|
|
|
|
|
|||
|
4-й депъ
|
77
|
||
|
|
|||
|
Ин, ирмос тбйже
К неразорймей жизни, к неувядающей сладости,
отче, преставился еси / к присносущней славе и к невечернему Свету:/ Божие бо показался еси делание,/ Егбже превозносим во веки. Яко раб Христов, яко слуга верен и строитель
Того тайн,/ яко непрелестен путевождь, был еси, Георгие премудре,/ страсти врачуя душ же и телес. Полн пощения плод к гумну Христову, отче,
принеслся еси,/ якоже зрел грозд, Небесными точйлы, преблаженне, изгнелся еси,/ умиления вино источавши нам в твоей памяти. Богородичен: Чрева Твоего Плод нетленныя мне
жизни виновен явйся / и сладости присносущныя, Богородйтельнице Чистая./ Темже Ти зову, весе- ляся, Архангелов глас:/ радуйся, Дево. Песнь 9
Ирмос: От Бога Бога Слова,/ неизреченною
мудростию пришедшаго обновйти Адама, / ядию в тление падшаго люте, / от Святыя Девы неизречен- но воплотйвшагося нас ради, / вернии единомуд- ренно песньми величаем. Добродетелей образы, яко на скрижали, напи-
сав чйстей души твоей,/ детельне всем святым принесл еси,/ сугубо коейждо от добродетелей пения внес,/ достоприятно принося от дел и похваление. Ангельстии лйцы, апостольский собор, / Богоро-
дица со Крестителем, пророческое сословие,/ священник чйнове с постники, мученическая воинства, Иосифе,/ противомерными похвалами тя ныне венчают. Словесное твое стадо поминати не престай,/ но,
якоже жив, предстательствовал еси, мудре, / сйце жизнь нетленную подая буди, / телесных страстей и душевных изымая, отче,/ ко Христу молитвами твоими. Богородичен: О нас молящи Сына Твоего не
престай, Дево, Человеколюбца Бога: / Тя бо надеж- ду стяжахом и Твоим заступлением избавляемся бед, и страстей,/ и прегрешений, и болезней, верою Тя славящий. |
|||
|
|
|||