ПРАВИЛА СВЯТАГО ПОМЕСТНАГО СОБОРА АГКИРСКАГО.

ПРАВИЛА СВЯТАГО ПОМЕСТНАГО СОБОРА АГКИРСКАГО. ПРАВИЛО 1. О ПРЕСВИТЕРАХ, КОТОРЫЕ ИДОЛОЖЕРТВОВАЛИ, ПОТОМ ВОЗОБНОВИЛИ ПОДВИГ ЗА ВЕРУ, И ПРИТОМ НЕ ПО УХИЩРЕНИЮ НЕКОЕМУ, НО ПО ИСТИНЕ, НЕ ДЕЛАЯ ПРЕДВАРИТЕЛЬНАГО ПРИГОТОВЛЕНИЯ И СОГЛАШЕНИЯ К ТОМУ, ДА ПОКАЖУТ СЕБЯ АКИ БЫ ПОДВЕРГАЕМЫХ МУЧЕНИЯМ, ТОГДА КАК УПОТРЕБЛЯЕМЫ БЫЛИ ОНЫЯ ТОКМО ДЛЯ ВИДА И ПРИТВОРНО, РАЗСУЖДЕНО: ДА НЕ ЛИШАЮТСЯ ЧЕСТИ СЕДАЛИЩА, НО ДА НЕ ИМЕЮТ ВЛАСТИ СОВЕРШАТИ ПРИНОШЕНИЕ, ПРОПОВЕДЫВАТИ И ВООБЩЕ СВЯЩЕННИЧЕСКОЕ ЧТО ЛИБО ДЕЙСТВОВАТИ. ПРАВИЛО 2. ПОДОБНО И ДИАКОНАМ ИДОЛОЖЕРТВОВАВШИМ, НО ПОТОМ ВОЗОБНОВИВШИМ ПОДВИГ ВЕРЫ, ПРИСВОЕННУЮ ИМ ЧЕСТЬ ИМЕТИ, НО ПРЕСТАТИ ИМ ОТ ВСЯКАГО СВЯЩЕННАГО СЛУЖЕНИЯ, ОТ ВОЗНОШЕНИЯ ХЛЕБА И ЧАШИ, И ОТ ПРОВОЗГЛАШЕНИЯ МОЛЕНИЙ. АЩЕ ЖЕ КОТОРЫЕ ИЗ ЕПИСКОПОВ УСМОТРЯТ В ТАКОВЫХ НЕКИЙ ТРУД, ИЛИ СМИРЕНИЕ КРОТОСТИ, И ВОСХОТЯТ НЕЧТО БОЛЕЕ (С. 138) ДАТИ, ИЛИ ОТЯТИ: ДА БУДЕТ СИЕ В ИХ ВЛАСТИ. ПРАВИЛО 3. УБЕГАЮЩИМ ОТ ГОНИТЕЛЕЙ, И УЛОВЛЕННЫМ, ИЛИ ПРЕДАННЫМ ОТ СВОИХ ДОМАШНИХ, ИЛИ ИНЫМ ОБРАЗОМ ЛИШЕННЫМ ИМЕНИЯ, ИЛИ ПРЕТЕРПЕВШИМ МУЧЕНИЯ, ИЛИ ВВЕРЖЕННЫМ В ТЕМНИЦУ, ПРИТОМ ВОПИЯВШИМ, ЯКО СУТЬ ХРИСТИАНЕ, И ИСТЯЗАННЫМ, И МЕЖДУ ТЕМ, ИЛИ НЕЧТО ИДОЛОЖЕРТВЕННОЕ В РУКИ НАСИЛИЕМ УТЕСНИТЕЛЕЙ ВЛАГАЕМОЕ, ИЛИ НЕКУЮ ПИЩУ ПО ПРИНУЖДЕНИЮ ПРИЯВШИМ, НО НЕПРЕРЫВНО ИСПОВЕДЫВАВШИМ, ЯКО СУТЬ ХРИСТИАНЕ, И СКОРБЬ СВОЮ О СЛУЧИВШЕМСЯ С НИМИ ВСЕГДА ИЗЪЯВЛЯЮЩИМ ВСЯКОЮ СКРОМНОСТИЮ, ОДЕЯНИЕМ, И СМИРЕНИЕМ ЖИЗНИ, ТАКОВЫМ, ЯКО ВНЕ ГРЕХА СУЩИМ, ДА НЕ ВОЗБРАНИТСЯ ОБЩЕНИЕ. АЩЕ ЖЕ КЕМ ЛИБО И ВОЗБРАНЕНО БЫЛО, РАДИ ВЯЩШЕЙ ПРЕДОСТОРОЖНОСТИ, ИЛИ ПО НЕВЕДЕНИЮ НЕКОТОРЫХ: НЕМЕДЛЕННО ДОЛЖНЫ ПРИНЯТЫ БЫТИ ВО ОБЩЕНИЕ. СИЕ ОТНОСИТСЯ РАВНО И К СУЩИМ ОТ КЛИРА, И К ПРОЧИМ, ТО ЕСТЬ, К МИРЯНАМ. БЫЛО ПРИТОМ ИЗСЛЕДЫВАЕМО И ТО, МОГУТ ЛИ МИРЯНЕ, ПОДВЕРГШИЕСЯ ТОМУ ЖЕ САМОМУ НАСИЛИЮ, БЫТИ ПРОИЗВОДИМЫ В ЧИН СВЯЩЕННЫЙ, И РАЗСУЖДЕНО: ПРОИЗВОДИТИ И ТАКОВЫХ ЯКО НИЧТОЖЕ СОГРЕШИВШИХ, АЩЕ И ПРЕЖНИЙ ОБРАЗ ИХ ЖИТИЯ ОБРЯЩЕТСЯ ПРАВЫМ. ПРАВИЛО 4. О ИДОЛОЖЕРТВОВАВШИХ ПО ПРИНУЖДЕНИЮ, И СВЕРХ ТОГО ПРЕД ИДОЛАМИ ПИРШЕСТВОВАВШИХ, КОТОРЫЕ БЫВ ПРИВЕДЕНЫ И С ВЕСЕЛЫМ ВИДОМ ВОШЛИ, И ОДЕЖДУ УПОТРЕБИЛИ ДРАГОЦЕННЕЕ ОБЫКНОВЕННОЙ, И УЧАСТВОВАЛИ В ПРИГОТОВЛЕННОМ ПИРШЕСТВЕ БЕЗПЕЧНО, РАЗСУЖДЕНО: ЧТОБЫ ТАКОВЫЕ НАХОДИЛИСЬ ГОД В ЧИСЛЕ СЛУШАЮЩИХ ПИСАНИЯ, ТРИ ГОДА В ЧИСЛЕ ПРИПАДАЮЩИХ, ДВА ГОДА ИМЕЛИ ОБЩЕНИЕ В МОЛИТВЕ ТОКМО, И ПОТОМ ВСТУПАЛИ В СОВЕРШЕННОЕ ОБЩЕНИЕ. ПРАВИЛО 5. А КОТОРЫЕ ВОШЛИ В ОДЕЯНИИ ПЕЧАЛЬНОМ, И ВОЗЛЕГШИ ЕЛИ, ПЛАЧЯ МЕЖДУ ТЕМ ВО ВСЕ ВРЕМЯ ВОЗЛЕЖАНИЯ, ТЕ, АЩЕ ИСПОЛНИЛИ ТРЕХЛЕТНЕЕ ВРЕМЯ ПРИПАДАНИЯ, ДА ПРИИМУТСЯ В ОБЩЕНИЕ, КРОМЕ ПРИЧАЩЕНИЯ СВЯТЫХ ТАИН. АЩЕ ЖЕ НЕ ЕЛИ, ТО ПРОВЕДШИ ДВА ЛЕТА МЕЖДУ ПРИПАДАЮЩИМИ, В ТРЕТИЕ ЛЕТО ДА БУДУТ В ОБЩЕНИИ, КРОМЕ ПРИЧАЩЕНИЯ, ТАК ЧТОБЫ СОВЕРШЕННОЕ ОБЩЕНИЕ ПОЛУЧИЛИ ПО ТРЕХ ЛЕТАХ. НО ЕПИСКОПЫ ДА ИМЕЮТ ВЛАСТЬ, ИСПЫТАВ ОБРАЗ ОБРАЩЕНИЯ, ЧЕЛОВЕКОЛЮБСТВОВАТИ, ИЛИ БОЛЬШЕЕ ВРЕМЯ ПОКАЯНИЯ ПРИЛОЖИТИ. ПАЧЕ ВСЕГО ДА ИСПЫТУЕТСЯ ЖИТИЕ ПРЕДШЕСТВОВАВШЕЕ ИСКУШЕНИЮ, И ПОСЛЕДОВАВШЕЕ ЗА ОНЫМ, И ТАКО ДА РАЗМЕРЯЕТСЯ ЧЕЛОВЕКОЛЮБИЕ. ПРАВИЛО 6. О ТЕХ, КОТОРЫЕ ТОКМО ОТ УГРОЖЕНИЯ МУКАМИ, ИЛИ ОТЯТИЕМ ИМЕНИЙ, ИЛИ ИЗГНАНИЕМ, ПОКОЛЕБАЛИСЯ И ИДОЛОЖЕРТВОВАЛИ, И ДО НАСТОЯЩАГО ВРЕМЕНИ НЕ ПОКАЯЛИСЯ: А НЫНЕ, КО ВРЕМЕНИ СЕГО СОБОРА, ПРИШЛИ И ВОСПРИЯЛИ ПОМЫСЛ ОБРАЩЕНИЯ, РАЗСУЖДЕНО: ДА ПРИИМУТСЯ В РАЗРЯД СЛУШАЮЩИХ ПИСАНИЯ ДО ВЕЛИКАГО ДНЯ ПАСХИ: ПО ВЕЛИКОМ ЖЕ ДНЕ, ДА БУДУТ ТРИ ЛЕТА В РАЗРЯДЕ ПРИПАДАЮЩИХ, ПОТОМ ЕЩЕ ДВА ЛЕТА ДА БУДУТ В ОБЩЕНИИ, КРОМЕ ПРИЧАЩЕНИЯ, И ТАКО ДА ВНИДУТ В СОВЕРШЕННОЕ ОБЩЕНИЕ, ЯКО ДА ИСПОЛНИТСЯ ЦЕЛОЕ ШЕСТИЛЕТИЕ ПОКАЯНИЯ. АЩЕ ЖЕ КОТОРЫЕ ПРЕЖДЕ СЕГО СОБОРА ПРИНЯТЫ НА ПОКАЯНИЕ: С ТОГО ВРЕМЕНИ СЧИСЛЯТИ ИМ НАЧАЛО ШЕСТИЛЕТИЯ. ВПРОЧЕМ ЖЕ, АЩЕ ПРИКЛЮЧИТСЯ ИМ ОПАСНОСТЬ И БЛИЗОСТЬ СМЕРТИ ОТ БОЛЕЗНИ, ИЛИ ОТ ИНАГО НЕКОЕГО СЛУЧАЯ: ТАКОВЫХ ПРИИМАТИ С УСЛОВИЕМ. РАЗУМЕЕТСЯ ТО УСЛОВИЕ, ЧТОБЫ, ЕСТЬЛИ ОСТАНУТСЯ В ЖИВЫХ, ИСПОЛНИЛИ ВРЕМЯ ПОКАЯНИЯ, ПО СЕМУ ПРАВИЛУ. ПРАВИЛО 7. О ТЕХ, КОТОРЫЕ ПИРШЕСТВОВАЛИ В ЯЗЫЧЕСКИЙ ПРАЗДНИК, НА МЕСТЕ ПРИСВОЕННОМ ЯЗЫЧНИКАМИ, НО ПРИНЕСЛИ И ЕЛИ СВОИ СОБСТВЕННЫЯ СНЕДИ, РАЗСУЖДЕНО: ПРИИМАТИ ИХ В ОБЩЕНИЕ, ПО ДВУЛЕТНЕМ ПРИПАДАНИИ: НО КАЖДАГО ЛИ ДОЛЖНО ПРИИМАТИ С ПРИЧАЩЕНИЕМ СВЯТЫХ ТАИН, ЕПИСКОПСКОЕ ДЕЛО ЕСТЬ РАЗСУДИТИ О СЕМ, ТАКОЖДЕ И ПРОЧУЮ ЖИЗНЬ КАЖДАГО ИСПЫТАТИ. ПРАВИЛО 8. ДВАЖДЫ И ТРИЖДЫ ИДОЛОЖЕРТВОВАВШИЕ ПО ПРИНУЖДЕНИЮ, ЧЕТЫРЕ ЛЕТА ДА БУДУТ В ЧИСЛЕ ПРИПАДАЮЩИХ, ДВА ЛЕТА ДА БУДУТ В ОБЩЕНИИ МОЛИТВ, КРОМЕ ПРИЧАЩЕНИЯ, И В СЕДМОЕ ЛЕТО ДА ПРИИМУТСЯ В СОВЕРШЕННОЕ ОБЩЕНИЕ. ПРАВИЛО 9. А КОТОРЫЕ НЕ ТОКМО СОДЕЛАЛИСЬ ОТСТУПНИКАМИ, НО И ВОЗСТАВАЛИ НА БРАТИЙ, И ПРИНУЖДАЛИ ИХ К ОТСТУПЛЕНИЮ, ИЛИ БЫЛИ ВИНОВНИКАМИ ТАКОВАГО ПРИНУЖДЕНИЯ: ТЕ НА ТРИ ЛЕТА ДА ПРИИМУТ МЕСТО МЕЖДУ СЛУШАЮЩИМИ ПИСАНИЯ, ПОТОМ НА ШЕСТЬ ЛЕТ МЕЖДУ ПРИПАДАЮЩИМИ, ЕЩЕ ЕДИНО ЛЕТО ДА БУДУТ В ОБЩЕНИИ, КРОМЕ ПРИЧАЩЕНИЯ, ТАК ЧТО ИСПОЛНИВ ДЕСЯТИЛЕТИЕ ПОЛУЧАТ СОВЕРШЕННОЕ ОБЩЕНИЕ. ВПРОЧЕМ И В СИЕ ВРЕМЯ ДА БУДЕТ НАБЛЮДАЕМА И ВСЯ ПРОЧАЯ ИХ ЖИЗНЬ. ПРАВИЛО 10. ПОСТАВЛЯЕМЫЕ ВО ДИАКОНОВ, АЩЕ ПРИ САМОМ ПОСТАВЛЕНИИ ЗАСВИДЕТЕЛЬСТВОВАЛИ, И ОБЪЯВИЛИ, ЧТО ОНИ ИМЕЮТ НУЖДУ ОЖЕНИТИСЯ, И НЕ МОГУТ БЕЗ ТОГО ПРЕБЫТИ: ТАКОВЫЕ ПОСЛЕ СЕГО ОЖЕНИВШИСЬ, ДА ПРЕБЫВАЮТ В СВОЕМ СЛУЖЕНИИ, ПОЕЛИКУ СИЕ ПОЗВОЛЕНО БЫЛО ИМ ОТ ЕПИСКОПА: АЩЕ ЖЕ КОТОРЫЕ, УМОЛЧАВ О СЕМ И ПРИНЯВ РУКОПОЛОЖЕНИЕ С ТЕМ, ЧТОБЫ ПРЕБЫТИ БЕЗ ЖЕНИТВЫ, ПОСЛЕ ВСТУПИЛИ В БРАК: ТАКОВЫМ ПРЕСТАТИ ОТ ДИАКОНСКАГО СЛУЖЕНИЯ. СИЕ РАСПОРЯЖЕНИЕ ПОМЕСТНАГО СОБОРА, ЕСТЬ МЕСТНОЕ ИЗЪЯТИЕ ИЗ ПРАВИЛА АПОСТОЛЬСКАГО 26. ШЕСТЫЙ ВСЕЛЕНСКИЙ СОБОР, 6 ПРАВИЛОМ СВОИМ, ПРЕКРАТИЛ СИЕ ИЗЪЯТИЕ, И ПОДТВЕРДИЛ ДЕРЖАТЬСЯ АПОСТОЛЬСКАГО ПРАВИЛА В ТОЧНОСТИ. ПРАВИЛО 11. ДЕВ ОБРУЧЕННЫХ, И ПОТОМ ИНЫМИ ПОХИЩЕННЫХ, РАЗСУЖДЕНО: ВОЗВРАЩАТИ ПРЕДОБРУЧИВШИМ, АЩЕ БЫ И НАСИЛИЕ ПРЕТЕРПЕЛИ ОТ ПОХИТИВШИХ. ПРАВИЛО 12. ПРЕЖДЕ КРЕЩЕНИЯ ИДОЛОЖЕРТВОВАВШИХ, И ПОТОМ КРЕСТИВШИХСЯ, РАЗСУЖДЕНО ПРОИЗВОДИТИ В ЧИН СВЯЩЕННЫЙ, ЯКО ОМЫВШИХ ГРЕХ. ПРАВИЛО 13. НЕ ПОДОБАЕТ ХОРЕПИСКОПАМ ПОСТАВЛЯТИ ПРЕСВИТЕРОВ ИЛИ ДИАКОНОВ: НО НИЖЕ ЕПИСКОПАМ ИНЫХ ГРАДОВ ВО ИНЫЕ, КРОМЕ ПОЗВОЛЕНИЯ ЕПИСКОПА, ЧРЕЗ ГРАМАТУ ПО КАЖДОЙ ЕПАРХИИ. ПРАВИЛО 14. СОСТОЯЩИМ В КЛИРЕ, ПРЕСВИТЕРАМ ИЛИ ДИАКОНАМ, КОТОРЫЕ ВОЗДЕРЖИВАЮТСЯ ОТ МЯС, ОПРЕДЕЛЕНО, КАСАТИСЯ ОНЫХ, И ПОТОМ, АЩЕ ВОСХОТЯТ, ВОЗДЕРЖАТИСЯ ОТ ОНЫХ. АЩЕ ЖЕ НЕ ВОСХОТЯТ СЕГО, ТАК ЧТО НЕ БУДУТ ЯСТИ И ОВОЩЕЙ, ПОЛАГАЕМЫХ С МЯСАМИ, И НЕ ПОКОРЯТСЯ СЕМУ ПРАВИЛУ: ДА БУДУТ НИЗЛОЖЕНЫ ОТ СВОЕГО ЧИНА. ПРАВИЛО 15. ИЗ ПРИНАДЛЕЖАЩАГО ЦЕРКВИ, АЩЕ ЧТО ПРОДАЛИ ПРЕСВИТЕРЫ В НЕБЫТНОСТЬ У НИХ ЕПИСКОПА, ДА ВОСТРЕБУЕТ ОНОЕ ЦЕРКОВЬ. ЕПИСКОПА ЖЕ РАЗСУЖДЕНИЮ ПРЕДОСТАВЛЯЕТСЯ, АЩЕ ДОСТОИТ ВОЗВРАТИТИ ЦЕНУ, ИЛИ НИ: ПОНЕЖЕ ЧАСТО БЫВАЕТ, ЧТО ДОХОДЫ ОТ ПРОДАННАГО С ИЗБЫТКОМ УЖЕ ВОЗВРАТИЛИ КУПИВШИМ ЦЕНУ ОНАГО. ПРАВИЛО 16. О СКОТОЛОЖСТВОВАВШИХ, ИЛИ СКОТОЛОЖСТВУЮЩИХ. КОТОРЫЕ ВПАЛИ В СЕЙ ГРЕХ ПРЕЖДЕ ДВАДЕСЯТИЛЕТНЯГО ВОЗРАСТА, ТЕ, БЫВ ПЯТЬНАДЕСЯТЬ ЛЕТ МЕЖДУ ПРИПАДАЮЩИМИ, ДА ПОЛУЧАТ ОБЩЕНИЕ В МОЛИТВАХ ПОТОМ, ПРЕБЫВ ПЯТЬ ЛЕТ В СЕМ ОБЩЕНИИ, ДА ПРИСТУПЯТ К ПРИЧАЩЕНИЮ СВЯТЫХ ТАИН. ДА ИСПЫТУЕТСЯ ЖЕ И ЖИТИЕ ИХ В ТО ВРЕМЯ, КОГДА НАХОДЯТСЯ В РАЗРЯДЕ ПРИПАДАЮЩИХ, И, СМОТРЯ ПО ТОМУ, ДА СПОДОБЛЯЮТСЯ ЧЕЛОВЕКОЛЮБИЯ. ПРЕБЫВШИЕ ЖЕ ДОЛГО В СЕМ ГРЕХЕ, ДОЛГО ДА УДЕРЖАТСЯ В РАЗРЯДЕ ПРИПАДАЮЩИХ. А КОТОРЫЕ ПРЕШЕДШИ ОЗНАЧЕННЫЙ ВОЗРАСТ, И ЖЕН ИМЕЯ, ВПАЛИ В ТАКОВЫЙ ГРЕХ: ТЕ ДВАДЕСЯТЬ ПЯТЬ ЛЕТ ПРЕБЫВ МЕЖДУ ПРИПАДАЮЩИМИ, ДА ПОЛУЧАЮТ ОБЩЕНИЕ В МОЛИТВАХ. ПОТОМ ИСПОЛНИВ ПЯТЬ ЛЕТ ВО ОБЩЕНИИ МОЛИТВ, ДА СПОДОБЯТСЯ ПРИЧАЩЕНИЯ. АЩЕ ЖЕ НЕКОТОРЫЕ, И ЖЕН ИМЕЯ, И ПРЕШЕДШИ ПЯТИДЕСЯТИЛЕТНИЙ ВОЗРАСТ, ВПАЛИ В СЕЙ ГРЕХ: ТАКОВЫЕ ПРИ ИСХОДЕ ОТ СЕЯ ЖИЗНИ ДА СПОДОБЯТСЯ ПРИЧАЩЕНИЯ. ПРАВИЛО 17. СКОТОЛОЖНИКАМ И ПРОКАЖЕННЫМ, ИЛИ ОПРОКАЗИВШИМ, СВЯТЫЙ СОБОР ПОВЕЛЕЛ МОЛИТИСЯ С ОБУРЕВАЕМЫМИ. НАИМЕНОВАНИЕ ОБУРЕВАЕМЫХ ОЗНАЧАЕТ ИЛИ НЕДОПУСКАЕМЫХ В ЦЕРКОВЬ, И МОЛЯЩИХСЯ ВНЕ, ЕСТЬЛИ СЛУЧИТСЯ, И НА ВЕТРЕ И ПОД ДОЖДЕМ, ИЛИ БЕСНУЕМЫХ. ПРАВИЛО 18. АЩЕ КОТОРЫЕ, БЫВ ПОСТАВЛЕНЫ ВО ЕПИСКОПОВ, НО НЕ БЫВ ПРИНЯТЫ ЕПАРХИЕЮ, В КОТОРУЮ НАРЕЧЕНЫ, ВОСХОТЯТ НА ИНЫЯ ЕПАРХИИ НАСТУПАТИ, И ПОСТАВЛЕННЫХ ТАМО УТЕСНЯТИ, И ВОЗДВИГАТИ ПРОТИВУ ИХ ВОЗМУЩЕНИЯ: ТАКОВЫХ ОТЛУЧАТИ ОТ ОБЩЕНИЯ ЦЕРКОВНАГО. АЩЕ ЖЕ ВОСХОТЯТ С ПРЕСВИТЕРАМИ СИДЕТИ, ГДЕ ПРЕЖДЕ БЫЛИ ПРЕСВИТЕРАМИ: НЕ ОТИМАТИ ОТ НИХ СЕЯ ЧЕСТИ. АЩЕ ЖЕ БУДУТ ВОЗДВИГАТИ СМЯТЕНИЯ ПРОТИВУ ПОСТАВЛЕННЫХ ТАМО ЕПИСКОПОВ: ЛИШАТИ ИХ И ПРЕСВИТЕРСКИЯ ЧЕСТИ, И БЫТИ ИМ ОТРЕШЕННЫМ. ПРАВИЛО 19. ДАВШИЕ ОБЕТ ДЕВСТВА И НАРУШИВШИЕ ОБЕТ, ДА ИСПОЛНЯТ ЕПИТИМИЮ ДВОЕБРАЧНЫХ. ДЕВАМ ЖЕ, СОЕДИНЯЮЩИМСЯ ЖИТЕЛЬСТВОМ С НЕКИИМИ, АКИ С БРАТИЯМИ, МЫ СИЕ ВОЗБРАНИЛИ. ПРАВИЛО 20. АЩЕ ЧИЯ ЖЕНА ПРЕЛЮБОДЕЙСТВОВАЛА, И КТО ЛИБО ПРЕЛЮБОДЕЙСТВОВАЛ: ТАКОВЫМ НАДЛЕЖИТ В СЕДМЬ ЛЕТ ПРИИТИ В