IŽE NA NEBESEH, SOGREŠIHOM TI VSI, OČISTI I SPASI PRIBEGAJUŠ'IJA K MILOSTI TVOEJ.

JAKO IMYJ MILOSERDIJA MNOŽESTVO MNOGOE, NE GNUŠAJSJA MENE GOSPODI GOSPODI, VO MNOGIH SLASTEH BOGATSTVO IŽDIVŠA, I PRIBEGAJUŠ'A NYNE, I ZOVUŠ'A BLUDNAGO GLASOM: SOGREŠIH TI, SPASI PRIBEGAJUŠ'AGO K MILOSTI TVOEJ.

BOGORODIČEN: SPASENIJA PRISTANIŠ'E I NASTAVLENIE, I PREDSTATEL'NICU TJA IMAM RAB TVOJ, LJUTYH VSEH PREPJATIJ, JAKO BLAGAJA K BOGU MOL'BAMI TVOIMI VLADYČICE DA IZBAVLJUSJA: JAKO NA TJA VSJU MOJU NADEŽDU VOZLOŽIH LJUBOVIJU, DA VEROJU VELIČAJU TJA.

INYJ. IRMOS: VSJAK ZEMNORODNYJ:

ZERCALO BOŽIE BYL ESI GRIGORIE: EŽE BO PO OBRAZU NESKVERNOE SOBLJUL ESI, UM ŽE VLADYKU NA STRASTI PLOTSKIJA MUŽESKI POSTAVIV, EŽE PO PODOBIJU VOSPRIJAL ESI. OTONUDUŽE DOM BYL ESI SVJATYJA TROICY SVETLEJŠIJ.

CAR' BLAGOČESTIVYJ KRILATAGO TJA VOZDUHOHODNA POKAZUET, SEMU SPOBORSTVUJUŠ'A, JAKO VSEGO ISPOLNENA BOŽESTVENNAGO DUHA, NA SUEMUDRENNAGO NEISTOVSTVUJUŠ'AGO VARLAAMA, GLAGOLJUŠ'AGO NA VYSOTU NEPRAVEDNAJA BOGU, EGOŽE PRAVEDNO POBEDIL ESI.

VES' BYV PREMUDROSTI LUČŠIJA ISPOLNEN PRESLAVNE, SVET MIROVI PROSVETIL ESI, PRAVOSLAVIJA ISTOČIV DOGMATY: DRUŽESTVOM BO IZRJADNAGO LJUBOMUDRIJA PREMUDRE, BOŽESTVENNYJ STRAH VO ČREVE ZAČAL ESI, I SLOVESA DUHA PORODIL ESI.

BOGORODIČEN: PESN' TEBE VERNII SOGLASNO PRINOSIM BLAGODARENIJA: TY BO DREVNJUJU RAZRUŠILA ESI NAŠU KLJATVU BOGORODITEL'NICE, I BLAGOSLOVENIE VSI BOŽESTVENNOE PRIEMLEM, SPASENIE, PROSVEŠ'ENIE, I MILOST' TOBOJU, I RADOST' VEČNUJU.

EKSAPOSTILARIJ VOSKRESN.

SLAVA, SVJATAGO. PODOBEN: SO UČENIKI:

RADUJSJA OTCEV POHVALO, BOGOSLOVOV USTA, BEZMOLVIJA SELENIE, PREMUDROSTI DOME, UČITELEJ KRAJNOST', PUČINO SLOVA. RADUJSJA DEJANIJA ORGANE, VIDENIJA KRAJNOST', I ISCELITELJU NEDUGOV ČELOVEČESKIH. RADUJSJA DUHA HRAME, I UMERYJ I ŽIVYJ OTČE.

