|
|
|
|
|
|||
|
166
|
Месяц август
|
||
|
|
|||
|
показал еси, Владыко, поющему:/ слава силе
Твоей, Господи. Скрыся зарею Божества чувственное солнце,/
яко на горе Фаворе видев Тя преобразующася, Иисусе мой:/ слава силе Твоей, Господи. Огнь, не опаляя вещи телесныя, виден бысть
невеществен,/ якоже Моисею и апостолом явился еси, Илий же, Владыко,/ един от двою, во дву совершенну естеству. Песнь 5
Ирмос: От света пресекйй первородный свет,/
яко во свете дела поют Тя, Христе, Содетеля, / во свете Твоем пути наша направи. Пред линем Твоим горы уклонйшася, / свет бо и
пред ногами неботечныя лучи, Христе, солнца прийде, / зрак землен яко прийти благоволил еси. Се Спас,? / вопияху Моисей и Илия учеником,/
на горе святей Фаворстей оглашаемым,? / Христос, Егоже древле провозвестйхом Сущаго Бога. Неизменное естество, человеческому примет-
ся,/ обильно невещественнаго Божества Свет/ изобнажйв апостолом, неизреченно возсия. Тя, присносущное сияние, во Отечестей славе/
ученицы яко вйдевше возсиявша, Христе, Тебе вопияху:/ во свете Твоем пути наша направи. Ин
Ирмос: Векую мя отринул еси/ от лица Твоего,
Свете незаходимый, / и покрыла мя есть чуждая тьма, окаяннаго?/ Но обрати мя и к свету запове- дей Твоих/ пути моя направи, молюся. Ветййствующий язык Твоего величества не
может вещати:/ яко бо, Держай живот и смертию Владый, / представил еси на Фаворстей горе Моисея и Илию,/ свидетельствующий Твое Боже- ство. Йже руками невидимыми создав по образу
Твоему, Христе, человека, / началообразную Твою в создании доброту показал еси, / не яко во образе, но яко Сам Сый по существу,/ Бог был еси и Человек. |
|||
|
|
|||