СОВЕРШЕННОЕ ОБЩЕНИЕ, ПО СТЕПЕНЯМ К ТОМУ ВЕДУЩИМ. ПРАВИЛО 21. ЖЕНАМ, ОТ ПРЕЛЮБОДЕЯНИЯ ЗАЧАВШИМ, И ИСТРЕБИВШИМ ПЛОД, И ЗАНИМАЮЩИМСЯ СОСТАВЛЕНИЕМ ДЕТОГУБИТЕЛЬНЫХ ОТРАВ, ПРЕЖНИМ ОПРЕДЕЛЕНИЕМ, ВОЗБРАНЕНО БЫЛО ПРИЧАЩЕНИЕ СВЯТЫХ ТАИН ДО КОНЧИНЫ: И ПО СЕМУ И ПОСТУПАЮТ. ИЗЫСКИВАЯ ЖЕ НЕЧТО БОЛЕЕ СНИСХОДИТЕЛЬНОЕ, МЫ ОПРЕДЕЛИЛИ ТАКОВЫМ ПРОХОДИТИ ДЕСЯТИЛЕТНЕЕ ВРЕМЯ ПОКАЯНИЯ, ПО СТЕПЕНЯМ УСТАНОВЛЕННЫМ. ПРАВИЛО 22. ВИНОВНЫЕ В ВОЛЬНЫХ УБИЙСТВАХ, ДА БУДУТ В РАЗРЯДЕ ПРИПАДАЮЩИХ: СОВЕРШЕННАГО ЖЕ ОБЩЕНИЯ ДА УДОСТОИВАЮТСЯ ПРИ КОНЦЕ ЖИЗНИ. ПРАВИЛО 23. ВИНОВНЫМ В НЕВОЛЬНЫХ УБИЙСТВАХ ПРЕЖНЕЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОВЕЛЕВАЕТ, В СЕДМЬ ЛЕТ, ПО СТЕПЕНЯМ УСТАНОВЛЕННЫМ ДОСТИГАТИ СОВЕРШЕННАГО ОБЩЕНИЯ: НОВОЕ ЖЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ, ИСПОЛНЯТИ ПЯТИЛЕТНЕЕ ВРЕМЯ В ПОКАЯНИИ. ПРАВИЛО 24. ВОЛХВУЮЩИЕ, И ПОСЛЕДУЮЩИЕ ЯЗЫЧЕСКИМ ОБЫЧАЯМ, ИЛИ ВВОДЯЩИЕ НЕКИХ В ДОМЫ СВОИ, РАДИ ИЗЫСКАНИЯ ВОЛШЕБСТВ, ИЛИ И РАДИ ОЧИЩЕНИЯ, ДА ПОДВЕРГАЮТСЯ ПРАВИЛУ ПЯТИЛЕТНЯГО ПОКАЯНИЯ, ПО СТЕПЕНЯМ УСТАНОВЛЕННЫМ: ТРИ ЛЕТА ПРИПАДАНИЯ, И ДВА ЛЕТА МОЛИТВ БЕЗ ПРИОБЩЕНИЯ СВЯТЫХ ТАИН. ПРАВИЛО 25. НЕКТО ОБРУЧИВШИЙ СЕБЕ ОТРОКОВИЦУ, СПЕРВА РАСТЛИЛ ЕЯ СЕСТРУ, ЯКО И БЕРЕМЕННОЙ БЫТИ ЕЙ: А ПОТОМ ОЖЕНИЛСЯ ОБРУЧЕННОЮ, А РАСТЛЕННАЯ УДАВИЛАСЯ. СОВИНОВНЫХ ПОВЕЛЕНО, В ПРОДОЛЖЕНИИ ДЕСЯТИ ЛЕТ, ПО УСТАНОВЛЕННЫМ СТЕПЕНЯМ ПОКАЯНИЯ, ПРИЯТИ В ЧИСЛО СТОЯЩИХ НА МОЛИТВЕ С ВЕРНЫМИ.