I NYNE, BOGORODIČEN: VLADYČICE, VSEH VLADYČICE, I VSEH VYŠŠAJA, VSEH ŽE PREVOSHODJAŠ'AJA GORNIH VOINSTV, PROSTRI RUKU DERŽAVNU, I SOHRANI MIR, SVJAŠ'ENNIKI BLAGOSLOVI TEBE SVJAŠ'ENNODEJSTVUJUŠ'IJA, MONAHI ŽE PROSTI, MOLJAŠ'IJA TEBE. LJUDI VSJA UMIRI, I SUŠ'IJA V PALATE: VOINSTVO ŽE UKREPI VO VREMJA BRANI: SEJ GRAD SOBLJUDI, SVJATAJA BOGORODICE. I NYNE NAS SPODOBI VIDETI NEBESNOE CARSTVO, I RAJSKUJU DVER', EGDA SJADET SUDIJA SUDITI VSELENNEJ, VO VTOROM I STRAŠNOM SUDILIŠ'I, VLADYČICE ANGELOV.

NA HVALITEH POSTAVIM STIHOV 8, I POEM STIHIRY VOSKRESNY 5: I NASTOJAŠ'IJA 3. GLAS 1.

PODOBEN: NEBESNYH ČINOV:

BLAŽENNUJU V MIRE ŽIZN' SOVERŠIV, I NYNE BLAŽENNYH SRADUEŠISJA SOBOROM, I NA ZEMLI KROTKIH, JAKO KROTKIJ ŽIVEŠI IERARŠE GRIGORIE: BLAGODATIJU ŽE ČUDES BOGATEEŠI OT BOGA, JUŽE PODAEŠI ČTUŠ'IM TJA.

PRAVOSLAVIJA DOGMATY NASADIL ESI, ZLOSLAVIJA BLAŽENNE OTSEKAJA TERNIE I VERY SEMJA UMNOŽAJA DOBRE, ODOŽDENIEM SLOVES TVOIH, STOKRATNYJ KLAS, JAKO DEJATEL'NYJ ZEMLEDELATEL' BOGU PRINESL ESI.

NEPOROČNAGO TVOEGO ŽITIJA BLAŽENNE SVETLOSTI UDIVIŠASJA ANGEL I ČELOVEK SOBORI: IBO PROIZVOLENIEM TVERDYJ STRADALEC I POSTNIK JAVILSJA ESI, I IERARH, I DOSTOJNYJ SLUŽITEL' BOŽIJ, I DRUG ISKRENNIJ.

I GLAGOLEM STIH: VOSKRESNI GOSPODI BOŽE MOJ, DA VOZNESETSJA RUKA TVOJA, NE ZABUDI UBOGIH TVOIH DO KONCA.

I POEM SAMOGLASEN, GLAS 6:

VO T'ME SOGREŠENIJ HODJAŠ'IM, SVET VOZSIJAL ESI HRISTE VREMENEM VOZDERŽANIJA, I BLAGOUHANNYJ DEN' STRASTI TVOEJA POKAŽI NAM, DA VOPIEM TEBE: VOSTANI BOŽE, POMILUJ NAS.

SLAVA, TOJŽE. I NYNE: PREBLAGOSLOVENNA ESI: SLAVOSLOVIE VELIKOE: I OTPUST. NA LITURGII, BLAŽENNY GLASA, NA 6. I SVJATAGO PESN' 3, NA 4. PROKIMEN, GLAS 5: TY GOSPODI SOHRANIŠI NY, I SOBLJUDEŠI NY OT RODA SEGO I VO VEK. STIH: SPASI MJA GOSPODI, JAKO OSKUDE PREPODOBNYJ. APOSTOL KO EVREEM, ZAČALO 304. ALLILUIA GLASA. EVANGELIE OT MARKA, ZAČALO 7. I SVJATOMU VSJA SLUŽBA SVJATITEL'SKAJA. PRIČASTEN: HVALITE GOSPODA S NEBES:

V NEDELJU VEČERA,

VO SVETIL'NIČNOE POSTAVIM STIHOV 10: I POEM UMILITEL'NY OSMOGLASNIKA 4, I TRIPESNCA PODOBNY GOSPODINA IOSIFA. GLAS 8,

PODOBEN: NEIZČETEN:

BEZČISLENNAJA TI PREGREŠIV, BEZČISLENNYJA MUKI OŽIDAJU: SKREŽETA ZUBNAGO, I PLAČA NEUTEŠIMAGO, GEENNY OGNENNYJA, I T'MY I TARTARA, SUDIE PRAVEDNEJŠIJ: SLEZY MI UBO DARUJ, IMIŽE OBRJAŠ'U OSTAVLENIE I ZLYH MOIH RAZREŠENIE, POSTJASJA I ZOVYJ TI: VLADYKO HRISTE, UŠ'EDRI MJA ZA VELIKUJU I BOGATUJU MILOST'.

PODOBEN:

MENE ZABLUŽDŠAGO NA GORAH LJUTYH PRESTUPLENIJ, VZYŠ'I SLOVE, I K TEBE VOZZOVI, OBYČAI LUKAVYJA UMA MOEGO DALEČE OTGONJAJA, UMERŠA PAKI OŽIVI, I POSTOM OČISTI, V PLAČE NEPRESTANNOM VOPIJUŠ'A I GLAGOLJUŠ'A: VLADYKO HRISTE, UŠ'EDRI MJA ZA VELIKUJU I BOGATUJU MILOST'.

INA STIHIRA GOSPODINA FEODORA, GLAS TOJŽE.

PODOBEN: PRESLAVNOE:

POSTA NAČENŠE SEDMICU TRETIJU, TROICU ČESTNUJU VOSHVALIM VERNII, PROČEE RADOSTNO PREHODJAŠ'E, PLOTSKIJA ŽE STRASTI UVJADIVŠE OT DUŠ NAŠIH, CVETY BOŽESTVENNYJA POŽNEM, VENCY ISPLETŠE NAČAL'NICE DNEJ, DA VSI HRISTA JAKO POBEDITELJA, VENCY NOSJAŠ'E VOSPOIM.

I MINEI 3: SLAVA, I NYNE, BOGORODIČEN.

SVETE TIHIJ: PO VHODE, PROKIMEN, GLAS 8: NE OTVRATI LICA TVOEGO OT OTROKA TVOEGO: [ZRI LIST 77]

NA STIHOVNE SAMOGLASEN DNE, DVAŽDY.

GLAS 8: BROZDY ISPLJUVAH OTEČESKIJA, NEPOSTOJANNYM UMOM, SO SKOTSKIMI GREHA POMYŠLEN'MI POŽIH, VSE MOE ŽITIE IŽDIV BLUDNO OKAJANNYJ AZ, PIŠ'I LIŠEN UTVERŽDAJUŠ'IJA SERDCE, VREMENNO UTUČNJAJUŠ'EJU SLASTIJU NASYTIHSJA: NO OTČE BLAGIJ, NE ZATVORI MI ČELOVEKOLJUBNYJA UTROBY, NO OTVERZ PRIIMI MJA JAKO BLUDNAGO SYNA, I SPASI MJA.

MUČENIČEN: MUČENICY GOSPODNI VSJAKO MESTO OSVJAŠ'AETE, I VSJAK NEDUG VRAČUETE: I NYNE MOLITE IZBAVITISJA SETEJ VRAŽIIH DUŠAM NAŠIM, MOLIMSJA.

SLAVA, I NYNE, BOGORODIČEN, GLAS TOJŽE: NEBESNAJA POJUT TJA, OBRADOVANNAJA MATI BEZNEVESTNAJA, I MY SLAVOSLOVIM NEIZSLEDOVANNOE TVOE ROŽDESTVO BOGORODICE, MOLI SPASTISJA DUŠAM NAŠIM.

I PROČEE POSLEDOVANIE, JAKO PRED'JAVISJA.