VO SVJATYJ I VELIKIJ VTORNIK POVEČERIE VELIKOE, NA NEMŽE POEM TRIPESNEC, TVORENIE GOSPODINA ANDREA KRITSKAGO. GLAS 2. PESN' 3. IRMOS: NEPLODSTVOVAVŠIJ MOJ UM, PLODONOSEN BOŽE POKAŽI MI, DELATELJU DOBRYH, NASADITELJU BLAGIH, BLAGOUTROBIEM TVOIM. KONČINY VREMJA, OBRATIMSJA PROČEE, HRISTOS UČIT: PRIIDET BO VO MGNOVENII, PRIIDET I NE UMEDLIT, SUDITI MIRU VSEMU. VNEZAPNOE SVOEGO PRIŠESTVIJA HRISTOS JAVLJAJA, REČE, NOEVO DREVLE NENADEŽNOE TLENIE, NAVESTISJA HOTJAŠ'EE ZEMLI. OTVERZESJA ČERTOG, UKRASISJA S NIM BOŽESTVENNYJ BRAK, ŽENIH BLIZ PRIZYVAJAJ NAS, UGOTOVIMSJA PROČEE. SIMONOV DOM, NEVMESTIMAGO VEZDE, VMESTI TJA IISUSE CARJU, I ŽENA GREŠNAJA MIROM TJA POMAZA. BLAGOVONIJA TAINSTVENNAGO ISPOLNENA ŽENA, PERVAGO IZBAVISJA ZLOVONIJA SPASE, MNOGIH GREHOV. MIRO BO ISTOČAEŠI ŽIZNI. NEBESNAJA PIŠ'E ALČUŠ'IM, ŽIVOTE SAM SYJ, JAL ESI HRISTE S ČELOVEKI, PROJAVLJAJA SNISHOŽDENIE TVOE. NEBLAGODARNYJ UČENIK, OTVERGSJA TEBE HRISTE, SOBORIŠ'E VSEBEZZAKONNYH LJUDEJ SPODVIZAŠE NA TJA, NA PREDANIE OBRAŠ''SJA. SLAVA: SO OTCEM TEBE SYNU, I DUHU PRAVOMU, EDINOMU ESTESTVU POKLANJAJUSJA I VOSPEVAJU, LICY RAZDELJAJA, I SUŠ'ESTVOM SOEDINJAJA. I NYNE, BOGORODIČEN: ROŽDŠAJA TJA AGNICA, PASTYRJA I AGNCA, PRISNO MOLIT IISUSE BOŽE, O VSEH LJUDEH VERUJUŠ'IH V TJA. SEDALEN, GLAS 1. PODOBEN: LIK ANGEL'SKIJ: SE LUKAVYJ SOVET VOISTINNU SOBRASJA NEISTOVNO, JAKO OSUŽDENNIKA OSUDITI, GORE SEDJAŠ'AGO, JAKO SUDIJU VSEH GOSPODA: NYNE SOBIRAETSJA S PILATOM IROD, ANNA, VKUPE ŽE I KAIAFA, ISPYTATI EDINAGO DOLGOTERPELIVAGO. PESN' 8. IRMOS: V KUPINE MOISEJU DEVY ČUDO. NA SINAJSTEJ GORE PROOBRAZIVŠAGO INOGDA. POJTE, BLAGOSLOVITE, I PREVOZNOSITE VO VSJA VEKI. NE NEVEDYJ VREMJA NAŠEGO SKONČANIJA, DERŽAJ VEKI, DEN' ONYJ NE VEDETI PREDREČE: NO PREDELY VSEM POLOŽI K SMIRENOMUDRIJU. EGDA SJADEŠI SUDIE, RAZLUČAJAJ, JAKOŽE REKL ESI, PASTYR' OT OVEC KOZLIŠ'A SPASE, STOJANIJA ONAGO IZBAVI NAS, NE LIŠI ŽE NAS BOŽESTVENNYJA DESNICY TVOEJA. TY ESI PASHA NAŠA, POŽRENYJ ZA VSEH, JAKO AGNEC I ŽERTVA, I PREGREŠENIJ OČIŠ'ENIE, I TVOJA BOŽESTVENNYJA STRASTI PREVOZNOSIM HRISTE, VO VSJA VEKI. DREVU UPODOBISJA, I SELU, I HRAMINE, VSE ŽITIE DUŠE MOJA: TEMŽE STJAŽI K BOGU GOTOVO SERDCE, DA NE ČTO TLENIEM PLOTI OSTAVIŠI. (L. 412) NE K FARISEOM SPASE, NI K SIMONU TOKMO IZVOLIL ESI VO HRAM NA SNED' VNITI: NO UŽE I MYTARI VKUPE I BLUDNICY, TVOE POČERPAJUT MILOSERDIE. SREBROLJUBIE RAČITEL'STVUJAJ PREDATEL' IUDA, O ISTOŠ'IVŠEMSJA MIRE PEČAŠESJA: PROČEE ŽE O PRODANII VLADYKI, K BEZZAKONNYM PRIŠED O CENE SOGLASOVAŠE. O BLAŽENNYH RUK! O VLASOV I USTEN CELOMUDRENNYJA BLUDNICY! IMIŽE VOZLIJA, SPASE, MIRO NA NOZE TVOI, OTIRAJUŠ'I JA, I ČASTO OBLOBYZAJUŠ'I. VOZLEŽAŠ'U TEBE SLOVE, ŽENA PREDSTAVŠI, I U NOG RYDAJUŠ'I, STKLJANICU SPASE ISTOŠ'I MIRA NA GLAVU TEBE BEZSMERTNAGO MIRA. BLAGOSLOVIM OTCA, I SYNA, I SVJATAGO DUHA, GOSPODA. SO OTCEM SYNA I SVJATAGO DUHA, SVJATUJU TROICU V BOŽESTVE EDINOM SLAVIM, VOPIJUŠ'E: SVJAT, SVJAT, SVJAT ESI VO VEKI. I NYNE, BOGORODIČEN: MOLITVAMI SPASE, PREČISTYJA TVOEJA MATERE, I TVOIH APOSTOL, MILOSTI TVOJA NAM NIZPOSLI BOGATNO, I MIR TVOJ PODAŽD' LJUDEM TVOIM. TAŽE: HVALIM, BLAGOSLOVIM, POKLANJAEMSJA GOSPODEVI: IRMOS: V KUPINE MOISEJU DEVY ČUDO: PESN' 9. IRMOS: PREESTESTVENNO PLOTIJU ZAČENŠUJU VO ČREVE, OT OTCA BEZLETNO PREDVOZSIJAVŠEE SLOVO, V PESNEH NEMOLČNYH VELIČAEM VERNII. DELANIJA VREMJA, SPASENIJA NAMERENIE: TALANT VZEMŠI, DREVNIJ OBRAZ, DUŠE MOJA, KUPI VEČNUJU ŽIZN'. JAKO SVEŠ'I SVETLYJA UKRASIVŠE DUŠI, ŽENIHU PRIHODJAŠ'U K NETLENNOMU BRAKU, PREŽDE ZAKLJUČENIJA DVEREJ, VNIDEM S NIM. POKAZATI HOTJA IISUSE, PREESTESTVENNOE TVOEGO SMIRENIJA VSEM, JAL ESI V DOMU SIMONOVE VEČERJAV, ALČUŠ'IH PIŠ'E. HLEB SYJ ŽIVOTVORJAŠ'IJ, SNEL ESI IISUSE S SIMONOM FARISEEM, DA BLUDNICA PRIOBRJAŠ'ET NEKUPIMUJU BLAGODAT' TVOJU, ISTOŠ'ANIEM MIRA. RUCE MOI SKVERNAVE, USTNE BLUDNIČI VO MNE, NEČISTO MOE ŽITIE, RASTLENNY UDY: NO OSLABI MI, I OSTAVI, VOPIET BLUDNICA HRISTU. PRISTUPL'ŠI ŽENA K NOGAMA TVOIMA SPASE, VOZLIVAŠE MIRO, BLAGOUHANIJA ISPOLNJAJUŠ'I, I MIRA ISPOLNJAEMA DEL OČIŠ'ENIJA. AROMATY BOGATEJU, DOBRODETEL'MI ŽE NIŠ'ETSTVUJU, JAŽE IMAM, TEBE PRINOŠU: DAŽD' SAM, JAŽE IMAŠI, I OSLABI MI, I OSTAVI, VOPIET BLUDNICA HRISTU. MIRO U MENE TLENNOE, MIRO U TEBE ŽIZNI, MIRO BO TEBE IMJA IZLIJANNOE NA DOSTOJNYJA: NO OSLABI MI, I OSTAVI, VOPIET BLUDNICA HRISTU. SLAVA: BEZNAČALEN ESI OTČE, NESOZDANEN ESI SYNE, SOPRESTOLEN I DUŠE, EDINO TRI ESTESTVOM, I TRI LICAMI, EDIN BOG ISTINNYJ. I NYNE, BOGORODIČEN: BOGORODICE, UPOVANIE ČTUŠ'IH TJA PRISNO, NE PRESTAJ MOLJAŠ'I IZ TEBE RODIVŠAGOSJA, IZBAVITI MJA BED, I VSJAKIH ISKUŠENIJ. VO SVJATUJU I VELIKUJU SREDU, NA UTRENI, PO ŠESTOPSALMII ALLILUIA, NA GLAS 8, I TROPAR' TRIŽDY SE ŽENIH: ZRI V PONEDEL'NIK VELIKIJ. I STIHOSLOVIE. PO 1 STIHOSLOVII SEDALEN, GLAS 3. PODOBEN: KRASOTE DEVSTVA: BLUDNICA PRISTUPI K TEBE, MIRO SO SLEZAMI IZLIVAJUŠ'I NA NOZE TVOI ČELOVEKOLJUBČE, I SMRADA ZOL IZBAVLJAETSJA POVELENIEM TVOIM! DYŠA ŽE BLAGODAT' TVOJU UČENIK NEBLAGODARNYJ, SIJU OTLAGAET, I SMRADOM ODEVAETSJA, SREBROLJUBIEM PRODAJA TEBE. SLAVA HRISTE BLAGOUTROBIJU TVOEMU. SLAVA, I NYNE, TOJŽE. PO 2-M STIHOSLOVII SEDALEN, GLAS 4. PODOBEN: UDIVISJA IOSIF: IUDA L'STEC, SREBROLJUBIJA RAČITEL'STVUJAJ, PREDATI TJA GOSPODI, SOKROVIŠ'E ŽIVOTA, LESTNO POUČAŠESJA, OTONUDUŽE I UPIVSJA, TEČET KO IUDEOM, GLAGOLET BEZZAKONNYM: ČTO MI HOŠ'ETE DATI, I AZ VAM PREDAM, VO EŽE RASPJATI EGO? SLAVA, I NYNE, TOJŽE. PO 3-M STIHOSLOVII SEDALEN, GLAS 1. PODOBEN: GROB TVOJ: BLUDNICA V PLAČE VOPIJAŠE Š'EDRE, OTIRAJUŠ'I TEPLE PREČISTEI TVOI NOZE VLASY GLAVY SVOEJA, I IZ GLUBINY STENJAŠ'I: NE OTRINI MJA, NIŽE OMERZI BOŽE MOJ: NO PRIIMI MJA KAJUŠ'UJUSJA, I SPASI JAKO EDIN ČELOVEKOLJUBEC. SLAVA, I NYNE, TOJŽE. ČTENIJA ŽE VSJA OT SKAZANIJA, EŽE OT MATFEA SVJATAGO EVANGELIA DNE. TAŽE EVANGELIE OT IOANNA, ZAČALO 41, BLIZ KONCA, BEZ PRESTUPKI: VO VREMJA ONO, SVIDETEL'STVOVAŠE NAROD SYJ SO IISUSOM, EGDA LAZARJA VOZGLASI OT GROBA: KONEC V ZAČALE 43-M: JAŽE UBO AZ GLAGOLJU, JAKOŽE REČE MNE OTEC, TAKO GLAGOLJU. PSALOM 50, I TRIPESNEC, TVORENIE GOSPODINA KOSMY, EGOŽE KRAESTROČIE: TETRADI PSALO. SIEST' V SREDU VOSPOJU. IRMOSY PO DVAŽDY. TROPARI NA 12. POSLEDI ŽE IRMOS OBA LIKA VKUPE. GLAS 2. PESN' 3. [T] IRMOS: NA KAMENI MJA VERY UTVERDIV, RAZŠIRIL ESI USTA MOJA NA VRAGI MOJA, VOZVESELI BO SJA DUH MOJ VNEGDA PETI: NEST' SVJAT, JAKOŽE BOG NAŠ, I NEST' PRAVEDEN, PAČE TEBE GOSPODI. [E] VO TŠ'ETNYH SOBORIŠ'E BEZZAKONNYH, I MYSLIJU SOBIRAETSJA ZLONRAVNOJU, OSUŽDENA IZBAVITELJA IZREŠ'I TJA HRISTE. EMUŽE POEM: TY ESI BOG NAŠ, I NEST' SVJAT PAČE TEBE GOSPODI. [T] LJUTYJ SOVET BEZZAKONNYH, PRITVORJAETSJA BOGOBORNYJA DUŠI SUŠ'IJ, JAKO ZLOPOTREBNA PRAVEDNAGO UBITI HRISTA. EMUŽE POEM: TY ESI BOG NAŠ, I NEST' SVJAT PAČE TEBE GOSPODI. KONDAK, GLAS 4. PODOBEN: VOZNESYJSJA: PAČE BLUDNICY BLAŽE, BEZZAKONNOVAV, SLEZ TUČI NIKAKOŽE TEBE PRINESOH: NO MOLČANIEM MOLJASJA PRIPADAJU TI, LJUBOVIJU OBLOBYZAJA PREČISTEI TVOI NOZE, JAKO DA OSTAVLENIE MNE JAKO VLADYKA PODASI DOLGOV, ZOVUŠ'U TI SPASE: OT SKVERNYH DEL MOIH IZBAVI MJA. IKOS: JAŽE PERVEE BLUDNICA ŽENA, VNEZAPU CELOMUDRENNA JAVISJA, VOZNENAVIDEVŠI DELA STUDNAGO GREHA, I SLADOSTI TELESNYJA, POMINAJUŠ'I STUD MNOGIJ I SUD MUČENIJA, EGOŽE PRETERPJAT BLUDNICY I SKVERNII, OT NIHŽE PERVYJ ESM' AZ, I BOJUSJA: NO PREBYVAJU V ZLOM OBYČAI BEZUMNYJ. BLUDNAJA ŽE ŽENA UBOJAVŠISJA, I POTŠ'AVŠISJA SKORO PRIIDE, VOPIJUŠ'I KO IZBAVITELJU: ČELOVEKOLJUBČE I Š'EDRE, OT SKVERNYH DEL MOIH IZBAVI MJA. SINAKSARIJ. STIHI: ŽENA POLAGAJUŠ'I TELESI HRISTOVU MIRO, NIKODIMOV PREDPRIJAT SMIRNALOJ. VO SVJATUJU I VELIKUJU SREDU, POMAZAVŠIJA GOSPODA MIROM ŽENY BLUDNICY, PAMJAT' TVORITI POVELEŠA BOŽESTVENNEJŠII OTCY: ZANE MALO PREŽDE SPASITEL'NYJA STRASTI SIE BYST'. VŠEDŠU BO IISUSU VO IERUSALIM, I V DOMU PROKAŽENNAGO SIMONA BYVŠU, ŽENA K NEMU PRISTUPI, I IZLIJA NA GLAVU EGO ONOE MNOGOCENNOE MIRO. UČINENO UBO SEGO RADI BYST' ZDE, DA PO SPASOVU SLOVESI VEZDE I VO VSEH ONOJA TEPLEJŠEE DELO PROPOVESTSJA. OTKUDU ŽE PODVIGŠISJA PRIIDE? ZANEŽE SOSTRADATEL'NOE HRISTOVO ZRJAŠE, I KO VSEM OBŠ'ITEL'NOE, I NYNE PAČE, EGDA V DOM PROKAŽENNAGO TOGO VIDE VVEDENA, EGOŽE NEČISTA I OTREČENNA VO OBŠ'ENIE, ZAKON POVELEVAŠE BYTI. POMYSLI UBO ŽENA, JAKOŽE ONAGO PROKAZU, SICE I EJA DUŠEVNYJ NEDUG ISCELIT. I UBO VOZLEŽAŠ'U EMU NA VEČERI, NA VERH GLAVY EGO LIET MIRO, JAKO CENOJU SUŠ'EE DINARIJ TREH SOT: EŽE EST' ŠEST'DESJAT ASSARIJ, PENJAZEJ DESJAT', SREBRENNIKOV TRIEH. EJŽE UČENICY ZAPRETIŠA, I NAIPAČE IUDA ISKARIOTSKIJ: NO HRISTOS SIJU ZASTUPI, DA NE PRESEKUT DOBRAGO EJA NAMERENIJA. TAŽE I POGREBENIE SVOE VOSPOMINAET, IUDU OTVRAŠ'AJA PREDATEL'STVA, I ŽENU POČESTI SPODOBLJAJA, EŽE VEZDE PO VSELENNEJ SEJA DOBROMU DELU PROPOVEDATISJA. VEDOMO ŽE BUDI, JAKO ŽENA SIJA, EDINA UBO MNITSJA NEKIM BYTI, U EVANGELISTOV VSEH. NEST' ŽE, NO U TRIEH UBO, JAKOŽE GLAGOLET BOŽESTVENNYJ ZLATOUSTYJ, EDINA I TAJAŽDE EST', JAŽE I BLUDNICA SICE IMENOVASJA, U IOANNA ŽE NE KTOMU: NO DRUGAJA NEKAJA ČUDNAJA, I ŽITIE IMUŠ'AJA ČESTNOE, MARIA SESTRA LAZAREVA, JAŽE NE AKI BLUDNICA SUŠ'I, HRISTOM LJUBIMA BE. SIH ŽE, OVAJA UBO MARIA, PREŽDE ŠESTI DNEJ PASHI, V DOMU SVOEM, IŽE V VIFANII, NA VEČERI VOZLEŽAŠ'U, MIRA POMAZANIE SODEJA, NA KRASNEI ONAGO NOZE SIE IZLIVAJUŠ'I, I GLAVNYMI VLASY SIJA OTIRAJUŠ'I, IZOBILIJA CENY NAN' UPOTREBLJAJUŠ'I, I AKI BOGU MIRO PRINOSJAŠ'I. VEDJAŠE BO IZVESTNO, JAKO I V ŽERTVAH PRINOŠAŠESJA ELEJ BOGU{ISHOD GL. 30, BYT. 28 I 35}: I SVJAŠ'ENNICY MIROM POMAZOVAHUSJA: I IAKOV DREVLE STOLP POMAZA BOGU. PRINESE ŽE SIE DARSTVUJUŠ'I JAVE UČITELJU, AKI BOGU, PAKI OŽIVLENIJA RADI BRATNJAGO. TEMŽE NIŽE MZDA EJ OBEŠ'AVAETSJA, EGDA I SAM IUDA ROPŠ'ET, JAKO LJUBOSTJAŽATELEN. DRUGAJA ŽE JAVE BLUDNICA, PREŽDE DVOJU DNJU PASHI, V TOJŽE VIFANII EŠ'E SUŠ'U HRISTU I V DOMU BYVŠU SIMONA PROKAŽENNAGO NA VEČERI, I TOGDA VOZLEŽAŠ'U, MNOGOCENNOE ONOE MIRO NA GLAVU IZLIVAET, JAKOŽE SVJAŠ'ENNYJ MATFEJ I MARK POVESTVOVAŠA. O SEJ ŽE BLUDNICE I UČENICY NEGODUJUT, K MILOSTYNI HRISTU TŠ'ATEL'NO UGOTOVANNOE IZVESTNO PROVIDEVŠE: SEJ ŽE I MZDA DADESJA, EŽE VSJUDU PO VSELENNEJ DOBROMU EJA DELU PROSLAVITISJA. OVII UBO EDINU: JAZYKOM ŽE ZLATYJ SICE DVE ŽENE BYTI GLAGOLET. SUT' ŽE NECYI I TRI SIJA BYTI GLAGOLJUT: DVE UBO PREDREČENNEI, STRASTI HRISTOVOJ K DVEREM PRIBLIŽAJUŠ'EJSJA, TRETIJU ŽE INUJU PREŽDE SIH, PAČE ŽE PERVUJU TAMO BLIZ SREDY PROPOVEDI EVANGEL'SKIJA SIE SOTVORŠUJU, JAŽE I BLUDNICA I GREŠNICA BE, VNUTR' ŽE DOMU NE PROKAŽENNAGO, NO FARISEA SIMONA. NA NOZE HRISTA SAMAGO, I NAEDINE MIRO IZLIJAVŠAJA: EGDA I EDIN FARISEJ SOBLAZNJAŠESJA, EJŽE I MZDU SPAS, OSTAVLENIE GREHOV DARUET. O SEJ ŽE TOKMO SAMOJ BOŽESTVENNYJ LUKA V SVOEM EVANGELII BLIZ SREDY, JAKOŽE REČESJA POVESTVUET. I PO POVESTI O SEJ BLUDNICE, ABIE NAVODIT SICE GLAGOLJA: I BYST' PO SEM, I TOJ PROHOŽDAŠE SKVOZE GRADY I VESI, BLAGOVESTVUJA I PROPOVEDUJA CARSTVIE BOŽIE, OT NIHŽE JAVLJAETSJA, JAKO NE VO VREMJA STRASTI SIE BYST'. MNITSJA UBO I OT VREMENE, I OT PRIEMŠIH EGO, I OT MESTA, I LIC, I DOMOV, EŠ'E ŽE I OT NRAVA MIROPOMAZANIJA TREM BYTI ŽENAM SIM: DVE UBO BLUDNICY, TRETIJU ŽE LAZAREVU BYTI SESTRU MARIJU, ŽITIEM SIJAJUŠ'UJU ČESTNYM. I INYJ UBO DOM BYTI FARISEA SIMONA, DRUGIJ ŽE PROKAŽENNAGO SIMONA V VIFANII, I INYJ PAKI DOM MARII I MARFY SESTR LAZAREVYH V TOJŽE VIFANII, JAKOŽE OT SIH SRAZUMETI EST': JAKO I DVE VEČERE BESTE HRISTU, I OBOI V VIFANII: EDINA UBO PREŽDE ŠESTI DNEJ PASHI V DOMU LAZAREVE, EGDA JADJAŠE S NIM I LAZAR', JAKOŽE GROMOV SYN POVESTVUET, GLAGOLJA SICE: PREŽDE ŠESTI DNEJ PASHI, PRIIDE IISUS V VIFANIJU, IDEŽE BE LAZAR' UMERYJ, EGOŽE VOZDVIŽE OT MERTVYH. SOTVORIŠA UBO EMU VEČERJU, TAMO, I MARFA SLUŽAŠE: LAZAR' ŽE EDIN BE OT SOVOZLEŽAŠ'IH EMU. MARIA UBO PRIEMŠI LITRU MIRA NARDA PISTIKI MNOGOCENNAGO, POMAZA NOZE IISUSOVE, I OTRE VLASY SVOIMI NOZE EGO. DRUGAJA ŽE VEČERJA BYST' EMU PREŽDE DVOJU DNJU PASHI, EŠ'E SUŠ'U V VIFANII HRISTU V DOMU SIMONA PROKAŽENNAGO, EGDA I BLUDNICA PRIIDE K NEMU MNOGOCENNOE MIRO IZLIVAJUŠ'I, JAKOŽE SVJAŠ'ENNYJ MATFEJ POVESTVUET GLAGOLJA, JAKO OT HRISTA KO UČENIKOM: VESTE, JAKO PO DVOJU DNJU PASHA BUDET. I POMALE PAKI NANOSIT: IISUSU ŽE BYVŠU V VIFANII, V DOMU SIMONA PROKAŽENNAGO, PRISTUPI K NEMU ŽENA, ALAVASTR MIRA IMUŠ'I TJAŽKOCENNAGO, I VOZLIVAŠE NA GLAVU EGO VOZLEŽAŠ'AGO. EMUŽE SOGLASUET I MARK, GLAGOLJA: BE ŽE PASHA, I OPRESNOCY PO DVOJU DNJU, I SUŠ'U EMU V VIFANII V DOMU SIMONA PROKAŽENNAGO VOZLEŽAŠ'U, PRIIDE ŽENA: I ELIKA PO SEM. PRJAŠ'IISJA ŽE I GLAGOLJUŠ'II, EDINU I TUJUŽDE BYTI, U ČETYREH EVANGELISTOV ŽENU POMAZAVŠUJU GOSPODA MIROM EDINAGO I TOGOŽDE MNJAT BYTI SIMONA, FARISEA ŽE I PROKAŽENNAGO: EGOŽE I OTCA LAZARJA ŽE I SESTR EGO MARII I MARFY, BYTI NECYI IZDAŠA, I EDINU VEČERJU I TUJUŽDE, I TOJŽDE I EDIN DOM EGO, IŽE V VIFANII, U NEGOŽE I GORNICA POSTLANA UGOTOVASJA, I TAINSTVENNUJU VEČERJU BYTI, NE DOBRE MNJAT. SII (L. 415 OB.) BO DVE VEČERI, VNE IERUSALIMA V VIFANII BESTE HRISTU PREŽDE ŠESTI, I PREŽDE DVOJU [JAKOŽE REČESJA] DNJU ZAKONNYJA PASHI, EGDA I ŽENY MIRA RAZLIČNO HRISTU PRINESOŠA. TAJNAJA ŽE VEČERJA, I POSTLANNAJA GORNICA, VNUTR' GRADA IERUSALIMA BLAGOUKRASIŠASJA, PREŽDE EDINAGO ZAKONNYJA PASHI I STRASTI HRISTOVY DNE. OVII UBO V DOMU NEVEDOMAGO ČELOVEKA, OVII ŽE V DOMU [JAKOŽE GLAGOLJUT] NAPERSNIKA I UČENIKA IOANNA VO SVJATOM SIONE, IDEŽE I UČENICY STRAHA RADI IUDEJSKA BJAHU SOKROVENI, I FOMINO BYST' OSJAZANIE PO VOSKRESNII, I SVJATAGO DUHA PRIŠESTVIE NA PJAT'DESJATNICU, I INAJA NEKAJA NEIZREČENNAJA I TAINSTVENNAJA SOVERŠIŠASJA. TEMŽE SIE UBO MNITSJA MI, I ISTINE ZLATOGLAGOLIVAGO PAČE IZVESTNEE BYTI, JAKO DVE UBO SIJA ŽENY VMENJAJUTSJA: EDINA UBO, JAKOŽE REČESJA U TRIEH EVANGELISTOV, BLUDNICA SUŠ'I I GREŠNICA, NA GLAVU HRISTOVU MIRO VOZLIJAVŠAJA: INAJA ŽE U IOANNA, MARIA SESTRA LAZAREVA, SAMEM ŽE BOŽESTVENNYM NOGAM HRISTOVYM SIE PRINESŠAJA I VOZLIJAVŠAJA. INYJA UBO JAŽE V VIFANII VEČERI: INUJU ŽE BYTI TAJNUJU. I JAVSTVENNO I OT ONYH PO POVESTI O BLUDNICE SEJ, UČENIKI SPAS KO GRADU POSYLAET, UGOTOVATI PASHU. IDITE, GLAGOLJA, VO GRAD KO ONSICE, I RCYTE: UČITEL' GLAGOLET, U TEBE SOTVORJU PASHU SO UČENIKI MOIMI. I PAKI: I SRJAŠ'ET VY ČELOVEK, SKUDEL'NIK VODY NOSJA, I TOJ POKAŽET VAM GORNICU VELIJU POSTLANNUJU, TAMO UGOTOVAJTE NAM. ONI ŽE OTŠEDŠE, GLAGOLET, OBRETOŠA, JAKOŽE ZAPOVEDA IM, I UGOTOVAŠA PASHU, JAVE ZAKONNUJU PRI DVEREH SUŠ'UJU, JUŽE I PRIŠED SOVERŠI SO UČENIKI, JAKOŽE BOŽESTVENNYJ ZLATOUST GLAGOLET. TAŽE I VEČERI BYVAEMOJ, SIEST' TAJNOJ, I BOŽESTVENNOMU UMOVENIJU POSREDE SODEJANU BYVŠU, PAKI VOZLEG, I NAŠU PREDAET PASHU NA SAMOJ TRAPEZE, JAKOŽE JAZYKOM ZLATYJ IOANN POVESTVUET, I SIJA UBO TAKO. BOŽESTVENNYJ ŽE IOANN, K SEMU I MARK, BOŽESTVENNII EVANGELISTI, I MIRA VID PRILOŽIŠA, VERNOE SIE IMENOVAVŠE I MNOGOCENNOE. VOZMNEŠA ŽE PISTIKON, SIEST' (L. 416) VERNOE NAREŠ'I, NELESTNOE ŽE I NERASTVORENNOE I VVERENNOE V ČISTOTU, NEGLI ŽE I NARICANIE BE NEKOE SIE, IZRJADNEJŠAGO I PERVAGO MIRA. PRILAGAET ŽE MARK, JAKO I SOSUD SOKRUŠI OT TŠ'ANIJA ŽENA, AKI TESNOVHODNYJ, IŽE I ALAVASTR IMENUET. EST' ŽE SEJ SOSUD STKLJANYJ, JAKOŽE GLAGOLET SVJAŠ'ENNYJ EPIFANIJ, BEZ RUKOJATI SOTVORENNYJ NEKIJA, IŽE I VIKION SICE GLAGOLETSJA. BE ŽE MIRO ONOE SLOŽENNOE OT VIDOV UBO I INYH MNOGIH, PAČE ŽE OT SIH, SMIRNY, CVETA KINAMOMA BLAGOUHANNA, SIEST', TROSTI AROMATSKIJA, I ELEA. NO IŽE UMNYM MIROM POMAZAVYJSJA HRISTE BOŽE, NAHODJAŠ'IH STRASTEJ SVOBODI, I POMILUJ NAS, JAKO EDIN SVJAT I ČELOVEKOLJUBEC, AMIN'. PESN' 8. [R] IRMOS: GLAGOL MUČITELEV PONEŽE PREVOZMOŽE, SEDMERICEJU PEŠ'' RAZŽŽENNA BYST' INOGDA: V NEJŽE OTROCY NE OPALIŠASJA, CAREVO POPRAVŠE VELENIE, NO VOPIJAHU: VSJA DELA GOSPODNJA GOSPODA POJTE, I PREVOZNOSITE VO VSJA VEKI. [A] IZLIVAJUŠ'I ŽENA MIRO ČESTNOE, VLADYČNJU I BOŽESTVENNOMU STRAŠNOMU VERHU HRISTE, SLEDOV TVOIH PREČISTYH PRIKOSNUSJA, OSKVERNENYMA DLAN'MA, I VOPIJAŠE: VSJA DELA GOSPODNJA GOSPODA POJTE, I PREVOZNOSITE VO VSJA VEKI. [D] SLEZAMI OMYVAET NOZE, POVINNAJA GREHOM, SOZDAVŠAGO, I OTIRAET VLASY SVOIMI. TEMŽE V ŽITII SODEJANNYH NE POGREŠI IZBAVLENIJA, NO VOPIJAŠE: VSJA DELA GOSPODNJA GOSPODA POJTE, I PREVOZNOSITE VO VSJA VEKI. [I] SVJAŠ'ENNODEJSTVUETSJA IZBAVLENIE BLAGONRAVNEJ, OT SPASITEL'NYH UTROB ŽE I SLEZ ISTOČNIKA, V NEMŽE ISPOVEDANIEM IZMYVŠISJA, NE STYDJAŠESJA, NO VOPIJAŠE: VSJA DELA GOSPODNJA GOSPODA POJTE, I PREVOZNOSITE VO VSJA VEKI. TAŽE, HVALIM, BLAGOSLOVIM: I PAKI IRMOS: GLAGOL MUČITELEV: ČESTNEJŠUJU, NE POEM. PESN' 9. [PS] IRMOS: DUŠAMI ČISTYMI, I NESKVERNYMI USTNAMI, PRIIDITE VOZVELIČIM NESKVERNUJU, I PREČISTUJU MATER' EMMANUILEVU, EJUŽE IZ NEJA K ROŽDENNOMU PRINOSJAŠ'E MOLITVU: POŠ'ADI DUŠI NAŠA HRISTE BOŽE, I SPASI NAS. [A] NERAZUMEN JAVL'SJA, I LUKAV REVNOOBRAZNIK, DAR DOSTOJNOBOŽESTVEN SLOVOM PRODAET. IMŽE DOLG RAZREŠISJA GREHOV, KRADYJ LJUTYJ IUDA LJUBOBOŽESTVENNUJU BLAGODAT': POŠ'ADI DUŠI NAŠA HRISTE BOŽE, I SPASI NAS. [L] GLAGOLET ŠED BEZZAKONNYM KNJAZEM: ČTO MI HOŠ'ETE DATI, I AZ HRISTA VAM ISKOMAGO HOTJAŠ'IM PREDAM? PRISVOENIE HRISTOVO IUDA OTRINUVYJ ZLATOM: POŠ'ADI DUŠI NAŠA HRISTE BOŽE, I SPASI NAS. [O] O SLEPOTNAGO SREBROLJUBIJA NEČESTIVE, OTONUDUŽE ZABVENIE POLUČIL ESI, JAKO DUŠI NIKAKOŽE RAVNOSTOJATELEN MIR, JAKOŽE NAUČILSJA ESI: OTČAJANIEM BO SAM SEBE UDAVIL ESI VŽEGSJA PREDATELJU: POŠ'ADI DUŠI NAŠA HRISTE BOŽE, I SPASI NAS. TAŽE IRMOS: DUŠAMI ČISTYMI, I NESKVERNYMI USTNAMI: EKSAPOSTILARIJ, TRIŽDY, JAKO OBYČNO: ČERTOG TVOJ VIŽDU SPASE MOJ UKRAŠENNYJ, I ODEŽDY NE IMAM, DA VNIDU VON', PROSVETI ODEJANIE DUŠI MOEJA SVETODAVČE, I SPASI MJA. NA HVALITEH POSTAVIM STIHI 4, I POEM SIJA SAMOGLASNY, GLAS 1: TEBE DEVYJA SYNA, BLUDNICA POZNAVŠI BOGA, GLAGOLAŠE, V PLAČI MOLJAŠ'ISJA, JAKO SLEZ DOSTOJNAJA SODELAVŠAJA: RAZREŠI DOLG, JAKOŽE I AZ VLASY: VOZLJUBI LJUBJAŠ'UJU, PRAVEDNO NENAVIDIMUJU, I BLIZ MYTAREJ TEBE PROPOVEM, BLAGODETELJU ČELOVEKOLJUBČE. MNOGOCENNOE MIRO, BLUDNICA SMESI SO SLEZAMI, I IZLIJA NA PREČISTEI NOZE TVOI, OBLOBYZAJUŠ'I: ONUJU ABIE OPRAVDAL ESI, NAM ŽE PROŠ'ENIE DARUJ POSTRADAVYJ O NAS, I SPASI NAS. EGDA GREŠNAJA PRINOŠAŠE MIRO, TOGDA UČENIK SOGLAŠAŠESJA PREBEZZAKONNYM. OVAJA UBO RADOVAŠESJA, ISTOŠ'AJUŠ'I MIRO MNOGOCENNOE: SEJ ŽE TŠ'AŠESJA PRODATI BEZCENNAGO. SIJA VLADYKU POZNAVAŠE, A SEJ OT VLADYKI RAZLUČAŠESJA. SIJA SVOBOŽDAŠESJA, A IUDA RAB BYVAŠE VRAGU. LJUTO EST' LENOST', VELIE POKAJANIE: EŽE MNE DARUJ SPASE, POSTRADAVYJ O NAS, I SPASI NAS. O IUDINA OKAJANSTVA! ZRJAŠE BLUDNICU CELUJUŠ'UJU STOPY, I UMYŠLJAŠE LESTIJU PREDANIJA CELOVANIE. ONAJA VLASY RAZREŠI, A SEJ JAROSTIJU VJAZAŠESJA, NOSJA VMESTO MIRA ZLOSMRADNUJU ZLOBU: ZAVIST' BO NE VEST' PREDPOČITATI POLEZNOE. O IUDINA OKAJANSTVA! OT NEGOŽE IZBAVI BOŽE, DUŠI NAŠA. SLAVA, GLAS 2: GREŠNAJA TEČE K MIRU, KUPITI MNOGOCENNOE MIRO, EŽE POMAZATI BLAGODETELJA, I MIROPRODATELJU VOPIJAŠE: DAŽD' MI MIRO, DA POMAŽU I AZ OČISTIVŠAGO VSJA MOJA GREHI. I NYNE, GLAS 6: POGRUŽENNAJA GREHOM, OBRETE TJA PRISTANIŠ'E SPASENIJA, VIŽD' I MIRA SO SLEZAMI RASTVORJAJUŠ'UJU, TEBE VOPIJAŠE: VIŽD' SOGREŠAJUŠ'IH POKAJANIJA OŽIDAJAJ. NO VLADYKO SPASI MJA OT VOLNY GREHOVNYJA, VELIKIJA RADI TVOEJA MILOSTI. NA STIHOVNE STIHIRY SAMOGLASNY, GLAS: 6. DNES' HRISTOS PRIHODIT V DOM FARISEOV, I ŽENA GREŠNICA PRISTUPIVŠI K NOGAM, VALJAŠESJA VOPIJUŠ'I: VIŽD' POGRUŽENNUJU GREHOM, OTČAJANNUJU DEJANIJ RADI, NEGNUŠAEMUJU OT TVOEJA BLAGOSTI: I DAŽD' MI GOSPODI OSTAVLENIE ZLYH, I SPASI MJA. STIH: ISPOLNIHOMSJA ZAUTRA MILOSTI TVOEJA, GOSPODI: PROSTRE BLUDNICA VLASY TEBE VLADYCE, PROSTRE IUDA RUCE BEZZAKONNYM: OVA UBO PRIJATI OSTAVLENIE, OV ŽE VZJATI SREBRENIKI. TEMŽE TEBE VOPIEM PRODANOMU I SVOBOŽDŠEMU NAS: GOSPODI SLAVA TEBE. STIH: I BUDI SVETLOST' GOSPODA BOGA NAŠEGO NA NAS: PRISTUPI ŽENA ZLOSMRADNAJA I OSKVERNENAJA, SLEZY PROLIVAJUŠ'I, LJUBJAŠ'I SPASE, STRAST' ISPOVEDAJUŠ'I: KAKO VOZZRJU K TEBE VLADYCE? SAM BO PRIŠEL ESI SPASTI BLUDNICU: IZ GLUBINY UMERŠUJU MJA VOSKRESI, IŽE LAZARJA VOZDVIGNUVYJ IZ GROBA ČETVERODNEVNA: PRIIMI MJA OKAJANNUJU GOSPODI, I SPASI MJA. STIH: ISPOVEMSJA TEBE GOSPODI VSEM SERDCEM MOIM: OTČAJANNAJA ŽITIJA RADI, I UVEDOMAJA NRAVA RADI, MIRA NOSJAŠ'AJA PRISTUPI TEBE VOPIJUŠ'I: DA NE OTVERŽEŠI MENE BLUDNUJU, RODIVYJSJA OT DEVY: DA NE PREZRIŠI MOJA SLEZY RADOSTE ANGELOV. NO PRIIMI MJA KAJUŠ'UJUSJA, JUŽE NE OTRINUL ESI SOGREŠAJUŠ'UJU GOSPODI, VELIKIJA RADI TVOEJA MILOSTI. SLAVA, I NYNE, SAMOGLASEN, GLAS 8: TVORENIE KASSIANY INOKINI. GOSPODI, JAŽE VO MNOGIJA GREHI VPADŠAJA ŽENA, TVOE OŠ'UTIVŠAJA BOŽESTVO, MIRONOSICY VZEMŠI ČIN, RYDAJUŠ'I MIRO TEBE PREŽDE POGREBENIJA PRINOSIT: UVY MNE GLAGOLJUŠ'I! JAKO NOŠ'' MNE EST' RAZŽŽENIE BLUDA NEVOZDERŽANNA, MRAČNOE ŽE I BEZLUNNOE RAČENIE GREHA. PRIIMI MOJA ISTOČNIKI SLEZ, IŽE OBLAKAMI PROIZVODJAJ MORJA VODU. PRIKLONISJA K MOIM VOZDYHANIEM SERDEČNYM, PRIKLONIVYJ NEBESA NEIZREČENNYM TVOIM ISTOŠ'ANIEM: DA OBLOBYŽU PREČISTEI TVOI NOZE, I OTRU SIJA PAKI GLAVY MOEJA VLASY, IHŽE V RAI EVA, PO POLUDNI, ŠUMOM UŠI OGLASIVŠI, STRAHOM SKRYSJA. GREHOV MOIH MNOŽESTVA, I SUDEB TVOIH BEZDNY KTO IZSLEDIT? DUŠESPASČE SPASE MOJ. DA MJA TVOJU RABU NE PREZRIŠI, IŽE BEZMERNUJU IMEJAJ MILOST'. I ABIE, BLAGO EST': TRISVJATOE S POKLONY, I ČAS 1-J BEZ STIHOSLOVIJA: BYVAJUT ŽE I POKLONY PO ČINU IH. I LITIA. I OTPUST. I PROČEE JAKOŽE PREŽDE UKAZASJA V PONEDEL'NIK VELIKIJ. NA 6-M ČASE TROPAR' PROROČESTVA, GLAS 8: DNES' LUKAVOE SOBRASJA SONMIŠ'E, I NA TJA TŠ'ETNAJA POUČIŠASJA. DNES' OT SOGLASIJA UDAVLENIE IUDA OBRUČAET, KAIAFA ŽE NEVOLEJU ISPOVEDUET: JAKO EDIN ZA VSEH VOSPRIEMLEŠI SMERT' VOLEJU, IZBAVITELJU NAŠ HRISTE BOŽE, SLAVA TEBE. PROKIMEN, PSALOM 133, GLAS 4: BLAGOSLOVIT TJA GOSPOD' OT SIONA, SOTVORIVYJ NEBO I ZEMLJU. STIH: SE NYNE BLAGOSLOVITE GOSPODA VSI RABI GOSPODNI. PROROČESTVA IEZEKIILEVA ČTENIE. [GLAVA 2, ST. 3- 10, GLAVA 3, ST. 1-3.] REČE GOSPOD' KO MNE: SYNE ČELOVEČ', POSLJU TJA AZ K DOMU IZRAILEVU, OGORČEVAJUŠ'IM MJA, IŽE OGORČIŠA MJA, SAMI I OTCY IH OTVERGOŠASJA MENE DO DNEŠNJAGO DNE. I SYNOVE ŽESTOKOLIČNII, I TVERDOSERDEČNII: AZ POSLJU TJA K TEM, I REČEŠI K NIM: TAKO GLAGOLET ADONAI GOSPOD'. AŠ'E UBO USLYŠAT ILI UBOJATSJA: ZANE DOM OGORČEVAJAJ EST', I POZNAJUT, JAKO PROROK ESI TY POSREDE IH. I TY SYNE ČELOVEČ', DA NE UBOIŠISJA IH, NI UŽASAJSJA OT LICA IH: ZANE RAZSVIREPEJUT I OBYDUT TJA OKREST, POSREDI BO SKORPIEV TY ŽIVEŠI: SLOVES IH NE UBOJSJA, I OT LICA IH NE UŽASAJSJA, ZANE DOM OGORČEVAJAJ EST'. I VOZGLAGOLEŠI SLOVESA MOJA K NIM: AŠ'E UBO USLYŠAT, ILI UBOJATSJA, ZANE DOM PROGNEVAJAJ EST'. I TY SYNE ČELOVEČ' POSLUŠAJ GLAGOLJUŠ'AGO K TEBE, NE BUDI OGORČEVAJAJ, JAKOŽE DOM PREOGORČEVAJAJ: OTVERZI USTA TVOJA, I SNEŽD', JAŽE AZ DAJU TEBE. I VIDEH, I SE RUKA PROSTERTA KO MNE, I V NEJ SVITOK KNIŽNYJ. I RAZVI EGO PREDO MNOJU, I V TOM PISANA BYŠA PREDNJAJA I ZADNJAJA: I VPISANO BJAŠE V NEM RYDANIE, I ŽALOST', I GORE. I REČE KO MNE: SYNE ČELOVEČ', SNEŽD' SVITOK SEJ, I IDI, I RCY SYNOM IZRAILEVYM. I OTVERZOH USTA MOJA, I NAPITA MJA SVITKOM SIM. I REČE KO MNE: SYNE ČELOVEČ', USTA TVOJA SNEDJAT, I ČREVO TVOE NASYTITSJA SVITKA SEGO DANNAGO TEBE: I SNEDOH EGO, I BYST' VO USTEH MOIH JAKO MED SLADOK. PROKIMEN, PSALOM 134, GLAS 6: BOJAŠ'IISJA GOSPODA, BLAGOSLOVITE GOSPODA. STIH: HVALITE IMJA GOSPODNE, HVALITE RABI GOSPODA. ČTENIE EVANGELIA. I PO ČINU TRISVJATOE S POKLONY I OTDAEM STIHOSLOVIE ČASOV. DEVJATYJ ŽE ČAS NAČINAEM OT TRISVJATAGO: V NEMŽE I POSLEDNEE BYVAET ČTENIE OT EVANGELIA. TAŽE GLAGOLEM: NE PREDAŽD' NAS: TRISVJATOE S POKLONY. TAKOŽDE I BLAŽENNY. TVORJAŠ'E I OBYČNYJA POKLONY. GLAGOLEM ŽE I KONDAK VELIKIJA SREDY, I HRAMA SVJATAGO, ILI SVJATYJA. SLAVA, SO SVJATYMI UPOKOJ: I NYNE, HRAMA, BOGORODICY. AŠ'E ŽE NI, GLAGOLEM: PREDSTATEL'STVO HRISTIAN: GOSPODI POMILUJ, 40, I 3 VELIKIJA POKLONY, I 12 MALYJA. TRISVJATOE: I POKLONY 3. GOSPODI POMILUJ, 12. I MOLITVA: VSESVJATAJA TROICE: TAŽE, DOSTOJNO EST': SLAVA, I NYNE: I VMESTO OTPUSTA GLAGOLET NASTOJATEL' MOLITVU: VLADYKO MNOGOMILOSTIVE: VSJU DO KONCA. SEJ ŽE GLAGOLEMEJ MY NIC PADŠE NA ZEMLJU, MOLIMSJA. I PO ISPOLNENII TOJA, NAM VOSTAVŠIM, PREKLONJAETSJA I TOJ SAM K BRATII, I PROSIT PROŠ'ENIJA, GLAGOLJA: BLAGOSLOVITE OTCY SVJATII, I PROSTITE MI GREŠNOMU, JAŽE SOGREŠIH VO VSEJ ŽIZNI MOEJ, I VO VSEJ SVJATEJ ČETYREDESJATNICE, SLOVOM, DELOM, POMYŠLENIEM, I VSEMI MOIMI ČUVSTVY. BRATIJAM ŽE OTVEŠ'AVŠIM: BOG DA PROSTIT TI ČESTNYJ OTČE. TAŽE PRIHODJAT I BRATIJA DVA DVA, PROSJAT PODOBNE I TII PROŠ'ENIJA, GLAGOLJUŠ'E: PROSTI MJA OTČE SVJATYJ: I PROČEE, JAKOŽE VYŠE PISASJA. I PRIEMŠE PROŠ'ENIE, IDEM V KELLII NAŠA, I MOLČIM DO ČASA VEČERNJAGO. V SOBORNYH ŽE HRAMEH I PRIHODSKIH ROSHOD NE BYVAET: NO PO PROŠ'ENII TREZVON V DVOI. VO SVJATUJU I VELIKUJU SREDU VEČERA, VO SVETIL'NIČNOE, OBYČNOE STIHOSLOVIE OT TRISVJATAGO BEZ POKLONOV. STIHOSLOVIM ŽE, I KO GOSPODU VNEGDA SKORBETI MI: BEZ POKLONOV. NA GOSPODI VOZZVAH, POSTAVIM STIHOV 10 I POEM SAMOGLASNY, GLAS 1: TEBE DEVYJA SYNA, BLUDNICA POZNAVŠI BOGA, GLAGOLAŠE, V PLAČI MOLJAŠ'ISJA, JAKO SLEZ DOSTOJNAJA SODELAVŠAJA: RAZREŠI DOLG, JAKOŽE I AZ VLASY: VOZLJUBI LJUBJAŠ'UJU, PRAVEDNO NENAVIDIMUJU, I BLIZ MYTAREJ TEBE PROPOVEM, BLAGODETELJU ČELOVEKOLJUBČE. MNOGOCENNOE MIRO BLUDNICA SMESI SO SLEZAMI, I IZLIJA NA PREČISTEI NOZE TVOI, OBLOBYZAJUŠ'I: ONUJU ABIE OPRAVDAL ESI, NAM ŽE PROŠ'ENIE DARUJ, POSTRADAVYJ O NAS, I SPASI NAS. EGDA GREŠNAJA PRINOŠAŠE MIRO, TOGDA UČENIK SOGLAŠAŠESJA PREBEZZAKONNYM. OVAJA UBO RADOVAŠESJA, ISTOŠ'AJUŠ'I MIRO MNOGOCENNOE: SEJ ŽE TŠ'AŠESJA PRODATI BEZCENNAGO. SIJA VLADYKU POZNAVAŠE, A SEJ OT VLADYKI RAZLUČAŠESJA. SIJA SVOBOŽDAŠESJA, A IUDA RAB BYVAŠE VRAGU. LJUTO EST' LENOST', VELIE POKAJANIE: EŽE MNE DARUJ SPASE, POSTRADAVYJ O NAS, I SPASI NAS. O IUDINA OKAJANSTVA! ZRJAŠE BLUDNICU CELUJUŠ'UJU STOPY, I UMYŠLJAŠE LESTIJU, PREDANIJA CELOVANIE ONAJA VLASY RAZREŠI, A SEJ JAROSTIJU VJAZAŠESJA, NOSJA VMESTO MIRA ZLOSMRADNUJU ZLOBU: ZAVIST' BO NE VEST' PREDPOČITATI POLEZNOE. O IUDINA OKAJANSTVA, OT NEGOŽE IZBAVI BOŽE, DUŠI NAŠA. GLAS 2: GREŠNAJA TEČE K MIRU, KUPITI MNOGOCENNOE MIRO, EŽE POMAZATI BLAGODETELJA, I MIROPRODATELJU VOPIJAŠE: DAŽD' MI MIRO, DA POMAŽU I AZ OČISTIVŠAGO VSJA MOJA GREHI. GLAS 6: POGRUŽENAJA GREHOM, OBRETE TJA PRISTANIŠ'E SPASENIJA, VIŽD' I MIRA SO SLEZAMI RASTVORJAJUŠ'UJU, TEBE VOPIJAŠE: VIŽD', SOGREŠAJUŠ'IH POKAJANIJA OŽIDAJAJ: NO VLADYKO SPASI MJA OT VOLNY GREHOVNYJA, VELIKIJA RADI TVOEJA MILOSTI. DNES' HRISTOS PRIHODIT V DOM FARISEOV, I ŽENA GREŠNICA PRISTUPIVŠI K NOGAM, VALJAŠESJA VOPIJUŠ'I: VIŽD' POGRUŽENNUJU GREHOM, OTČAJANNUJU DEJANIJ RADI, NEGNUŠAEMUJU OT TVOEJA BLAGOSTI, I DAŽD' MI GOSPODI OSTAVLENIE ZLYH, I SPASI MJA. (L. 420) PROSTRE BLUDNICA VLASY TEBE VLADYCE, PROSTRE IUDA RUCE BEZZAKONNYM: OVA UBO PRIJATI OSTAVLENIE, OV ŽE VZJATI SREBRENIKI. TEMŽE TEBE VOPIEM PRODANOMU, I SVOBOŽDŠEMU NAS: GOSPODI SLAVA TEBE. PRISTUPI ŽENA ZLOSMRADNAJA I OSKVERNENAJA, SLEZY PROLIVAJUŠ'I, LJUBJAŠ'I SPASE, STRAST' ISPOVEDAJUŠ'I: KAKO VOZZRJU K TEBE VLADYCE? SAM BO PRIŠEL ESI SPASTI BLUDNICU: IZ GLUBINY UMERŠUJU MJA VOSKRESI, IŽE LAZARJA VOZDVIGNUVYJ IZ GROBA ČETVERODNEVNA: PRIIMI MJA OKAJANNUJU GOSPODI, I SPASI MJA. OTČAJANNAJA ŽITIJA RADI, I UVEDOMAJA NRAVA RADI, MIRA NOSJAŠ'AJA PRISTUPI TEBE VOPIJUŠ'I: DA NE OTVERŽEŠI MENE BLUDNUJU, RODIVYJSJA OT DEVY, DA NE PREZRIŠI MOJA SLEZY, RADOSTE ANGELOV, NO PRIIMI MJA KAJUŠ'UJUSJA, JUŽE NE OTRINUL ESI SOGREŠAJUŠ'UJU GOSPODI, VELIKIJA RADI TVOEJA MILOSTI. SLAVA, I NYNE, GLAS 8. TVORENIE KASSIANY INOKINI. GOSPODI, JAŽE VO MNOGIJA GREHI VPADŠAJA ŽENA, TVOE OŠ'UTIVŠAJA BOŽESTVO, MIRONOSICY VZEMŠI ČIN, RYDAJUŠ'I MIRO TEBE PREŽDE POGREBENIJA PRINOSIT: UVY MNE, GLAGOLJUŠ'I, JAKO NOŠ'' MNE EST' RAZŽŽENIE BLUDA NEVOZDERŽANNA, MRAČNOE ŽE I BEZLUNNOE RAČENIE GREHA. PRIIMI MOJA ISTOČNIKI SLEZ, IŽE OBLAKAMI PROIZVODJAJ MORJA VODU. PRIKLONISJA K MOIM VOZDYHANIEM SERDEČNYM, PRIKLONIVYJ NEBESA, NEIZREČENNYM TVOIM ISTOŠ'ANIEM, DA OBLOBYŽU PREČISTEI TVOI NOZE, I OTRU SIJA PAKI GLAVY MOEJA VLASY: IHŽE V RAI EVA, PO POLUDNI, ŠUMOM UŠI OGLASIVŠI, STRAHOM SKRYSJA. GREHOV MOIH MNOŽESTVA, I SUDEB TVOIH BEZDNY KTO IZSLEDIT? DUŠESPASČE MOJ, DA MJA TVOJU RABU NE PREZRIŠI, IŽE BEZMERNUJU IMEJAJ MILOST'. VHOD SO EVANGELIEM. SVETE TIHIJ: PROKIMEN, PSALOM 135, GLAS 4: ISPOVEDAJTESJA BOGU NEBESNOMU, JAKO BLAG, JAKO V VEK MILOST' EGO. STIH: ISPOVEDAJTESJA BOGU BOGOV, JAKO V VEK MILOST' EGO. ISHODA ČTENIE. [GLAVA 2, ST. 11-22.] BYST' VO DNI MNOGIJA ONY, VELIK BYV MOISEJ, IZYDE K BRATIJAM SVOIM SYNOM IZRAILEVYM: RAZUMEV ŽE BOLEZN' IH, VIDE ČELOVEKA EGIPTJANINA BIJUŠ'A NEKOEGO EVREANINA OT BRATII EGO SYNOV IZRAILEVYH. OBOZREVSJA ŽE SEMO I OVAMO, NIKOGOŽE VIDE: I PORAZIV EGIPTJANINA, SKRY EGO V PESCE. IZŠED ŽE VO VTORYJ DEN', VIDE DVA MUŽA EVREANINA BIJUŠ'IJASJA, I GLAGOLA OBIDJAŠ'EMU: ČESO RADI TY BIEŠI ISKRENNJAGO? ON ŽE REČE: KTO TJA POSTAVI KNJAZJA I SUDIJU NAD NAMI? EDA UBITI MJA TY HOŠ'EŠI, IMŽE OBRAZOM UBIL ESI VČERA EGIPTJANINA? UBOJASJA ŽE MOISEJ, I REČE: AŠ'E SICE JAVLEN BYST' GLAGOL SEJ? USLYŠA ŽE FARAON GLAGOL SEJ, I ISKAŠE UBITI MOISEA. OTIDE ŽE MOISEJ OT LICA FARAONOVA, I VSELISJA V ZEMLI MADIAMSTEJ: PRIŠED ŽE V ZEMLJU MADIAMSKUJU, SEDE PRI KLADJAZE. SVJAŠ'ENNIKU ŽE MADIAMSKOMU BEŠA SEDM' DŠ'EREJ PASUŠ'IH OVCY OTCA SVOEGO IOFORA: PRIŠEDŠE ŽE ČERPAHU, DONDEŽE NAPOLNIŠA KORYTA, NAPOITI OVCY OTCA SVOEGO IOFORA. PRIŠEDŠE ŽE PASTYRIE IZGNAŠA JA: VOSTAV ŽE MOISEJ IZBAVI IH, I NALIJA IM, I NAPOI OVCY IH. PRIIDOŠA ŽE K RAGUILU OTCU SVOEMU, ON ŽE REČE IM: ČTO JAKO USKORISTE PRIITI DNES'? ONYJA ŽE REKOŠA: ČELOVEK EGIPTJANIN IZBAVI NAS OT PASTYREJ, I NAČERPA NAM, I NAPOI OVCY NAŠA. ON ŽE REČE DŠ'EREM SVOIM: I GDE EST'? I VSKUJU SICE OSTAVISTE ČELOVEKA? PRIZOVITE UBO EGO, DA JAST HLEB. VSELISJA ŽE MOISEJ U ČELOVEKA: I DADE SEPFORU DŠ'ER' SVOJU MOISEJU V ŽENU. VO ČREVE ŽE ZAČENŠI ŽENA, RODI SYNA, I NAREČE MOISEJ IMJA EMU, GIRSAM, GLAGOLJA: JAKO PRIŠLEC ESM' V ZEMLI ČUŽDEJ. EŠ'E ŽE ZAČENŠI RODI SYNA VTORAGO, I NAREČE IMJA EMU ELIEZER, GLAGOLJA: BOG BO OTCA MOEGO POMOŠ'NIK MOJ, I IZBAVI MJA IZ RUKI FARAONOVY. PROKIMEN, PSALOM 137, GLAS 4: GOSPODI, MILOST' TVOJA VO VEK, DEL RUKU TVOEJU NE PREZRI. STIH: ISPOVEMSJA TEBE GOSPODI VSEM SERDCEM MOIM, I PRED ANGELY VOSPOJU TEBE. IOVA ČTENIE. [GLAVA 2, ST. 1-10.] BYST' JAKO DEN' SEJ, I PRIIDOŠA ANGELI BOŽII PREDSTATI PRED GOSPODEM: I DIAVOL PRIIDE POSREDE IH PREDSTATI PRED GOSPODEM. I REČE GOSPOD' DIAVOLU: OTKUDU TY GRJADEŠI? TOGDA REČE DIAVOL PRED GOSPODEM: PROŠED PODNEBESNUJU, I OBŠED VSJU ZEMLJU, PRIIDOH. I REČE GOSPOD' K DIAVOLU: VNJAL LI ESI UBO [MYSLIJU TVOEJU] RABU MOEMU IOVU? JAKO NEST' TAKOVA OT SUŠ'IH NA ZEMLI: ČELOVEK NEZLOBIV, ISTINEN, NEPOROČEN, BOGOČESTIV, UDALJAJAJSJA OT VSJAKAGO ZLA, EŠ'E ŽE PRIDERŽITSJA NEZLOBIJA: TY ŽE REKL ESI IMENIJA EGO POGUBITI VOTŠ'E. OTVEŠ'AV ŽE DIAVOL GOSPODEVI, REČE: KOŽU ZA KOŽU, I VSJA ELIKA IMAT' ČELOVEK, DAST ZA DUŠU SVOJU. OBAČE POSLI RUKU TVOJU, I KOSNISJA KOSTEM EGO, I PLOTI EGO, AŠ'E NE V LICE TJA BLAGOSLOVIT. REČE ŽE GOSPOD' DIAVOLU: SE PREDAJU TI EGO, TOKMO DUŠU EGO SOBLJUDI. IZYDE ŽE DIAVOL OT LICA GOSPODNJA, I PORAZI IOVA GNOEM LJUTYM OT NOG DAŽE DO GLAVY. I VZJA [IOV] ČREP, DA OSTROGAET GNOJ SVOJ, I TOJ SEDJAŠE NA GNOIŠ'I VNE GRADA. VREMENI ŽE MNOGU MINUVŠU, REČE K NEMU ŽENA EGO GLAGOLJUŠ'I: DOKOLE TERPIŠI, SE POŽDU VREMJA EŠ'E MALO, ČAJUŠ'I NADEŽDI SPASENIJA MOEGO. SE BO POTREBISJA OT ZEMLI PAMJAT' TVOJA, SYNOVE TVOI I DŠ'ERI, MOEGO ČREVA BOLEZNI I TRUDY, IMIŽE VOTŠ'E TRUDIHSJA S BOLEZN'MI: TY ŽE SAM V GNOI ČERVEJ SEDIŠI, OBNOŠ'EVAJA VNE BEZ POKROVA, I AZ SKITAJUŠ'ISJA I SLUŽAŠ'I, MESTO OT MESTA PREHODJAŠ'I, I DOM OT DOMU, OŽIDAJUŠ'I SOLNCA, KOGDA ZAJDET, DA POČIJU OT TRUDOV MOIH, I OT BOLEZNEJ, JAŽE MJA NYNE OBDERŽAT. NO RCY GLAGOL NEKIJ KO GOSPODU, I UMRI. ON ŽE VOZZREV REČE K NEJ: VSKUJU JAKO EDINA OT BEZUMNYH ŽEN VOZGLAGOLALA ESI? AŠ'E BLAGAJA PRIJAHOM OT RUKI GOSPODNI, ZLYH LI NE STERPIM? VO VSEH SIH PRIKLJUČIVŠIHSJA EMU, NIČIMŽE SOGREŠI IOV USTNAMA PRED BOGOM, [I NE DADE BEZUMIJA BOGU]. TAŽE, DA ISPRAVITSJA MOLITVA MOJA: EVANGELIE OT MATFEA, ZAČALO 108. I PROČEE POSLEDOVANIE PREŽDEOSVJAŠ'ENNYH. I PO PRENESENII ČESTNYH DAROV POKLONY 3. I ABIE UPRAŽDNJAJUTSJA SOVERŠENNO V CERKVI BYVAEMYJA POKLONY. V KELLIAH ŽE DAŽE I DO VELIKAGO PJATKA SOVERŠAJUTSJA.